1、.幸福一、 論點(diǎn)真正的幸福源于辛勤的勞動(dòng)和創(chuàng)造，人們在為人類創(chuàng)造幸福中，才能使自己獲得幸福。真正的幸福決不是追求個(gè)人的享樂。人找到生活的意義才是幸福。它是與人類勞動(dòng)，創(chuàng)造，奉獻(xiàn)，甚至犧牲聯(lián)絡(luò)在一起的。讓我們正確對待幸福，英勇地去創(chuàng)造幸福！二、 名言人找到生活的意義才是幸福。-俄邦達(dá)列夫?人生舞臺?人的真正幸福寓于科學(xué)與勞動(dòng)之中。-前蘇聯(lián)高爾基?排演?假如有一天，我可以對我們的公共利益有所奉獻(xiàn)，我會認(rèn)為自己是最幸福的人。-俄果戈理我學(xué)到了尋求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是設(shè)法滿足他們。-英彌爾頓應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的人。-俄列夫·托爾斯泰?一個(gè)地主的早晨?你想成為幸福的人嗎

2、？但愿你首先學(xué)會吃得起苦。-俄屠格涅夫幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于為改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國家主人的、社會主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。-前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基?奧斯特洛夫兩卷集?幸福假如建立在性欲之上，這是一種禽獸的情欲，它使人變得愚蠢和輕率。-前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基人生增福，是人生自身出力造成的，非是上帝所賜，也不是聽其自然所能成就的。-陳獨(dú)秀幸福是暴風(fēng)雨中的搏斗，而不是在月下彈琴，花前吟詩。-丁玲只有在對美妙事物的自覺追求中才會有真正的幸福。-前蘇聯(lián)高爾基?時(shí)鐘?通往幸福的最錯(cuò)誤的途徑，莫過于名利，宴樂和奢樂生活。-德叔本華人生只有一種確鑿無疑的幸福-就是為別人而生活。-俄列夫

3、83;托爾斯泰?家庭幸福?圣經(jīng)?的?舊約?以幸福來啟示人，?新約?那么啟示人要通過苦難去爭取幸福。英培根愛和藹就是真實(shí)和幸福，而且是世上唯一的真實(shí)存在和唯一可能的幸福。-俄列夫·托爾斯泰?一個(gè)地主的早晨?給別人帶來幸福的不幸者永遠(yuǎn)活在人民心中。-阿拉伯諺語患牙疼的人認(rèn)為每一個(gè)牙齒完好的人都是幸福的。貧寒困苦的人也同樣錯(cuò)誤地認(rèn)為所有的富人都是幸福的。-英蕭伯納?革命家箴言?既不是財(cái)富，也不是聲名顯赫，而是寧帖的心情和從事的活動(dòng)，給人以幸福。-美杰斐遜?致馬克斯夫人的信?不要向不幸的人夸耀自己的幸福。-英國諺語忍受痛苦只需一個(gè)，享受歡樂需有兩個(gè)人。-美哈伯德?筆記?但凡爭取快活的人們，一

4、定要共享幸福-幸福生來就是孿生子。-英拜倫?唐璜?三、 事例論據(jù)1、卡耐基的慈善事業(yè)回報(bào)社會是幸福的美國19世紀(jì)“鋼鐵大王安德魯?卡耐基在1892年便控制了全國鋼產(chǎn)量的四分之一，每年盈利達(dá)兩千多萬美元。1900年，他的公司年收入高達(dá)4000萬美元。這年他出版了專著?財(cái)富的福音?，系統(tǒng)地提出興辦慈善事業(yè)的思想。并且他還身體力行，成為推動(dòng)西方慈善事業(yè)理念的代言人。自1891年給紐約捐獻(xiàn)一所音樂廳開場，卡耐基不斷地向各地捐贈集會堂、音樂廳、美術(shù)館、博物館、圖書館。僅圖書館建立事業(yè)，卡耐基16年就投資1200萬美元，總共設(shè)立了3500座圖書館，受惠者遍布社會各階層。1895年他捐款成立卡耐基匹茲堡學(xué)會

5、，1902年設(shè)立卡耐基華盛頓學(xué)會，1903年在海牙建立和平大廈，1904年在美國設(shè)立英雄基金，1905年為年邁的教授設(shè)立退休基金，1912年設(shè)立國際和平基金一直到生命完畢之前，他都在為社會奉獻(xiàn)他的財(cái)富，合計(jì)捐獻(xiàn)總額高達(dá)333299460美元?？突鶑纳鐣蝎@得了豐富的利益，擁有了巨額的資產(chǎn)，但他并不滿足，因?yàn)檫@不是幸福的人生。只有當(dāng)他將這些財(cái)富回報(bào)給社會，為社會做出奉獻(xiàn)的時(shí)候，才是他最幸福的時(shí)刻.2、徐霞客的探險(xiǎn)生涯幸福是在奮斗的過程中公元1586年明萬歷十四年，一個(gè)小男孩在江蘇江陰縣呱呱墜地，他就是我國歷史上著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客。    從二十二歲起，徐

6、霞客開場了艱辛的旅行探險(xiǎn)生涯，直到他去世的前一年止。這三十多年時(shí)間里，他不畏艱險(xiǎn)，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，東至浙江普陀，北抵河北省一帶，南游福建、廣東，西北到達(dá)華山之巔，西南那么遠(yuǎn)涉云南、貴州邊疆，足跡普及當(dāng)時(shí)的十六個(gè)省。雖然三次遇盜，四次絕糧，還差點(diǎn)丟掉性命，徐霞客卻從不懊悔。他對所到之處的地形、地貌、水文、氣候和植被等情況都作了深化系統(tǒng)的考察。多年艱辛卓絕的理論，終于結(jié)出了豐碩的果實(shí)。徐霞客用生動(dòng)的文筆寫成的?徐霞客游記?一書，在世界科技史上享有崇高的地位。    1636年，徐霞客準(zhǔn)備萬里長征大西南時(shí)，曾有人勸阻，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他已年過半百了，但是他卻果斷地說：“我肩

7、扛鋤頭，哪里不能埋我的尸骨呢？ 徐霞客把自己的畢生精力獻(xiàn)給了地理學(xué)研究事業(yè)，晚年仍感到有些遺憾，認(rèn)為沒能走遍祖國的山山水水，沒有去昆侖山，去更遙遠(yuǎn)的地方，進(jìn)一步探究大自然的奧秘。也許那個(gè)勸阻他的人永遠(yuǎn)無法理解，野外考察那么艱險(xiǎn)，為什么他要這樣執(zhí)著呢？為什么他不懂得享福呢？只有徐霞客自己知道，自己的理想就是終生奮斗，而奮斗的過程就是他享受幸福的過程。3、有愛就有幸福燕妮的幸福觀     馬克思和他的夫人燕妮之間的愛情是一個(gè)經(jīng)久傳頌的故事，燕妮是一個(gè)偉大的女性，為了愛情，她分開了本來富裕的家庭，和馬克思一起過著貧寒的生活。倫敦流亡期間，他家一連幾個(gè)星期靠吃馬鈴薯過活。

8、嚴(yán)冬沒柴生火，生病沒錢請醫(yī)生。他付不出房租，家里的鐵床、被褥、衣服，連女兒的玩具、孩子們的搖籃都拿去抵押了。馬克思寫完?政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判?，卻沒有郵費(fèi)把手稿寄到柏林去。因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，孩子只能輟學(xué)。孩子病死了，沒有錢買棺材埋葬面對如此貧寒的日子，燕妮沒有抱怨也沒有分開，相反，她始終對生活充滿著信心，因?yàn)樗纳钪杏袗邸Ｋ院赖卣f：“我坐在卡爾的房間里轉(zhuǎn)抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的時(shí)刻。4、林覺民的訣別信為天下人謀幸福是最大的幸福    林覺民是黃花崗七十二烈士之一，他出身于富貴家庭，為了推翻清朝的封建統(tǒng)治，他拋妻別子，分開了幸福的小家庭投身了

9、革命。為了國家繁榮興盛，民族振興，他參加了孫中山指導(dǎo)的廣州起義，不幸在攻打總督署的時(shí)候，中彈受傷而被捕，最后就義犧牲了。     林覺民在起義前就做好了犧牲的充分準(zhǔn)備，在攻打總督署的前三天夜里，他給父親和妻子分別寫了一封訣別信。給父親的信這樣寫道：“兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有補(bǔ)于全國同胞。給妻子的信中這樣寫道：“吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬。然遍地腥云，滿街狼犬，滿意快意，幾家可以？吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。 林覺

10、民懷著對愛妻深深的眷戀，寫下了這封信。從中，我們看到了一個(gè)革命者的高尚情懷，犧牲個(gè)人的幸福換來天下人的幸福，這才是最大的幸福5、第一次吃糖甜滋滋的感覺就是幸福    一個(gè)叫扎西達(dá)娃的藏族干部要?jiǎng)e人猜一猜，他一生中最幸福的時(shí)刻是什么，可誰也猜不出。他說：“是我第一次吃水果糖的時(shí)候。    那是1950年初春的一天，還是農(nóng)奴的扎西達(dá)娃正在放牧，遇見一支年輕的隊(duì)伍，他們每個(gè)人帽子上都有一顆耀眼的紅五星。他非常恐懼，可這些軍人非常友好，一個(gè)與他年紀(jì)相仿的軍人還送給他一顆水果糖。這是一顆普通的糖。他不知道是什么東西，只見軍人比畫著剝開紙放到嘴里

11、吃起來。他不敢吃，便把它揣在懷里。    事情過后，更不敢聲張，因?yàn)檗r(nóng)奴主知道了要挖眼睛，割舌頭。到了夜深人靜時(shí)，他偷偷地把這塊水果糖拿出來，剝開紙，放在嘴邊輕輕一舔。天哪，一種從來沒有體驗(yàn)過的感覺傳遍全身，世界上還有這么美妙的東西。他又一舔，簡直疑心自己是在做夢。他非常珍惜，到了一定的時(shí)間拿出來舔一舔，一直過了很長的時(shí)間，他才把那顆糖吃完。    這位后來成為西藏自治區(qū)高級干部的扎西達(dá)娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以為豪的業(yè)績，但只有這一次吃糖，使他感受最深，覺得最幸福。6、杜朗尋找幸福幸福就在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里&#

12、160;   在我們這個(gè)世界上，最使幸?？赏豢杉吹模^于刻意追求幸福。美國作家威廉?杜朗曾經(jīng)表達(dá)過他如何尋找幸福。他先從知識里尋找幸福，得到的只是幻滅；從旅行找，得到的只是疲倦；從財(cái)富里找，得到的只是爭斗和憂愁；從寫作中找，得到的只是勞累。然而有一天，他從車站出來，看到一輛小汽車?yán)镒晃荒贻p婦女，懷里抱著一個(gè)熟睡的嬰兒。一位中年男子從火車上下來，徑直走到汽車旁邊。他吻了一下妻子，又輕輕地吻了一下嬰兒生怕把他驚醒。然后，這一家人就開車離去了。這時(shí)杜朗才驚奇地發(fā)現(xiàn)什么是真正的幸福。他快樂地松了一口氣，從此懂得：生活的每一正常活動(dòng)都帶有某種幸福。    生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)其實(shí)都帶著某種幸福。那一個(gè)淺淺的吻，其中蘊(yùn)含著丈夫的關(guān)愛、父親的慈祥，這一個(gè)小小的細(xì)節(jié)卻是飽含著人類對感情最詳細(xì)的詮釋。你能說那個(gè)妻子在承受那個(gè)吻時(shí)不是幸福的嗎？你能說那個(gè)小小的嬰孩沒感覺到他在被關(guān)心著嗎？幸福就是這樣被召喚著，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。給睡夢中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召喚的方式；給疲倦的愛人敲敲脊背，那一上一下、一緊一松的拳頭就是召喚幸福的方式；給悄然老去的父母講一個(gè)古老得掉了牙的所謂笑話，那平穩(wěn)的氣流就是召喚幸福最強(qiáng)有力的方式。在你使用這些方式召喚著幸