1、初中數(shù)學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力隨著九年義務(wù)教育的新課程改革 ,“通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí) ,使學(xué)生能夠具有初步的創(chuàng)新精神和實踐能力的創(chuàng)新教育已成為數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重點；在實際教學(xué)過程中對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) ,已引起廣闊數(shù)學(xué)教師的高度重視；如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力 ,找到培養(yǎng)和開展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑 ,在數(shù)學(xué)教學(xué)中愈來愈顯得重要。本人在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中 ,就“學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)總結(jié)了幾點看法:一、數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)新意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的首要條件教育本身就是一個創(chuàng)新的過程 ,教師必須具有創(chuàng)新意識 ,改變以知識傳授為中心的教學(xué)思路 ,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力為目標(biāo) ,從教學(xué)思想到教學(xué)方式上 ,

2、大膽突破 ,確立創(chuàng)新性教學(xué)原那么。1.克服對創(chuàng)新認(rèn)識上的偏差。一提到創(chuàng)新教育 ,許多老師往往想到的是脫離教材的活動 ,如小制作、小創(chuàng)造等等 ,或者是借助問題 ,讓學(xué)生任意去想去說 ,說得離奇 ,便是創(chuàng)新 ,走入了另一個極端。其實 ,每一個符合情理的新發(fā)現(xiàn)、別出心裁的觀察角度等等都是創(chuàng)新。一個人對于某一問題的解決是否有創(chuàng)新性 ,不在于這一問題及其解決是否別人提過 ,而關(guān)鍵在于這一問題及其解決對于這個人來說是否新穎。學(xué)生也可以創(chuàng)新 ,也必須有創(chuàng)新的能力。教師完全能夠通過挖掘教材 ,高效地駕馭教材 ,把與時代開展相適應(yīng)的新知識、新問題引入課堂 ,與教材內(nèi)容有機結(jié)合 ,引導(dǎo)學(xué)生再去主動探究 ,讓學(xué)生掌

3、握更多的方法 ,了解更多的知識 ,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。2.建立新型的師生關(guān)系 ,創(chuàng)設(shè)寬松的課堂氣氛 ,營造創(chuàng)造性思維的環(huán)境。羅杰斯提出：“有利于創(chuàng)造活動的一般條件是心理的平安和心理的自由。首先 ,要使學(xué)生積極主動地探求知識 ,發(fā)揮創(chuàng)造性 ,必須克服那些課堂上“老師是主角 ,少數(shù)學(xué)生是配角 ,大多學(xué)生是觀眾、聽眾的舊的教學(xué)模式。因為這種課堂教學(xué)往往過多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 ,限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的開展。教師應(yīng)以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新能力為目的 ,保存學(xué)生自己的空間 ,尊重學(xué)生的愛好、個性和人格 ,以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學(xué)生 ,使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)中 ,做學(xué)習(xí)的主人 ,形成

4、一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氣氛中 ,學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。其次 ,小組合作能集思廣益 ,有利于學(xué)生之間的多向交流 ,互相取長補短。課堂教學(xué)中要有意識地搞好合作教學(xué) ,使教師、學(xué)生的角色處于隨時互換的動態(tài)變化中 ,設(shè)計集體討論、查缺互補、分組操作等內(nèi)容 ,鍛煉學(xué)生的合作能力。特別是一些不易解決的問題 ,讓學(xué)生在小組中開展討論 ,是營造創(chuàng)新環(huán)境、發(fā)揚教學(xué)民主的表現(xiàn)。學(xué)生在輕松的環(huán)境下暢所欲言、各抒己見 ,敢于發(fā)表獨特的見解 ,或修正他人的想法 ,或?qū)讉€想法組合為一個更佳的想法 ,從而在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的集體創(chuàng)新能力。值得注意的是 ,任何合作 ,都不要讓有的學(xué)生

5、處于明顯的附屬地位 ,都應(yīng)細(xì)心把握 ,責(zé)任落實到每個學(xué)生 ,最大限度地調(diào)動學(xué)生潛能。3.教師應(yīng)當(dāng)充分鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、討論問題、解決問題 ,通過質(zhì)疑、釋疑 ,讓學(xué)生具備創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個性、創(chuàng)新能力。教師要運用有深度的語言 ,創(chuàng)設(shè)情境 ,鼓勵學(xué)生打破自己的思維定勢 ,從獨特的角度提出疑問。要鼓勵學(xué)生進(jìn)行批判性質(zhì)疑 ,批判性質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的集中表達(dá) ,科學(xué)的創(chuàng)造與創(chuàng)造正是通過批判性質(zhì)疑開始的。要讓學(xué)生敢于對教材上的內(nèi)容質(zhì)疑 ,敢于對教師的講解質(zhì)疑 ,特別是同學(xué)的觀點 ,由于商榷余地較大 ,更要敢于質(zhì)疑。能夠打破常規(guī) ,進(jìn)行批判性質(zhì)疑 ,并且勇于實踐、驗證 ,尋求解決的途徑 ,是具有創(chuàng)新意

6、識的學(xué)生必備的素質(zhì)。在課堂教學(xué)過程中 ,教師在每堂課里都要進(jìn)行各種總結(jié) ,也必須有意識地讓學(xué)生總結(jié) ,總結(jié)能力是一種綜合素質(zhì)的表達(dá)。培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)能力 ,即鍛煉學(xué)生集中思維的能力 ,這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的 ,集中思維使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地掌握各種知識 ,將它們概括、提取為自己的觀點、作為求異思維的根底 ,保障了求異思維的廣度、新穎程度和科學(xué)性。培養(yǎng)總結(jié)能力 ,課堂教學(xué)中要將總結(jié)的時機盡可能地放給學(xué)生 ,如總結(jié)一個問題、總結(jié)一堂課的內(nèi)容、總結(jié)一次討論的結(jié)果、總結(jié)一次辯論的正反意見等。每次總結(jié) ,都要挑選多位學(xué)生發(fā)言 ,要求他們說出自己的獨特理解 ,不要眾口一詞、隨聲附和。總結(jié)完后 ,讓學(xué)

7、生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問題 ,進(jìn)一步延伸 ,拓展思維。二、學(xué)生的創(chuàng)新興趣是培養(yǎng)和開展創(chuàng)新能力的關(guān)鍵教育學(xué)家烏申斯基說：“沒有絲毫興趣的強制學(xué)習(xí) ,將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望。興趣是學(xué)習(xí)的重要動力 ,興趣也是創(chuàng)新的重要動力 ,創(chuàng)新的過程需要興趣來維持。1.利用“學(xué)生渴求他們未知的、力所能及的問題的心理 ,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。興趣產(chǎn)生于思維 ,而思維又需要一定的知識根底。在教學(xué)中恰如其分地出示問題 ,讓學(xué)生“跳一跳 ,就能摘到桃子 ,問題上下適度 ,問題是學(xué)生想知道的 ,這樣問題會吸引學(xué)生 ,可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾 ,引起認(rèn)知沖突 ,引發(fā)強烈的興趣和求知欲 ,學(xué)生因興趣而學(xué) ,并提出新質(zhì)疑 ,

8、自覺地去解決、去創(chuàng)新。2.合理滿足學(xué)生好勝的心理 ,培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。學(xué)生都有強烈的好勝心理 ,如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗 ,會對學(xué)習(xí)失去信心。教師創(chuàng)造適宜的時機使學(xué)生感受成功的喜悅 ,對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是很有必要的。比方：針對不同的群體開展幾何圖形設(shè)計大賽、數(shù)學(xué)笑話晚會、邏輯推理故事演說等等 ,展開想象的翅膀 ,發(fā)揮他們不同的特長 ,在活動中充分展示自我 ,找到生活與數(shù)學(xué)的結(jié)合點 ,感受自己勝利的心理 ,體會數(shù)學(xué)給他們帶來的成功和快樂 ,培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。3.利用數(shù)學(xué)中圖形的美 ,培養(yǎng)學(xué)生的興趣。生活中大量的圖形有的是幾何圖形本身 ,有的是依據(jù)數(shù)學(xué)中的重要理論產(chǎn)生的 ,也有的是幾何圖形組合 ,它們具

9、有很強的審美價值 ,在教學(xué)中宜充分利用圖形的線條美、色彩美 ,給學(xué)生最大的感知 ,充分體會數(shù)學(xué)圖形給生活帶來的美。在教學(xué)中要盡量把生活實際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學(xué)中 ,再把圖形運用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計中 ,產(chǎn)生共鳴 ,使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望 ,驅(qū)使他們創(chuàng)新 ,維持長久的創(chuàng)新興趣。4.利用數(shù)學(xué)中的歷史人物、典故、數(shù)學(xué)家的童年趣事、某個結(jié)論的產(chǎn)生等等激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。學(xué)生一般喜歡聽趣人趣事 ,教學(xué)中結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容講述數(shù)學(xué)開展的歷史和歷史上數(shù)學(xué)家的故事 ,像數(shù)學(xué)家們成長的事跡、數(shù)學(xué)家在科技進(jìn)步中的奉獻(xiàn)、數(shù)學(xué)中某些結(jié)論的來歷 ,既可以讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的歷史 ,豐富知識 ,又可以增加學(xué)生對數(shù)學(xué)的

10、興趣 ,學(xué)習(xí)其中的創(chuàng)新精神。三、教師是保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新能力開展的“監(jiān)護(hù)人1.分清學(xué)生的錯誤行為是有意義的還是思維的結(jié)晶。學(xué)生在求知的過程中屬于不成熟的個體 ,在探索中出現(xiàn)這樣或那樣的錯誤是難免的 ,也是允許的。教師不要急于評價、出示結(jié)論 ,而是重在幫助弄清出現(xiàn)錯誤的原因 ,從而讓他們以積極的態(tài)度去成認(rèn)并且改正錯誤。與文過飾非相比 ,在對待錯誤的態(tài)度上 ,這個不正是一種創(chuàng)新態(tài)度嗎？作為教師 ,對開展中的個體要以辯證的觀點、開展的眼光 ,實行多元化的開展的評價 ,從客觀上保護(hù)學(xué)生思維的積極性 ,促使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去。比方：教學(xué)中常見的“插嘴 ,可理解為學(xué)生的不遵守紀(jì)律 ,也可以理解為學(xué)生

11、思維快的表現(xiàn) ,這就要看他們的動機是什么 ,再作結(jié)論。2.多給學(xué)生一些鼓勵、一些支持 ,對學(xué)生的正確行為或好的成績表示贊許。學(xué)生時期自我評價能力較低 ,常常默認(rèn)教師的評價 ,而且常以教師的評價衡量自己在群體中的地位；同時 ,又常從成人的表情或語言中判斷對自己的評價 ,帶有一定的片面性。因此 ,教師應(yīng)對學(xué)生的正確行為表示明確的贊揚 ,使學(xué)生明白教師對他們的評價 ,增強他們的自信心 ,使學(xué)生看到自己成功的希望。3.保護(hù)學(xué)生的好奇心。好奇是兒童與生俱來的天性 ,是思維的源泉、創(chuàng)新的動力。因為好奇 ,學(xué)生有了創(chuàng)新的愿望 ,努力去揭開事物的神秘面紗 ,這種欲望就是求知行為在孩子心靈中點燃的思維的火花。教

12、師對教學(xué)中學(xué)生好奇的表現(xiàn)應(yīng)給予肯定。比方：對于學(xué)生“打破沙鍋問到底的精神 ,應(yīng)加以保護(hù)和培養(yǎng)。死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生能力開展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為提高學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費苦心。其實,只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背與提高學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是提高學(xué)生語文水平的重要前提和根底。要練說 ,得練看。看與說是統(tǒng)一的 ,看不準(zhǔn)就難以說得好。練看 ,就是訓(xùn)練幼兒的觀察能力 ,擴大幼兒的認(rèn)知范圍 ,讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動中 ,積累詞匯、理解詞義、開展語言。在運用觀察法組織活動時 ,我著眼觀察于觀察對象的選擇 ,著力于觀察過程的指導(dǎo) ,著重于幼兒觀察能力和語言表達(dá)能力的提高。教學(xué)實踐中 ,學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是多方位的 ,既需要教師的主導(dǎo) ,也需要學(xué)生的主體 ,只有師生共同配合 ,