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文檔簡介

1、12 “個人品德”案例講解 我們尊重一個人,我們認可一個人,我們崇我們尊重一個人,我們認可一個人,我們崇拜一個人,絕不因為他有錢,或是有權(quán),而是他拜一個人,絕不因為他有錢,或是有權(quán),而是他為人民服務(wù)的高尚精神、人格力量和個人品德震為人民服務(wù)的高尚精神、人格力量和個人品德震撼了我們。撼了我們。 課程內(nèi)容簡介課程內(nèi)容簡介第一章:第一章: 演講概述演講概述第二章:第二章: 演講的類型演講的類型第三章:第三章: 演講的準(zhǔn)備一演講的準(zhǔn)備一第四章:第四章: 演講的準(zhǔn)備二演講的準(zhǔn)備二第五章:演講的控場藝術(shù)第五章:演講的控場藝術(shù)第六章:演講與美第六章:演講與美第七章:演講與思維第七章:演講與思維第八章:演講會

2、的主持藝術(shù)第八章:演講會的主持藝術(shù)第九章:演講的態(tài)勢語第九章:演講的態(tài)勢語第十章:演講的風(fēng)格第十章:演講的風(fēng)格4第一章第一章 演講概述演講概述 演講又叫講演、演說。演講又叫講演、演說。“演講演講”這一這一概念,最早見諸荷馬史詩。相傳雙目失明概念,最早見諸荷馬史詩。相傳雙目失明的行吟詩人荷馬,常年云游各地,演講關(guān)的行吟詩人荷馬,常年云游各地,演講關(guān)于特洛伊戰(zhàn)爭的英雄事跡。于特洛伊戰(zhàn)爭的英雄事跡。 在我國,演說一詞較早出現(xiàn)在在我國,演說一詞較早出現(xiàn)在北史。北史。熊安生傳熊安生傳中中“公正(尹公正)于是有所公正(尹公正)于是有所疑,安生皆為一一解說,咸究其根本。疑,安生皆為一一解說,咸究其根本。”可

3、見演說是因疑作答,尋根問底,明辨是可見演說是因疑作答,尋根問底,明辨是非,以其達到解釋疑惑的目的。對演講或非,以其達到解釋疑惑的目的。對演講或演說,古代稱之為演說,古代稱之為“言辭言辭”“”“談?wù)f談?wù)f”。5一什么是演說?一什么是演說?就是通過語流就是通過語流進行鋪陳解釋發(fā)揮進行鋪陳解釋發(fā)揮 所謂演講,所謂演講,是指在特定的時空環(huán)境中,以有生是指在特定的時空環(huán)境中,以有生語言和相應(yīng)的體態(tài)語言為手段,公開向聽眾傳遞語言和相應(yīng)的體態(tài)語言為手段,公開向聽眾傳遞信息,表述見解,闡明事理,抒發(fā)感情,以期達信息,表述見解,闡明事理,抒發(fā)感情,以期達到感召聽眾的目的。到感召聽眾的目的。 具體講:具體講:1、

4、演講是一中具有現(xiàn)實性和藝術(shù)性的演講是一中具有現(xiàn)實性和藝術(shù)性的社會實踐活動社會實踐活動 2、 演講必須在特定時空環(huán)境中進行。演講必須在特定時空環(huán)境中進行。 3、 演講離不開有生語言和體態(tài)語言。演講離不開有生語言和體態(tài)語言。6二演講的基本特征與功能。二演講的基本特征與功能。 基本特征:基本特征: 1、三方人物、四重聯(lián)系、五個環(huán)節(jié)、三方人物、四重聯(lián)系、五個環(huán)節(jié) 五個環(huán)節(jié):五個環(huán)節(jié):信息源信息源 、傳播者、傳播者 、媒介、媒介 (口(口語和相應(yīng)的體態(tài)語言)、聽眾語和相應(yīng)的體態(tài)語言)、聽眾 、效果(演講的成、效果(演講的成效)效) 2、獨白似的現(xiàn)實活動言態(tài)表達、獨白似的現(xiàn)實活動言態(tài)表達 3、適應(yīng)面廣、實

5、用性強、極富鼓動性、適應(yīng)面廣、實用性強、極富鼓動性7三演講的社會功能三演講的社會功能一一. 政治斗爭的有力武器政治斗爭的有力武器 祛邪斧正祛邪斧正二、經(jīng)濟活動的理想籌碼二、經(jīng)濟活動的理想籌碼 三三. 鼓舞士氣的戰(zhàn)斗號角鼓舞士氣的戰(zhàn)斗號角 培養(yǎng)情感培養(yǎng)情感 四傳播知識的有效途徑四傳播知識的有效途徑 五、思想教育的最佳形式五、思想教育的最佳形式 喚起聽眾喚起聽眾六人才考核的重要尺度六人才考核的重要尺度 81促進自己迅速成材激勵自己多做貢獻融洽人際關(guān)系9 第二章第二章 演講的類型演講的類型 政治演講政治演講 經(jīng)濟演講經(jīng)濟演講 軍事演講軍事演講 學(xué)術(shù)演講學(xué)術(shù)演講 法律演講法律演講 道德禮儀演講道德禮儀

6、演講 宗教演講宗教演講10 天上有個日頭,地下有塊石頭,天上有個日頭,地下有塊石頭, 嘴里有個舌頭,手上有五個手指頭。嘴里有個舌頭,手上有五個手指頭。 不管是天上的熱日頭,地下的硬石頭,不管是天上的熱日頭,地下的硬石頭,嘴里的軟舌頭,手上的手指頭,嘴里的軟舌頭,手上的手指頭, 日頭、石頭、舌頭和指頭日頭、石頭、舌頭和指頭 還是熱日頭,硬石頭,軟舌頭,手指頭,還是熱日頭,硬石頭,軟舌頭,手指頭,反正都是練舌頭。反正都是練舌頭。 11喇嘛和啞巴喇嘛和啞巴 打南邊來了個喇嘛,手里提了個獺打南邊來了個喇嘛,手里提了個獺(t) 犸。犸。 打北邊來了個啞巴,腰里別著個喇叭。打北邊來了個啞巴,腰里別著個喇叭

7、。 提著獺提著獺(t) 犸的喇嘛要拿獺犸的喇嘛要拿獺(t) 犸換別著喇叭的啞巴的犸換別著喇叭的啞巴的喇叭。喇叭。 啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的獺犸,喇嘛非要換別著喇叭啞巴不愿意拿喇叭換喇嘛的獺犸,喇嘛非要換別著喇叭的啞巴的喇叭。的啞巴的喇叭。 喇嘛掄起獺犸抽了別著喇叭的啞巴一獺犸,喇嘛掄起獺犸抽了別著喇叭的啞巴一獺犸, 啞巴摘下喇叭打了提著獺犸的喇嘛一喇叭。啞巴摘下喇叭打了提著獺犸的喇嘛一喇叭。 也不知是提著獺犸的喇嘛抽了別著喇叭的啞巴一獺犸,也不知是提著獺犸的喇嘛抽了別著喇叭的啞巴一獺犸, 還是別著喇叭的啞巴打了提著獺犸的喇嘛一喇叭。還是別著喇叭的啞巴打了提著獺犸的喇嘛一喇叭。 喇嘛燉獺犸,啞巴

8、嘀嘀噠噠吹喇叭。喇嘛燉獺犸,啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。 |板凳寬,扁擔(dān)長。板凳寬,扁擔(dān)長。扁擔(dān)沒有板凳寬,扁擔(dān)沒有板凳寬,板凳沒有扁擔(dān)長。板凳沒有扁擔(dān)長。扁擔(dān)要綁在板凳上,扁擔(dān)要綁在板凳上,板凳偏不讓扁擔(dān)綁在板凳上,板凳偏不讓扁擔(dān)綁在板凳上,扁擔(dān)偏要綁在板凳上扁擔(dān)偏要綁在板凳上13司小四和史小世司小四和史小世司小四和史小世,四月十四日十四時四十司小四和史小世,四月十四日十四時四十 上集市,司小四買了四十四斤四兩西紅柿,上集市,司小四買了四十四斤四兩西紅柿, 史小世買了十四斤四兩細蠶絲。史小世買了十四斤四兩細蠶絲。 司小四要拿四十四斤四兩西紅柿換史小世司小四要拿四十四斤四兩西紅柿換史小世 十四斤四兩細

9、蠶絲。十四斤四兩細蠶絲。 史小世十四斤四兩細蠶絲不換司小四四十四史小世十四斤四兩細蠶絲不換司小四四十四 斤四兩西紅柿。斤四兩西紅柿。 司小四說我史小世四十四斤四兩西紅柿可以司小四說我史小世四十四斤四兩西紅柿可以 增加營養(yǎng)防近視,增加營養(yǎng)防近視, 史小世說我十四斤四兩細蠶絲可以織綢織緞史小世說我十四斤四兩細蠶絲可以織綢織緞 又抽絲。又抽絲。 14吃葡萄不吐葡萄皮吃葡萄不吐葡萄皮 不吃葡萄倒吐葡萄皮不吃葡萄倒吐葡萄皮 四四 和和 十十 四和十,十和四,四和十,十和四, 十四和四十,四十和十四。十四和四十,四十和十四。 說好四和十得靠舌頭和牙齒說好四和十得靠舌頭和牙齒 誰說四十是誰說四十是“細席細席

10、”, 他的舌頭沒用力;誰說十四是他的舌頭沒用力;誰說十四是“適時適時”,他的舌頭沒伸直。他的舌頭沒伸直。 認真學(xué),常練習(xí),十四、四十、四十四。認真學(xué),常練習(xí),十四、四十、四十四。 15 史上最強的繞口令,無人能讀出 1、初入江湖:化肥會揮發(fā)、初入江湖:化肥會揮發(fā) 2、小有名氣:黑化肥發(fā)灰,灰化肥發(fā)黑、小有名氣:黑化肥發(fā)灰,灰化肥發(fā)黑 3、名動一方:黑化肥發(fā)灰會揮發(fā);、名動一方:黑化肥發(fā)灰會揮發(fā); 灰化肥揮發(fā)會發(fā)黑灰化肥揮發(fā)會發(fā)黑 4、天下聞名:黑化肥揮發(fā)發(fā)灰會花飛;、天下聞名:黑化肥揮發(fā)發(fā)灰會花飛; 灰化肥揮發(fā)發(fā)黑會飛花灰化肥揮發(fā)發(fā)黑會飛花 5、一代宗師:黑灰化肥會揮發(fā)發(fā)灰黑諱為花、一代宗師:

11、黑灰化肥會揮發(fā)發(fā)灰黑諱為花飛;灰黑化肥會揮發(fā)發(fā)黑灰為諱飛花飛;灰黑化肥會揮發(fā)發(fā)黑灰為諱飛花 16管得寬要管潘不管管得寬要管潘不管n一樓住著管得寬一樓住著管得寬, ,n二樓潘不管亂倒垃圾一大片二樓潘不管亂倒垃圾一大片, ,n還說弄臟樓道他不管。還說弄臟樓道他不管。n管得寬要管潘不管管得寬要管潘不管, ,n潘不管不讓管得寬管潘不管不讓管得寬管, ,n管得寬說我非要管管潘不管。管得寬說我非要管管潘不管。17第三章第三章 演講的準(zhǔn)備演講的準(zhǔn)備 第一節(jié)第一節(jié) 信息與動機信息與動機 一、信息與動機的關(guān)系一、信息與動機的關(guān)系 信息是動機萌發(fā)的基礎(chǔ);動機來源于對信息是動機萌發(fā)的基礎(chǔ);動機來源于對信息的理解;信

12、息萌發(fā)動機,也是因人而異的信息的理解;信息萌發(fā)動機,也是因人而異的 二、演講的選題:應(yīng)遵循的基本原則二、演講的選題:應(yīng)遵循的基本原則 1、體現(xiàn)時代精神,順應(yīng)歷史潮流、體現(xiàn)時代精神,順應(yīng)歷史潮流 2、適合聽眾要求,內(nèi)容有的放矢、適合聽眾要求,內(nèi)容有的放矢 3、切合自己的身份,不放、切合自己的身份,不放“駕輕就熟駕輕就熟” 4、注意演講場合,考慮預(yù)定時間、注意演講場合,考慮預(yù)定時間| 四、演講的標(biāo)題:四、演講的標(biāo)題:| 1、貼切自然、貼切自然| 2、警策醒目、警策醒目| 3、富有啟發(fā)、富有啟發(fā)|一、演講材料的收集一、演講材料的收集|1、收集材料的意義、收集材料的意義|2、收集材料的途徑和方法、收集

13、材料的途徑和方法| 直接材料直接材料 間接材料間接材料|3、收集材料的原則:、收集材料的原則:| 定向、充分、真實、新鮮、典型、定向、充分、真實、新鮮、典型、|具體、感人具體、感人|二、演講提綱的編列二、演講提綱的編列|作用:作用:1、確定框架、確定框架、 進一步選材組材、進一步選材組材、| 訓(xùn)練思維訓(xùn)練思維 、 避免遺忘避免遺忘20第三節(jié)第三節(jié) 精神準(zhǔn)備精神準(zhǔn)備o 要搞好演講,除了要做好充分的材料準(zhǔn)要搞好演講,除了要做好充分的材料準(zhǔn)備之外,還要有充分的精神準(zhǔn)備,即在思想備之外,還要有充分的精神準(zhǔn)備,即在思想上、心理上、態(tài)度上要有足夠的準(zhǔn)備。上、心理上、態(tài)度上要有足夠的準(zhǔn)備。o 一、急切的發(fā)表

14、欲一、急切的發(fā)表欲o 二、去掉僥幸心理二、去掉僥幸心理o 三、樹立自信心三、樹立自信心o 四、熟記講稿四、熟記講稿o 五、反復(fù)試講五、反復(fù)試講21第四章第四章 演講的準(zhǔn)備(二)演講的準(zhǔn)備(二) 第一節(jié)演講稿的作用和特性第一節(jié)演講稿的作用和特性一、作用:一、作用:1、對選材和提綱的實踐性進行檢驗、對選材和提綱的實踐性進行檢驗2、避免臨場斟酌詞句,增強語言的感染力、避免臨場斟酌詞句,增強語言的感染力3、保證思路暢通,幫助消除怯場心理、保證思路暢通,幫助消除怯場心理4、幫助限定時速,避免時間松緊適當(dāng)、幫助限定時速,避免時間松緊適當(dāng)5、促進演講規(guī)律的研究、促進演講規(guī)律的研究22 二、演講稿的特性二、演

15、講稿的特性 演講的特性決定了演講的文稿具有演講的特性決定了演講的文稿具有獨特之處,重要表現(xiàn)為聲傳性、臨場性、獨特之處,重要表現(xiàn)為聲傳性、臨場性、和整體性。和整體性。 1 1、聲傳性:。為了發(fā)揮這一特點,撰寫演、聲傳性:。為了發(fā)揮這一特點,撰寫演講稿要做到講稿要做到“上口上口”和和“入耳入耳” 23所謂所謂“上口上口”即詞句適合口語表達,講的順口,自然流即詞句適合口語表達,講的順口,自然流暢,具有平時交談時暢,具有平時交談時“講講”的特征。的特征。 所謂所謂“入耳入耳”是指聽起來明白易懂,沒是指聽起來明白易懂,沒有什麼障礙。演講稿只有做到了這兩點經(jīng)有什麼障礙。演講稿只有做到了這兩點經(jīng)得起說和聽的

16、考驗,才能達到聲傳的目的,得起說和聽的考驗,才能達到聲傳的目的,起到交流思想情感的作用、起到交流思想情感的作用、242、臨場性、臨場性o 演講稿既是供演講用的,就必然要考慮演演講稿既是供演講用的,就必然要考慮演o 講的時空環(huán)境,要考慮聽眾的情況和可能出現(xiàn)講的時空環(huán)境,要考慮聽眾的情況和可能出現(xiàn)o 的種種情況。因此,演講稿不僅要考慮內(nèi)容的針對的種種情況。因此,演講稿不僅要考慮內(nèi)容的針對性,還要具有應(yīng)變性。性,還要具有應(yīng)變性。o 3、整體性、整體性 o 可以說,演講稿可以說,演講稿 是演講者的是演講者的 思想修養(yǎng)和思想修養(yǎng)和o 知識水平等方面的綜合表現(xiàn)知識水平等方面的綜合表現(xiàn) 。 o 性性25第二

17、節(jié)第二節(jié) 演講稿的結(jié)構(gòu)演講稿的結(jié)構(gòu)o 演講的文稿,不是主體和材料的簡單相加,而是演講的文稿,不是主體和材料的簡單相加,而是它們嚴(yán)謹(jǐn)巧妙的結(jié)合。人們常常用健美的人來比喻它們嚴(yán)謹(jǐn)巧妙的結(jié)合。人們常常用健美的人來比喻完美的演講詞:完美的演講詞:高尚的靈魂好比演講的主題,高尚的靈魂好比演講的主題,豐滿健壯的血肉如同演講的材料,而支撐這個血肉豐滿健壯的血肉如同演講的材料,而支撐這個血肉之軀的骨骼就是演講稿的結(jié)構(gòu)。之軀的骨骼就是演講稿的結(jié)構(gòu)。26 正因為組織結(jié)構(gòu)起著支撐主題思想和材料,正因為組織結(jié)構(gòu)起著支撐主題思想和材料,使之組成一個完美的整體的作用,所以,必須使之組成一個完美的整體的作用,所以,必須從既

18、能準(zhǔn)確充分表達內(nèi)容和主題,又能使聽眾從既能準(zhǔn)確充分表達內(nèi)容和主題,又能使聽眾明白易懂饒有趣味的角度出發(fā)對演講稿的結(jié)構(gòu)明白易懂饒有趣味的角度出發(fā)對演講稿的結(jié)構(gòu)進行深入的探討和研究。進行深入的探討和研究。27那么究竟如何來安排演講稿的結(jié)構(gòu)呢?那么究竟如何來安排演講稿的結(jié)構(gòu)呢? 大家知道:人們?nèi)耸驴陀^事物,常常是遵循大家知道:人們?nèi)耸驴陀^事物,常常是遵循從已知到未知、從簡單到復(fù)雜、從現(xiàn)象到本質(zhì)的從已知到未知、從簡單到復(fù)雜、從現(xiàn)象到本質(zhì)的規(guī)律進行的;規(guī)律進行的;同時,各種客觀事物、客觀事理本同時,各種客觀事物、客觀事理本身都有其各自的內(nèi)在規(guī)律和邏輯聯(lián)系。身都有其各自的內(nèi)在規(guī)律和邏輯聯(lián)系。28 演講要能

19、準(zhǔn)確充分表達內(nèi)容,使演講要能準(zhǔn)確充分表達內(nèi)容,使聽眾明白易懂,聽眾明白易懂,也就必須遵循人們的認識規(guī)律,也就必須遵循人們的認識規(guī)律,符合事物的內(nèi)在邏輯,符合事物的內(nèi)在邏輯,所以,演講稿的篇章結(jié)構(gòu)并非隨心所所以,演講稿的篇章結(jié)構(gòu)并非隨心所欲任意為之。欲任意為之。29 而必須選擇一種使聽眾容易理而必須選擇一種使聽眾容易理解的順序來組織和安排材料。即符合解的順序來組織和安排材料。即符合認識的規(guī)律,又符合事務(wù)的內(nèi)在聯(lián)系。認識的規(guī)律,又符合事務(wù)的內(nèi)在聯(lián)系。 這樣,便能引起聽眾順著演講者這樣,便能引起聽眾順著演講者的思路主動思考,領(lǐng)會演講的精神實的思路主動思考,領(lǐng)會演講的精神實質(zhì)。質(zhì)。30 演講文稿演講文

20、稿總是由開頭、中間和結(jié)尾三部分組成總是由開頭、中間和結(jié)尾三部分組成 一、開頭:一、開頭: 鳳凰頭鳳凰頭 ,小巧美麗,小巧美麗 二、主體:主干部分,篇幅較大。所以,二、主體:主干部分,篇幅較大。所以,又稱又稱“豬肚豬肚” 三、結(jié)尾三、結(jié)尾“豹尾豹尾”雄健有力,言止意長,回雄健有力,言止意長,回味無窮、明代學(xué)者謝榛說:味無窮、明代學(xué)者謝榛說:“起句當(dāng)如爆竹,起句當(dāng)如爆竹,驟響易徹;結(jié)局當(dāng)如撞鐘,清音有余驟響易徹;結(jié)局當(dāng)如撞鐘,清音有余”。31第三節(jié)第三節(jié) 文才與修辭文才與修辭 一、比喻 二、比擬 三、排比 四、層遞 五、對比 第四節(jié)理義與謀略第四節(jié)理義與謀略 一、欲擒故縱,出奇制勝 二、懸念吸引,

21、呼應(yīng)作答 三、主動出擊、先聲奪人 四、委婉風(fēng)趣、曲徑通幽32第五節(jié)第五節(jié) 即興演講即興演講 一、一、即興演講的含義(即興演講的含義(又稱即席演講或即又稱即席演講或即時演講。它是演講者在某種特定景物或某種人物、時演講。它是演講者在某種特定景物或某種人物、氣氛的激發(fā)下而產(chǎn)生的一種臨時性的演講。)氣氛的激發(fā)下而產(chǎn)生的一種臨時性的演講。) 二、即興演講的特點二、即興演講的特點 1 1、臨場性、臨場性 2 2。敏捷性。敏捷性 3 3、簡練性、簡練性 三、即興演講的訓(xùn)練三、即興演講的訓(xùn)練 1 1、注意積累演講材料、注意積累演講材料 2 2、加強思維能力訓(xùn)練、加強思維能力訓(xùn)練33第五章第五章 演講者的控場藝

22、術(shù)演講者的控場藝術(shù)o 第一節(jié)第一節(jié) 演講者應(yīng)有的心理品質(zhì)演講者應(yīng)有的心理品質(zhì)o 熱情、果斷、自信、鎮(zhèn)定熱情、果斷、自信、鎮(zhèn)定o 一、心理定勢與成功欲一、心理定勢與成功欲(即指對活動的一種準(zhǔn)備狀即指對活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。演講者置身于演講環(huán)境時的心理準(zhǔn)備,就是演講行態(tài)。演講者置身于演講環(huán)境時的心理準(zhǔn)備,就是演講行為的心理定勢;演講的需要是演講者的內(nèi)在激勵因素為的心理定勢;演講的需要是演講者的內(nèi)在激勵因素根據(jù)馬斯洛的等級理論,演講的需要是較高層次的需要,它既是根據(jù)馬斯洛的等級理論,演講的需要是較高層次的需要,它既是人們的人們的“社交需要社交需要”也蘊含著也蘊含著“尊重需要尊重需要”和和“自我實現(xiàn)需自

23、我實現(xiàn)需要要”)所以說,需要,從某種意義上講就是是欲望。欲望越,)所以說,需要,從某種意義上講就是是欲望。欲望越,強動力越大概括的講演講的成功欲主要表現(xiàn)為對社會效益和強動力越大概括的講演講的成功欲主要表現(xiàn)為對社會效益和思想疏導(dǎo)的欲望的滿足。成功欲是租金事業(yè)成功的主觀因素,思想疏導(dǎo)的欲望的滿足。成功欲是租金事業(yè)成功的主觀因素,能極大的促進人們的主觀能動性的發(fā)揮。能極大的促進人們的主觀能動性的發(fā)揮。34 二、觀察力與分析力二、觀察力與分析力 三、自信心與自制力三、自信心與自制力 自信心是一種推斷性的心理過程具有明顯的理性思維色彩。自信心應(yīng)建自信心是一種推斷性的心理過程具有明顯的理性思維色彩。自信心

24、應(yīng)建立在對自我素質(zhì)和能力的正確認識上,建立在對演講基本歸律的嫻熟掌握立在對自我素質(zhì)和能力的正確認識上,建立在對演講基本歸律的嫻熟掌握上,建立在對演講內(nèi)容的深刻理解上。只有在對主觀條件和客觀情況進行上,建立在對演講內(nèi)容的深刻理解上。只有在對主觀條件和客觀情況進行辯證分析,知己知彼,了如指掌的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自信,才是真正的自信心辯證分析,知己知彼,了如指掌的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自信,才是真正的自信心 自信心強很少心理負擔(dān),精力充沛,思維活躍,易于觸發(fā)創(chuàng)造性思維自信心強很少心理負擔(dān),精力充沛,思維活躍,易于觸發(fā)創(chuàng)造性思維,左右逢源,能隨機應(yīng)變和臨場發(fā)揮。自信心強,對自己的力量、氣質(zhì),左右逢源,能隨機應(yīng)變和臨場

25、發(fā)揮。自信心強,對自己的力量、氣質(zhì)、風(fēng)度和技能能恰當(dāng)?shù)乜刂啤!L(fēng)度和技能能恰當(dāng)?shù)乜刂啤?所謂自制力,就是根據(jù)需要,對自我情緒和情感進行調(diào)節(jié)和控制。這所謂自制力,就是根據(jù)需要,對自我情緒和情感進行調(diào)節(jié)和控制。這種自控能力,既是演講者重要的心理能力,也是演講者意志力的表現(xiàn)。種自控能力,既是演講者重要的心理能力,也是演講者意志力的表現(xiàn)。35第二節(jié)第二節(jié) 主動控制演講現(xiàn)場主動控制演講現(xiàn)場 一、權(quán)威效應(yīng)于第一印象一、權(quán)威效應(yīng)于第一印象 威信是演講者德才學(xué)識的綜合體現(xiàn)。因此演講者享有的聲望和信威信是演講者德才學(xué)識的綜合體現(xiàn)。因此演講者享有的聲望和信譽,能試聽眾產(chǎn)生良好的心理定勢,是聽眾自發(fā)興趣和高漲熱情的

26、巨譽,能試聽眾產(chǎn)生良好的心理定勢,是聽眾自發(fā)興趣和高漲熱情的巨大誘因。大誘因。 二、二、“角色整合角色整合”與高潮設(shè)置與高潮設(shè)置 要迅速進入角色。從第一印象到把自己的思想感情融進演講內(nèi)容之要迅速進入角色。從第一印象到把自己的思想感情融進演講內(nèi)容之中,自然地如是地把自己對角色的理解感受、愛憎等表達出來,即以中,自然地如是地把自己對角色的理解感受、愛憎等表達出來,即以雄辯的邏輯力量,又以真摯的感情力量,使聽眾折服傾倒。雄辯的邏輯力量,又以真摯的感情力量,使聽眾折服傾倒。 三、完善形象與巧妙結(jié)束三、完善形象與巧妙結(jié)束 臨近結(jié)尾,要保持高昂的情緒,不可虎頭蛇尾,不必畫蛇添足,不臨近結(jié)尾,要保持高昂的情

27、緒,不可虎頭蛇尾,不必畫蛇添足,不要陳言俗套,也不可高傲輕慢,更不可盛氣凌人。演講者要莊重、鎮(zhèn)要陳言俗套,也不可高傲輕慢,更不可盛氣凌人。演講者要莊重、鎮(zhèn)靜及顯示出分量,又顯示出有修養(yǎng)。靜及顯示出分量,又顯示出有修養(yǎng)。 36 第三節(jié)臨場應(yīng)變技能第三節(jié)臨場應(yīng)變技能 一、引起興奮,提神醒目一、引起興奮,提神醒目(這是對付冷場的策略)這是對付冷場的策略) 二、緩解矛盾,迂回取勝二、緩解矛盾,迂回取勝這是對付轟場的措施。原因不外乎緊張這是對付轟場的措施。原因不外乎緊張“卡殼卡殼”,講漏嘴說錯話,啰嗦重,講漏嘴說錯話,啰嗦重復(fù),拖延時間,或者演講現(xiàn)場布置太差,音響有故障以及演講觀點與聽復(fù),拖延時間,或者

28、演講現(xiàn)場布置太差,音響有故障以及演講觀點與聽眾想法相悖,聽眾產(chǎn)生逆反心理;或者聽眾本身素質(zhì)太差,社會公德意識眾想法相悖,聽眾產(chǎn)生逆反心理;或者聽眾本身素質(zhì)太差,社會公德意識薄弱等等。概括講無非是聽眾的期望值與演講內(nèi)容、演講現(xiàn)場發(fā)生了矛盾薄弱等等。概括講無非是聽眾的期望值與演講內(nèi)容、演講現(xiàn)場發(fā)生了矛盾沖突,或者是演講者的期望值與聽眾心理及演講現(xiàn)場產(chǎn)生矛盾沖突。沖突,或者是演講者的期望值與聽眾心理及演講現(xiàn)場產(chǎn)生矛盾沖突。 三、因勢利導(dǎo),歪打正著三、因勢利導(dǎo),歪打正著 這事處理意外情況的措施。這種情況有因時空環(huán)境造成的,也有因演這事處理意外情況的措施。這種情況有因時空環(huán)境造成的,也有因演講者自身失誤

29、造成的講者自身失誤造成的37第六章第六章 演講的表達藝術(shù)演講的表達藝術(shù) 第一節(jié)演講的口語表達技巧第一節(jié)演講的口語表達技巧 一、口語表達技巧的基本要求一、口語表達技巧的基本要求 (一)(一)發(fā)音準(zhǔn)確、清晰、優(yōu)美發(fā)音準(zhǔn)確、清晰、優(yōu)美 郭沫若說:郭沫若說:“語言除意義外,應(yīng)該要語言除意義外,應(yīng)該要追它的色彩、聲調(diào)、感觸。同義的語言追它的色彩、聲調(diào)、感觸。同義的語言或字面有或字面有明暗、硬軟、響亮與沉郁明暗、硬軟、響亮與沉郁的區(qū)的區(qū)別。別。”38 以聲音為主要物質(zhì)手段的演講,以聲音為主要物質(zhì)手段的演講,對語音的要求就更高,既要能準(zhǔn)確對語音的要求就更高,既要能準(zhǔn)確地表達出豐富多彩的思想感情,又地表達出豐

30、富多彩的思想感情,又要悅耳爽心,清亮優(yōu)美。要悅耳爽心,清亮優(yōu)美。39 一般來說,最佳語言是:一般來說,最佳語言是: (1)準(zhǔn)確清晰,即吐字正確清楚,)準(zhǔn)確清晰,即吐字正確清楚, 語氣得當(dāng),節(jié)奏自然;語氣得當(dāng),節(jié)奏自然;(2)清亮圓潤,即聲音宏亮清越,)清亮圓潤,即聲音宏亮清越, 鏗鏘有力,悅耳動聽;鏗鏘有力,悅耳動聽;(3)富于變化,即區(qū)分輕重緩急,)富于變化,即區(qū)分輕重緩急, 隨感情變化而變化;隨感情變化而變化;(4)有傳達力和浸徹力,即聲音有)有傳達力和浸徹力,即聲音有 一定的響度的力度,使在場聽眾都能聽一定的響度的力度,使在場聽眾都能聽真切,聽明白。真切,聽明白。40 演講語言常見的毛病

31、:演講語言常見的毛病: 聲音痙攣顫抖,飄忽不定;聲音痙攣顫抖,飄忽不定; 大聲喊叫,音量過高;大聲喊叫,音量過高; 音節(jié)含糊,夾雜明顯的氣息聲;音節(jié)含糊,夾雜明顯的氣息聲; 聲音忽高忽低,音響失度;聲音忽高忽低,音響失度; 朗誦腔調(diào),生硬呆板等。朗誦腔調(diào),生硬呆板等。 所有這些,都會影響聽眾對演講所有這些,都會影響聽眾對演講 內(nèi)容的理解。內(nèi)容的理解。 41要達到最佳語言效果,一般來說要做到如下幾點: 1、字正腔圓、字正腔圓字正,是演講語言的基本要求,要讀準(zhǔn)字音,讀字正,是演講語言的基本要求,要讀準(zhǔn)字音,讀音響亮,送音有力。讀音要符合普通話音響亮,送音有力。讀音要符合普通話 聲母、韻母、聲調(diào)、音

32、節(jié)、音變的標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格聲母、韻母、聲調(diào)、音節(jié)、音變的標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格 避免地方音和誤讀。如將避免地方音和誤讀。如將“鞋子鞋子”說成說成“孩子孩子”,將,將“干涸干涸”說成說成“干固干固”等。讀錯、講錯字音,一方面等。讀錯、講錯字音,一方面直接影響聽眾對一個詞、一個句子,甚至整篇直接影響聽眾對一個詞、一個句子,甚至整篇 內(nèi)容的理解;另一方面也直接影響演講者的內(nèi)容的理解;另一方面也直接影響演講者的 聲譽和威信,降低了聽眾對演講者的信任感。聲譽和威信,降低了聽眾對演講者的信任感。 42 腔圓,即聲音圓潤清亮,婉轉(zhuǎn)甜美,富有腔圓,即聲音圓潤清亮,婉轉(zhuǎn)甜美,富有音樂美。要發(fā)音響亮。演講時齊齒呼音節(jié)音樂美。要發(fā)音

33、響亮。演講時齊齒呼音節(jié)(i和和i開頭的韻母)與撮口呼音節(jié)(開頭的韻母)與撮口呼音節(jié)(或以或以開開頭的韻母)發(fā)音時由于口腔開合小,共鳴腔不頭的韻母)發(fā)音時由于口腔開合小,共鳴腔不大,音發(fā)出來不亮。要盡量在備稿時換成開口大,音發(fā)出來不亮。要盡量在備稿時換成開口呼音節(jié)呼音節(jié)(a或以或以a開頭的韻母)與合口呼音節(jié)開頭的韻母)與合口呼音節(jié)(o或以或以o開頭的韻母)。開頭的韻母)。 如把如把“至至”改為改為“到到”,把,把“與與”改為改為“和和”。432、分清詞界、分清詞界詞分單音節(jié)和多音節(jié)。單音節(jié)詞不會詞分單音節(jié)和多音節(jié)。單音節(jié)詞不會割裂分讀,而多音節(jié)詞則有可能割裂引起割裂分讀,而多音節(jié)詞則有可能割裂引

34、起歧義。例如:歧義。例如:“一米九個頭的馮驥才佇立在一米九個頭的馮驥才佇立在空蕩蕩的山谷里。空蕩蕩的山谷里。” 44這句話中的這句話中的“一米九個頭一米九個頭” 本意是本意是“一米九的個頭一米九的個頭”念時應(yīng)為念時應(yīng)為“一米一米九九 個頭個頭”,如果詞界劃分不當(dāng),很容易弄,如果詞界劃分不當(dāng),很容易弄成成 為為“一米九個頭一米九個頭”,把,把“個頭個頭”(身(身材)材) 一詞割裂為一詞割裂為“個個”(量詞)和(量詞)和“頭頭”(名(名詞)詞) 兩個詞,因而產(chǎn)生歧義。演講者如出現(xiàn)這兩個詞,因而產(chǎn)生歧義。演講者如出現(xiàn)這種錯誤,便會令人忍俊不禁。種錯誤,便會令人忍俊不禁。45 3、講究音韻配搭講究音韻

35、配搭漢語講究聲調(diào),聲調(diào)能產(chǎn)生抑揚急緩漢語講究聲調(diào),聲調(diào)能產(chǎn)生抑揚急緩的變化,本身就富有音樂美。好的演講,的變化,本身就富有音樂美。好的演講,平仄錯落有致,抑揚頓挫,顯得悅耳動聽。平仄錯落有致,抑揚頓挫,顯得悅耳動聽。 46(1)雙音節(jié)化。漢語中的一些單音節(jié)詞)雙音節(jié)化。漢語中的一些單音節(jié)詞表達意義復(fù)雜、深刻,表達意義復(fù)雜、深刻, 如果能改成雙音節(jié)就明白、通俗些。如果能改成雙音節(jié)就明白、通俗些。且雙音節(jié)響亮明朗,有頓挫變化,易于且雙音節(jié)響亮明朗,有頓挫變化,易于表現(xiàn)語言的音樂美。表現(xiàn)語言的音樂美。47(2)注意押韻。如果在適當(dāng)?shù)牡胤剑┳⒁庋喉崱H绻谶m當(dāng)?shù)牡胤剑幸庋喉崳墚a(chǎn)生一種聲音的回環(huán)

36、有意押韻,更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美,美與和諧美, 講起來上口,聽起來悅耳,講起來上口,聽起來悅耳,似有散文詩的風(fēng)韻。似有散文詩的風(fēng)韻。 48 (3)平仄相間。漢字一字一調(diào),高低升降,)平仄相間。漢字一字一調(diào),高低升降,起伏變化。起伏變化。 做為平聲字的陰平、陽平變化不大,比較做為平聲字的陰平、陽平變化不大,比較穩(wěn),易聽清楚;穩(wěn),易聽清楚; 仄聲字的上聲、去聲變化大,聲音短促,仄聲字的上聲、去聲變化大,聲音短促,音感強烈。二者要相間配合,使音節(jié)起伏變化。音感強烈。二者要相間配合,使音節(jié)起伏變化。 此外,恰當(dāng)?shù)剡\用象聲詞和疊聲詞,進行此外,恰當(dāng)?shù)剡\用象聲詞和疊聲詞,進行渲染烘托,也能收到聲

37、情并茂的功效。渲染烘托,也能收到聲情并茂的功效。 49(二)二)口語表達技巧之口語表達技巧之詞句流利、準(zhǔn)確、易懂詞句流利、準(zhǔn)確、易懂 聽眾通過演講活動接受信息主要訴諸聽覺聽眾通過演講活動接受信息主要訴諸聽覺作用。演講者借助口語發(fā)出的信息,聽眾要作用。演講者借助口語發(fā)出的信息,聽眾要立即能理解。立即能理解。 口語與書面語之間有較明顯的差距。口語與書面語之間有較明顯的差距。有人說,書面語是最后被理解,而口語則需有人說,書面語是最后被理解,而口語則需立即被聽懂。立即被聽懂。與書面語相比,口語具有以下特點:與書面語相比,口語具有以下特點: 50與書面語相比,與書面語相比,口語具有以下特點:口語具有以下

38、特點: 1、句式短小。演講不宜使用過長的句子。、句式短小。演講不宜使用過長的句子。2、通俗易懂。要使用常用詞語和一些較、通俗易懂。要使用常用詞語和一些較 流行的口頭詞語,使語言富有生氣和活力;流行的口頭詞語,使語言富有生氣和活力;51 3、不過多的做某些精確的列舉,特別、不過多的做某些精確的列舉,特別 是過大的數(shù)字,常用約數(shù)。是過大的數(shù)字,常用約數(shù)。4、較多地使用那些表明個人傾向的詞語,、較多地使用那些表明個人傾向的詞語, 諸如諸如“顯而易見顯而易見”“”“依我看來依我看來”等等,等等, 并且常常運用并且常常運用“但是但是”、“除了除了”等連接詞,等連接詞, 使講話顯得活潑、生動、有氣勢。使講

39、話顯得活潑、生動、有氣勢。 52(三)語調(diào)貼切、自然、動情 語調(diào)是口語表達的重要手段,它語調(diào)是口語表達的重要手段,它能很好地輔助語言表情達意。同樣一能很好地輔助語言表情達意。同樣一句話,由于語調(diào)輕重、高低長短、急句話,由于語調(diào)輕重、高低長短、急緩等的不同變化,在不同的語境里緩等的不同變化,在不同的語境里, 53 一般來講,一般來講, 表達堅定、果敢、豪邁、憤怒的的表達堅定、果敢、豪邁、憤怒的的思想感情,語氣急驟,聲音較重思想感情,語氣急驟,聲音較重; 表達幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想表達幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情,語氣舒緩,聲音較輕;感情,語氣舒緩,聲音較輕; 表示優(yōu)雅、莊重、滿足,語調(diào)

40、前后弱表示優(yōu)雅、莊重、滿足,語調(diào)前后弱中間強。中間強。 表示愉快責(zé)備,先強后弱;表示不平表示愉快責(zé)備,先強后弱;表示不平熱烈,聲音先弱后強熱烈,聲音先弱后強 只有這樣,才能繪聲繪色,傳情達意。只有這樣,才能繪聲繪色,傳情達意。 54 語調(diào)的選擇和運用語調(diào)的選擇和運用,必須切合思想內(nèi)容,符合語言環(huán)境,考慮現(xiàn)場效果。 語調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語言上的自然流露。所以,演講者恰當(dāng)?shù)剡\用語調(diào),事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情。 總之,發(fā)音時要正確把握每個音節(jié)的總之,發(fā)音時要正確把握每個音節(jié)的發(fā)音部位和發(fā)音方法。演講者平日要經(jīng)發(fā)音部位和發(fā)音方法。演講者平日要經(jīng)常進行這方面的訓(xùn)練。常進行這方面的訓(xùn)

41、練。 同時同時為了做到語句流暢,干凈利落,為了做到語句流暢,干凈利落,出口成章,可根據(jù)自己的發(fā)音難點,選出口成章,可根據(jù)自己的發(fā)音難點,選擇擇一些繞口令和有一定難度的語言片斷,一些繞口令和有一定難度的語言片斷,進進行快口訓(xùn)練,力求做到吐字準(zhǔn)確、快速、行快口訓(xùn)練,力求做到吐字準(zhǔn)確、快速、流暢,快而不亂,語氣連貫,不增減詞流暢,快而不亂,語氣連貫,不增減詞句句。 音量音量 在情感激蕩的地方,意思重要在情感激蕩的地方,意思重要之處,音量要大些,之處,音量要大些, 反之則要小些。音量大小變化反之則要小些。音量大小變化要自然、流暢,要是感情的自然要自然、流暢,要是感情的自然流露。流露。 三、三、口語表達

42、技巧之口語表達技巧之演講語言的設(shè)計演講語言的設(shè)計(一)承上啟下(一)承上啟下(二)少說客套話(二)少說客套話(三)從緩、平、穩(wěn)開始(三)從緩、平、穩(wěn)開始(四)起伏結(jié)合(四)起伏結(jié)合 “文似看山不喜平。文似看山不喜平。(五)事例親切可信(五)事例親切可信 “事實勝于雄辯事實勝于雄辯”, 60第七章第七章 演講會的主持藝術(shù)演講會的主持藝術(shù) 主持人的主要作用:主持人的主要作用:實現(xiàn)目標(biāo),履行程序?qū)崿F(xiàn)目標(biāo),履行程序和建立有效的人際關(guān)系,創(chuàng)造良好的傳播氣氛。和建立有效的人際關(guān)系,創(chuàng)造良好的傳播氣氛。所謂實現(xiàn)目標(biāo)主要指主持人圍繞舉辦演講會的宗所謂實現(xiàn)目標(biāo)主要指主持人圍繞舉辦演講會的宗旨進行組織指揮,使演講

43、的內(nèi)容緊緊地為實現(xiàn)目旨進行組織指揮,使演講的內(nèi)容緊緊地為實現(xiàn)目標(biāo)服務(wù);履行程序的目的在于使演講活動能按預(yù)標(biāo)服務(wù);履行程序的目的在于使演講活動能按預(yù)先規(guī)劃,有條不紊地進行;而建立有效的人際關(guān)先規(guī)劃,有條不紊地進行;而建立有效的人際關(guān)系則在于溝通與會者各方面的感情,包括控制情系則在于溝通與會者各方面的感情,包括控制情緒,解決沖突,建立良好的傳播心理氣氛等。緒,解決沖突,建立良好的傳播心理氣氛等。 61 主持演講會,應(yīng)抓住主持演講會,應(yīng)抓住下列幾個重要環(huán)節(jié)下列幾個重要環(huán)節(jié): 會前準(zhǔn)備;會前準(zhǔn)備; 開場藝術(shù);開場藝術(shù); 串聯(lián)與控場;串聯(lián)與控場; 做好總結(jié)。做好總結(jié)。62第一節(jié)第一節(jié) 會前準(zhǔn)備會前準(zhǔn)備

44、會前準(zhǔn)備主要包括思想準(zhǔn)備和現(xiàn)場物質(zhì)會前準(zhǔn)備主要包括思想準(zhǔn)備和現(xiàn)場物質(zhì) 準(zhǔn)備。準(zhǔn)備。 一、明確演講會的宗旨任務(wù)一、明確演講會的宗旨任務(wù) 二、了解演講者主持人事先要與各個演講者二、了解演講者主持人事先要與各個演講者 進行接觸,了解其政治面貌、職業(yè)職稱、工作進行接觸,了解其政治面貌、職業(yè)職稱、工作 業(yè)績、性格愛好、以及演講技能等有關(guān)情況,業(yè)績、性格愛好、以及演講技能等有關(guān)情況, 以便恰如其分地向聽眾作介紹。以便恰如其分地向聽眾作介紹。63 三、了解演講內(nèi)容。了解各演講者的確切題目三、了解演講內(nèi)容。了解各演講者的確切題目 演講主題,以及演講者是如何闡明主題的,演講主題,以及演講者是如何闡明主題的,以便

45、根據(jù)各個題目和演講內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系,以便根據(jù)各個題目和演講內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系,作出恰當(dāng)?shù)陌才牛瑫r也便于向聽眾作串聯(lián)式的作出恰當(dāng)?shù)陌才牛瑫r也便于向聽眾作串聯(lián)式的介紹介紹 64 四、了解聽眾的體類型、文化素質(zhì)、四、了解聽眾的體類型、文化素質(zhì)、 年齡特征心理需求等,并盡可能將這些情年齡特征心理需求等,并盡可能將這些情況介紹給演講者。這樣不僅有利于演講者況介紹給演講者。這樣不僅有利于演講者有的放矢地發(fā)表演講,也有利于主持者控有的放矢地發(fā)表演講,也有利于主持者控制演講現(xiàn)場,老老掌握主動權(quán)。制演講現(xiàn)場,老老掌握主動權(quán)。 五、了解演講現(xiàn)場情況。包括會場環(huán)境、五、了解演講現(xiàn)場情況。包括會場環(huán)境、場內(nèi)布局

46、、音像設(shè)備、燈光強弱等,以避場內(nèi)布局、音像設(shè)備、燈光強弱等,以避免非常情況的出現(xiàn)。即使中途出現(xiàn)突發(fā)事免非常情況的出現(xiàn)。即使中途出現(xiàn)突發(fā)事件,也已于采取果斷措施,保證演講繼續(xù)件,也已于采取果斷措施,保證演講繼續(xù)進行。65 五、了解演講現(xiàn)場情況。包括會場環(huán)境、五、了解演講現(xiàn)場情況。包括會場環(huán)境、場內(nèi)布局、音像設(shè)備、燈光強弱等,場內(nèi)布局、音像設(shè)備、燈光強弱等, 以避免非常情況的出現(xiàn)。即使中途出現(xiàn)以避免非常情況的出現(xiàn)。即使中途出現(xiàn)突發(fā)事件,也利于采取果斷措施,保證演突發(fā)事件,也利于采取果斷措施,保證演講繼續(xù)講繼續(xù)進行。66 六、做好自己精神和物質(zhì)準(zhǔn)備六、做好自己精神和物質(zhì)準(zhǔn)備 主持人要認真考慮自己的服

47、飾、儀表,注意自主持人要認真考慮自己的服飾、儀表,注意自己的形象。對如何開場,怎樣串聯(lián),以及用什么己的形象。對如何開場,怎樣串聯(lián),以及用什么辦法結(jié)束,都應(yīng)統(tǒng)籌構(gòu)思,嫻熟與心。最好事先辦法結(jié)束,都應(yīng)統(tǒng)籌構(gòu)思,嫻熟與心。最好事先擬好開場白、串聯(lián)詞和結(jié)束語進行預(yù)演。這樣在擬好開場白、串聯(lián)詞和結(jié)束語進行預(yù)演。這樣在臨場主持時,便能揮灑自如,得心應(yīng)手。如遇比臨場主持時,便能揮灑自如,得心應(yīng)手。如遇比賽性質(zhì)的演講會或辯論性質(zhì)得演講會,主持人還賽性質(zhì)的演講會或辯論性質(zhì)得演講會,主持人還應(yīng)用民主協(xié)商方式組成評委會,制定比賽規(guī)則,應(yīng)用民主協(xié)商方式組成評委會,制定比賽規(guī)則,安排程序,準(zhǔn)備裁判物資及獎品等。安排程序

48、,準(zhǔn)備裁判物資及獎品等。67第二節(jié)第二節(jié) 開場藝術(shù)開場藝術(shù) 主持者亮相:在未開口之前,主持者主持者亮相:在未開口之前,主持者 的儀表、舉止就要在聽眾面前形成威信效的儀表、舉止就要在聽眾面前形成威信效應(yīng),應(yīng),“鎮(zhèn)住鎮(zhèn)住”會場。這就要求主持者步履會場。這就要求主持者步履從容穩(wěn)健,態(tài)度謙和大方,顯得精神煥發(fā),從容穩(wěn)健,態(tài)度謙和大方,顯得精神煥發(fā),生機勃勃,給聽眾爽心悅目的感覺。這情生機勃勃,給聽眾爽心悅目的感覺。這情景有點像報幕員走上舞臺。景有點像報幕員走上舞臺。 68 主持者得開場白主持者得開場白,為演講拉開序幕。,為演講拉開序幕。開場白的開場白的目的目的 一則在于為演講者于聽眾搭橋鋪路,一則在于

49、為演講者于聽眾搭橋鋪路,使演講者于聽眾情感相同;使演講者于聽眾情感相同; 二則在于根據(jù)演講會的宗旨與要求,二則在于根據(jù)演講會的宗旨與要求,打開場面,引入正題。打開場面,引入正題。 開場白屬于介紹性演講,很簡短,幾開場白屬于介紹性演講,很簡短,幾乎不超過一分鐘,盡管這樣,也必須精心乎不超過一分鐘,盡管這樣,也必須精心準(zhǔn)備,認真搜集材料準(zhǔn)備,認真搜集材料69 開場白的內(nèi)容:要善于介紹演講者,開場白的內(nèi)容:要善于介紹演講者, 并指出其最高的或最新的職務(wù),特別是并指出其最高的或最新的職務(wù),特別是要指出演講者經(jīng)歷中最卓越的成就,同時,要指出演講者經(jīng)歷中最卓越的成就,同時,要突出介紹他講這個題目的優(yōu)勢。這

50、樣介紹要突出介紹他講這個題目的優(yōu)勢。這樣介紹就能達到提高聽眾注意力的目的,使聽眾接就能達到提高聽眾注意力的目的,使聽眾接受演講者的講話。簡言之,受演講者的講話。簡言之,“題目題目重要重要性性演講者演講者”公式雖然簡單,但靈活運用公式雖然簡單,但靈活運用卻要頗費匠心。開場白應(yīng)當(dāng)自然,不宜極度卻要頗費匠心。開場白應(yīng)當(dāng)自然,不宜極度嚴(yán)謹(jǐn),一本正經(jīng);要好像是自發(fā)的,似乎式嚴(yán)謹(jǐn),一本正經(jīng);要好像是自發(fā)的,似乎式隨著當(dāng)時的場合出現(xiàn)的。介紹的時候要熱情,隨著當(dāng)時的場合出現(xiàn)的。介紹的時候要熱情,極力表現(xiàn)出友好的態(tài)度;極力表現(xiàn)出友好的態(tài)度;70 要真誠,切忌虛情假意、要真誠,切忌虛情假意、言不由衷阿諛奉承。言不

51、由衷阿諛奉承。 當(dāng)然,開場白要簡潔,不宜冗長,冗長當(dāng)然,開場白要簡潔,不宜冗長,冗長使人發(fā)困。同時主持者不要借此機會沉溺使人發(fā)困。同時主持者不要借此機會沉溺于夸夸其談來標(biāo)榜自己,突出自己,更不于夸夸其談來標(biāo)榜自己,突出自己,更不可用幽默來褒貶演講者的職業(yè),尤其不可可用幽默來褒貶演講者的職業(yè),尤其不可貶低演講者,那必然導(dǎo)致不愉快的結(jié)果。貶低演講者,那必然導(dǎo)致不愉快的結(jié)果。71第三節(jié)串聯(lián)與控場第三節(jié)串聯(lián)與控場 為使演講會開的紅火熱烈,大會主持人不為使演講會開的紅火熱烈,大會主持人不僅要設(shè)計出色的開場白,而且要在會議進程中僅要設(shè)計出色的開場白,而且要在會議進程中時刻注意觀察會場的動向,觀察聽眾對演講

52、的時刻注意觀察會場的動向,觀察聽眾對演講的反應(yīng)。反應(yīng)。 當(dāng)聽眾情緒高漲,會場氣氛熱烈地時候,當(dāng)聽眾情緒高漲,會場氣氛熱烈地時候,主持者應(yīng)利用機會進一步鼓動聽眾,使會議情主持者應(yīng)利用機會進一步鼓動聽眾,使會議情緒一浪高過一浪。如果發(fā)現(xiàn)異常情況,如出現(xiàn)緒一浪高過一浪。如果發(fā)現(xiàn)異常情況,如出現(xiàn)口哨聲、喧鬧聲或有吵鬧斗毆現(xiàn)象等,應(yīng)立即口哨聲、喧鬧聲或有吵鬧斗毆現(xiàn)象等,應(yīng)立即采取果斷措施,排除干擾,保證演講順利進行。采取果斷措施,排除干擾,保證演講順利進行。72 當(dāng)遇到設(shè)備故障或停電等以外當(dāng)遇到設(shè)備故障或停電等以外情況,主持人要頭腦清醒,情況,主持人要頭腦清醒, 一方面安定聽眾情緒,一方面安定聽眾情緒,

53、 一方面迅速組織力量排除故障一方面迅速組織力量排除故障73 如遇演講者與聽眾直接對話時,主持者如遇演講者與聽眾直接對話時,主持者 一定要牢牢掌握會議的主動權(quán),且不可放任一定要牢牢掌握會議的主動權(quán),且不可放任 自流,對超時論辯、搞人身攻擊或其他違背自流,對超時論辯、搞人身攻擊或其他違背 會場規(guī)則的現(xiàn)象,應(yīng)嚴(yán)肅批評、禁止。會場規(guī)則的現(xiàn)象,應(yīng)嚴(yán)肅批評、禁止。 總之主持人一定要自始至終把住會議按總之主持人一定要自始至終把住會議按 預(yù)期目標(biāo)發(fā)展。預(yù)期目標(biāo)發(fā)展。 設(shè)計好串聯(lián)詞是主持人積極控場的手段。設(shè)計好串聯(lián)詞是主持人積極控場的手段。 因為串聯(lián)詞能起承上啟下、畫龍點睛、引導(dǎo)因為串聯(lián)詞能起承上啟下、畫龍點睛

54、、引導(dǎo) 聽眾認真聽講的作用。聽眾認真聽講的作用。74串聯(lián)詞的語言要求串聯(lián)詞的語言要求簡練、幽默、富有文彩簡練、幽默、富有文彩 經(jīng)驗豐富的主持人常挑選演講者某經(jīng)驗豐富的主持人常挑選演講者某 一句精辟的話,臨場發(fā)揮,使人感到妙趣橫生。一句精辟的話,臨場發(fā)揮,使人感到妙趣橫生。 串聯(lián)詞切不可長篇大論,喧賓奪主,也不宜串聯(lián)詞切不可長篇大論,喧賓奪主,也不宜 用生搬硬套的刻板式的語言,那樣使必令人發(fā)困,用生搬硬套的刻板式的語言,那樣使必令人發(fā)困,沖淡演講的熱烈氣氛。沖淡演講的熱烈氣氛。75第四節(jié)第四節(jié) 做好總結(jié)做好總結(jié) 當(dāng)演講會臨到結(jié)束時,主持人要特別當(dāng)演講會臨到結(jié)束時,主持人要特別 防止產(chǎn)生松勁情緒。

55、要始終顯示出飽滿的防止產(chǎn)生松勁情緒。要始終顯示出飽滿的 熱情,使演講者受到鼓舞,令聽眾情緒穩(wěn)定。熱情,使演講者受到鼓舞,令聽眾情緒穩(wěn)定。 主持人在演講會結(jié)束時,應(yīng)主動征求光主持人在演講會結(jié)束時,應(yīng)主動征求光臨會議的領(lǐng)導(dǎo)者的意見,以便總結(jié)作出新的臨會議的領(lǐng)導(dǎo)者的意見,以便總結(jié)作出新的部署。結(jié)束時主持人要以主人翁的姿態(tài),向部署。結(jié)束時主持人要以主人翁的姿態(tài),向辛勞的演講者,向熱情的聽眾,向一切對大辛勞的演講者,向熱情的聽眾,向一切對大會做過貢獻和支持的人表示謝意;要始終給會做過貢獻和支持的人表示謝意;要始終給人以文明禮貌的印象。人以文明禮貌的印象。76 主持人在演講會結(jié)束時,應(yīng)主動征求主持人在演講

56、會結(jié)束時,應(yīng)主動征求光臨會議的領(lǐng)導(dǎo)者的意見,以便總結(jié)作出光臨會議的領(lǐng)導(dǎo)者的意見,以便總結(jié)作出新的部署新的部署 結(jié)束時主持人要以主人翁的姿態(tài),結(jié)束時主持人要以主人翁的姿態(tài), 向辛勞的演講者,向熱情的聽眾,向辛勞的演講者,向熱情的聽眾, 向一切對大會做過貢獻和支持的人表示謝意;向一切對大會做過貢獻和支持的人表示謝意;要始終給人以文明禮貌的印象。要始終給人以文明禮貌的印象。77發(fā)表新穎別致的結(jié)束語:發(fā)表新穎別致的結(jié)束語: 俗話說:俗話說:“編筐編簍,貴在收口編筐編簍,貴在收口” 好的結(jié)束語,應(yīng)具有如下特色:好的結(jié)束語,應(yīng)具有如下特色: 1、概括準(zhǔn)確,點名主旨。、概括準(zhǔn)確,點名主旨。 2、言簡意賅新穎

57、含蓄、言簡意賅新穎含蓄78第八章第八章 演講與思維演講與思維第一節(jié)第一節(jié) 演講與思維的關(guān)系演講與思維的關(guān)系一、演講是思維的物化與外露一、演講是思維的物化與外露 思維是人腦特有的功能,是人腦對客觀事物的間思維是人腦特有的功能,是人腦對客觀事物的間接反映是人類智力構(gòu)成的主要因素。沒有思維,接反映是人類智力構(gòu)成的主要因素。沒有思維,就無所謂感情交流和信息傳播,更談不上精神生就無所謂感情交流和信息傳播,更談不上精神生產(chǎn)。今天的社會,思維資源的開發(fā),已成為人類產(chǎn)。今天的社會,思維資源的開發(fā),已成為人類智力開發(fā)的主要渠道,成為社會財富的主要資源。智力開發(fā)的主要渠道,成為社會財富的主要資源。精彩的演講以非凡

58、的智力為基礎(chǔ),要想演講獲得精彩的演講以非凡的智力為基礎(chǔ),要想演講獲得成功,必須以思維敏捷發(fā)達為前提。演講的目的成功,必須以思維敏捷發(fā)達為前提。演講的目的在于表情達意,離開了思維,就談不上交流,也在于表情達意,離開了思維,就談不上交流,也就沒有了內(nèi)容。就沒有了內(nèi)容。79 詞的概括性使思維能夠?qū)陀^事詞的概括性使思維能夠?qū)陀^事物實現(xiàn)間接的概括的反映。思維的內(nèi)物實現(xiàn)間接的概括的反映。思維的內(nèi)容是觀念性的東西,它必須具有可感容是觀念性的東西,它必須具有可感知的物質(zhì)形態(tài)才能表達出來。語言正知的物質(zhì)形態(tài)才能表達出來。語言正是思維的最合適的是思維的最合適的“物質(zhì)外殼物質(zhì)外殼”。l 80 從語言方面來講語言

59、同樣離不開思維,從語言方面來講語言同樣離不開思維,詞匯和語法規(guī)則,正是思維的成果,是詞匯和語法規(guī)則,正是思維的成果,是人們思維邏輯的表現(xiàn)。演講依賴語言表人們思維邏輯的表現(xiàn)。演講依賴語言表達感情、傳遞信息,因此演講的語言表達感情、傳遞信息,因此演講的語言表達,實際上就是思維的達,實際上就是思維的 外露和物化。演外露和物化。演講使思維的潛在價值轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H價值。講使思維的潛在價值轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H價值。 81 思維思維是一種潛在的易老化的是一種潛在的易老化的資源資源,并非生來就有,而是需要經(jīng)過教育訓(xùn)并非生來就有,而是需要經(jīng)過教育訓(xùn)練才能逐漸成熟、運用自如。練才能逐漸成熟、運用自如。 人的思維的基礎(chǔ)是社會實踐

60、。思維人的思維的基礎(chǔ)是社會實踐。思維的目的在于指導(dǎo)實踐,同時社會實踐的目的在于指導(dǎo)實踐,同時社會實踐也是檢驗人的思維正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。也是檢驗人的思維正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。演講的過程,正是思維的物化和外露演講的過程,正是思維的物化和外露的的 過程,過程, 82 演講為思維提供了廣闊的實踐演講為思維提供了廣闊的實踐天地。演講不僅能體現(xiàn)思維的實天地。演講不僅能體現(xiàn)思維的實踐性。而且能豐富思維的實踐性踐性。而且能豐富思維的實踐性。所以演講活動的開展,可以促進所以演講活動的開展,可以促進思維發(fā)展,培養(yǎng)思維能力,開拓思維發(fā)展,培養(yǎng)思維能力,開拓智利。智利。83二、演講優(yōu)劣與思維品質(zhì)二、演講優(yōu)劣與思維品質(zhì) 人們思

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