1、精選優質文檔-傾情為你奉上九年級語文（上）第一次段考試卷（sqrop68命題）班級 姓名 得分 一、積累與運用(22分)1、下列詞語中有四個錯別字，請把它圈出來，然后把正確答案寫在后面。（4分）三顧茅廬 深惡痛極 偃旗息鼓 大勢渲染 聲色俱歷再接再厲 聲名狼藉 直接了當 耐人尋味 小心翼翼 2默寫。（12分，每空1分）（1）過盡千帆皆不是，_ 。 （2）_，燕然未勒歸無計。（3）會挽雕弓如滿月， ， 。（4）游山西村中寫人在困境中會萌發出新的希望，并暗示世間事物的消長變化的詩句是： _ ，_。 （5）破陣子中作者從視覺和聽覺角度描寫戰斗激烈場面的句子是 ， 。（6）武陵春中，作者將愁緒寫得具體

2、化的句子是 ， (7)在你讀過的古詩詞中，有許多表達作者理想抱負的名句，請寫出連續的兩句： ， 。 3、下面是兩位同學的對話，其中有兩處錯誤，請畫出來并指出修改的辦法。（2分）甲：你認為怎樣才能學好英語? 乙：要學好英語，是否認真聽課是關鍵。甲：確實，我上課注意力總是不夠集中，有時老師講到哪里我都不知道。乙：是啊，我以前也存在這種情況，現在懂得了，必須認真用耳朵聽講，積極思考，踴躍發言，做好筆記，這樣才能學好英語。_ _4、仿照例句，在橫線上填上適當的詞語。(例句：花朵把春天的門推開了)(2分) _把夏天的門推開了；_把秋天的門推開了。5根據你對名著的了解答題。(2分) 孫悟空大鬧天宮后，回到

3、花果山，在獨角鬼王的提議下，號稱_。西天歸來后，接受如來授職為_。梁山泊英雄排座次后，宋江提出：“望天王降詔早招安，心方足。”梁山泊英雄中有三人對此直言反對，請寫出其中兩人的名字：_、_。二、古詩詞鑒賞(6分)浪淘沙 歐陽修把酒祝東風，且共從容。垂楊紫陌（1）洛城東（2）。總是當時攜手處，游遍芳叢。 聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？注釋（1）紫陌：京城郊外的道路。（2）洛城：洛陽。1、上片主要寫對往事的回憶，由“ ”一詞可以看出。2、下片點明惜別主旨的句子是“ ， ”。3、“可惜明年花更好，知與誰同”表達了怎樣的情感？ 。三、文言文語段閱讀（12分） 田稷母教子

4、潔行田稷子相齊，受下吏之貨金百鎰以遺其母。母曰：“子為相三年矣，祿未嘗多若此也，豈修士大夫之費哉？安所得此？”對曰：“誠受之于下。”其母曰：“吾聞士修身潔行，不為茍得；竭情盡實，不行詐偽；非義之事，不計于心；非理之利，不入于家；言行若一，情貌相副。今君設官以待子，厚祿以奉子，言行則可以報君。夫為人臣而事其君，猶為人子而事其父也，盡力竭能，忠信不欺，務在效忠，必死奉命，廉潔公正，故遂而無患。今子反是，遠忠矣！夫為人臣不忠，是為人子不孝也。不義之財，非吾有也；不孝之子，非吾子也。子起！”田稷子慚而出，反其金，自歸罪于宣王，請就誅焉。宣王聞之，大賞其母之義，遂舍稷子之罪，復其相位，而以公金賜母。 （

5、列女傳母儀劉向）注：田稷子：即田稷，戰國齊人，曾相宣王。百鎰：泛言錢多，一大筆錢。古以二十兩為一鎰，有說為二十四兩。豈修士大夫之費哉：難道是從你手下一些人那里搞到的嗎？修，治、理。士大夫，此指與田稷有往來的人們。22解釋下列句中加點的實詞。（4分）受下吏之貨金百鎰以遺其母 言行若一，情貌相副厚祿以奉子 田稷子慚而出，反其金23判斷下面加點的“是”的意義和用法是否相同并解釋。（2分）夫為人臣不忠，是為人子不孝也； 今子反是，遠忠矣 24用現代漢語寫出下面句子的意思。（2分）言行則可以報君。 譯 25認真閱讀本文,分析田稷母從幾個角度批評了其子受賄行為的不當？（2分）26請分別用一個成語概括出文中

6、田稷母、田稷、宣王所具備的品格。（2分）四、現代文語段閱讀（30分）（一）時光（馮驥才）（9分）今晚突然停電，摸黑點起蠟燭。燭光如同光明的花苞，寧靜地浮在漆黑的空間里；室內無風，這光之花苞便分外優雅與美麗；些許的光散布開來，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴，但我有比音樂更好的伴侶思考。 可是對于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大眾。比如大眾俗語中，把臨近年終這幾天稱做“年根兒”，多么真切和形象！它叫我們頓時發覺，一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹，已被我們消耗殆盡，只剩下一點點根底。時光竟然這樣的緊迫、拮據與深濃 一下子，一年里經歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事

7、情怎樣龐雜與艱辛，無奈與突兀，我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都小院到冬日小雨中的雅典德爾菲遺址；從重慶荒蕪的紅衛兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤；從一個會場到另一個會場，一個活動到另一個活動中，究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時光干干凈凈一抹而去?我瞪著眼前的重重黑影，使勁看去。就在燭光散布的盡頭，忽然看到一雙眼睛正直對著我。目光冷峻銳利，逼視而來。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過夜的濃霧，穿過漫長的八百年，銳不可當、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人？顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領、非凡的

8、才氣；他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。在這里，時光不是分毫不曾消逝么?植物死了，把它的生命留在種子里；詩人離去，把他的生命留在詩句里。時光對于人，其實就是生命的過程。當生命走到終點，不一定消失得沒有痕跡，有時它還會轉化為另一種形態存在或再生。母與子的生命的轉換，不就在延續著整個人類嗎？再造生命，才是最偉大的生命奇跡。而此中，藝術家們應是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。此刻，我的眸子閃閃發亮，視野開闊，房間里的一切

9、藝術珍品都一點點地呈現。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。其實我最清晰和最深刻的足跡，應是書桌下邊，水泥的地面上那兩個被自己的雙足磨成的淺坑。我的時光只有被安頓在這里，它才不會消失，而被我轉化成一個個獨異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會場景，甚至有時屬于自己的時光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創造的人物吧，掂量他們的壽命有多長。藝術家的生命是用他藝術的生命計量的。每個藝術家都有可能達到永恒，放棄掉的只能是自己。是不是？迎面那宋代天王瞪著我，等我回答。我無言以對，尷尬到了自感狼狽。忽然，電來了，燈光大亮

10、，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠的思想世界頓時不在，惟有燭火空自燃燒，顯得多余，再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個神氣，不再那樣咄咄逼人了。我也不用回答他，因為我已經回答自己了。丁丑臘月二十一日寒夜（選自中學生閱讀文選）6閱讀課文，完成下面兩小題。（3分）（1）第節中“塵囂”指 。“一閃即逝的虛幻的社會場景”指 （2） 節寫作者燭光里的一系列聯想，他聯想的觸發點是 。7閱讀第節，另舉一個“再造生命”的例子。（3分）8分析節中劃線句子的含義。（3分）（二）智能材料（11分）人或動物的皮膚劃破出血或者骨折了，經過一段時間后，會自然愈合；蚯蚓、石龍子、海參等自然界的動物，都具有自我修

11、復的功能。受生物自愈原理啟發，科學家設想，在制造飛機、艦船，或建造大橋、高樓的時候，能否使其中的一些關鍵材料也變得有“感覺”，有“反應”呢？能不能在某些材料中，添加一些特別的成分，使大橋在發生故障之前就能發出警報，或使艦船在出現裂痕時就能自動修復呢？ 這一大膽設想，使一種新型材料智能材料誕生了。到了20世紀90年代，科學家研制出一些智能材料，這些材料已經具備“發現故障”和“自我修復”的功能了。 科學家稱智能材料為機敏材料。它把高科技的傳感器或敏感元件等與傳統的材料結合在一起，使無生命的材料具有了“感覺”和“修復”能力。例如，人們將導電性能較好的碳素纖維與玻璃纖維等集束在一起，制得的智能材料，在

12、較強外力作用下扭曲時，其中的碳素纖維因較脆而首先被部分或全部折斷，從而使材料的電阻發生相應的變化，據此可預測出該材料受損的程度。再如在混凝土材料中，預先埋入大量裝有裂紋修補劑的空心纖維，當混凝土受壓開裂時，這些空心纖維也會裂開一個口了，從而釋放出修補劑，把裂紋重新粘接起來。 當前，科學家已經能將體積極小的信號傳感器和微電子計算器埋入材料中，這種智能材料在局部出現問題時，計算器收到信號后會發生指令，使一些形狀記憶合金和膠粘劑之類的物質發生變化，起到自動加固的作用。 智能材料盡管僅僅是起步，但它代表著未來材料發展的智能化趨勢。目前，科學家們正在不斷地研究，希望能從生命現象中進一步得到啟發，以便找出

13、更好的研究智能材料的數據的線索。9當前最先進的智能材料是如何制成的（2分）10第三段中的兩個例子分別說明了什么？這種說明方法有什么作用？（3分）11最后一段中，“希望能從生命現象中進一步得到啟發”這句話和第一段中的哪句話相照應？（3分）12“智能材料盡管只有短短的幾十年歷史，但已經能夠廣泛應用于社會生產實踐中”，這種說法是否符合文章原意？請回答并說明理由。（3分）（三）說“嫉妒” 10分伴隨著人群，嫉妒這個怪物時時處處顯現著它的影子。它是一種十分有害的病態心理，正如司湯達所說：“嫉妒是諸惡德里面最大的惡德。” 嫉妒以不同的面孔和姿態坑害著善良的人們，阻礙著文明的進程。據傳，唐朝詩人李賀寫詩千余

14、首，其表兄妒忌他的詩才，偷了李賀的稿本“投諸溷（溷，讀hùn 廁所）中”。因此，傳世的昌吉集僅存李賀后來追憶起來的詩歌二百四十多首，此事成為中國文學史上的一個悲劇。倘使那個表兄的名字能流傳下來，也必將與溷廁同臭。這樣的事中國有，外國也不乏其例。奧地利音樂家薩里瑞發現了莫扎特的音樂天賦，便向國王約瑟夫二世推薦。然而，當莫扎特的成就越來越大并超過薩里瑞時，他就設計陷害莫扎特，最終使莫扎特早夭于貧病交加之中。嫉妒不但害人，而且損己。從心理上來分析，嫉妒猶如毒蟲，常常會把妒者自己的心靈啃嚙得滿目瘡痍。他們往往把旁人的成功視作自己的失敗，把旁人的幸福看成自己的痛苦，整天處于一種極不舒暢、極不安

15、寧的景況之中難以解脫，無來由的恨是他們唯一的心理活動。試問，這樣的人生尚有何樂趣可言？更有甚者，讀者熟知的“三國”故事，其中就有周瑜因妒而氣死自己的例子。雖然這種極端并不多見，但嫉妒傷身確是事實。至于由嫉妒引起的不良行為，諸如造謠、誣陷和打擊，更是可能觸犯刑律，其下場難道不是十分可悲的嗎?嫉妒是一種痼疾，其根源來自于自私自利的小生產者思想。有這種思想的人，一般而言，他們眼界窄、胸襟淺，他們既不能公正地對待別人，也不能客觀地看待自己。須知，“心中無私天地寬”！只要實事求是，只要不帶私心地進行人際交往，嫉妒這種心疾是可以逐步醫治好的。（作者舒芬 有改動）13. 本文的中心論點是什么？ 2分 答：_

16、14. 請結合第3段的內容說說段中畫線句子的作用。3分答：_ 15. 請運用議論文三要素知識，說說第4段文字是怎樣證明本段的觀點的。3分 答：_16. 作者認為怎樣做可以逐步醫治好嫉妒這種心疾？請在文中用橫線標出。2分四、寫作（50分） 以下兩題，選一題作文。1、認真觀察生活有，體會其中的意義和樂趣，這就是“品味”，生活中的一人一事，一景一物、一書一文，都會使你有所領悟。只要你認真去觀察，細心去體味，就會發現一個人的內心世界，一件事的深刻意義；就會發現自然景物也蘊含著人生道理，一書一文都會使你獲得享受或啟迪請你以“品味”為題，寫一篇不少于600字的文章，講述你親身的經歷，寫出自已的感悟。2、在

17、以色列，每當莊稼成熟的時候，靠近路邊的莊稼地四個角都要留出一部分不予收割。當地人解釋說，是上帝給了曾經多災多難的猶太民族今天的幸福生活，他們為了感謝上帝，就用這種方式報答今天的擁有，同時又給那些路過此地的貧苦人以方便，讓他們可以隨時收割這些莊稼，你也許不像猶太人那樣信奉上帝，但你一定知道這樣一句俗語：“滴水之恩，當以涌泉相報。”請以“感恩”為話題，自擬題目作文。要求：（1）有真情實感，內容具體。（2）文體不限，不少于600字。 參考答案積累與運用（22分）1極疾 勢-肆 歷-厲 接截2（1）（6）略 （7）長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海（或：老驥伏櫪，志在千里；或：烈士暮年，壯心不已；或：僵臥

18、孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。）3、將“是否”刪去 刪去“用耳朵”4、只要能寫出體現夏、秋兩季節特征的詞語即可（如：荷花、蟬聲、綠蔭；紅楓、落葉、果實）5、齊天大勝 斗戰勝佛 武松、李逵、魯達二、詩詞鑒賞（6分 ）1、 當時2、 聚散苦匆匆，此恨無窮 3、 表達與友人惜別的傷感三、古文閱讀（18分）22送給 相稱，符合 供給、養活 同“返”送回23判斷動詞，是（就是） 代詞，這。24言論行為都應當用來報答君王。25田稷母從“為士、為人臣、為人子”三個角度批評了其子的受賄行為。26田稷母“明辨是非”，田稷“知錯能改”，宣王“寬以待人”。四、現代文閱讀（30分）（一）、6世俗之事；讓人出頭露面的公眾場合。北宋天王木雕像。7魯迅在阿Q正傳中塑造的阿Q的典型，逾越時空，永遠活在人們心中。（符合要求即可）8藝術家只有拋棄世俗和虛榮才能專心致志地進行藝術創作，才有可能創造出不朽的典型，它的藝術生命才有可能達到永恒（二）、9科學家將體積極小的信號傳感器和微電子計算器埋入材料中（注意“最先進”）10第一個例子說明智能材料“發現（感覺）故障”的功能，第二個例子說明智能材料的“自我修復”的功能。這種舉例子說明方法更具體地說