1、小學(xué)語文關(guān)于閱讀教學(xué)的專題講座稿各位老師好。從這講開始我們來探討閱讀教學(xué)。我們給整個(gè)專題起了一個(gè)名字“在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀”。為什么起這樣一個(gè)名字？大家知道，學(xué)生只有通過自己的閱讀才能學(xué)會(huì)閱讀，否則我們的教學(xué)是起不到實(shí)際的效果的，所以在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀是我們的一個(gè)主線。也希望各位老師，通過這四講的學(xué)習(xí)自己能夠感受到怎樣在自己的實(shí)際教學(xué)的過程中，進(jìn)行閱讀教學(xué)。我們進(jìn)行第一講“閱讀教學(xué)目標(biāo)與文本解讀”。在開始這個(gè)專題以前，我在網(wǎng)上發(fā)了一個(gè)問題調(diào)查，一共是10個(gè)問題，分為兩組。我們先來看第一組問題，共有四個(gè)題目：一、你認(rèn)為當(dāng)前小學(xué)閱讀教學(xué)存在的最大的問題是什么？二、你認(rèn)為小學(xué)生在閱讀中的最大困難是什么？三

2、、你對自己閱讀教學(xué)最不滿意的是什么？四、你想了解閱讀教學(xué)哪些方面的知識(shí)或信息？這四道問題，是對于閱讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)；第二組問題，有這樣六個(gè)題目：一、應(yīng)該如何定位不同體裁課文的閱讀目標(biāo)？二、你是怎樣看待多元解讀的？三、能舉出尊重學(xué)生個(gè)性體驗(yàn)的案例嗎？四、你認(rèn)為小學(xué)生應(yīng)該具備哪些閱讀能力？五、你能舉出小學(xué)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的閱讀教學(xué)的案例嗎？六、閱讀興趣是如何培養(yǎng)起來的？通過對這兩組的問題的反饋，我們可以看到很多一線的老師對一些深層次的問題，并沒有進(jìn)行本質(zhì)上的思考。下面，看幾位網(wǎng)友的回復(fù)。小學(xué)語文教學(xué)存在的最大問題是閱讀量太少，學(xué)生的語言積累太少。積累的太少的原因是把課文看作文學(xué)分析的例子，因而

3、內(nèi)容分析語言分析剝奪了學(xué)生讀書的時(shí)間，課外運(yùn)用大量的書面習(xí)題剝奪了學(xué)生課外閱讀的時(shí)間，學(xué)生讀書少，背誦少。這位網(wǎng)友還說，背誦是語言積累不可或缺的重要手段。第二，他說我們把閱讀教學(xué)繁瑣化了，教師覺得越來越難教，而學(xué)生卻胸?zé)o點(diǎn)墨。這位網(wǎng)友是叫“老而學(xué)”，他說閱讀教學(xué)最大的問題是沒有弄清閱讀的本質(zhì)，也沒有弄清閱讀教學(xué)的規(guī)律。這兩位回復(fù)的都是關(guān)于教學(xué)問題的，對于這些問題，我也通過教研員調(diào)查了一些老師，很多老師對我提出來的一些問題進(jìn)行了回避，括號(hào)里寫著略。從此我們可以看出很多老師對一些細(xì)節(jié)性的問題，包括學(xué)生個(gè)性體驗(yàn)的這種案例，自己在實(shí)際的教學(xué)中并沒有得到解決。再接著來問，閱讀的本質(zhì)是什么？閱讀教學(xué)的規(guī)律

4、是什么？立足漢語的閱讀本質(zhì)是什么？立足于漢語閱讀教學(xué)的規(guī)律是什么？當(dāng)我把這個(gè)問題再貼到網(wǎng)上論壇的時(shí)候，后面就沒有老師再回復(fù)了，可能很多老師對這樣的問題都沒有進(jìn)行過思考，我們漢語教學(xué)的閱讀的本質(zhì)和規(guī)律究竟是什么，我想我們有必要去進(jìn)行深入地探討。下面來看一下，“閱”字在六書里面有三種不同的形式，后來轉(zhuǎn)成了篆書，就是大家看到的前三種。最后的這個(gè)，是說文解字當(dāng)中對于“閱”字規(guī)范性的寫法。我們可以觀察前三個(gè)字，他們都是上下結(jié)構(gòu)，上下兩部分是不同的。前一個(gè)字的下一部分是一個(gè)“新”字，最后一個(gè)字的下一部分是一個(gè)“口”字，大家可以看到的是“閱”字一開始的基本組成。后來，“閱”字變成了門里面一個(gè)對字，就衍變成了

5、一個(gè)形聲字，像在門里清點(diǎn)東西，它的本意是查點(diǎn)計(jì)算。其實(shí)我們可以感覺到“閱”字最初本身的意義在于內(nèi)心要有感覺，要有一個(gè)基本的衡量，后來引中成看和閱讀的意思。再來看“讀”字，“讀”是一個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字，它在六書里面也有三種形式，前面三種大家都可以看到“讀”字不可缺少的就是都帶“言”字旁，最后面的是說文解字當(dāng)中對于“讀”字的規(guī)范的小篆寫法。“讀”是形聲字，它的本意就是讀書和分析，理解書的意義，引中出來有看和出聲閱讀的意思。我之所以要把“閱”字和“讀”字本原性的字出示給大家看，就是想提醒大家，作為語文教師，我們必須要了解一些漢字的基本構(gòu)成規(guī)律，這樣我們才會(huì)思考基于漢語的閱讀教學(xué)的基本規(guī)律。來看第一個(gè)問題

6、怎樣把握不同課文的閱讀教學(xué)目標(biāo)。不同的課文的閱讀教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該是不一樣的，但是在現(xiàn)實(shí)中，走進(jìn)課堂的時(shí)候，我們每一節(jié)閱讀課是不是有一些千篇一律？大家走進(jìn)課堂，把課本放到講桌上，然后在后面的黑板上寫上課文的題目，“同學(xué)們今天我們開始學(xué)習(xí)哪一篇課文”，這就是我們平時(shí)大家見的最多的閱讀教學(xué)的開場。現(xiàn)在，再來看課程標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)中對于課文文體的歸類，課標(biāo)對四個(gè)學(xué)段的文體都進(jìn)行了歸類，-來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)1/8第一個(gè)學(xué)段：童話、寓言、故事、兒歌、童謠、古詩、成語和格言警句；第二學(xué)段：敘事性作品和優(yōu)秀詩文；第三學(xué)段：說明性的文章敘事性作品、詩歌。從中可以看出前三個(gè)階段，也就是小學(xué)六年，課標(biāo)所給出的閱讀的文體，

7、相互之間也有一些交叉，有敘事性，也有說明性，在性質(zhì)上對這些文章進(jìn)行的歸類。到了第四階段，還有寫實(shí)作品和虛構(gòu)作品，這是課標(biāo)中所列出的小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的文體。如何把握不同文類的閱讀教學(xué)目標(biāo)，關(guān)乎到閱讀教學(xué)的過程和走向，關(guān)乎到閱讀教學(xué)最終去向哪里。所以就這個(gè)問題我們采訪了華中師范大學(xué)的巢宗祺先生，他是語文課程標(biāo)準(zhǔn)專家組的成員，我們來看看他是怎樣來看待如何把握不同文類的教學(xué)目標(biāo)的。巢宗祺教授：我想有這樣幾個(gè)問題需要考慮，就是有的語文老師習(xí)慣于用一種方式來教閱讀。所謂的一種方式教閱讀是指，有的老師習(xí)慣于用實(shí)用類文本的閱讀方式教學(xué)生，他追求的目標(biāo)始終是盯住理解。什么認(rèn)讀、理解、分析具體的語句意思。這種方式如

8、果遇到了文學(xué)類文本就脫離了文學(xué)文本的特點(diǎn)，文學(xué)的文本更多的注重體悟，我們在文學(xué)類文本中要強(qiáng)調(diào)這么幾個(gè)詞，一個(gè)是品位，品位語言；第二是感受形象；第三是體驗(yàn)情感。文學(xué)的文本，我們要用這樣一個(gè)方式去閱讀：品位語言。比如小說，里面描寫人物，是這樣的那樣的。你怎么說是這樣那樣的？它通過語言，用什么樣的詞語去表達(dá)的，品位語言，然后讓你感受出形象。人物的也好，事物的也好，它的形象是怎么樣的。“感受”，我們說“感受”這個(gè)詞，就是用你更多的器官，另外調(diào)動(dòng)你的想象和聯(lián)想，你寫的人物或者是事物是什么樣的，聯(lián)系你自己的原有的事實(shí)。最后還有情感體驗(yàn)，在這樣的環(huán)境下它應(yīng)該是什么樣的，我們應(yīng)該體驗(yàn)文學(xué)閱讀。有的老師可能偏重

9、文學(xué)類文本的教學(xué)，始終知道什么樣的閱讀材料用這種方式來閱讀。有的議論性的文章不是這樣有形象的，應(yīng)用文也不是這樣的一種情況，我們要抓住里面的信息進(jìn)行分析理解，這又是不同的。所以不同的文本，我們要用不同的閱讀的方式。另外，還有一個(gè)閱讀方式就是精讀和泛讀。該是精讀的我們要用精讀的方式，該是泛讀的我們要用泛讀的方式。泛讀是專注追求量，有的時(shí)候可以不求甚解。精讀是要把里面的詞句加以認(rèn)真地推敲，因?yàn)榫x就是老師要帶著學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)該怎么樣去推敲文本。所以這里不同的對象，不同的閱讀材料，我們要用不同的學(xué)習(xí)方式、閱讀的方式。這里講到精讀和泛讀的問題，不同類型的課文應(yīng)該教給學(xué)生不同的閱讀方式和閱讀策略。昨天我們聊天

10、的時(shí)候談到一句話，老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“不動(dòng)筆墨不讀書”這句話對不對？在特定的環(huán)境下，應(yīng)該說這句話是正確的，但是脫離具體的閱讀情境，我們想“不動(dòng)筆墨不讀書”不一定妥當(dāng)。如果孩子在讀一本小說的時(shí)候，你讓他動(dòng)筆墨的，就破壞了他的閱讀興趣了。李懷源：剛才巢宗祺教授從課程標(biāo)準(zhǔn)制定者的角度談了“不同門類的閱讀教學(xué)目標(biāo)”，下面我們再從閱讀教學(xué)研究者的角度來看，如何把握不同年段的閱讀目標(biāo)。大家要注意，不同文體的閱讀目標(biāo)就決定了我們?nèi)绾紊线@節(jié)閱讀課，我們?nèi)绾螌W(xué)這篇課文，我們應(yīng)該達(dá)到一個(gè)什么樣的目的。但是不同的年段，同樣是說明文，同樣是童謠兒歌，應(yīng)該達(dá)到不同的目標(biāo)。下面我們就來看一下，崔巒先生來談“如何把握不同年段的閱

11、讀教學(xué)的目標(biāo)”。崔巒：從成人來看，憑借我們的語感可以讀的文章，小孩子不行。所以讀字正確，字不顛倒，不重復(fù)字句，讀出長句子之間詞語之間的停頓，讀出段落的停頓，都要一天天訓(xùn)練的，不容易啊！這是我們低年級(jí)要完成的教學(xué)任務(wù)，不要推給中高年級(jí)。到了中高年級(jí)讀課文還不時(shí)的丟字、加字、讀不正確，這在于低年級(jí)的責(zé)任，這是不到位的例子。現(xiàn)在的低年級(jí)教學(xué)就跟中年級(jí)差不多，也提出許許多多問題，進(jìn)行內(nèi)容的分析，這就是閱讀。這不該你管的事兒，你管什么？你管的是把該識(shí)的字識(shí)好了，把該寫的字寫好，該記的詞匯都積累了，把課文讀通了，讀順了，讀流利了，有點(diǎn)語氣更好，大致了解課文的內(nèi)容。有個(gè)別的好的詞語可以積累了，甚至能夠在口頭

12、上進(jìn)行清楚的表達(dá)，在寫文章時(shí)候能用，這就成了，這就是低年級(jí)的。中年級(jí)是“段”的教學(xué)，“段”的教學(xué)實(shí)際上是一個(gè)“篇”的教學(xué)的微縮，只要把段的教學(xué)訓(xùn)練好，篇的就很容易了。這一段有沒有重點(diǎn)句子，有沒有中心句？這段結(jié)構(gòu)的大致方式是什么？是先分后總啊，還是先總后啊，還是總分總啊？諸如此類。另外，我們課文里面的好詞好句，讓孩子要學(xué)習(xí)積累運(yùn)用，比說美麗的小興安嶺有這么多好的詞啊，“抽出什么什么枝條”、“浸在濃霧里”、“像利劍一樣的什么金光”等句子，都可以讓孩-來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)2/8子好好體會(huì)一下，不僅知道它好，而且知道它好在哪兒。甚至這篇文章是按照季節(jié)來寫的，春夏秋冬，而且是抓住每一個(gè)季節(jié)景物的特點(diǎn)來

13、寫的，這就是讓孩子有所感覺，有所了解，久而久之就能夠遷移到他的表達(dá)里去。要按照一定的順序表達(dá)，其中就有一個(gè)按照時(shí)間的順序表達(dá)，可以按照春夏秋冬的順序，可以按照一天的順序。還有中年級(jí)要培養(yǎng)閱讀能力，培養(yǎng)默讀能力，以及養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣，這是中年級(jí)的事情。到了高年級(jí)在低中年級(jí)的基礎(chǔ)上把握脈絡(luò)，理解敘事的順序來領(lǐng)悟基本的表達(dá)方法。特別是不同文體的文章的閱讀，怎么讀懂記敘文，怎么讀懂散文，怎么讀懂小說，怎么讀懂說明文。而且在閱讀當(dāng)中怎樣揣摩，這些都是文章最基本的表達(dá)方法。在高年級(jí)還有一個(gè)很重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)瀏覽，提高閱讀的速度和質(zhì)量，這個(gè)很關(guān)鍵！李懷源：通過以上兩位專家對課標(biāo)的解讀，對不同年段閱讀教學(xué)

14、目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，我想大家應(yīng)該有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)了，就是不同的文體，不同年齡階段的學(xué)生，我們所給予的教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該是不一樣的。我們應(yīng)該憑借文體本身的特點(diǎn)和學(xué)生本身的特點(diǎn)來實(shí)施我們的教學(xué)，目標(biāo)定位準(zhǔn)確了，我們的閱讀教學(xué)的走向才能夠更加豐富更加多元。自從新課標(biāo)實(shí)施以來，“多元解讀”“獨(dú)特體驗(yàn)”這樣的詞語在我們的日常的生活當(dāng)中，在我們聽到專家講座當(dāng)中，出現(xiàn)的越來越多，有很多老師也有很多困惑。我們下面來看第二個(gè)大的問題怎樣恰當(dāng)把握多元解讀，如何把握課文的價(jià)值取向和學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)之間的關(guān)系。關(guān)于多元解讀和獨(dú)特體驗(yàn)，一線教師在網(wǎng)絡(luò)上有這樣的觀點(diǎn)：第一個(gè)觀點(diǎn)，首先應(yīng)該肯定多元解讀是學(xué)生創(chuàng)新性閱讀的一種體現(xiàn)，但是多

15、元解讀應(yīng)充分尊重文本的價(jià)值觀，不能偏離文本原本的價(jià)值取向，這是一個(gè)老師的觀點(diǎn)。他認(rèn)為我們在多元解讀的時(shí)候，不要偏離作者寫的愿意，我們應(yīng)該尊重作者樹立的價(jià)值觀的取向，偏離了這種取向就不是多元解讀；還有一個(gè)老師是這樣說的，他說1000個(gè)讀者有1000個(gè)哈姆雷特，不同的學(xué)生對同樣的文章有著不同的見解，我們可以欣賞和鼓勵(lì)學(xué)生與眾不同的見解，只要是正確的。當(dāng)然每篇文章在寫作時(shí)都表達(dá)了自己的主觀思想和愿望，不過隨著時(shí)代的變遷發(fā)生了不同的看法，但無論如何我們都應(yīng)該尊重作者。課文可以多元解讀，但不能誤讀和曲解，因此我們最重要的是把握教材的閱讀方向。我想這位老師主要意思是和上位老師是一樣的，就是我們在多元解讀的

16、時(shí)候要尊重作者原有的創(chuàng)作時(shí)的價(jià)值取向。當(dāng)然隨著時(shí)代的變遷，我們可能有不同的看法，但這個(gè)已經(jīng)不是在多元解讀了。在網(wǎng)上有的網(wǎng)友是這樣說的：多元解讀是學(xué)生在閱讀過程中對文本內(nèi)進(jìn)行不同的情感體驗(yàn)的方式及結(jié)果。從字面意思來理解，多元解讀是指對文本的內(nèi)涵進(jìn)行不同的情感體驗(yàn)，是指閱讀個(gè)體對文本有多種的情感體驗(yàn)。這個(gè)論述是比較嚴(yán)密。還有網(wǎng)友談到多元解讀與個(gè)性解讀的關(guān)系，他說多元解讀與個(gè)性解讀，一個(gè)重在“多”，一個(gè)重在“個(gè)”。所謂的多，是指理解的角度多、層面多、背景多、文化差異多，還包括不同個(gè)體的不同解讀和同一個(gè)個(gè)體在不同環(huán)境和階段的不同解讀。這位網(wǎng)友的觀點(diǎn)對“個(gè)性”也有一個(gè)自己的解釋。究竟怎么樣去多元解讀和怎

17、么樣去尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，我想我們通過看這樣的一組文章，就可以感受。下面是選自五年級(jí)下冊的一組文章，大家可以看到圖片上是這一組的導(dǎo)讀：“無論是在戰(zhàn)爭時(shí)期，還是在和平的年代，都有許多令我們許多感動(dòng)的人，盡管他們中的有些人連姓名都不為人所知，他們的形象卻清晰地留在我們的記憶中，本組課本為我們講述了一些感人的故事，讓我們在閱讀中了解那可歌可泣的事，體會(huì)那令人震撼的情”。學(xué)習(xí)本組課文還提出了一些基本的學(xué)習(xí)課文的要求，這組課文究竟有哪幾篇：再見了親人金色的魚鉤橋和夢想的力量。如何把握這種類型課文的價(jià)值取向？再見了親人是抗美援朝時(shí)期發(fā)生的故事，金色的魚鉤是在紅軍長征的路上發(fā)生的故事，橋是在我們過去的一個(gè)年

18、代發(fā)生在一個(gè)村子里的故事，夢想的力量是發(fā)生在外國的一個(gè)故事。這種課文的價(jià)值取向怎么講，老師自己想一想，當(dāng)你教金色魚鉤的時(shí)候，當(dāng)你在教再見了，親人的時(shí)候，你是不是談到最多的詞語是“崇高”“偉大”“無私”“奉獻(xiàn)”？如果過于談到的這樣的詞語，過于談這樣的精神話，我們這樣的價(jià)值就是離學(xué)生的價(jià)值取向越來越遠(yuǎn)。大家想一想“崇高”“偉大”這些詞語離學(xué)生是非常遠(yuǎn)的，這樣就造成了閱讀最后的取向都趨向于高尚，而不貼近于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。我們應(yīng)怎樣來認(rèn)識(shí)這組課文的意義呢？我想這組課文和我們的生活是稍微隔的-來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)3/8遠(yuǎn)了一些，但是人和人的之間的感情是離我們并不遙遠(yuǎn)的，這類課文我們完全可以用我們身邊人

19、身邊的事兒來解讀。比如，在甘肅舟曲泥石流發(fā)生的時(shí)候有這樣一件事兒：有一個(gè)中年婦女聽到了泥石流就在她家每口附近，于是她把自己的兒子和女兒叫醒準(zhǔn)備逃離這個(gè)地方，這個(gè)時(shí)候她發(fā)現(xiàn)鄰居家還在黑著燈，一家人都在熟睡之中，所以她就拼命地敲門，敲了相對比較長的時(shí)間，終于把鄰居敲醒了，但此時(shí)泥石流已經(jīng)來到她和她鄰居一家的門口。好多人都被沖在泥石流當(dāng)中，雖然沒有犧牲，但是每個(gè)人都受傷了。當(dāng)記者問這位中年婦女，“你還會(huì)做同樣的事情嗎？”她非常憨厚地笑著說，“如果有下次，我還會(huì)這樣做！”其實(shí)大家想，這位中年婦女就是一個(gè)普通的老百姓，你說她崇高嗎？那肯定很崇高，那她的基本的動(dòng)機(jī)就是崇高的嗎？其實(shí)有時(shí)候我們可以把她解讀為

20、善良，解讀為一個(gè)人的信仰。我們可以看再見了，親人當(dāng)中的志愿軍戰(zhàn)時(shí)和朝鮮的人民為什么有深厚的情誼，是因?yàn)樗麄兩钤趹?zhàn)火之中相互依存，建立了戰(zhàn)爭當(dāng)中的革命友誼。在金色的魚鉤當(dāng)中，老班長對那些小戰(zhàn)士的時(shí)候，他出于一種人性的，一種老人對孩子的特別的關(guān)愛作出了那樣的事情。在橋當(dāng)中，這位年老的支書把他的兒子揪出來，說共產(chǎn)黨站出來，其實(shí)就是作為一個(gè)人和一群人的一種信仰讓他這樣去做。夢想的力量就直接表達(dá)了夢想的力量。大家來想，我們再從這個(gè)角度來解讀這些文章的時(shí)候，就不會(huì)空洞地來說他的崇高與偉大，這些故事都是非常感人的。我們應(yīng)該注意去看每組課文前面的提示，其實(shí)這組的提示已經(jīng)說的非常地清晰，就是講述了一些感人的故

21、事，我們要體會(huì)那些令人震撼的情。但是同時(shí)這里也告訴了我們，我們要體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，還要認(rèn)真領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法，如果有條件的還可以搜集一些感人的故事，和同學(xué)進(jìn)行交流，這些都是閱讀的要求。第三個(gè)問題我們來談一下，如何找到課文的最佳切入點(diǎn)。有時(shí)候我們知道了文本的價(jià)值取向，但是如何才能找到最佳的切入點(diǎn)去進(jìn)行我們的教學(xué)，這個(gè)也是一線教師是應(yīng)該重視的。我們來看這篇課文。這是大家比較熟悉的去年的樹。同樣對這一篇課文，不同的人在設(shè)計(jì)的時(shí)候，他的教學(xué)目標(biāo)是不一樣的。也就是說教學(xué)的價(jià)值取向是不一樣。這是在兩岸四地研討會(huì)上，同課議構(gòu)去年的樹的時(shí)候，四位老師的閱讀教學(xué)目標(biāo)。我們先來看看香港的王清鳳老師的教學(xué)目標(biāo)

22、，他有三個(gè)教學(xué)目標(biāo)。一、學(xué)生通過學(xué)習(xí)去年的樹了解誠信的可貴，進(jìn)一步從不同有關(guān)友誼的故事當(dāng)中領(lǐng)悟到朋友的相處之道，并且能夠從中挖掘例子說明。這是他的教學(xué)目標(biāo)之一，了解誠信。二、學(xué)生能夠感覺小鳥心情故事的脈絡(luò)并加以復(fù)述。這是學(xué)生能對“誠信”二字作出個(gè)人的見解，并從生活中挖掘?qū)嵗ＨW(xué)生能從不同有關(guān)友誼誠信的故事中找出朋友之道，并與朋友分享。大家可以看他的教學(xué)目標(biāo)，他把去年的樹中小鳥的這種情解讀成為誠信，這是第一點(diǎn)。第二點(diǎn)，從語文學(xué)習(xí)的角度要讓學(xué)生去了解故事的脈絡(luò)，并加以復(fù)述，這是語文學(xué)習(xí)的角度。第三，搜集整理一些其他的相關(guān)的故事，這是王清風(fēng)老師的教學(xué)目標(biāo)。再看澳門的這位老師。他的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重

23、點(diǎn)是用即興戲劇教學(xué)讓學(xué)生感受和了解童話故事去年的樹。他認(rèn)為學(xué)生已有的知識(shí)就是已經(jīng)有了的對課文的基本認(rèn)識(shí)，本課是作為一個(gè)課后的延伸。他默認(rèn)的教學(xué)目標(biāo)是：第一，透過角色的扮演理解課文內(nèi)容；第二，以多元學(xué)習(xí)的這種形態(tài)進(jìn)行思想教育，并且感受童話寓意；第三，開發(fā)感官想象力及肢體的美感；第四，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維；第五，增加團(tuán)體合作性。他的目標(biāo)比較多的，但他有一個(gè)基本的教學(xué)瓶頸，是通過戲劇教學(xué)讓學(xué)生完成所預(yù)設(shè)的這些目標(biāo)。再來看臺(tái)灣的黃敏老師，她的設(shè)計(jì)理念是：童話故事是孩子喜歡閱讀的類型，這一篇童話故事不論是續(xù)寫的方式，用詞用語，乃至故事的表面意含對四年級(jí)的學(xué)生而言都應(yīng)該是簡易的。在教學(xué)上仍停留在生字與詞和故

24、事表面意含的討論上就會(huì)讓學(xué)生覺得較無趣味，說教的意味過正。因此本課的教學(xué)設(shè)計(jì)將把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生對朋友守信及犧牲奉獻(xiàn)等概念與行為進(jìn)行深入地探討上。透過小組合作，讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)及這則故事對以上的概念進(jìn)行批判性的反思。大家可以發(fā)現(xiàn)，這位老師的設(shè)計(jì)理念是我們平時(shí)所忽視的，因?yàn)槲覀冞^去在閱讀教學(xué)當(dāng)中往往停留在生字與詞和故事表面意含的這種討論上，而這位老師把課文更深入了一步。我們再來看她的教學(xué)重點(diǎn)，她有一個(gè)合作的要求在里面，還有一個(gè)就是學(xué)習(xí)如何深刻地描繪朋友的關(guān)系，這個(gè)也是語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，也是閱讀教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。我們要從閱讀去學(xué)會(huì)寫作，她在這里面就讓學(xué)生去學(xué)習(xí)如何深刻地描繪朋友的關(guān)系。-來源

25、網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)4/8她認(rèn)為去年的樹就是這樣一個(gè)非常好的案例，深入地表達(dá)了朋友與朋友之間的關(guān)系。我們再來看北京大學(xué)附屬小學(xué)的劉靜老師，他當(dāng)時(shí)的教學(xué)目標(biāo)比較簡單是三個(gè)目標(biāo)，一目了然。第一，多元理解感悟?qū)υ挘坏诙蜷_學(xué)生的想象空間、思維空間；第三，激發(fā)閱讀新美南吉童話的興趣。就是說他的第一目標(biāo)是要多元理解，第二是要給學(xué)生一些想象和思維留一定的空間，第三是要課外閱讀，再去伸展。這四位老師上課以后效果怎么樣，他們對自己的效果是否滿意？下面我們看這四位老師對自己上課情況的一個(gè)說明。王清鳳（香港）：其實(shí)我想說去年的樹就是一篇每個(gè)人看了以后都會(huì)為之動(dòng)容的童話。好象不需要太多華麗的辭藻，也不需要太多的解釋

26、。小鳥和樹之間的友情是真的，在那種淡淡的憂傷當(dāng)中又帶著甜甜的希望。所以我就有一個(gè)沖動(dòng)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“真情對話欄”，我希望讓樹和小鳥再見面再重逢再傾訴他們心中的鐘情。所以在第一個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)叫做“真情對話欄”的環(huán)節(jié)，北京的孩子都很棒，他們自己把自己帶進(jìn)了角色，把內(nèi)心的情感趁著這個(gè)機(jī)會(huì)表達(dá)了出來。小鳥歷盡辛苦千回百轉(zhuǎn)地找到了已經(jīng)變?yōu)榱藷艋鸬臉洌以谙胄▲B并不是僅僅地為實(shí)現(xiàn)他的承諾作一個(gè)有誠信的人，更多的是因?yàn)樗睦锩鏍繏熘强脴洌睦锩嫦胫呐笥眩鞘浅鲎杂趯τ谂笥训年P(guān)懷。所以在第二個(gè)環(huán)節(jié)讓孩子們聊了重見之后，我就想讓孩子們對友情有更深入地了解，于是就有了第三個(gè)環(huán)節(jié)，就是與友情對話。讓孩子在不

27、同的故事當(dāng)中，去體會(huì)一下朋友是怎么樣相處的，怎樣才是友情的真諦。其實(shí)我很緊張，今天早上跟小朋友們一起聊的時(shí)候，他們的狀態(tài)比我還好，他們可以聊出很多很好的發(fā)自內(nèi)心的感想，有的我可以及時(shí)回應(yīng)，但是有的我回應(yīng)的還不夠。有時(shí)候真情的流露會(huì)讓我們有一種沖動(dòng)，就想把他寫出來。我想孩子們也跟我們一樣，所以我后來就加了一個(gè)叫“向朋友表白”的環(huán)節(jié)，希望他們趁著這個(gè)機(jī)會(huì)給跟朋友們表達(dá)一下。最后在結(jié)尾的時(shí)候有點(diǎn)匆忙，我想帶出的一個(gè)理念：我們身邊的每一樣事物其實(shí)都是有感情的，這種感情是微妙的，需要我們大家的關(guān)注和關(guān)懷。我想這個(gè)世界是很和諧很美好的，這就是我的整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的理念。男（澳門）：大家好，我們是來自澳門的。我

28、們今天早上的課為什么之前有點(diǎn)提問，為什么我們會(huì)配合這個(gè)來呈現(xiàn)教學(xué)的活動(dòng)？其實(shí)這節(jié)課我們通常會(huì)安排到一到兩個(gè)課時(shí)去研究課文，就像傳統(tǒng)的我們以前的課程那樣，然后再利用一點(diǎn)時(shí)間，在教學(xué)中做一些小道具啊，一些面具啊，準(zhǔn)備一些東西讓他們產(chǎn)生開始投入課文中的感覺。然后再利用第三個(gè)課時(shí)，就是今天呈現(xiàn)出來的，利用信息工具讓他們更深入地去了解課文。我們比較重視的是情感的交流，因?yàn)槲也幌胱寣W(xué)生太嚴(yán)肅地面對，我們比較喜歡給他們一種歡樂的，一種游戲的感覺。打個(gè)比方吧，語文的教學(xué)本來就是追求簡單的，追求真善美的。提高到另外一個(gè)層次，情感在游戲里面產(chǎn)生，學(xué)生用身體用自己的語言來研究就能夠很真誠地表現(xiàn)出來，這是我很真實(shí)很實(shí)

29、在的一個(gè)地方。第二點(diǎn)是我覺得童話里面提出來的是一種善良的道德教具，如果通過自己演出就能更相對的了解這種情況。之后一點(diǎn)就是“美”，可能文字上的理解是不一樣的，因?yàn)槊總€(gè)人的才能不一樣嘛。但是如果通過戲劇的表演我們可以更提升審美觀，用美的眼睛,美的心靈去觀賞文字。就這種希望而言，是我們戲劇的教育和配合我們傳統(tǒng)的教育的一個(gè)想法。其實(shí)我們的戲曲教育就是應(yīng)用的戲劇，因?yàn)閼騽”旧矸趾芏喾N，比如說有寂寥的，也有一些教育上的，我們今天早上用的就是教育性的。這種戲劇本來是在英國的，就讓我旁邊的專家來講一下關(guān)于戲劇的教育吧。男（澳門）：我不是專家，我的普通話說的不好。在外國，尤其是英國美國歐洲等地方流行一種叫EIE

30、,就是用戲劇方法來學(xué)習(xí)，讓學(xué)生可以在多元次的技能下學(xué)習(xí)。早上跟學(xué)生玩游戲，就是想讓他們感受到這一點(diǎn)。男2:另外還要講一個(gè)多年級(jí)的部分，為什么戲劇教學(xué)的介入可以體現(xiàn)其他的方面的。因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，沒有辦法讓他們來做。有些同學(xué)可能唱歌的比較好的。對音樂比較有感覺的，可以配音,有些同學(xué)利用他們的引導(dǎo)，然后培養(yǎng)他們的邏輯推理的，你比如說接下來情況是怎么樣啊，他們可能會(huì)滿門地推理出來，然后又是一些基本上的一些團(tuán)體、社交，還有創(chuàng)意的技能等這些都可以在戲劇的通體中體現(xiàn)出來。這從小學(xué)開始就比較重要，因?yàn)橹袑W(xué)的教育比較科學(xué)一點(diǎn)，或者是培養(yǎng)他們的批判精神。但是小學(xué)的教育如果能培養(yǎng)他們的情感，我覺得是比較重要的。就我

31、個(gè)人來講，我希望他們從-來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)5/8游戲當(dāng)中學(xué)到一點(diǎn)就是“面對”。所以今天早上看見他們的排列，我覺得很感動(dòng)的。黃敏（臺(tái)灣）：喜歡教育的好朋友們，大家好，我是臺(tái)灣的老師。既然是好朋友，客套話我就不多說了。我簡單地說一下我的設(shè)計(jì)，其實(shí)在設(shè)計(jì)基本故事的時(shí)候，我主要有兩個(gè)基本的理念。一個(gè)是作者已經(jīng)借著文字描述情感。所以我在想，他背后有很大的想象空白，讓孩子在空白處加入自己的一些想法，或者讓他有能夠走入想象的空間這個(gè)理念。第二是，臺(tái)灣有一句俗話，我不知道大陸港澳知道不知道，“聰明的媽媽不會(huì)有笨笨的小孩，可是媽媽太能干的時(shí)候，小孩就什么都不會(huì)"，我自己看法的是老師太能干了，太聰明

32、了，學(xué)生大概就不太會(huì)，所以我的工作盡量就是穿針引線。今天的時(shí)間要留給孩子有機(jī)會(huì)去想去說，所以這是主要的理念。有了這個(gè)理念以后，在設(shè)計(jì)課程的時(shí)候，剛開始我們做的一件事兒就是想讓孩子自己透過自己的想法在不知不覺中能夠增加一些故事的細(xì)節(jié)和內(nèi)容。因?yàn)樽髡咂鋵?shí)講的很簡單，但是孩子在寫作文，或者是我們在教孩子們寫作的時(shí)候，很怕孩子們太空泛太抽象了。“我和這個(gè)朋友很好，好到多好？非常好！到底好到一個(gè)什么程度？就是好的不得了。"他不懂得怎么寫的更具體，所以我們希望借用這次機(jī)會(huì)在不知不覺中讓孩子懂得，我們可以具體地描寫一些具體的相處行為，然后再加一些細(xì)節(jié)進(jìn)去，這是第一個(gè)想做的。在守信用的這個(gè)部分，其實(shí)

33、我們希望借用孩子彼此的對話，彼此的澄清，讓他理解守信用有一個(gè)重要的概念。比如你不要輕易地下承諾，或者是你承諾了以后要有堅(jiān)持的意志去做到。這些想法，我們希望讓孩子們自己能夠體會(huì)出來，引發(fā)出來，而不是我們來教給他的。孩子有不同的想法意見是我們最樂于看到的。我認(rèn)為北京的孩子真的很厲害，他們能夠自己看到這一點(diǎn)，也能夠借助同學(xué)之間的對話理解大家的體會(huì)。我希望做的只是一步一步地帶著他們借用媒體進(jìn)入故事，讓他們在不知不覺中學(xué)到這些概念，這是我們想讓他們達(dá)到了一個(gè)情感引發(fā)或?qū)W習(xí)策略。劉靜：簡單地說兩點(diǎn)，第一，我對童話這個(gè)文化的特色的認(rèn)識(shí)，我想用一個(gè)文學(xué)評(píng)論家說的一段話來說，他說“童話故事非常簡單，簡單到連三歲

34、的幼兒也能聽懂，才高八斗的大學(xué)問家也為之動(dòng)容”。我有一個(gè)朋友是兒童文學(xué)博士，他曾經(jīng)對我說，他讀了童話以后斷了他寫童話的念頭。而我自己每次讀到童話的時(shí)候就會(huì)慢慢地發(fā)呆，就會(huì)想很多很多，覺得童話有很多地方能讓你的情感的開發(fā)。我想作為一個(gè)成年人就能有這么多的感觸，那么作為四年級(jí)的孩子，到底會(huì)是怎樣一種狀態(tài)。我在想童話為什么會(huì)這么迷人，我到現(xiàn)在還沒有找到很好的解釋，也許有的東西根本不需要解釋。然后第二點(diǎn)我想講的就是文學(xué)解決的多元性。因?yàn)橐线@一課，我就把這個(gè)童話故事講給了辦公室一個(gè)老師聽，講完了然后問他感受，她說一種淡淡的憂傷的感覺，心里覺得堵得慌。然后我又給講給她八歲的女兒聽，小女孩兒就說“我很難過

35、，我心里像堵著東西一樣”，我感覺她們母女倆很同心。然后又講給一個(gè)朋友聽，朋友說他想起一首詩叫做“去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，他覺得非常落寞。還有一個(gè)成年朋友說去年的樹很哲學(xué)。講給一個(gè)小男孩聽，他說人們不應(yīng)該砍伐樹。我問過很多人，每個(gè)人都是隨口說出了第一個(gè)感受。人是個(gè)體的，不管男人、女人、老人、小孩，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，他的感受自然是曲折的。我們的文學(xué)作品的解讀要符合人性，所以是多元的。這就是我之所以把文學(xué)作品的多元解讀作為一個(gè)重點(diǎn)。對此我作了一些具體的嘗試，比如說運(yùn)用交流條。交流條作為輔助手段，讓學(xué)生自由交流個(gè)人感悟。課堂上學(xué)生確實(shí)寫出了一些東西，確實(shí)有感悟

36、。我曾經(jīng)猶豫過，要不要在課堂上用交流條，因?yàn)橐坏憱|西就會(huì)花時(shí)間，有的時(shí)候花了時(shí)間所起效果如果不大的話就沒有太大的必要了。可是后來我思考再三，還是覺得應(yīng)該用交流條。有兩點(diǎn)：第一，學(xué)生交流時(shí)最后有可能把他最初的一些想法給忘掉，而隨大流走了；第二，有一個(gè)交流條進(jìn)行提示，利于學(xué)生的表達(dá)。長期堅(jiān)持這樣的訓(xùn)練，我覺得部分學(xué)生會(huì)養(yǎng)成抓關(guān)健詞抓重點(diǎn)的思維習(xí)慣和能力。另外在課堂上我也講要將個(gè)人的一些感受加進(jìn)去。原因很簡單，在文學(xué)作品面前，我也是一個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體，我也對童話有個(gè)人感悟，并且將這種感悟傳遞給別人，所以我愿意在課堂上和學(xué)生們分享樂趣。雖然文學(xué)作品需要多元解讀，但有的根本的東西還是共同的。比如說讀者都會(huì)被

37、故事感動(dòng)，到底是什么感動(dòng)了讀者，我個(gè)人認(rèn)為還是一種情。不管是孩子認(rèn)為的友情，還是我個(gè)人認(rèn)為的愛情，這種情很簡單，單純認(rèn)真。甚至我是覺得鳥的這個(gè)角色很像我看的電影阿甘正傳里面的阿甘，他就單純、簡單、執(zhí)著。所以我覺得文學(xué)再多元解讀都是有一個(gè)魂的。但是朋友們提醒我，你先要穩(wěn)步把這個(gè)魂用自己的語言解剖出來，如果說白了澄清了就沒有意思了，有些東西含蓄一點(diǎn)，有空間會(huì)更好一些。最后想說的是，今天上午聽了三節(jié)不同地方的課，香港、臺(tái)灣、澳門，真的是讓人耳-來源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí)6/8目一新，我覺得有些東西需要我下來慢慢地思考。李懷源：從以上四位老師的說課，我們可以看出同一篇課文不同的人會(huì)有不同的感受。不要說學(xué)生

38、，就是同樣的四地的老師對童話去年的樹也有自己不同的感受。不同的老師會(huì)在教學(xué)過程當(dāng)中根據(jù)自己設(shè)定的目標(biāo)進(jìn)行自己的教學(xué)，采取不同的教學(xué)策略。從我們剛才的視頻當(dāng)中我們可以感受到，其實(shí)教課文只是閱讀教學(xué)的一部分，或者說教課文只是閱讀課文的一小部分。下面，我們可以聽一聽臺(tái)灣小語會(huì)理事長趙鏡中教授是怎么看待教課文與教閱讀之間的關(guān)系的。趙鏡中：讓我們開始重新去思考，教課文不等同教閱讀能力。我絕對沒有否定課文教學(xué)的意思，因?yàn)檎n文教學(xué)承擔(dān)的是積累孩子的一些聽說讀寫的基本功，所以需要。但是我也深深地認(rèn)為，我們學(xué)校的教學(xué)不能再只盯著課文教學(xué)。用一個(gè)比較簡單的比例原則來看，我們一學(xué)期花一半的時(shí)間來教課文，另外一半時(shí)間

39、老師的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該是提升孩子的閱讀能力。那到底要怎么來提升這些閱讀能力，我覺得這是很多老師的一個(gè)問號(hào)，教課文難道就不能提升孩子的閱讀能力嗎？我們大陸有很多的公開課，各位老師可以從這些公開課來看，不是這位老師教的好不好，而是你看這位老師在這堂課里面關(guān)心的是什么，是不是像我這邊所分析的，他關(guān)心的是學(xué)生如何去掌握這篇文章的內(nèi)涵或者語詞或者是關(guān)于語文的相關(guān)知識(shí)的技能，老師有沒有帶著學(xué)生遷移，學(xué)生將來自己讀文章的時(shí)候可不可以讀出這些東西來。我覺得剛才的課有一個(gè)好處，也許是因?yàn)榄h(huán)境不熟用詞用語不一樣，中午的時(shí)候，我很他談，我覺得是不是帶著孩子逐段地再走一次。李懷源：剛才通過趙教授的這段不長的話語中，我們可以

40、感受到語文課文與人文之間有著一定的關(guān)系，大家想一想我們語文有兩個(gè)字，可以拆分語文文學(xué)、語文文化、語文文字，但是其中什么沒有改變？是“語”沒有改變。語言學(xué)習(xí)，語言總是語文學(xué)習(xí)的核心。在閱讀教學(xué)當(dāng)中學(xué)習(xí)語言，感受語音，領(lǐng)悟語言表達(dá)的方式方法也應(yīng)該是閱讀教學(xué)的核心。我們再看人文，我們在閱讀教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)該去探討精神思想層面的東西，但是也應(yīng)該去探討我們?nèi)绾稳ビ谜Z言文字來描寫這些情感。還有一層就是在閱讀教學(xué)當(dāng)中，我們千萬不要喪失了真的人文性，就是我們要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受，如果在這個(gè)過程當(dāng)中，所有的東西都是老師加給他的，這個(gè)閱讀教學(xué)的過程本身就失去了人文性。比如說有的老師教去年的樹，他總是引導(dǎo)學(xué)生要把這篇課文的