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1、 第二章第二章 青銅的光輝青銅的光輝夏、商、周美術(shù)夏、商、周美術(shù) 返回主目錄第一節(jié) 概述第二節(jié) 青銅器藝術(shù)第三節(jié) 雕塑藝術(shù)第四節(jié) 壁畫(huà)、帛畫(huà)和漆畫(huà)第五節(jié) 建筑返回主目錄 概述概述 w鑒于青銅器的制作和使用在當(dāng)時(shí)人們心目中的地位和對(duì)社會(huì)生活的實(shí)際影響,文化史上常用“青銅時(shí)代”來(lái)指稱(chēng)這個(gè)時(shí)代。w夏、商兩朝尤其是商代,各種造型藝術(shù)風(fēng)格大多神秘、奇詭。各種紋樣和造型都被附上神性的權(quán)威。w西周的青銅器,造型簡(jiǎn)潔,卻又有韻律感,體現(xiàn)出一種嚴(yán)整而富于法度的理性精神。w春秋以后,造型藝術(shù)不復(fù)有神性的觀念和嚴(yán)格的規(guī)范。這種時(shí)代性的趨向到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期更加明顯,現(xiàn)實(shí)生活題材開(kāi)始進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各種品類(lèi)樣式的藝術(shù)品中。返
2、回主目錄返回節(jié)目錄w商周時(shí)代的青銅器主要使用陶質(zhì)塊范鑄造。青銅器上一些復(fù)雜的部件、立體的附飾和活動(dòng)的提梁,并不能一次鑄造成功,而必須采取二次鑄造法或分鑄法來(lái)完成。w春秋中期,還出現(xiàn)了失蠟鑄造法。用這種方法,可以鑄造出極為細(xì)密精致的具有多層透雕裝飾的青銅器物。 二、青銅器的品種與用途二、青銅器的品種與用途 w商周時(shí)代青銅器的種類(lèi)繁多,依照其用途可分為禮器、樂(lè)器、兵器、工具和車(chē)馬器幾類(lèi)。w青銅器中的精品,也就是說(shuō)可以作為美術(shù)史考察對(duì)象的青銅器幾乎都是禮器。用途主要在于祭祀和維護(hù)統(tǒng)治秩序兩個(gè)方面。即一方面在祭祀中用做人神“溝通”的工具,另一方面在各種禮儀中象征奴隸主的權(quán)勢(shì)和地位。w自殷商以來(lái),青銅器
3、這種貴重器物被大量用來(lái)祭祀祖先和鬼神。西周統(tǒng)治者實(shí)行分封制度。青銅禮器被用來(lái)維護(hù)和體現(xiàn)這種等級(jí)制度,這就是“藏禮于器”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“尊神重鬼”觀念逐漸淡薄,青銅器中日常生活用器逐漸增多,禮器便失去了昔日的輝煌。三、青銅器形制與紋飾的演變?nèi)?、青銅器形制與紋飾的演變w總的說(shuō)來(lái),夏、商經(jīng)西周,到春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器的形制與紋飾經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)樸到繁縟、由凝重到生動(dòng)的發(fā)展演變過(guò)程。 w殷商時(shí)期是中國(guó)古代青銅器藝術(shù)發(fā)展的第一個(gè)高峰期,總體風(fēng)格造型凝重雄渾,紋飾繁麗深沉。w西周青銅器風(fēng)格由奇詭轉(zhuǎn)為典雅。 w春秋時(shí)代,一方面衰微的周王室不能再壟斷青銅器鑄造,另一方面各諸侯國(guó)鑄器增多,手法不斷翻新,形成不同
4、的地域風(fēng)格。 w戰(zhàn)國(guó)青銅器追求色彩效果和材質(zhì)對(duì)比,以圓雕、鏤空透雕的動(dòng)物形象作裝飾,創(chuàng)造了又一個(gè)青銅器藝術(shù)高峰。w饕餮乳釘紋方鼎 河南鄭州杜嶺出土 商第三節(jié)第三節(jié) 雕塑藝術(shù)雕塑藝術(shù)w夏商周時(shí)代雕塑還沒(méi)有成為一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi),大部分雕塑作品是作為禮器和實(shí)用器物的裝飾而出現(xiàn),具有獨(dú)立雕塑品質(zhì)的遺存相當(dāng)豐富。w雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)手段和創(chuàng)造能力比原始社會(huì)大為進(jìn)步。這時(shí)不僅先前的泥塑和玉石雕刻得以延續(xù),而且出現(xiàn)了青銅雕塑,另外還有不少具有某些特殊用途的木雕保存下來(lái)。w隨著生產(chǎn)力水平的提高,社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活得到極大發(fā)展,雕塑表現(xiàn)的題材內(nèi)容也隨之豐富起來(lái)。尤其是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,面向現(xiàn)實(shí)生活的作品日益增多,
5、反映在其中的人觀察生活、創(chuàng)造審美對(duì)象的能力也大為提高。返回主目錄返回節(jié)目錄一、玉石雕刻一、玉石雕刻w玉器在中國(guó)原始文化中曾作為原始部落的圖騰標(biāo)志,具有神秘的巫術(shù)色彩和濃厚的原始宗教意味。到奴隸社會(huì)時(shí)期,青銅工具的出現(xiàn)使得玉石器的象征性功能進(jìn)一步增強(qiáng)。具有美麗色澤和晶瑩溫潤(rùn)的質(zhì)感,產(chǎn)量稀少而又難于加工的玉石成為象征性器物的最佳選材。玉器在中國(guó)文化中的特有含義也正是在這時(shí)開(kāi)始確立。 w玉鳳鳥(niǎo) 河南安陽(yáng)婦好墓出土 商w雙面玉人 河南安陽(yáng)婦好墓出土 商w跽坐玉人 河南安陽(yáng)婦好墓出土 商w鏤空龍鳳紋玉佩 安徽長(zhǎng)豐出土 東周w玉掛飾 湖北隨縣曾侯乙墓出土 戰(zhàn)國(guó)二、青銅雕塑二、青銅雕塑w夏商周時(shí)代青銅雕塑的
6、成就也是驚人的。青銅雕大體上可以分為兩類(lèi):一類(lèi)是前面提到過(guò)的擬形的青銅器上各種動(dòng)物形的裝飾附件;另一類(lèi)是獨(dú)立青銅塑像。w人虎相抱卣 湖南安化出土 商 w象尊 湖南醴陵出土 商 w四羊方尊 湖南寧鄉(xiāng)出土 商w盠駒尊 陜西郿縣出土 西周 w編鐘 湖北隨縣曾侯乙墓出土 戰(zhàn)國(guó)w青銅面具 四川廣漢三星堆出土 w鹿角立鶴 湖北隨縣曾侯乙墓出土 戰(zhàn)國(guó)w錯(cuò)銀銅牛 安徽壽縣出土 戰(zhàn)國(guó)三、漆木雕刻三、漆木雕刻w戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的漆器工藝發(fā)達(dá),一些被看做是楚文化標(biāo)志的漆器可說(shuō)是極為精美的雕刻作品。這些漆木雕刻造型奇特,想象豐富,制作精工,體現(xiàn)了一種與楚辭文學(xué)一致的精神文化傳統(tǒng)。 w虎座鳳架鼓(復(fù)原件) 湖北江陵出土 戰(zhàn)
7、國(guó)w鎮(zhèn)墓獸(復(fù)原件) 河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)楚墓出土 戰(zhàn)國(guó)w木雕小座屏 湖北江陵出土 戰(zhàn)國(guó) w木俑 河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)出土 戰(zhàn)國(guó)w持劍木俑 傳出于湖南長(zhǎng)沙近郊 戰(zhàn)國(guó) w彩繪女俑 湖南長(zhǎng)沙仰天湖出土 戰(zhàn)國(guó)第四節(jié)第四節(jié) 裝飾性繪畫(huà)、裝飾性繪畫(huà)、 壁畫(huà)、帛畫(huà)和漆畫(huà)壁畫(huà)、帛畫(huà)和漆畫(huà)w青銅器上的裝飾繪畫(huà)宴樂(lè)攻占銅壺w對(duì)先秦壁畫(huà)的研究是以相關(guān)文獻(xiàn)和遺存為依據(jù)進(jìn)行的謹(jǐn)慎推論,論證的范圍也主要涉及壁畫(huà)的內(nèi)容,但是兩幅著名的戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)人物馭龍圖和人物龍鳳圖卻能使我們獲得關(guān)于當(dāng)時(shí)繪畫(huà)的更多信息。 w已知先秦時(shí)期的漆畫(huà)作品全是漆器上的裝飾圖像,有的繪制在喪葬用具如漆棺上,有的繪制在各種日用器物上。湖北荊門(mén)包山大冢出土的一件戰(zhàn)國(guó)漆
8、奩上繪制的車(chē)馬人物出行圖,是迄今發(fā)現(xiàn)的最早風(fēng)俗畫(huà)作品。 返回主目錄返回節(jié)目錄w人物馭龍圖 湖南長(zhǎng)沙子彈庫(kù)出土 戰(zhàn)國(guó) w人物龍鳳圖 湖南長(zhǎng)沙陳家大山出土 戰(zhàn)國(guó) w漆奩繪車(chē)馬人物出行圖 湖北荊門(mén)包山大冢出土 戰(zhàn)國(guó) 第五節(jié)第五節(jié) 建筑建筑w東周時(shí)期建筑有兩個(gè)特點(diǎn)值得注意,即瓦屋的日趨廣泛和斗拱的流行。w戰(zhàn)國(guó)時(shí)的瓦當(dāng)有半瓦當(dāng)和圓瓦當(dāng),齊、燕流行前者,趙、秦流行后者,瓦當(dāng)上的各種模印圖案具有很高的美術(shù)價(jià)值。w斗拱是這時(shí)建筑的另一特點(diǎn)。這種結(jié)構(gòu)將建筑物上部的重量平均分配在木構(gòu)架上,分散屋頂?shù)募魬?yīng)力,同時(shí)也能使屋頂?shù)某鲩茌^大,以保護(hù)臺(tái)基。返回主目錄返回節(jié)目錄甲骨文、金文書(shū)法甲骨文、金文書(shū)法 w甲骨文是指契刻
9、或書(shū)寫(xiě)在龜甲、牛胛骨上的文字。甲骨文基本上是以刀刻成,因而其線條往往是瘦勁、犀利,以直線形的較多。w金文即青銅銘文。金文代表了西周書(shū)法的最高成就。w很多器物的內(nèi)壁都有銘文w大盂鼎w清道光年間w陜西郿縣里村出土w內(nèi)壁有銘文291字w現(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館第二章奴隸社會(huì)工藝美術(shù)書(shū)法體勢(shì)嚴(yán)謹(jǐn),字形,布局都十分質(zhì)樸平實(shí),用筆方圓兼?zhèn)?,具有端?yán)凝重的藝術(shù)效果 ,是西周早期金文書(shū)法的代表作。 散氏盤(pán)w書(shū)法渾樸雄偉,字體用筆豪放質(zhì)樸,敦厚圓潤(rùn),結(jié)字寄奇雋于純正,壯美多姿。有金文之凝重,也有草書(shū)之流暢,開(kāi)“草篆”之端 大克鼎 西周晚期的青銅器 w大克鼎形體巨大,高93.1厘米,重201.5公斤??谘仫棲F面紋,腹部
10、飾流暢的波曲紋。腹內(nèi)壁有銘文二百九十字,字體工整,筆勢(shì)圓潤(rùn),堪稱(chēng)西周中晚期青銅器銘文的典范 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書(shū)法w金文w竹木簡(jiǎn)牘w帛書(shū)w石刻石鼓文是迄今所知傳世的最早的時(shí)刻文字。春秋戰(zhàn)國(guó),政治上諸侯爭(zhēng)霸,學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴,文化上百花齊放,各諸侯國(guó)由于地理和歷史文化傳統(tǒng)的差異書(shū)法上也各具特色,銘文中國(guó)出現(xiàn)了美化的鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)之類(lèi)的書(shū)體。 石鼓文就是刻有籀文的鼓形石,石鼓文為四言詩(shī),為我國(guó)最古老的石刻文字。因記述秦皇游獵之事,也稱(chēng)“獵碣” 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書(shū)法w石鼓文其書(shū)法字體多取長(zhǎng)方形,體勢(shì)整肅,端莊凝重,筆力穩(wěn)健,石與形,詩(shī)與字渾然一體,充滿古樸雄渾之美。石鼓文的字體,上承西周金文,下啟秦代小篆,從書(shū)法上
11、看,石鼓文上承秦公簋(春秋中期的青銅器,銘文蓋十行,器五行,計(jì)121字。其書(shū)為石鼓、秦篆的先聲,字行方正、大方。橫豎折筆之處,圓中寓方,轉(zhuǎn)折處豎畫(huà)內(nèi)收而下行時(shí)逐步向下舒展。其勢(shì)風(fēng)骨嶙峋又楚楚風(fēng)致,確有秦朝那股強(qiáng)悍的霸主氣勢(shì)。然而更趨于方正豐厚,用筆起止均為藏鋒,圓融渾勁,結(jié)體促長(zhǎng)伸短,勻稱(chēng)適中。古茂雄秀,冠絕古今。石鼓文是集大篆之成,開(kāi)小篆之先河,在書(shū)法史上起著承前啟后的作用。是由大篆向小篆衍變而又尚未定型的過(guò)渡性字體。 石鼓文是迄今所知傳世的最早的時(shí)刻文字。繒書(shū),距今已有兩干多年。l942年9月在湖南長(zhǎng)沙東郊子彈庫(kù)的紙?jiān)礇_的戰(zhàn)國(guó)楚墓中出土。w 這是一件用毛筆墨書(shū)、彩繪在絲織品上的帛書(shū),高約30厘米、長(zhǎng)約39厘米。帛的中間寫(xiě)有長(zhǎng)篇文字,分左右兩部分。左方十三行,右方倒寫(xiě)11行,共計(jì)六百多字。所用字體為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的古文,有的文字漫漶不清,多不可識(shí)。文字四周有植物、怪獸、三頭戴角人像等十二奠。圖像間注有說(shuō)明文字。w 繒書(shū)于1946年被美國(guó)人柯克思誆騙掠奪到華盛頓,現(xiàn)藏耶魯大學(xué)圖書(shū)館。目前。寫(xiě)在“繒”這
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