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1、治學修身讀論語 105班 米洋 請用一句話介紹論語 如:論語記載了孔子及其弟子的言行。 論語是中國最早的語錄體著作。+ 論語在中國古代傳統文化中地位極高,影響極大。東漢時期,論語,已成為學者必讀之書,對其的研究成為一門專門的學問,后代學者對其注疏者不計其數。宋代大儒朱熹視論語為經典中的經典,并作四書集注,成為當時及后代士子的修身圭臬(準則)。+明太祖朱元璋將論語欽定為科舉必讀之書,北宋政治家趙普曾有“半部論語治天下”之說。治學修身讀論語 治學 修身 大聲讀 細致釋 準確譯 精透品 快速背 心解力行 古為今用治學之道大聲讀 子曰:“吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發,回也不愚。”治學之

2、道細致釋子曰:“吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發,回也不愚。”注:回:即顏回,字子淵,魯國人,孔子的得意弟子之一。 退:從孔子那里回來。 省:觀察。 私:私語,指顏回私下與別人討論。發:發揮、運用。治學之道準確譯子曰:“吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發,回也不愚。” 孔子說:我每天都向顏回講習學問,他從來沒有提過反對意見,就像個愚人一般。當他離開以后,我曾私下里觀察過他的言行,發現他能將我所講的很好地運用在實踐中,如此看來,顏回并不愚笨啊!”+子曰:“吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發,回也不愚。”1、質疑:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。2、心解力行

3、:子曰:“語之而不惰者,其回也歟!”子曰:“吾與回-,-,退而-,-,回也不愚。”修身之道大聲讀子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學而已。”修身之道細致釋子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學而已。”注:有道:指有道德、有學問的人。正:糾正,改正(缺點或錯誤)修身之道準確譯子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學而已。”孔子說:“君子飲食不求美味和飽足,住所不求安逸享受,辦事勤快,說話謹慎,多向德行高尚的人學習請教,讓他們幫助自己改正缺點,這樣就可以稱得上是好學了。”修身之道精透品子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學而已。”1、克制: 誰也不能隨隨便便成功,它來自徹底的自我管理和毅力。 此刻打盹,你將做夢;而此刻學習,你將圓夢。哈佛大學校訓修身之道精透品2、多動手,少動嘴:子曰:“先行其言而從之。”3、見賢思齊,省心向善去惡:“盡量少犯錯誤,是為人的準繩;不出一點差錯,這是天使的夢想,過錯就是一種地心引力。”(巴黎圣母院中米里哀主教所說) 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”修身之道快速背子曰:“君子

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