1、干寶干寶搜神記搜神記干將莫邪干將莫邪簡介干寶（？336），字令升，新蔡（今河南駐馬店新蔡）人。曾任佐著作郎、關內侯，兼領國史撰有司徒儀。后任散騎常侍，領著作，撰有晉紀，奏呈，當時稱為“良史”。好陰陽術數，集古今怪異之事為搜神記。搜神記原有三十卷，原書于宋代開始散佚，明人胡應麟從類書中輯為二十卷。今人汪紹楹有校注本搜神記。 簡介搜神記干將莫邪楚干將、莫邪為楚王作劍，三年乃成。王怒，欲殺之。劍有雌雄。其妻重身當產2。夫語妻曰：“吾為王作劍，三年乃成。王怒，往必殺我。汝若生子是男，大，告之曰：出戶望南山，松生石上，劍在其背。”于是即將3雌劍往見楚王。王大怒，使相之4：“劍有二，一雄一雌，雌來雄不來。

2、”王怒，即殺之。莫邪子名赤比，后壯5，乃問其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父為楚王作劍，三年乃成。王怒，殺之。去時囑我：語汝子：出戶望南山，松生石上，劍在其背。”于是子出戶南望，不見有山，但睹堂前松柱下，石低之上6，即以斧破其背，得劍。日夜思欲報楚王7。搜神記干將莫邪王夢見一兒，眉間廣尺8，言：“欲報讎”9。王即購之千金10。兒聞之，亡去11。入山行歌12。客有逢者，謂：“子年少，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干將、莫邪子也，楚王殺吾父，吾欲報之13！”客曰：“聞王購子頭千金，將子頭與劍來，為子報之。”兒曰：“幸甚14！”即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵15。客曰：“不負子也。”于是尸乃仆16。客持頭

3、往見楚王，王大喜。客曰：“此乃勇士頭也，當于湯鑊17煮之。”王如其言。煮頭三日三夕，不爛。頭踔18出湯中，瞋目19大怒。客曰：“此兒頭不爛，愿王自往臨視20之，是必爛也。”王即臨之。客以劍擬王21，王頭隨墜湯中。搜神記干將莫邪客亦自擬己頭，頭復墜湯中。三首俱爛，不可識別。乃分其湯肉葬之，故通名“三王墓”，今在汝南北宜春縣22界。（據搜神記，汪紹楹校注，中華書局1977年版）注釋1 干將、莫邪：古代著名的鑄劍者，姓干將，名莫邪。一說干將、莫邪是兩人：干將是夫，莫邪是妻。吳越春秋：“干將，吳人；莫邪，干將之妻也。”本事詳見太平御覽卷343引烈士傳，太平御覽卷364引吳越春秋列異傳。搜神記原題名為三

4、王墓。2 重身：懷孕。素問齊病論注說：“重身，謂身中有身”。 當產：即將生產，臨產。 3 將：帶、拿。 4 相：察看，驗看。注釋5 比：等到。后壯：后來長大了。6 石低：“低”當時誤字，徐震堮認為：“低應該是砥字，就是柱楚。”（漢魏六朝小說選）石低則當指松柱下面的石頭。7 報楚王：找楚王為父報仇。8 眉間廣尺：謂兩眉之間有一尺多的寬度。9 讎：“仇”的異體字。10 購之千金：意思是懸賞千金買其人頭。11 忘去：逃走。12 行歌：邊走邊唱。注釋13 報之：找楚王為父報仇。14 幸甚：表示非常慶幸或者幸運。15 立僵：身體直立不倒。16 仆：向前倒下。17 鑊：古代的大鍋。湯鑊：煮沸的大鍋，古代酷

5、刑把罪人放在湯鑊中烹煮。18 踔：跳。19 瞋目：睜大了眼睛瞪人。20 臨視：到近處看，這里指靠近鍋邊看。臨：靠近。21 擬：度，對準了砍。注釋22 汝南：郡名，漢代所設置。北宜春縣：在今河南省汝南縣西南，西漢時叫宜春，東漢時改為北宜春。導讀 搜神記是魏晉時期的志怪小說集，關于撰寫的因由，據晉書干寶傳所述：“又寶兄嘗病氣絕，積日不冷。后遂悟，云見天地間鬼神事，如夢覺，不自知死。寶以此遂撰集古今神祗靈異人物變化，名為搜神記，凡三十二卷。”有影響的作品：韓憑夫婦李寄吳王小女干將莫邪等等魯迅鑄劍導讀 干將莫邪：“復仇”的故事，四個時段第一個時段：干將之死。兩人為楚王鑄劍，三年鑄成雌雄兩劍，而楚王發怒

6、，干將知道無論如何自己難逃一死，于是只將雌劍交出，把雄劍藏了起來，并告訴已經懷孕的妻子莫邪，如果生了男孩就告訴他藏劍之處。故事伊始就種下了復仇的種子。第二個時段：復仇之念。莫邪生了兒子赤，待孩子長大就告知他父親的死因，赤找到了所藏之劍，日夜想著為父報仇。為父報仇是當兒子的本分，自然也成為赤活著的動力，一旦遇到困境就會舍身為之。故事講到這里并沒有靈異之事發生，文字間所具有的也都是寫實元素。導讀第三個時段：舍身托付。先是楚王因夢而知有一“眉間廣尺”者要為父報仇，于是，將夢坐實了，懸賞捉拿赤。赤的形象已經暴露，逃入山中，因不能復仇而發悲音，于是，一個俠客出現了，愿意為之報仇。報仇的條件是赤要獻上自己的人頭，為復仇赤便自刎，而直到俠客做了保證，他的身子才倒下。第四個時段：“俠客行”。俠客持頭領賞，見楚王以言語使之“煮頭”，頭不爛讓之靠近，一旦楚王靠近，客將楚王及自己的頭都砍下落入鍋中，煮爛后難以分辨，葬之形成“三王墓”。直到三、四時段，故事才具有了傳奇的意味，楚王的夢、赤的身體不倒、赤的頭在鍋里的表現都是如此。導讀三大看點：一是赤為父報仇的決心，二是俠客的俠義行為，三是故事中的靈異書寫。干將莫邪與趙氏孤