1、這種竹子叫這種竹子叫湘妃竹。湘妃竹。其其名與一個(gè)神名與一個(gè)神話故事有關(guān)。話故事有關(guān)。據(jù)傳湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是傳說中堯、據(jù)傳湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是傳說中堯、舜舜、禹中、禹中的舜。他到九嶷山懲戒惡龍的舜。他到九嶷山懲戒惡龍 ，死在蒼梧，他的妃子是堯的兩個(gè)女兒，死在蒼梧，他的妃子是堯的兩個(gè)女兒(娥皇、女英娥皇、女英)，到南方尋找舜，走到洞庭湖附近，聽說舜已死，二人，到南方尋找舜，走到洞庭湖附近，聽說舜已死，二人抱頭痛哭起來抱頭痛哭起來,一直哭了九天九夜，眼睛流干了，哭出血淚來，一直哭了九天九夜，眼睛流干了，哭出血淚來，。最后也死在了舜帝的旁邊。最后也死在了舜帝的旁邊。

2、娥皇和女英的眼淚，灑在了九嶷山的竹子山，竹竿上便娥皇和女英的眼淚，灑在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈現(xiàn)出點(diǎn)點(diǎn)淚斑，有紫色的，有雪白的，還有血紅血紅呈現(xiàn)出點(diǎn)點(diǎn)淚斑，有紫色的，有雪白的，還有血紅血紅的，這便是的，這便是“湘妃竹湘妃竹”。 可以說，這個(gè)名稱，這種竹子形象化了一段可以說，這個(gè)名稱，這種竹子形象化了一段凄迷的叫人生死相許的愛情。這段愛情神凄迷的叫人生死相許的愛情。這段愛情神話，在民間廣為流傳，話，在民間廣為流傳，屈原屈原以此為題材，以此為題材，寫成了詩歌：寫成了詩歌：湘君湘君湘夫人湘夫人。湘君湘君湘夫人湘夫人v描寫湘水配偶神描寫湘水配偶神對(duì)純真愛情的追求和對(duì)美對(duì)純真愛情的追求和對(duì)美好生活的

3、向往好生活的向往v訴說他們熱烈懷戀對(duì)方的訴說他們熱烈懷戀對(duì)方的真摯情感真摯情感，和無，和無緣相見的緣相見的悲苦與怨愁悲苦與怨愁v對(duì)配偶神懷著深深的對(duì)配偶神懷著深深的同情和謳歌同情和謳歌v抒發(fā)了抒發(fā)了死生契闊、會(huì)合無緣死生契闊、會(huì)合無緣的綿綿凄怨之的綿綿凄怨之情情v湘君湘君 ： 思戀湘君的唱辭思戀湘君的唱辭v由飾演湘夫人的由飾演湘夫人的女巫獨(dú)唱女巫獨(dú)唱v湘夫人去赴約，但湘君卻遲遲沒有露面湘夫人去赴約，但湘君卻遲遲沒有露面v等待使她不由心生埋怨等待使她不由心生埋怨 v仍一往情深，駕著龍舟艱難地到江河湖澤仍一往情深，駕著龍舟艱難地到江河湖澤v中尋找湘君最后她還是無法找到中尋找湘君最后她還是無法找到v

4、失望、氣憤，丟掉了湘君贈(zèng)與她的禮物失望、氣憤，丟掉了湘君贈(zèng)與她的禮物v心情矛盾心情矛盾v還是采集了芳草，想送給湘君的侍女，還是采集了芳草，想送給湘君的侍女，v通過她向湘君傳達(dá)自己的戀慕之情通過她向湘君傳達(dá)自己的戀慕之情v湘夫人湘夫人：湘君湘君的姊妹篇的姊妹篇v由扮演湘君的由扮演湘君的男巫男巫獨(dú)唱獨(dú)唱v道出湘君并沒有爽約，只是陰差陽錯(cuò)，未能與湘道出湘君并沒有爽約，只是陰差陽錯(cuò)，未能與湘夫人會(huì)面夫人會(huì)面v等待中想著與湘夫人未來的美好生活，設(shè)想用世等待中想著與湘夫人未來的美好生活，設(shè)想用世上最芳潔的植物營造新房，讓所有的神靈都前來上最芳潔的植物營造新房，讓所有的神靈都前來分享他們的幸福分享他們的幸福

5、v希望變成了泡影希望變成了泡影v失望之余，他也氣憤地拋棄了湘夫人所贈(zèng)的禮物失望之余，他也氣憤地拋棄了湘夫人所贈(zèng)的禮物v又摘下了杜若香草又摘下了杜若香草v懷著一絲期望和幾分惆悵在汀洲上徘徊懷著一絲期望和幾分惆悵在汀洲上徘徊v期待下一次將香草送給戀人期待下一次將香草送給戀人v全篇以全篇以湘君思念湘夫人湘君思念湘夫人的的語調(diào)去寫，描繪出那種馳神遙語調(diào)去寫，描繪出那種馳神遙望，祈之不來，盼而不見的惆望，祈之不來，盼而不見的惆悵心情。悵心情。 湘夫人湘夫人屈原屈原渚渚(zh) 眇（眇（mio）薠薠(fn) 罾罾(zng) 蘋（蘋（pn）芷）芷 (zh) 澧澧(l) 澨澨(sh)潺潺湲湲(chnyun)

6、葺葺(q) 蓀蓀 (sn) 楣薜楣薜荔（荔（b l）擗）擗(p) 櫋櫋(min) 廡廡(w) 嶷嶷（y） 袂袂(mi) 遺遺(wi) 褋褋(di) 搴搴(qin) 汀汀(tng) 橑橑(lo) 熟知字音熟知字音通讀文辭，感知內(nèi)容通讀文辭，感知內(nèi)容 湘夫人降臨在北洲之上，湘夫人降臨在北洲之上， 極目遠(yuǎn)眺啊，使我惆悵。極目遠(yuǎn)眺啊，使我惆悵。 蕭瑟的秋風(fēng)啊，徐徐地吹拂著，蕭瑟的秋風(fēng)啊，徐徐地吹拂著， 洞庭湖揚(yáng)起微波啊，落葉飄零。洞庭湖揚(yáng)起微波啊，落葉飄零。 站在長(zhǎng)滿白薠的地方啊，縱目遠(yuǎn)望，站在長(zhǎng)滿白薠的地方啊，縱目遠(yuǎn)望， 我與佳人相約啊，今晚張?jiān)O(shè)羅帳。我與佳人相約啊，今晚張?jiān)O(shè)羅帳。 鳥雀啊，為何聚集

7、在水草之處？鳥雀啊，為何聚集在水草之處？ 魚網(wǎng)啊，為何掛結(jié)在高高的樹梢之上？魚網(wǎng)啊，為何掛結(jié)在高高的樹梢之上？閱讀注釋，了解內(nèi)容閱讀注釋，了解內(nèi)容帝子帝子降兮北渚，降兮北渚，目目眇眇眇眇兮兮愁愁予。予。裊裊兮秋風(fēng)，裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。洞庭波兮木葉下。登白薠兮登白薠兮騁望騁望，與與佳期佳期兮夕張。兮夕張。鳥何鳥何萃萃兮兮蘋蘋中？中？罾罾何為兮木上？何為兮木上？ 沅水有白芷啊，澧水有幽蘭，沅水有白芷啊，澧水有幽蘭， 思念湘夫人啊，卻不敢明講。思念湘夫人啊，卻不敢明講。 神思恍惚啊，放眼遠(yuǎn)眺，神思恍惚啊，放眼遠(yuǎn)眺， 只見那流水啊，緩緩流淌。只見那流水啊，緩緩流淌。沅有芷兮澧有蘭沅有芷兮澧有蘭

8、,思思公子公子兮未敢言。兮未敢言。荒忽荒忽兮遠(yuǎn)望兮遠(yuǎn)望,觀流水兮觀流水兮潺湲潺湲 麋鹿為何來到庭院覓食？麋鹿為何來到庭院覓食？ 蛟龍又為何在水邊游蕩？蛟龍又為何在水邊游蕩？ 清晨，我策馬馳騁在江邊高地，清晨，我策馬馳騁在江邊高地， 傍晚，卻又渡過西面的水灣。傍晚，卻又渡過西面的水灣。 我聽說湘夫人啊，在召喚我來相聚，我聽說湘夫人啊，在召喚我來相聚， 我將飛快的駕車啊，與她同行遠(yuǎn)去我將飛快的駕車啊，與她同行遠(yuǎn)去 構(gòu)筑宮室啊，在那綠水之中，構(gòu)筑宮室啊，在那綠水之中， 修蓋屋頂啊，用那翠綠的荷葉。修蓋屋頂啊，用那翠綠的荷葉。 蓀草裝點(diǎn)墻壁啊，紫貝鋪砌庭壇。蓀草裝點(diǎn)墻壁啊，紫貝鋪砌庭壇。 撒滿香椒啊，

9、用來裝飾廳堂。撒滿香椒啊，用來裝飾廳堂。 桂木作棟梁啊，蘭木為房椽，桂木作棟梁啊，蘭木為房椽， 辛夷裝飾門楣啊，白芷裝飾臥房。辛夷裝飾門楣啊，白芷裝飾臥房。 編織薜荔啊，做成帷幕，編織薜荔啊，做成帷幕， 剖開蕙草做的幔帳啊，也已支張。剖開蕙草做的幔帳啊，也已支張。麋何食兮庭中？麋何食兮庭中？蛟何為兮蛟何為兮水裔水裔？朝馳余馬兮朝馳余馬兮江皋江皋,夕夕濟(jì)濟(jì)兮西兮西澨澨。聞佳人兮召予，聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。將騰駕兮偕逝。筑室兮水中，筑室兮水中，葺葺之兮之兮荷荷蓋。蓋。蓀蓀壁兮壁兮紫紫壇，壇，播芳椒兮播芳椒兮成成堂。堂。桂桂棟兮棟兮蘭蘭橑橑,辛夷辛夷楣兮楣兮藥藥房。房。 罔薜荔兮為帷罔薜荔兮為

10、帷,擗蕙擗蕙櫋櫋兮兮既張既張。 用白玉，做成鎮(zhèn)席的寶器，用白玉，做成鎮(zhèn)席的寶器， 散布石蘭啊，讓其四處撒播芳香。散布石蘭啊，讓其四處撒播芳香。 再把白芷覆蓋在荷葉屋頂，再把白芷覆蓋在荷葉屋頂， 又把杜衡纏繞在屋頂四方。又把杜衡纏繞在屋頂四方。 匯集各種花草啊，布滿庭院匯集各種花草啊，布滿庭院 建造芬芳馥郁的門廊。建造芬芳馥郁的門廊。 九嶷山的眾神啊，紛紛出來迎接湘夫人，九嶷山的眾神啊，紛紛出來迎接湘夫人， 神靈們一齊降臨啊，如云彩滿天。神靈們一齊降臨啊，如云彩滿天。白玉兮為鎮(zhèn)，白玉兮為鎮(zhèn)，疏疏石蘭兮為芳。石蘭兮為芳。芷芷葺葺兮荷屋，兮荷屋，繚繚之兮之兮杜衡杜衡。合合百草兮百草兮實(shí)實(shí)庭庭,建芳馨

11、兮建芳馨兮廡門廡門。九嶷九嶷繽繽兮并迎兮并迎,靈靈之來兮如之來兮如云云。捐捐余余袂袂兮江中兮江中,遺遺余余褋褋兮澧浦。兮澧浦。搴搴汀洲兮杜若汀洲兮杜若,將以遺兮遠(yuǎn)者。將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮時(shí)不可兮驟驟得，得，聊聊逍遙兮逍遙兮容與容與。我把那衣袖啊，拋到江中，我把那衣袖啊，拋到江中，又把你贈(zèng)我的單衣啊，扔到澧水旁。又把你贈(zèng)我的單衣啊，扔到澧水旁。我卻又到平坦的小洲啊，采摘杜若，我卻又到平坦的小洲啊，采摘杜若，將把它饋贈(zèng)給遠(yuǎn)方的人。將把它饋贈(zèng)給遠(yuǎn)方的人。見面的機(jī)會(huì)啊，不可輕易得到，見面的機(jī)會(huì)啊，不可輕易得到，我姑且悠閑自得地徘徊游逛。我姑且悠閑自得地徘徊游逛。溪蓀紫貝芳椒芳椒白芷白芷薜荔薜荔杜衡杜

12、衡杜若杜若桂木桂木蕙蕙石蘭石蘭辛夷辛夷總結(jié)第一段：總結(jié)第一段：約期難遇，哀愁頓生。約期難遇，哀愁頓生。總結(jié)第二段：總結(jié)第二段：湘君在期約難遇后的湘君在期約難遇后的心理活動(dòng)。心理活動(dòng)。總結(jié)第三段：總結(jié)第三段：裝飾新房，迎候佳人裝飾新房，迎候佳人總結(jié)第四段：總結(jié)第四段：以物寄情，再以物寄情，再候候時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 在這幅清秋的畫面上，在這幅清秋的畫面上，深秋的深秋的涼意和情感的寂寞不安涼意和情感的寂寞不安融為一體，融為一體，渲染出一派難以言說的渲染出一派難以言說的凄迷惆悵之凄迷惆悵之情情，從而成為千古傳誦的名句。，從而成為千古傳誦的名句。杜甫的杜

13、甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”；晏殊的晏殊的“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路涯路” 裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 融情入景，以景染情融情入景，以景染情 被譽(yù)為被譽(yù)為“千古言秋之祖千古言秋之祖” 秋風(fēng)、落葉也就成了表達(dá)失落、惆悵之情的最秋風(fēng)、落葉也就成了表達(dá)失落、惆悵之情的最敏感且最富表現(xiàn)力的詞匯，同時(shí)也成為最能喚起人敏感且最富表現(xiàn)力的詞匯，同時(shí)也成為最能喚起人們悲愁情感的自然景觀。們悲愁情感的自然景觀。文心雕龍文心雕龍的作者劉勰贊美屈原的文字的作者劉勰贊美屈原的文字“金相玉式，艷溢緇毫金相玉

14、式，艷溢緇毫”。（如金似玉的好文章，它的艷麗文采至今還在紙上筆下蹦跳。）（如金似玉的好文章，它的艷麗文采至今還在紙上筆下蹦跳。） 此詩開篇所渲染的氣氛對(duì)全詩有什此詩開篇所渲染的氣氛對(duì)全詩有什么作用？么作用？ 開頭四句渲染的環(huán)境氣氛與人物心理交融在一起，這凄開頭四句渲染的環(huán)境氣氛與人物心理交融在一起，這凄涼、冷落的景色，正襯托出人物的涼、冷落的景色，正襯托出人物的悵惆、幽怨悵惆、幽怨之情。這種環(huán)之情。這種環(huán)境氣氛貫穿全詩，為全詩定了感情的基調(diào)。境氣氛貫穿全詩，為全詩定了感情的基調(diào)。 找出文段中的比興手法？找出文段中的比興手法？ 鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上麋何食兮庭中，蛟

15、何為兮水裔麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔 反常現(xiàn)象隱喻求而未得、愛而反常現(xiàn)象隱喻求而未得、愛而不見、事愿相違不見、事愿相違 比興比興“鳥萃兮鳥萃兮蘋蘋中中, , 罾何為兮木上。罾何為兮木上。”比興比興手法手法, ,寫的是男主人公因思念女主人公久寫的是男主人公因思念女主人公久久不見其人而對(duì)眼前的景象產(chǎn)生了一種久不見其人而對(duì)眼前的景象產(chǎn)生了一種錯(cuò)亂錯(cuò)亂感覺的現(xiàn)象。感覺的現(xiàn)象。隱喻隱喻湘夫人終于沒來湘夫人終于沒來, ,種種費(fèi)心都不過是瞎種種費(fèi)心都不過是瞎張羅表現(xiàn)男主人公的張羅表現(xiàn)男主人公的傷心和失落傷心和失落。沅有芷兮澧有蘭沅有芷兮澧有蘭比興比興1 1、芷、蘭象征高潔的君子，用來贊美湘夫人。、芷、蘭象征

16、高潔的君子，用來贊美湘夫人。2 2、沅水有芷的陪伴，澧水有蘭的陪伴，可是公、沅水有芷的陪伴，澧水有蘭的陪伴，可是公子沒有如期赴約，表達(dá)對(duì)湘夫人的思念之情。子沒有如期赴約，表達(dá)對(duì)湘夫人的思念之情。因情造景，象征寓意因情造景，象征寓意“麋何食兮庭中麋何食兮庭中? ?蛟何為兮水裔蛟何為兮水裔 ? ?”以不可能存在的以不可能存在的假想景象假想景象, ,來來自自我比況和烘我比況和烘染自身的尷尬處境和懊惱心情染自身的尷尬處境和懊惱心情，暗示了，暗示了失望失望的必然結(jié)果。的必然結(jié)果。 用來用來比喻比喻所愿不得，處所失常。所愿不得，處所失常。情詩以反常不可能之事為喻，在中外詩歌中都情詩以反常不可能之事為喻，在

17、中外詩歌中都 是常是常法，所謂法，所謂“山無陵，山無陵， 江水為竭，江水為竭， 冬雷震震，冬雷震震， 夏雨夏雨雪，雪， 天地合，天地合， 乃敢與君絕！乃敢與君絕！”漢樂府漢樂府上邪上邪筑室兮水中，筑室兮水中，葺之兮葺之兮荷荷蓋。蓋。蓀蓀壁兮壁兮紫紫壇，壇，播播芳椒芳椒兮成堂。兮成堂。桂桂棟兮棟兮蘭蘭橑橑, ,辛夷辛夷楣兮楣兮藥藥房。房。罔罔薜荔薜荔兮為帷兮為帷, ,擗擗蕙蕙櫋兮既張。櫋兮既張。白玉白玉兮為鎮(zhèn)，兮為鎮(zhèn)，疏疏石蘭石蘭兮為芳。兮為芳。芷芷葺兮荷屋，葺兮荷屋，繚之兮繚之兮杜衡杜衡。合百草兮實(shí)庭合百草兮實(shí)庭, ,建芳馨兮廡門。建芳馨兮廡門。4、作者為何如此詳細(xì)地介紹、作者為何如此詳細(xì)地介

18、紹了湘君建筑水屋的過程了湘君建筑水屋的過程鋪陳鋪陳1 1、盡力地裝飾愛巢，極力、盡力地裝飾愛巢，極力渲染渲染湘君對(duì)湘夫湘君對(duì)湘夫人熾熱的愛戀。人熾熱的愛戀。2 2、以流光溢彩的外部環(huán)境來、以流光溢彩的外部環(huán)境來側(cè)面烘托側(cè)面烘托充溢充溢于人物內(nèi)心的歡樂和幸福，為迎而未得的于人物內(nèi)心的歡樂和幸福，為迎而未得的失落失落作鋪墊作鋪墊。3 3、香草代表美人，用來、香草代表美人，用來側(cè)面烘托側(cè)面烘托思慕對(duì)思慕對(duì)象象湘夫人的美麗高潔。湘夫人的美麗高潔。 捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。 這這衣袖、單衣本不是湘君自己的，而是湘夫衣袖、單衣本不是湘君自己的，而是湘夫人送給湘君的人送給湘君

19、的信物信物。因此，湘君把他它珍愛的穿在。因此，湘君把他它珍愛的穿在身上來赴約，但想不到湘夫人沒有來赴約。因而湘身上來赴約，但想不到湘夫人沒有來赴約。因而湘君心里對(duì)湘夫人有些君心里對(duì)湘夫人有些抱怨抱怨，一氣之下就把這些信物，一氣之下就把這些信物拋棄了。拋棄了。 那為什么他又要采摘杜若送給湘夫人那為什么他又要采摘杜若送給湘夫人呢？呢？ 這是因?yàn)檫@是因?yàn)楸г故且粫r(shí)的，抱怨是一時(shí)的，摯愛才是根深蒂固的摯愛才是根深蒂固的。所以他。所以他很快就很快就回心轉(zhuǎn)意回心轉(zhuǎn)意了。了。 概述主要內(nèi)容概述主要內(nèi)容等待、期盼等待、期盼 尋覓、幻想（向往）尋覓、幻想（向往）失望、氣憤、平靜失望、氣憤、平靜寫湘君約湘夫?qū)懴婢?/p>

20、約湘夫人但最終未得人但最終未得見面，表達(dá)了見面，表達(dá)了湘君對(duì)湘夫人湘君對(duì)湘夫人刻骨銘心的思刻骨銘心的思念之情。念之情。鑒賞詩歌形象鑒賞詩歌形象2、分析：詩歌塑造了怎樣的形象？、分析：詩歌塑造了怎樣的形象？癡情、執(zhí)著的湘君形象癡情、執(zhí)著的湘君形象概括詩歌主旨概括詩歌主旨1、湘君身上寄寓了作者什么思想情感？、湘君身上寄寓了作者什么思想情感？對(duì)在不斷彷徨迷惘中仍對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝的歌頌對(duì)在不斷彷徨迷惘中仍對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝的歌頌以意逆志以意逆志 知人論世知人論世v一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，主要活動(dòng)于王三個(gè)時(shí)期，主要活動(dòng)于楚懷王楚懷王時(shí)時(shí)期期中國即將實(shí)現(xiàn)中國即將實(shí)

21、現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕大一統(tǒng)的前夕v“橫則秦帝，縱則楚王橫則秦帝，縱則楚王。”v秦國和楚國（并吳越，版圖最大，秦國和楚國（并吳越，版圖最大，人口最多）是左右當(dāng)時(shí)局勢(shì)的兩個(gè)人口最多）是左右當(dāng)時(shí)局勢(shì)的兩個(gè)重心，統(tǒng)一大業(yè)的完成，非秦即楚重心，統(tǒng)一大業(yè)的完成，非秦即楚屈原屈原v屈原出身貴族，又明于屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而治亂，嫻于辭令，故而早年早年深受楚懷王寵信深受楚懷王寵信：“入則與入則與王圖議國事，以出號(hào)令；出王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。”屈原屈原v為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，屈原對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，屈原對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)變法圖強(qiáng)，

22、對(duì)外堅(jiān)決主張，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)合抗秦聯(lián)合抗秦，使楚國一度出現(xiàn)，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。v但由于在內(nèi)政外交上與楚國腐但由于在內(nèi)政外交上與楚國腐朽朽貴族集團(tuán)貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，以發(fā)生了尖銳的矛盾，以及上官大夫等人的及上官大夫等人的嫉妒嫉妒，屈原后來，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)疏遠(yuǎn)。v屈原并不因此而放棄政治主張屈原并不因此而放棄政治主張和偉大理想，寫出了著名長(zhǎng)詩和偉大理想，寫出了著名長(zhǎng)詩離離騷騷等價(jià)值很高的、影響很大的不等價(jià)值很高的、影響很大的不朽作品。朽作品。屈原屈原v當(dāng)秦兵攻破楚都消息傳出后，他大失所望，

23、悲當(dāng)秦兵攻破楚都消息傳出后，他大失所望，悲憤投汨羅江，憤投汨羅江，以身殉國以身殉國，這天正是五月初五。，這天正是五月初五。屈原的人格理想屈原的人格理想v1 1、砥礪不懈、特立獨(dú)行砥礪不懈、特立獨(dú)行的節(jié)操的節(jié)操v2 2、在逆境中敢于、在逆境中敢于堅(jiān)持真堅(jiān)持真理理，敢于，敢于反抗黑暗統(tǒng)治反抗黑暗統(tǒng)治的的精神精神舉世混濁而我獨(dú)清，舉世混濁而我獨(dú)清， 眾人皆醉而我獨(dú)醒。眾人皆醉而我獨(dú)醒。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，路漫漫其修遠(yuǎn)兮， 吾將上下而求索。吾將上下而求索。從文中看到了屈原的影子嗎？從文中看到了屈原的影子嗎？ 屈原當(dāng)時(shí)正被楚王流放在荒蠻的沅、湘一帶，處境艱難，心情憂傷，但仍然時(shí)時(shí)掛念國事，執(zhí)著理想，期盼楚王能回心轉(zhuǎn)意。 從湘君期約難遇、可望難即的悲劇情景，我們從湘君期約難遇、可望難即的悲劇情景，我們可以聯(lián)想到屈原一再被楚王疏遠(yuǎn)、流放的遭遇。湘可以聯(lián)想到屈原一再被楚王疏遠(yuǎn)、流放的遭遇。湘君在沅