1、文檔供參考，可復制、編制，期待您的好評與關注！ 高考任務驅動型作文思路開拓策略福建省古田縣第一中學 施仁港(原載語文知識2016年第5期)自教育部考試中心張開先生的注重題型設計、強化教育功能2015年高考作文的特點及相關問題的解讀在語文學習2015年第7、8合期上發表以后，各地就掀起了任務驅動型作文的大討論。如今，大家對于這種新的作文題型的特點已取得較為一致的看法。一般認為，這種作文題型依然是新材料作文，只是增加了非常具體明確的任務指令，即寫作要求。因為高考作文的命題傾向于讓考生寫議論文，這幾年全國卷的作文材料又大多取自社會生活，所以，任務驅動型作文其實也就是按要求寫成的針對特定對象的評論，屬

2、于時評的范疇，是時評的一種。它與傳統的新材料作文最重要的區別表現在：行文思路方面，傳統的新材料作文一般通過分析材料，在材料的含意范圍之內提出中心論點，然后在主體部分論證中心論點的正確。主體部分在行文過程中，可以在字面上完全撇開材料(當然，在內容上還是要受材料的統帥)，結尾最好能回扣材料。眾所周知，這是典型的論證型議論文的寫法，其說理的目的就是論證中心論點的正確。如果試題所提供的材料是社會生活類的，那就既可以寫成論證型的議論文，也可以寫成社會生活評論，即所謂時評。寓言故事類和名言警句類的新材料作文一般只能寫成論證型的議論文，漫畫圖表類的則視所供材料而定。而任務驅動型作文則增加了非常具體明確的任務

3、指令，其目的正如張開先生所言：“通過增加任務型指令，著力發揮試題引導寫作的功能，增強寫作的針對性，使考生在真實的情境中辨析關鍵概念，在多維度的比較中說理論證。”這些“指令”一般在文體、對象、內容和思維等方面進行“驅動”，對考生的寫作提出明確的要求。比如2015年高考全國卷的作文試題中，“寫一封信”即為文體要求，“小陳、老陳或其他相關方”為對象要求，“表明你的態度，闡述你的看法”和“綜合材料內容及含意”則為內容要求。至于思維方面的要求，一般沒有直接標明，要因題因材而定，鑒于任務驅動型作文材料大多存在爭議性，故質疑思辨的理性思維顯得尤為重要。面對任務驅動型作文，考生應該按要求完成試題所給的所有任務

4、指令。也因此，在行文思路方面，任務驅動型作文便呈現出與傳統的新材料作文不同的面貌。一般以為，“就事論事，一以貫之”和“析事明理，文明交流”是這類作文在行文思路上的最重要特點。因而，在具體寫作時如何呈現這種思路，也就成了教學和訓練的重點所在。下面擇要介紹幾種此類作文常見的思路開拓模式以拋磚引玉，就教于方家。一、任務驅動型作文思路開拓的通用模式(一)開頭部分(約占25%)：1.用簡潔的語言轉述試題材料。2.選好角度，對所引材料做簡單分析，或提出觀點，或提出下文要探討的問題(論題)。常見的寫法：選好角度，對所引材料做簡單分析，再提出自己的觀點。(類似傳統的新材料作文)選好角度，對試題材料做簡單分析，

5、并對關鍵概念作必要闡釋后再提出觀點。(類似傳統的新材料作文)選好角度，對試題材料做簡單分析，并對關鍵概念作必要闡釋，但沒有馬上提出觀點，只是為下文的深入分析作了分析說理范圍上的界定，以便下文的分析說理更有針對性。選好角度，對試題材料做簡單分析，但沒有馬上提出觀點，只是為下文提出要探討的問題。(二)主體部分(約占65%)：緊扣上文所提出的觀點或問題進行多方位多層面的分析，就事論事，一以貫之，體現縱深思維，追求透徹說理。要求具有一到兩次拓展，兩到三個層次，層次之間的關系不限。1.分析說理的目的：明析原因(根源、本質)，辨清是非，直指利害。2.分析說理的方式：綜合運用因果分析、對比分析、假設分析、類

6、比分析和辯證分析等分析方法對選定的事件或人物的行為進行多方位多層面的分析。有時，為了使分析更深入透徹，或者為了使文章的內容更充實厚重，也可以適當了解現實或歷史，引述相關的典型事例或名言警句(經典論述)。但對這些論據的概述或引用要盡可能簡潔，而且是在分析具體問題或事件時自然帶出的，一切為分析既定的具體問題或事件即析事明理服務。當然也可以不引用任何事實和道理論據，直接分析相關問題。3.分析說理的原則：注重文明交流，包容并尊重他人權利，反對打壓不同意見；要通過自己的自由思想和獨立判斷來支撐文章的看法和觀點，還要避免自說自話。3.層次拓展的方法：正反對比、橫向展開、逐層深入(三)結尾部分(約占10%)

7、：再次回到試題材料與自己的觀點，總結全文，升華主旨；或尋找對策(措施、辦法)、倡議勸勉、呼吁號召。二、任務驅動型作文思路開拓的“贊成”模式例析為使例析更有針對性，我們將2015年高考全國卷作文試題作如下改編：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親；警方查實后，依法對老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發在官方微博上。此事贏得眾多網友點贊，也引發一些質疑，經媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。對于以上事情，你怎么看？請就小陳、老陳或其他相關方中任選一方

8、，表明你的態度，闡述你的看法。要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。【舉例分析】有一種愛可能無須別人的理解用簡潔的語言引述試題所給材料。（略寫）父親老陳總是在高速路上邊開車邊接打電話，家人屢勸不止，女大學生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了父親。對所述材料進行簡要分析，并表達自己的看法。（略寫）此事變成大眾傳播事件，雖眾聲喧嘩，但小陳的做法是以這種父親能接受的方式表達對父親的愛，是純粹的愛父親，以這種讓父親記憶深刻的方式讓父親改掉陋習。這種愛，只要父親能夠理解就足夠了，無須別人理解。小陳的做法可取的，值得肯定的。從多個角度分析材料，可適當了解社會中

9、的類似現象，剖析某種做法的合理性，闡明其意義。（主體部分，詳寫）層次一：小陳舉報的原因和動機(本意)分析。小陳是在家人屢勸不止的情況下，迫于無奈和出于生命安全的考慮，才最終選擇舉報方式的。層次二：小陳舉報的意義(效果)分析。相信通過警方的教育和處罰，老陳不僅會理解小陳的良苦用心，讀懂女兒對自己愛，而且會改掉這個開車時打電話的不良習慣。層次三：辨析“親親相隱”和“大義滅親”等概念，闡釋“舉報”本質。小陳的“舉報”與“親親相隱”之類的偽倫理無關，因為這不是告密，而是一種提起注意的警示方式；也不是什么“大義滅親”之舉，因為這不是什么“大義”，就是純粹而可愛的愛父之心，“滅”掉的也不是親情，而是父親的

10、陋習。(這一部分在具體闡述之時，可適當了解怎樣處理家庭成員癡迷麻將、網游、抽煙等現象。)倡議勸勉、呼吁號召，總結全文。（略寫）能意識到開車打手機的交通陋習，是原則；能在一再勸說無效后堅持用其他方式去影響，是韌性；能在窮盡各種方式后想到報警，是可愛和智慧；最終贏得父親的理解，是完美的佳話。如果我們對身邊親友的陋習都能進行得體而靈活地處理，則家庭更加和睦，社會更加和諧。 (據曹林有一種愛可能無須別人的理解刪改而成，原文見2015年6月9日中國青年報)三、任務驅動型作文思路開拓的“反對“模式例析為使例析更有針對性，我們將2013年高考北京卷作文試題作如下改編：閱讀下面的對話，按要求作文。（60分）科

11、學家：假如請愛迪生來21世紀生活一個星期，最讓他感到新奇的會是什么？文學家：我想手機會不會讓他感到不可思議呢？科學家：我同意，手機是信息時代的一個標志物，簡直稱得上是一部掌中電腦，豐富的功能一定會讓這位大發明家感到新奇。文學家：手機的廣泛應用深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識，或許這也是愛迪生意想不到的吧。科學家與文學家各自對于手機的看法，引發了你哪些思考、想象？請就使用手機的影響方面任選一個角度，表明你的態度，闡述你的看法。要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。【舉例分析】重拾指尖“滑”落的溫情用簡潔的語言引述試題所給材料。（略寫）假如愛迪生能來到21世紀生活

12、一個星期，我想最讓他感到不可思議的應該是手機。因為一“機”在手，足不出戶，便可盡知天下之事，信息多元化的時代里，人們已離不開這個科技產品了。對所述材料進行簡要分析，并表達自己的看法。（略寫）當人們沉浸在手機世界里，“兩耳不聞機外事，一心只玩我手機”之時，我們感到，手機在給了我們一個虛擬的世界、給我們帶來便捷的同時，也讓我們忽略了許多身邊美好的人和事，不經意間也使我們“滑落”了許多最基本也是最珍貴的溫情。從多個角度分析材料，可適當了解社會中的類似現象，剖析某種做法之錯誤、危害，并挖掘現象背后的根源(原因)。（主體部分，詳寫）層次一：原因和危害分析。手機過于強大的娛樂功能使我們在使用過程中很容易將

13、自己與周圍環境孤立開來。有了手機隨便打個電話發條短信就沒有見面的欲望。而有的人更因為有了手機養成了惰性，而不愿與人正面交談。手機阻礙了人們本應有的正常交往，拉遠了人們之間的距離。層次二：了解社會中的相關現象，闡述使用手機的危害。2012年10月，“摔碗爺爺”躥紅網絡。講的是一次家庭聚餐上，年邁的祖父多次想和孫子、孫女說說話，但孫輩們人人手中一部手機，聊天、玩游戲、刷微博。不堪冷落的老人扔下一句“你們就和手機過吧”，摔碗離席。人與機器的“對話”正在吞噬著人與人之間的真情，一時間，“摔碗爺爺”迅速成為親情為手機所傷的代名詞。正如網友所言：“世界上最遙遠的距離莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機。” 層

14、次三：了解歷史，正反對比，再次闡述過分依賴手機的危害。古人交通不便，通訊落后，沒有今天的短信來去、電話呼應、郵件送發，但反而留住了一份詩意、一份溫情。十里長亭相送，碧云天，黃花地：灞橋驪歌折柳，高樹系馬，都門帳飲離人淚眼里，照見的不是人與人之間的溫暖與牽掛嗎？而今汽笛聲中，不過兩下揮手；手機鈴響，只是一句“下次見”，一切都可以在手機里談，大不了坐下來個視頻聊天！一個人最悲哀的事莫過于愛的泯滅，一個社會最悲哀的事莫過于溫情的淪亡。年輕人逐漸把“人際關系”簡化成了“人機關系”，這種關系不斷加劇了人與人之間的疏離、對立的情緒，所謂代溝也會隨之產生，并不斷擴大，進而造成整個社會真情的沉淪。從多個層面提

15、出若干解決問題的“合理化建議”，發出呼吁，總結全文。（較詳）手機僅是一種工具，親友相聚請不要再玩手機，辦公室請不要再玩手機，開會請不要再玩手機放下你的手機，聽聽富爾格姆的呼吁：“當你們出門，到世界上去走走，不要忘了，手拉手緊挨一起。”用手感受對方的溫度，用嘴說出你的感動，重拾你在指尖“滑”落的溫情！(據重拾指尖“滑”落的溫情刪改而成，原文見青蘋果2014年第1期)四、任務驅動型作文思路開拓的“辯證”模式例析題目同二，略。【舉例分析】令人質疑的普法用簡潔的語言引述試題所給材料。（略寫）父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學生小陳通過微博私信向警方舉報了自己的父親，警方核實后，依法對

16、老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發在官方微博上。對所述材料進行簡要 (一分為二)地分析，并表明自己的觀點。（略寫）小陳向警方舉報父親，雖然是因為屢次勸說無效，“迫于無奈，更出于生命安全的考慮”，但這種做法是不妥的。警方依法處罰交通違規行為是對的，但公開這種“子女舉報父親”的行為是錯誤的。因此，對警方公開這一案例的做法，我表示反對。適當了解社會中的類似現象，對某種做法作一分為二的辯證分析，辯明是非，闡述利害。層次一：在非原則性問題上親親相隱是傳統，也是家庭穩定的重要前提。 孔子主張“父為子隱，子為父隱”，后世一直延續。社會是由一個個家庭組成的，家庭是以血緣為紐帶的，家人之間理應親密無間，如果親

17、人之間相互檢舉揭發，相互猜忌和防范，就會導致社會何不穩定。當然，即使在古代，親親相隱也并非要隱瞞所有問題，重大的原則性問題是不鼓勵親親相隱的，漢人趙歧就認為“阿意曲從，陷親不義，一不孝也”。層次二：警方在微博上公布這次交通違章案例，是在鼓勵“子女舉報父親”的行為。警方在微博這一公共平臺上公布交通違章案例，既是普法也是警示。但公布“子女舉報父親”最終使父親被法律追責，無疑是在鼓勵這種行為，也確實產生了這種的效果。幾年前，有部門以加強反腐為名，鼓勵小學生舉報公務員父母在家收禮的活動，在廣泛質疑聲中被叫停。女兒舉報父親在高速路上開車時接電話的性質與此相同。違反社會倫理、造成親情疏離的行為，無論打著多

18、么高尚的旗號，都是不應該鼓勵和提倡的。層次三：進一步了解文革期間鼓勵甚至強制血親之間互相揭發而釀成苦果的事實來進一步論證“子女舉報父親”的行為不值得提倡。文革期間，社會上鼓勵甚至強制血親之間互相揭發，親人間因相互舉報而釀成家庭慘劇的事件不計其數。也正因為經歷了這一特殊時期，嘗夠了“大義滅親”的苦果，人們對親人間相互舉報才會特別敏感和恐懼。就不足不當之處提出建設性的改善意見，并適當展望其良好效果，總結全文。（較詳）執法者對違法者的批評，應考慮其社會效果，更應在法律框架下進行，未經定罪就在公共平臺上廣泛傳播的做法是應該擯棄的。女大學生解決父親開車打電話的問題，方法有很多。比如，電話來時，女兒可以替父親接聽，有什么問題向父親轉述；或者把車停到安全的地方，再給對方回復。所謂屢勸不