1、HLLYBQ整理 供“高中試卷網（）”北京市2016高三預測金卷語文（滿分：150分 時間：150分鐘）一、本大題共8小題，共24分。閱讀下面材料，完成18題。材料一 建筑是城市建設的重要組成部分，建筑的存在不僅要能夠滿足生產和生活的基本需求，還（也）要能夠美化生活環境，為生活在其中的人們增添（增加）美的感受。可以說，城市建筑的理念直接影響城市建設的方向和品位（品相）。無論（不論）是單體建筑還是群組建筑，都不能只顧建筑本身而忽視建筑所在環境的建設。一座圍墻可以對其所依附的建筑發揮重要影響，但是對主體建筑而言，圍墻仍然處于相對附屬的地位。圍墻本身的功能，在于能夠

2、發揮分隔、保護和美化的作用。因此，在建設之初，就應該根據建筑功能的差異，因用制宜地考慮是否需要設置圍墻，而不能草率到為每幢建筑配設一座圍墻。圍墻的建設也是一種創作，同樣需要精心設計，不斷提高水平。在造型方面，圍墻設計應有高有低，比例適當；有虛有實，色彩和諧；形式多樣而又能與主體建筑相生相宜。在結構方面，圍墻作品應該是精心計算的制作，能夠滿足防風抗震的要求。在構造方面，圍墻建設應該考慮易于施工、便于維修，有利于減少資源浪費。圍墻的結構，要根據建設圍墻的功能要求來確定。造型樣式的區別、建材產地的差異以及地勢條件的不同，都是要考慮的方面。圍墻結構類型，一般有磚砌圍墻、石砌圍墻、鋼筋混凝土預制裝配式圍

3、墻、鋼絲網裝配式圍墻、鐵刺網圍墻、磚砌花格圍墻、混凝土預制花格圍墻、竹圍墻、木圍墻、土筑圍墻、菱苦土板圍墻等等。圍墻的構造，要求其墻基應夯筑在當地凍結深度以下，如基礎過深時可以采取拱型基礎或基礎梁。圍墻的高度一般以2到2.4 米為宜；作為分區的圍墻，其高度可考慮在1.5 米左右。圍墻要考慮排水設施，排水規格要根據降雨量大小和地形條件來確定。圍墻的柱距不應大于4米，圍墻的花格尺寸不宜過大，注意構造合理，堅固耐久。當然，區別于上面種種傳統的實體圍墻，在一些地方也出現了利用植物生長來構建墻體以代替磚、石或鋼筋水泥“砌墻”的“綠色圍墻”。這種生機盎然的“綠色圍墻”，不但占地面積少，

4、省料省工，而且在綠化美化市容市貌、減噪防塵、凈化空氣、調節溫度等方面效果顯著，頗受人們歡迎，也成為了一種相當時尚的城市風景。不管是傳統的，還是新興的，圍墻都屬于建筑小品，在城市建設中也可以有重要的作用發揮。但是，不顧市容、不分情況和功能要求而多建、亂建圍墻，必定要擠掉基建材料，耗用人力，浪費投資，甚至衍生出一些讓人痛心的城市頑疾，這也是需要現代社會的人們給予足夠關注的重要方面。                  &#

5、160;                 （取材于高云舫、宋淑運相關文章）1“材料一”第一段文字中，黑體字詞語不能用括號中詞語替換的一項是（2分）（ ）A也        B增加        C品相      

6、;   D不論2根據“材料一”，對“不能草率到為每幢建筑配設一座圍墻”的原因的分析，不正確的一項是（2分）（ ）A要考慮圍墻的附屬地位        B要考慮建筑所在環境的要求 C要考慮圍墻的多重功用        D要考慮多種材料的綜合使用3對“材料一”中下列詞語加點部分所作的解說，不正確的一項是（2分）（ ）A因用制宜（“用”的意思是“運用”）    &

7、#160;   B夯筑（“夯”是一個會意字）C生機盎然（“盎”用部首查字時查“皿”部） D衍生（“衍”的讀音是yn）4“材料一”中說，“圍墻的建設也是一種創作”。總體來說，對這種創作有些什么要求？請根據“材料一”作簡要概括。（3分）（ ）材料二 試想一下，沒有圍墻會對生活在城市的人們造成哪些影響？有人會說，那可不行，如果沒有圍墻，物業怎么管理？陌生人隨意進出又怎么辦？社區內屬于全體業主的公共空間又如何保證業主的正當權益？應該說，這些都是很自然的反應，生活在中國城市中的人們，太習慣于有圍墻的生活了。事實上，城市建筑到底要不要圍墻，學界至少已經爭論了幾十年。

8、1977年，一群城市規劃師相聚在秘魯印加文明遺址馬丘比丘（MachuPichu），簽署了一份馬丘比丘憲章，重點批判了城市建設中那種立足于雅典憲章精神而“把城市里的建筑物變成了孤立的單元”的作法。次年，國際建筑師協會（UIA）認可了馬丘比丘憲章，并在事實上逐漸以其取代了形成于1933年的雅典憲章。建設帶圍墻的封閉式空間，正是馬丘比丘憲章批判的“把城市里的建筑物變成了孤立的單元”的作法之一。也正因為如此，在今天的世界范圍，不設圍墻的住宅或單位，還真不是什么新事物。在絕大多數國家或地區，比如紐約，或者東京，一幢幢大樓都是直接朝著大街或小巷，保安坐在大堂里；那些有圍墻的，通常是敏感特性相對較高的部分建

9、筑。假如說，城市中各處都是圍墻簇擁的建筑，那么在城市中就會出現一片片封閉空間,仿佛一個個圍出來的“孤島”，這就極有可能讓它們與城市整體發展相脫節；“孤島”制造出的“隔絕”，還會對街區之間活力的增強形成一定阻礙；另外，如果城市公共空間都被小區花園之類的圍墻圈占，各自封閉的樓盤就會導致整座城市大量缺乏“毛細血管式”的小路，降低城市道路網絡的密度，也就必然造成土地等公共資源的浪費。這些都會給日益緊張的城市發展帶來不斷擴大的負面影響。中國的城市建設，過去重視單元的區分與獨立，圍墻是建筑設施中最直接的輔助內容。根據不完全統計，我國公共單位（不含住宅）的實體圍墻總長達500多萬千米，可繞地球125圈；這些

10、圍墻占地總面積1100多平方千米，如果加上兩側墻腳不能利用的死角，甚至達到3350平方千米。在世界各國包括某些同為發展中國家在內的城市中，恐怕都難以看到如此“壯觀”的圍墻！其實，中國也已經出現了沒有圍墻的“開放式社區”。在宜賓市一個叫做“萊茵河畔”的“開放式社區”里，整個樓盤內的道路全部向城市開放，住宅的安全防護體系全部后退至單元門口。在那里，住宅樓單元門直接朝向道路，行人面對的儼然就是巴黎或紐約的一處處街景。在那里，物業管理不僅沒有削弱，其效果甚至幫助社區榮膺“全國物業管理示范小區”稱號，以至于這一樓盤被當地人認為是最好的樓盤，成為當地頗有口碑的一處風景。當然，就算是真要推倒圍墻，別說是在城

11、市，在任何一個地方都不可能一蹴而就。目前中國城市區域中的一部分公共空間，特別是那些美麗的花園和社區專用的公共設施，還有其存在的真實法理依據。圍繞著法理與現實的一系列問題，恐怕還需要一番爭論。但是，社會畢竟在發展和進步，文明社會不應該讓人恐懼沒有圍墻的生活。可以期待的是，我們雖然還不能像有些地區那樣自由出入市政廳，但至少越來越接近了；那些還把自己圈在圍墻里的相關部門，也應該會逐步把安防體系后退到大樓入口。這就正如馬丘比丘憲章在相關章節中所寫的一樣：“在人的交往中，寬容和諒解的精神是城市生活的首要因素。”     （取材于劉德科、肖和相關文章）5根

12、據“材料二”，對中國城市中的人們“太習慣于有圍墻的生活了”的原因的分析，不符合文意的一項是（3分）（ ）A圍墻在中國城市生活中非常普遍      B圍墻帶來的安全感中國人更看重C圍墻顯示出業主才有的一些權益      D圍墻區分出本地人與外地人差別6根據“材料二”第四段文字，概括圍墻在城市發展中可能出現的負面影響。（3分）（ ）7根據“材料二”，下列對文意的理解、分析或推斷，不符合原文意思的一項是（3分）（ ）A隨著社會的發展與變化，人們在要不要圍墻的認識上也會產生出一些變化

13、。B國際建筑師協會支持馬丘比丘憲章，表明了協會堅決取締圍墻的態度。C圍墻對社區的包圍越嚴密，社區活力的形成就越需要有良好的支持與引導。D中國過去時期的城市建設的思想，更靠近形成于1933年的雅典憲章。8在“圍墻的建設”這一問題上，“材料一”和“材料二”有哪些認識是一致的？請結合兩個材料作概括。（6分）（ ）二、本大題共7小題，共24分。（一）閱讀下面的文言文，完成914題。（共24）說京師翠微山清龔自珍翠微山者，有籍于朝，有聞于朝。忽然慕小，感慨慕高，隱者之所居也。山高可六七里，近京之山，此為高矣。不絕高，不敢絕高，以俯臨京師也。不居正北，居西北，為傘蓋，不為枕障也。出阜城門三十五里，不敢遠京

14、師也。  僧寺八九架其上，構其半，臚其趾，不使人無攀躋之階，無喘息之憩，不孤巉，近人情也。  與香山靜宜園相絡相互，不觸不背，不以不列于三山為懟也。與西山亦離亦合，不欲為主峰，又恥附西山也。  草木有江東之玉蘭，有蘋婆，有巨松柏，雜華靡靡芳腴。石皆黝潤，亦有文采也。名之曰翠微，亦典雅，亦諧于俗，不以僻儉名其平生也。最高處曰寶珠洞，山趾曰三山庵。三山何有？有三巨石離立也。山之盩有泉，曰龍泉，澄澄然渟其間，其甃之也中矩。泉之上有四松焉，松之皮白，皆百尺。松之下、泉之上為僧廬焉，名之曰龍泉寺。名與京師宣武城南之寺同，不避同也。 &

15、#160;寺有藏經一分，禮經以禮文佛，不則野矣。寺外有刻石者，其言清和，康熙朝文士之言也。寺八九，何以特言龍泉？龍泉迉焉，余皆顯露，無龍泉，則不得為隱矣。余極不忘龍泉也不忘龍泉尤不忘松昔者余游蘇州之鄧尉山有四松焉形堰神飛白晝若雷雨四松之蔽可千畝平生至是見八松矣。鄧尉之松放，翠微之松肅；鄧尉之松古之逸，翠微之松古之直；鄧尉之松，殆不知天地為何物；翠微之松，天地間不可無是松者也。 注盩（zhu）：山的幽深處。甃（zhòu）：用磚砌。迉（q辶+只）：彎曲，繞道而行，這里為曲折隱秘。8對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（ ）A構其半，臚其趾  &#

16、160;    臚：陳列B不以不列于三山為懟   懟：驕傲C其甃之也中矩         中: 合于，符合D其言清和             言：言辭9下列各組詞句中，加點詞的意義相同的一組是（3分）（ ）  A.雜華靡靡芳腴    膏腴之

17、地       B.亦有文采也         文采斐然  C.不則野矣        稗官野史       D.殆不知天地為何物   喪失殆盡      10.下列各組句中加點詞

18、的意義和用法，相同的一組是（3分）（ ）A.不以僻儉名其平生也       B.隱者之所居也    不以不列于三山為懟也            天地間不可無是松者也C.僧寺八九架其上             D.其甃之也中矩澄澄然渟其間&#

19、160;                   翠微之松古之直11下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 （3分）（ ）A余極不忘龍泉/也不忘龍泉/尤不忘松/昔者余游/蘇州之鄧尉山有四/松焉形堰/神飛白晝/若雷雨/四松之蔽可千畝/平生至/是見八松矣。B余極不忘龍泉也/不忘龍泉/尤不忘松/昔者余游蘇州之鄧尉山/有四松焉/形堰神飛/白晝若雷雨/四松之蔽可千畝/平生至是/見八松矣。C余極不忘龍泉也/不

20、忘龍泉/尤不忘松/昔者余游蘇州之鄧尉山/有四松焉/形堰神飛白/晝若雷雨/四松之蔽可千畝/平生至/是見八松矣。D余極不忘/龍泉也不忘/龍泉尤不忘松/昔者余游/蘇州之鄧尉山有四松/焉形堰/神飛白/晝若雷雨/四松之蔽可千畝/平生至是/見八松矣。12.下列對原文有關內容的理解和鑒賞，不正確的一項是 （3分）（ ）A.文章開篇就把目光對準了翠微山，說它因山體小而仰慕那些高山，是適合隱士居住的佳境。B.作者評價翠微山“不敢絕高”“不為枕障”“不敢遠京師”，這都很符合士大夫的形象特點。C.文章說翠微山的龍泉寺藏經，以禮拜藏經，表示禮拜由文字組成的佛，不然就顯得粗俗無教了。D.作者用“說”的方式、擬

21、人的手法，把一座無知無覺的山峰，寫得富有人情味，是游記散文的獨創。13. 文章看似在描繪翠微山的地理位置特征和自然人文景觀，表面處處說山，實際處處擬人，賦予它一種人格特征。結合文本內容分析作者賦予了翠微山哪些“人情”味？（5分）      14.“松”是古代文學作品常見的素材，文章第6段和下面的材料都寫到了“松”，請閱讀材料，完成文后問題（6分）金雞之峰，有三松焉，不知其幾百年矣。微風拂之，聲如暗泉颯颯走石瀨；稍大，則如奏雅樂；其大風至，則如揚波濤，又如振鼓，隱隱有節奏。方舟上人為閣其下，而名之曰松風之閣。予嘗過而止之，洋洋乎若將留而

22、忘歸焉。蓋雖在山林，而去人不遠。夏不苦暑，冬不酷寒，觀于松可以適吾目，聽于松可以適吾耳，偃蹇而優游，逍遙而相羊，無外物以汩其心，可以喜樂，可以永日，又何必濯潁水而以為高，登首陽而以為清也哉?予，四方之寓人也，行止無所定，而于是閣不能忘情，故將與上人別而書此以為之記。時至正十五年七月九日也。根據描寫內容，請為此段文字選出最恰當的標題。（2分）（ ）A.金雞峰記    B.三松賦    C.松風閣記    D.聽松閣記請指出說京師翠微山和鏈接材料對“松”的描寫有怎樣的不同。（4分

23、）三、本大題共4小題，共18分。閱讀下面一首詞，完成1619題。酹江月秋夕興元使院作，用東坡赤壁韻胡世將神州沉陸，問誰是、一范一韓人物。北望長安應不見，拋卻關西半壁。塞馬晨嘶，胡笳夕引，贏得頭如雪。三秦往事，只數漢家三杰。試看百二山河，奈君門萬里，六師不發。閫外何人，回首處、鐵騎千群都滅。拜將臺欹，懷賢閣杳，空指沖冠發。闌干拍遍，獨對中天明月。【注】興元，地名，今陜西漢中市，南宋時為宋金對壘前線。作者曾任川陜宣撫使。一范一韓人物：指北宋抗擊西夏、鞏固西北邊防的范仲淹與韓琦。漢家三杰，指輔助劉邦奪取天下的張良、蕭何、韓信。閫外，指統兵在外。閫，kn。拜將臺，傳說劉邦在此拜韓信為將。下文中的懷賢閣

24、是為紀念諸葛亮而建。欹，qí，傾斜。16. 下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（3分）（ ）A. “神州沉陸，問誰是、一范一韓人物”說明隨著時間的推移，當年為國建功的名將已逐漸被人們淡忘。B. “北望長安應不見，拋卻關西半壁”寫出現在缺少可以抵御外侮的名將，國家半壁江山已淪入敵手。C.“試看百二山河，奈君門萬里，六師不發”詩人對朝廷軟弱避戰，不積極保衛河山的做法表示痛惜。D.作品寫出了作者面對破碎的山河的萬千思緒，自己身處戰爭前線卻無力扭轉戰局，心中充滿失望與憂憤。17. 作品中“三秦往事，只數漢家三杰”一句，借古人之事，含蓄地表達了作者對建功立業的渴望，下列詩句

25、沒有采用這種手法的兩項是（4分）（ ）A.猿愁魚踴水翻波，自古流傳是汨羅。蘋藻滿盤無處奠，空聞漁父扣舷歌。(唐 韓愈湘中)B.別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。多情只有春庭月，猶為離人照落花。(唐 張泌寄人）C. 生怕客談榆塞事，且教兒誦花間集。嘆臣之壯也不如人，今何及。(宋 劉克莊滿江紅）D.國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲。何當凱旋宴將士，三更雪壓飛狐城。(宋 陸游長歌行)E. 恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。(金 吳激人月圓）18. 下闋中“鐵騎千群都滅”一句，有人理解為“敵人的軍隊已被消滅”，也有人理解為“我軍已被敵人打敗”。請結合作品，談談你的理解。（3分）&

26、#160; 19. “塞馬晨嘶，胡笳夕引”和“拜將臺欹，懷賢閣杳”是作品中兩組對仗的句子，請任選一組從情景關系的角度分析其作用。（4分）   20.“酹江月”這個詞牌，是_(填詞牌名)的別稱，與胡世將同時代的許多詩人都在作品中表達過與他類似的感情，如陸游在書憤中寫道：“塞上長城空自許，_。”辛棄疾在永遇樂·京口北固亭懷古中寫道：“憑誰問，_，_?”（4分）四、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的文章，完成2126題。我遠來是為的這一湖水剛下過一場雨，蒙自的老街濕漉漉的。一線陽光就在這時劃過來，南湖上又是一片光鮮。如果沒有穿梭往來的汽車，會讓人想起多少年前的5月，同

27、現在差不多的天氣，南湖邊霎時出現了一群來自全國各地的學生，男的衣衫整潔，女的裙裾飄搖。一下子涌來這么多文化人，讓人有一種震驚和欣喜，來的是西南聯大的學生啊。一個享譽世界的文化講壇也在南湖邊開啟。主講者有陳寅恪、馮友蘭、錢穆、聞一多、朱自清、沈從文1938年，在北中國已經放不下一張書桌的情況下，北大、清華、南開三校南遷昆明，組建了西南聯大，由于昆明校舍不敷，邊城蒙自便暫時接納了聯大的文學院、法學院。政府盡心，紳士盡力，把聯大師生安頓在風景秀麗的南湖邊，讓他們住進最好的房子。蒙自海關、法國領事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”，成了分校的教室和住地。領事館敞亮氣派，高樹挺拔。哥臚士洋行是整個蒙自最豪

28、華的西式建筑，海關大院則像一座花園。這樣，西南聯大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天，師生上下課經過南湖東堤，課余在湖邊讀書、唱歌、誦詩，在湖里暢游，在亭上探討，青春的氣息彌漫水中。魚翔淺底，烏兒撲飛，田田蓮葉撥弄著微風。南湖，一時成了聯大師生感情的依托、詩情的沃土。想起詩人周定一的南湖短歌，這首詩感情淋漓，淋漓得讓人淚涌：我遠來是為的這一園花。你問我的家嗎？我的家在遼遠的藍天下。 我遠來是為的這一湖水。   我走得有點累，   讓我枕著湖水睡一睡。    讓湖風吹散我的夢，讓落

29、花堆滿我的胸，讓夢里聽一聲故國的鐘。我在這小城里學著異鄉話，你問我的家嗎？我的家在遼遠的藍天下。蒙自武廟街的頤樓，是十分有特色的民居，作了聯大女生的宿舍。樓高勢險，古榕成蔭，湖光山色，盡收眼底。入夜，山風刮來，嗚嗚噓噓，如怨如訴，女生們總是長久不能成眠。家鄉、親人、故都，無不隨風而來，于是，她們將頤樓叫成了聽風樓。聽風樓，聽的是“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮”嗎？聽的是“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉”嗎？雖然美麗的南湖給了師生們暫時的寧靜，但是在那個烽火連三月的年代，寧靜中又奔涌著激情。開學第一天，分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學禮堂集會。會上，北京大學同學會發出告全國同胞書，呼吁喚醒國人

30、，擔負起應盡的責任，爭取國家民族之生存。他們還走上街頭，以各種形式宣傳抗戰。有的同學競就參加了飛虎隊，奔向抗日的戰場。現在，我正在一面弧形的標識墻前駐足，上面鐫刻著西南聯大的校訓“剛毅堅卓”。我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自為清華第十級畢業生題詞中的話：“第十級諸同學由北平而長沙衡山，由長沙衡山而昆明蒙自，屢經艱苦，其所不能，增益蓋已多矣。”朱自清先生的題詞中也說：“諸君又走了這么多的路，更多地認識了我們的內地，我們的農村，我們的國家。諸君一定會不負所學，各盡所能，來報效我們的民族，以完成抗戰建國的大業的。”我慢慢進到樓內，走上樓梯，輕輕推開一扇門，竟然是聞一多先生的宿舍。先生把蒙自比

31、作了“世外桃源”，他在這里能夠靜心讀書，以至于除吃飯、上課外，長時間不下樓活動。歷史教授鄭天挺見他如此“怒讀救國”，恐對身體不好，就勸他說：“一多啊，你何妨一下樓呢？”于是聞先生便得了“何妨一下樓主人”的雅號。現在這個樓門上方，就掛著“一下樓”的匾牌。走進不大的臥室，一股書香仿佛立時灌了滿懷。先生，久仰了！屋內擺設依舊，只是先生擎著他的紅燭下樓遠去了。漫步湖邊，前面走著的是陳寅恪教授嗎？他邊走邊感慨：“風物居然似舊京，荷花海子憶升平；橋邊鬢影還明滅，樓外歌聲雜醉酲”錢穆教授則每天都會來到湖上的荼亭中，伴著一壺茶，沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色，為此他又有了散文新作，新作里說，“一

32、站到堤上就禁不住想到北平的什剎海”。蒙自是哈尼族、彝族聚居區，火把節期間，人們在家門口燃起一堆堆火載歌載舞，朱自清也融入這熱烈之中：“這火是光，是熱，是力量，是青年。在這抗戰時期，需要鼓舞精神的時期，它的意義更是深厚。”不少教授是帶著家眷來的，馮友蘭的女兒宗璞后來回憶說：“南湖的水頗豐滿，柳岸河堤，可以一觀；有時父母攜我們到湖邊散步。那時父親是四十三歲，半部黑髯，一襲長衫，飄然而行。在抗戰八年艱苦的日子里，蒙自數月如激流中一段平靜溫柔的流水，想起來，總覺得這小城親切又充滿詩意。”蒙自分校，雖然只存在了短短幾個月，卻是西南聯大這支現代樂曲中一段優雅的樂章，南湖的音符在其間跳蕩。“當小火車緩慢地從

33、蒙自站駛出時，我們對于這所謂邊陲小邑大有依依不舍的情緒。”這是陳岱孫先生的心聲，也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的小火車來，又乘著窄窄的小火車走了，留下長長的鐵軌長長的思念。多少年后，有人畢業直接回來這里工作，有人情意綿綿故地重游。又多少年后，北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步來，來看這一湖波光瀲滟的水。我仍然沿著湖走，湖邊生長著一些茂盛的合歡樹，還有各種各樣的花草藤蔓，婆婆娑娑延續了不知多少歲月。（取材于王劍冰同名散文）【鏈接材料】春暉中學，坐落在風景秀麗的白馬湖畔，前身為1908年創辦的春暉學堂。早期的春暉中學，首開浙江中學界男女同校之先河；薈萃了一大批名師，夏丐尊、朱自清、朱

34、光潛、豐子愷等先后在此執教。學校推行新教育，傳播新文化，“一洗從來之積弊”，贏得了“北南開，南春暉”的美譽。21.下列與文章內容相關的表述，不正確的一項是（3分）（ ）A馮友蘭的題詞用“屢經艱苦”，簡潔地寫出了西南聯大學生所經受的“苦其心志，勞其筋苦，餓其體膚，空乏其身”等種種磨礪。B“田田蓮葉撥弄著微風”的“田田”形容荷葉相連的樣子，漢樂府江南曲有“蓮葉何田田”句，朱自清的荷塘月色也用過這個詞。C文中引用的“大風起兮云飛揚，”句，出自相傳為劉邦所作的大風歌，“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”廣為流傳。D文中的成語“世外桃源”，出自陶淵明的桃花源記，聞一多以此比喻蒙自是如桃

35、花源般與世隔絕、安居樂業的理想世界。22.下列對作品的理解和賞析，不準確的一項是（3分）（ ） A作者借追懷抗戰時期西南聯大師生在蒙自南湖的一段不同尋常的生活，展現了他們 “剛毅堅卓”的精神風貌。B“聽風樓”的“聽風”二字寓意豐富，既指傾聽自然山風，也指風聲喚起了家國之思、激發了抵御外侮的豪情。C第段結尾處，以虛擬之筆描寫聞一多先生手擎紅燭遠去的情形，飽含作者對聞先生的崇敬與追思。D后生學子循著先賢的足跡造訪南湖，以欣賞湖光山色，感受蒙自的風土人情，尋找親切而充滿詩意的生活。23.作者說南湖短歌“感情淋漓，淋漓得讓人淚涌”，請根據文意，對此詩的這一特點加以賞析。（6分） 24.蒙自南湖，見證了

36、西南聯大一段特殊的歲月，它“如激流中一段平靜溫柔的流水”，在“寧靜中又奔涌著激情”。結合全文，說說你對這兩句話的理解。（6分） 25.根據文章，回答(1)(2)題。（6分） (1)從西南聯大“剛毅堅卓”的校訓看，“校訓”應具備哪些基本特點？（3分） (2)根據下面鏈接材料，為創建之初的春暉中學擬一則不少于4字的校訓。（3分） 五、本大題共2小題，共60分。26微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。春天已經來臨，請寫一段文字，描寫在某一時刻你所面對的春景。某校將約請知名校友木辛先生，于2016年4月11日在學校交流中心做主題講座。請你為講座選定一個主題，以學生會的

37、名義撰寫一段有吸引力的海報語。有人激勵青年人說：幾年的放縱，換來的可能就是一生的卑微。與此同時，影視明星艱辛成名之后的身價飆升，成為了激勵青年人的素材。你怎么看待這樣的激勵？寫一段議論性文字，談一談你的看法。27作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作文。不少于700字。胡雙錢是中國大型商用飛機制造首席鉗工，他在35年里親手加工過數十萬個精密零件，沒出現過一個次品。他用手工打磨出來的零件，精密程度堪比現代化數控車床加工出來的零件。王津是故宮文物鐘表修復師，他修了大半輩子鐘表，數百件文物在他手中起死回生。有時，修好一座鐘表要花上他好幾年時間，每個零件都要經過反復調校，不能有一絲一毫誤差。

38、孟劍鋒是傳統工藝美術鏨刻師，他鏨刻的“純銀絲巾果盤”曾作為國禮贈送給外國元首。為了制作出完美的作品，他不斷改進鏨刻工具，反復實驗，不允許有一丁點瑕疵。這些人身上，都體現出了可貴的“工匠精神”。對于“工匠精神”，你有什么思考和感悟？請自選角度，自擬題目寫一篇文章。文體不限。金箍棒是孫悟空的法寶，給孫悟空增添了無窮威力。在西天取經路上，孫悟空用它降妖除怪，掃平了重重阻礙。在你的生活中，是否也有這樣有形的或無形的“金箍棒”？它是什么？它曾給你帶來過怎樣的經歷與感悟？請自選角度，自擬題目，寫一篇記敘文。一、（24分）1（2分）C 2（2分）D 3（2分）A4（3分）實用性 藝術性 省投資評分標準：三個

39、要點，每點1分。5（3分）D6（3分）影響區域發展 降低城市活力 浪費土地資源評分標準：三個要點，每點1分。7（3分）B8（6分）參考答案要點：有無應該視實際需要 存廢應該有利于環境建設 存廢應該有利于減少浪費。評分標準：三個要點，每點2分。二、8.B（3分）9.D（3分）10.C（3分）11.B（3分）12.A（3分）13. 謙和：不是最高，不敢最高，不敢疏遠，不為主峰，不以不列于三山為懟也。善解人意：寺廟分別建在山腳、山腰和山頂，有休息之所，近人情。有獨立意識：恥附西山。隨俗：名字亦俗亦雅, 不以僻儉名其平生也。包容，不爭：名與京師宣武城南之寺同，不避同也。（5分，答出1點得2分，答出2點

40、得4分，答出3點得5分）14.C（2分） 說京師翠微山側重寫松的精神氣韻，意在突出松的莊嚴、古老、正直；而鏈接材料則側重寫了松風和松濤的聲音，突出松的高尚與清純。（4分）參考譯文:翠微山，在朝廷上有記載，有聲譽，人們很容易發現它小而喜歡它，也往往感慨它的高而仰慕它，它是隱士居住的地方。山高大約六、七里，在靠近京城的山中，翠微山算是高的，不是最高，不敢最高，因為俯臨京城。它不在京城的正北面，在西北面，像是京城的一把傘、一頂車蓋，不像枕頭和屏障，那么重要。距離阜成門三十五里，不敢遠離京師。有八九座寺廟分別建筑在翠微山山頂、山腰和山腳，使人們攀登時有臺階可走，有休息的地方喘口氣。它并非獨立高險，難于

41、攀登，是那樣的近人情。翠微山與香山靜宜園，既相互連絡，又不很緊密，既不碰觸，又不背離。不因為名不列于享有盛譽的“三山”而心懷怨恨。翠微山與西山似乎分離，又似乎連為一體，它不愿意成為主峰，又以依附在西山腳下為恥。翠微山上的草木有長江以東的玉蘭，有蘋婆，有高大的松柏，各種鮮花隨風搖曳，芳香華美。山上的石頭都黝黑光潤，并有花紋。命名為翠微，既典雅又合乎世俗口味，不以偏僻儉樸而名一生志向。山的最高處是寶珠洞，山腳下有三山庵。三山庵有什么？有三塊巨石并排聳立。山的幽深處有泉，叫“龍泉”，清亮透明的山泉停滯于人們砌成的方方正正的水池中。泉上有四棵松，松皮呈白色，都有百尺高。松下泉上有一座寺廟，名為龍泉寺。名與京師宣武城南面的寺廟相同，它并不回避這樣的相同。龍泉寺藏經，禮拜藏經，以示禮拜由文字組成的佛，不然就屬于粗俗了。