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文檔簡介
1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上唐山市重點中學高三聯(lián)考語文學科試卷本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分,共150分,考試時間150分鐘。第I卷(選擇題 共30分)注意事項:1.答題前,考生在答題卡上務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準考證號填寫清楚。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號,在試題卷上作答無效。3.本試卷共10小題,每小題3分,共30分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。一、(12分,每小題3分)1、下列各組中字形和加點的字的讀音全都正確的一組是( )A奴顏婢膝 大有裨益
2、 下載(zi) 載歌載舞(zài)B渡過難關 歡度春節(jié) 悄然(qio) 愀然(qio)C至高無上 無尚光榮 歆羨(xn) 諳熟(n)D美侖美奐 精妙絕倫 信箋(qin) 棧道(zhàn)答案BA下載(zài)C無上光榮 D美輪美奐 信箋(jin)2、下列各句中,加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵?)A現(xiàn)在的作家大都浮躁、功利,缺乏淡泊高遠的心志,不肯慘淡經(jīng)營,這怎能會寫出驚世杰作呢?B王寶強最初只是個群眾演員,但由于自己的勤奮,憑著在士兵突擊中的出色表現(xiàn),一下成了炙手可熱的明星。C網(wǎng)絡是一把雙刃劍,海量的資料大大豐富了我們知識,但是那些資料也存在良莠不齊的問題,不良資訊
3、也會毒害我們的心靈。D在參加南非世界杯之前,法國隊的一些主力隊員就對主教練執(zhí)教能力的疑問不絕如縷,致使球隊人心渙散。答案A(炙手可熱:權勢大,氣焰勝;良莠不齊:好人壞人;不絕如縷:聲音細微綿長或形勢危急,離危險很近)3、下列各句中,沒有語病的一句是( )A在嫦娥一號的基礎上,嫦娥二號改進了有效載荷性能,這大大提高了對月球和深空的科學探測。B2010年10月31日上海世博會落下帷幕,世博旅游帶來直接經(jīng)濟效益大約800億元人民幣左右。C在廣州亞運會開幕式上,奧運會跳水冠軍何沖,在兩位小孩的協(xié)助下,用點燃中國爆竹的傳統(tǒng)方式,點燃了本屆亞洲運動會的火炬。D高考一輪復習有三忌:一忌不可盲目追求速度,忽視
4、打牢基礎;二忌不可濫做題;三忌不可脫離老師,另起爐灶。答案C(A賓語殘缺,提高精度;B重復,刪去“左右”;D不合邏輯,去掉“不可”)4、下列句子排列順序正確的一項是( C )不用什么曲徑過渡,不用什么花樹遮掩,滕王閣矗立在贛江邊上,臨觀之美,心曠神怡。贛菜辣得很直接,很斬釘截鐵。只要一抬眼,就干脆是遼闊的水,悠遠的山,出岫的云。而滕王閣的風景,恰便也似這爽快的個性,那一望無際的蓬勃風景,很容易讓人聯(lián)想起贛菜的“辣”。A B. C. D. 二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成57題。1中華民族歷史源遠流長,傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力
5、;另一方面,近代落伍了的中國正在現(xiàn)代化,雖然中國人的思想觀念,思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的變化,中國文化也在全方位地轉換和發(fā)展,但是這種轉換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。2那么什么是文化呢?又如何理解何謂傳統(tǒng)文化呢?3“文化”的定義,往往是“仁者見仁,智者見智”。據(jù)美國文化學家克羅伯和克拉克洪1952年出版的文化:概念和定義的批評考察中統(tǒng)計,世界各地學者對文化的定義有160多種。從詞源上說,在西方,“文化”一詞源于拉丁文culture,原意耕作,培養(yǎng),教育,發(fā)展,尊重。1871年英國人類學家愛德華·泰勒在其所著的原始文化一書中對文化的表述:“知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等
6、凡是作為社會的成員而獲得的一切能力、習性的復合整體,總稱為文化。”4在我國,“文化”一詞,古已有之?!拔摹钡谋玖x,系指各色交錯的紋理,有文飾、文章之義。說文解字稱:“文,錯畫也,象交文?!逼湟隇榘ㄕZ言文字在內的各種象征符號,以及文物典章、禮儀制度等等?!盎北玖x為變易、生成、造化,所謂“萬物化生”,其引申義則為改造、教化、培育等。中國古代的這些“文化”概念,基本上屬于精神文明范疇,往往與“武力”、“武功”、“野蠻”相對應,它本身包含著一種正面的理想主義色彩,體現(xiàn)了治國方略中“陰”和“柔”的一面,既有政治內容,又有倫理意義。其次,古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用,是一種治理社會的方法
7、和主張,它既與武力征服相對立,但又與之相聯(lián)系,相輔相成,所謂“先禮后兵”,文治武功。5中國文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點。探究傳統(tǒng)文化,首先應該全面考察中國文化生成與演進的環(huán)境。中國位于亞洲東部、太平洋西岸,西北深入亞洲內陸,是一個海路兼?zhèn)涞膰?。中國傳統(tǒng)觀念上的“天下”是由四海之內的諸夏和“四夷”共同構成。中國古代社會東部為農(nóng)業(yè)區(qū),西北部主要是游牧區(qū),也由此使中國傳統(tǒng)文化中農(nóng)耕文化與游牧文化并存又相互補充。東部的農(nóng)耕經(jīng)濟又占優(yōu)勢,這是中國傳統(tǒng)文化賴以生存和發(fā)展的主要經(jīng)濟基礎。中國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟占主導地位,在宏觀上主要強調“以農(nóng)為本”、“重農(nóng)抑商”,從而也形成了輝煌的農(nóng)業(yè)文明。6文化本身
8、是一個動態(tài)的概念,是一個歷史的發(fā)展過程,因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有時代特征。在歷史性意義上,中國文化既包括源遠流長的傳統(tǒng)文化,也包括中國文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。7在長達兩千多年的中國封建社會里,儒家思想一直在官方意識形態(tài)領域占據(jù)著正統(tǒng)地位,對中國文化發(fā)生著廣泛而深刻的影響??梢哉f,儒學乃是中國傳統(tǒng)文化的思想主流。8中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,主要體現(xiàn)在三個方面:一是凝聚之學,中國傳統(tǒng)文化是內部凝聚力的文化,這種文化的基
9、本精神是注重和諧,把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯(lián)系起來,形成一種文化關系;二是兼容之學,中國傳統(tǒng)文化并不是一個封閉的系統(tǒng),盡管在中國古代對外交往受到限制的條件下,還是以開放的姿態(tài)實現(xiàn)了對外來佛學的兼容,三是經(jīng)世致用之學,文化的本質特征是促進自然、社會的人文之化,中國傳統(tǒng)文化突出儒家經(jīng)世致用的學風,它以究天人之際為出發(fā)點,落腳點是修身、治國、平天下,力求在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)其價值,經(jīng)世致用是文化科學的基本精神。5、下列有關“文化”的理解正確的一項是( )A美國文化學家克羅伯和克拉克洪在文化:概念和定義的批評考察一書中認為,在西方,文化的意思是耕作,培養(yǎng),教育,發(fā)展,尊重。B英國人類學家愛
10、德華泰勒在其所著的原始文化一書中認為“文化”就是知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等所有社會成員獲得的一切習性的復合整體的總稱。C中國古代的“文化”概念,基本上屬于精神文明范疇。既有政治內容,又有倫理意義;體現(xiàn)了治國方略中“陰”和“柔”的一面。D在中國古代,文化是一種治理社會的方法和主張,與武力征服相對立,文武相反。答案C(A這一觀點并不是克羅伯和克拉克洪在文化:概念和定義的批評考察一書中提出的;B應是“一切能力、習性的復合整體”D文化既與武力征服相對立,但又與之相聯(lián)系,相輔相成)6、下列表述不符合本文意思的一項是( )A中國文化具有鮮明的民族特點,中國古代社會東部為農(nóng)業(yè)區(qū),西北部主要是游牧區(qū)
11、,也由此使中國傳統(tǒng)文化中農(nóng)耕文化與游牧文化并存又相互補充。B文化本身是一個動態(tài)的概念,是一個歷史的發(fā)展過程。中國文化既包括源遠流長的傳統(tǒng)文化,也包括近代文化與現(xiàn)代文化。C在長達兩千多年的中國封建社會里,儒家思想一直在國民意識形態(tài)領域占據(jù)著正統(tǒng)地位,儒學乃是中國傳統(tǒng)文化的思想主流。D中國傳統(tǒng)文化蘊涵著豐富的文化科學精神,主要體現(xiàn)在凝聚、兼容、經(jīng)世致用三個方面。答案C(儒家思想一直在官方意識形態(tài)領域占據(jù)著正統(tǒng)地位)7、根據(jù)本文提供的信息,下列推斷不合理的一項是( )A在中國古代,一方官員對當?shù)匕傩者M行典章、禮儀制度等的教化、培育,就是“文化”。B中國文化是兼容之學,這說明中國古代也曾相當開放,對外
12、交往非常自由。C現(xiàn)在我們所倡導的創(chuàng)建和諧社會,就是對中國傳統(tǒng)文化的繼承。不僅講求人與人、人與社會的和諧,而且還要追求人與自然的和諧。D經(jīng)世致用是中國傳統(tǒng)文化的基本科學精神,因此我們不論是繼承傳統(tǒng)文化還是學習西方文化,一切歸宿都應是修養(yǎng)自身、管理社會、治理國家。答案B(在中國古代對外交往受到限制)三、(9分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成810題。1杜畿字伯侯,京兆杜陵人也。少孤,繼母苦之,以孝聞。年二十,為郡功曹,守鄭縣令??h囚系數(shù)百人,畿親臨獄,裁其輕重,盡決遣之,雖未悉當,郡中奇其年少而有大意也。舉孝廉,除漢中府丞。會天下亂,遂棄官客荊州,建安中乃還。2荀彧進之太祖,拜畿為河東太守。是
13、時天下郡縣皆殘破,河東最先定,少耗減。畿治之,崇寬惠,與民無為。民嘗辭訟,有相告者,畿親見為陳大義,遣令歸諦思之,若意有所不盡,更來詣府。鄉(xiāng)邑父老相責怒曰:“有君如此,奈何不從其教?”自是少有辭訟。班下屬縣,舉孝子、貞婦、順孫,復其徭役,隨時慰勉之。漸課民畜牸牛、草馬,下逮雞豚犬豕,皆有章程。百姓勤農(nóng),家家豐實。畿乃曰:“民富矣,不可不教也?!庇谑嵌滦奕种v武,又開學官,親自執(zhí)經(jīng)教授,郡中化之。3韓遂、馬超之叛也,弘農(nóng)、馮翊多舉縣邑以應之。河東雖與賊接,民無異心。太祖西征至蒲阪,與賊夾渭為軍,軍食一仰河東。及賊破,余畜二十余萬斛。太祖征漢中,遣五千人運,運者自率勉曰:“人生有一死,不可負我府君
14、?!苯K無一人逃亡,其得人心如此。4魏國既建,以畿為尚書。事平,更有令曰:“昔蕭何定關中,寇恂平河內,卿有其功,間將授卿以納言之職;顧念河東吾股肱郡,充實之所,足以制天下,故且煩卿臥鎮(zhèn)之?!辩茉诤訓|十六年,常為天下最。 (節(jié)選自三國志)8、對下列句子中加點的詞的解釋,正確的一項是( )A遣令歸諦思之 諦:仔細B舉孝子、貞婦、順孫,復其徭役 復:恢復C下逮雞豚犬豕,皆有章程 逮:捕、抓D于是冬月修戎講武 修:修理、修繕答案A(B免除,C及、到,D練習)9、以下各組句子中,全部直接表明杜畿“愛民”的一組是( )畿親臨獄,裁其輕重,盡決遣之畿治之,崇寬惠百姓勤農(nóng),家家豐實復其徭役,隨時慰勉之又開學官,
15、親自執(zhí)經(jīng)教授人生有一死,不可負我府君A B. C. D. D(是間接寫)10、下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )A杜畿在做鄭縣縣令時,親自審理案件,量罪定刑,雖然有不當?shù)牡胤?,但郡里的人們認為他年紀輕卻胸懷大志。B杜畿治理河東時,采取寬惠的政策。他本著先教化后致富的原則,使百姓勤于務農(nóng),家家富足,而且形成了良好的民風。C韓遂、馬超叛亂,河東郡的百姓沒有人響應;在太祖征討漢中的時候,杜畿派了五千人去運送糧食,沒有一個人逃跑??梢娝畹妹裥摹魏國建立后,論功勞,杜畿可以擔任諫官,但朝廷仍然讓杜畿做河東郡太守。在杜畿擔任河東郡太守期間,河東郡總是全國治理得最好的地方。答案B(原文
16、是“民富矣,不可不教也”,先致富后教化)第II卷(非選擇題 共120分)四、(23分)11、把第I卷文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)民嘗辭訟,有相告者,畿親見為陳大義(5分)老百姓曾有打官司的,有的人把這事告訴杜畿,杜畿親自見他們,給他們講大道理。(采分點“嘗”“辭訟”“相”“陳”)(2)顧念河東吾股肱郡,充實之所,足以制天下,故且煩卿臥鎮(zhèn)之(5分)但考慮到河東是國家的重要之郡,充實國庫的地方,靠它足以制勝天下,所以暫且麻煩你坐鎮(zhèn)那里。(采分點“顧”“股肱”“故”“且”“鎮(zhèn)”)12、閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。(8分)姑蘇懷古宋姜夔夜暗歸云繞柁牙,江涵星影鷺眠沙。行
17、人悵望蘇臺柳,曾與吳王掃落花?!咀ⅰ刻K臺:姑蘇臺,吳王夫差沉溺于歌舞之所。柁牙:指代船。(1)“江涵星影鷺眠沙”一句描繪了一幅怎樣的圖景?在詩中有什么作用?(4分)描繪了一幅星光明燦、江水清澄、白鷺自適的幽靜安閑的圖景。以自然景物的美好反襯人世的衰敗。(2)后兩句寫“柳”運用了什么手法?表達了什么情感?(4分)擬人手法。物是人非、昔勝今衰的感慨。13、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(兩題任選一題)(5分)(1)凡事預則立,不預則廢(禮記.中庸) 出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。(杜甫蜀相) 想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。(辛棄疾永遇樂.京口北固亭懷)推此志也,雖與日月爭光可也。(司馬遷史記
18、.屈原列傳)(2)桃李不言,下自成蹊(司馬遷史記)羈鳥戀舊林,池魚思故淵。(陶淵明歸園田居)昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。(杜甫登岳陽樓)一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。 (賈誼過秦論)五(22分)閱讀下面的文字,完成14-17題。親近喇叭湖 俞雪峰1在沙燕叫綠的春天里,我踏歌來到沙漠腹地,親近沙漠腹地的喇叭湖。2我熱情而義無反顧地走進沙漠腹地,仿佛走進了春天的早晨一樣輕盈豪邁。同時總有一種情懷牽扯著我,似沙柳撕扯著衣袖。3走在柔軟舒緩的沙丘上,仿佛走在父親坦蕩起伏的胸膛里,馳騁自由自在深遠的遐想,編織美麗獨特的情思。4淡藍的天,輕柔的云
19、,銀色的沙海,綠色的樹叢,共同簇擁著我,風兒也推動我像云一樣向前飄動。5風輕云白,紅柳紅似火,沙柳翠如海,沙棒綠如溪。走進沙漠,其實就是身心融入自然,感受和超越自然。6走進沙漠腹地,親近喇叭湖,親近沙漠的生命之源,陶醉于令我魂縈夢繞的大自然,使我真正感受到了人類原始情緣的所在。眼里的喇叭湖是多情的,喇叭花、苦豆花、蒲公英遍及周圍,粉紅色的喇叭花是我內心圣潔的火焰,黃色花朵的蒲公英和苦豆花是我眼里綻放的彩虹,為了不踐踏一朵花,不趕走一只采蜜的野蜂,我甚至繞道遠行,用心靈來感悟這份安寧,與圣潔的花朵和泉水一道來享受自然恩賜的溫馨。熱愛自然,是生命最偉大的壯舉,熱愛自然,可以讓人的思想和行為幻化出絢
20、爛多姿的彩虹。7聽,云雀叫了,山鳥唱了。云雀的羽毛款款起落,像舒伯特優(yōu)雅的小夜曲,像普希金纏綿的抒情詩,那么柔和,那么自在,讓我情不自禁,不知疲倦,忘乎所以地久久凝望。山鳥盤旋,起落沙泉,大自然的詩歌和音樂可以讓生命不朽永恒。沙漠中常見的駱駝草,僅依靠緊扎大漠心臟的根須生存和發(fā)育。駱駝草(刺)粗看起來,極像脫去韌皮很久的干柴,一點就燃。當?shù)剞r(nóng)民把它稱為柴??墒撬鼌s奇跡般活著,只要你砍斷它的任何一根枝杈,那么你就可以從斷枝最深的年輪上,看到一個寂寞者汩汩不止的淚水,聽見一個熱情的沙漠歌手,用帶了血絲的喉嚨,傳達著它擁抱世界展示生命的最后贊美。生命之谷響徹血液和靈魂。8親近喇叭湖,親近沙漠腹地的生
21、命,我感受到了沙漠之魂喇叭湖的偉大的靈光和內涵。盡管喇叭湖水源不足,幾近干涸,其生命的華彩正在逐年消褪!可它仍然恪守著非凡的生命之源的本分,還在竭盡全能用自己殘存的乳汁哺育著沙漠的兒女。不管是造物主的不斷摧殘,還是人類的無情的冷漠,它都不理會。只要她還活著,她就會給沙漠的生命帶來活力,帶來快樂。9我常常走近沙漠腹地,就像投入了母親的懷抱。鳥兒歡唱飛翔,綠樹成行,樹影婆娑,親近著喇叭湖,親近著一個個多彩頑強的生命,不覺大自然的空曠,在大自然的美好中陶醉。總是在落日黃昏時返歸,黃昏像一枚笛管,讓我始終能聽到沙漠腹地喇叭湖的召喚,甚至在夢里我也能聽得到。 (選自石嘴山日報電子版2010-10-20有
22、改動 ) 14. 文章開頭3、4段描寫沙漠的句子突出了沙漠的哪些特點?聯(lián)系全文,談談作者這樣寫有什么用意。(4分)(1)藍天沙海柔和美好;沙漠中的植物多姿多彩生機勃勃。(2)a烘托作者親近喇叭湖,融入自然、感受和超越自然的美好情感。b為下文寫喇叭湖恪守著非凡的生命之源的本分做了鋪墊。(答從側面表現(xiàn)喇叭湖對沙漠的重大作用也可)15、根據(jù)上下文,解釋文中畫線句子的含意。(6分)(1)生命之谷響徹血液和靈魂。用擬人的手法生動形象地贊美了沙漠腹地的駱駝草的頑強的生命和精神。(2)黃昏像一枚笛管,讓我始終能聽到沙漠腹地喇叭湖的召喚,甚至在夢里我也能聽得到。對喇叭湖美景的陶醉感和對喇叭湖即將干涸的憂慮感總
23、是縈繞在我的心頭。16.作者為什么說,“我常常走近沙漠腹地,就像投入母親的懷抱”?(6分)可以在沙漠腹地享受人類的原始情緣的美好(答享受大自然的溫馨也可)??梢栽谏衬沟馗惺芊欠驳纳吹膫ゴ螅ù饛暮膫ゴ笾锌筛惺艽笞匀荒赣H的偉大也可)??梢栽谏衬沟叵硎懿恍嗟纳陀篮愕撵`魂帶來的快樂(答可以享受大自然的柔和自在感受生命的頑強偉大也可)。17文章倒數(shù)第三段用了哪些修辭手法?有什么作用?(6分)用了比喻和擬人的修辭手法。把云雀的羽毛款款起落比作舒伯特優(yōu)雅的小夜曲和普希金纏綿的抒情詩。具體生動形象傳神地刻畫了沙漠腹地生命的美好迷人(答柔和自在也可),揭示提升了沙漠腹地生命不朽永恒的內涵?!凹?/p>
24、寞者汩汩不止的淚水”等句子賦予了駱駝草人的情感,人的性格,形象傳神的表現(xiàn)了駱駝草生命的頑強偉大,表達了作者對沙漠生命的敬佩之情。六、(15分)18.仿照下面語句的格式寫兩句話,要求與原句形成排比句,表達同一個中心。(6分)我們不做房檐下嘰嘰喳喳的麻雀,要做天空中搏擊風雨高瞻遠矚的雄鷹;示例:我們不做馬路邊隨風搖擺的小草,要做高山上根深葉茂頂天立地的蒼松;我們不做山溝里易漲易落的小溪,要做地球上寒暑不變一望無涯的滄海。19. 公交車上,乘務員見一年過七旬的老大爺上車后沒有座位,她便動員乘客讓座。請以該乘務員的身份發(fā)出呼吁。注意:表達要簡明,適合語境,措辭得體,不超過50字。(4分)乘客同志們請注
25、意,請大家踴躍獻愛心,主動為老人讓座。謝謝大家!(意思對語言得體即可給分)20. 為下面新聞擬寫標題。(5分)本報訊 昨日上午,負責審訊文強的涪陵區(qū)檢察院職務犯罪偵查局局長莊永東等10人,被市檢察院授予“我身邊的檢察職業(yè)道德模范”稱號。“面對強大的對手也要毅然亮劍,即使倒下,也要成為一座山?!痹陬C獎儀式上,莊永東用電視劇亮劍里的臺詞來形容自己辦案時的亮劍精神。2009年8月9日,莊永東突然接到命令,參與審訊重慶市司法局原局長文強。莊永東說,當時,文強除了供認自己涉嫌強奸和收受他人25萬美元以外,一直不再交待自己的其他任何問題,對外界盛傳的涉黑保護傘等問題更表示永不認賬?!懊鎸@樣一個曾經(jīng)叱咤重
26、慶警界的高官,一個破獲過眾多特大案件的刑偵專家,我壓力很大,但同時又有些興奮和激動?!鼻f永東回憶,他們根據(jù)文強的性格特征,以靜制動,很快摧毀了文強的心理防線,到2009年9月初,文強交待了自己涉嫌受賄金額已達600多萬元。文強被執(zhí)行逮捕后,莊永東和戰(zhàn)友們連續(xù)三個月吃住在看守所,審訊工作很快取得突破性進展,文強自己供認受賄金額已超過1600萬元,同時供認了袒護王天倫、王小軍等人涉黑的職務犯罪問題。吃住看守所三個月區(qū)檢察院職偵局長莊永東撬開了文強嘴巴(使文強供認罪行)或區(qū)檢察院職偵局長莊永東因審理文強案的出色表現(xiàn)而立功受獎。七、(60分)21. 閱讀下面文字,按要求作文?!叭绻惆阉械腻e誤都關在
27、門外時,真理也就被關在門外。”-(印度)泰戈爾“不要給我忠告,讓我自己去犯錯誤?!?(意大利)朗根尼西“人們若想有所追求,就不能不犯錯誤。”-(德國)普朗克要求選準角度明確立意構思作文,自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。參考立意:只有不怕犯錯誤,才能追求到真理。只有不怕犯錯誤,才能成功。人在犯錯誤中不斷成長。人在犯錯誤中發(fā)現(xiàn)真理。姑蘇懷古 宋姜夔夜暗歸云繞柁牙,江涵星影鷺眠沙。行人悵望蘇臺柳,曾與吳王掃落花?!举p析】作品注釋姑蘇:蘇州西南有姑蘇山,因而蘇州也別稱姑蘇。 柁牙:船柁。柁,同“舵”。牙,牙檣。檣即桅竿。 諸本并作
28、“鷺眠”。 蘇臺:姑蘇臺,即吳宮。故址在蘇州西南靈巖山。李白:“姑蘇臺上烏棲時,吳王宮里醉西施?!庇郑骸皻w苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人?!苯绶瓰樾乱?。姑蘇懷古,看似是寫吳國滅亡事。姜夔用流水、落花、星影、夜暗、低云,垂柳、眠鷺、小舟、行人等看似清淡的詞組,就勾劃出深沉的思緒,構成詞人懷古述今的無盡憂傷氣象,格高境遠。少年姜夔在目睹江淮一帶地方生產(chǎn)凋敝、風物荒涼,曾發(fā)出“徘徊望神州,沉嘆英雄寡”的慨嘆,揚州慢一類詞也頗有“禾黍之悲”,而在這首詩里,昔日的憤懣和憂慮化作了淡淡的惆悵,仿佛若有所失。首句置背景,靜謐開闊;次句繪景物,淡遠安閑。首二句包舉天空與地面、有生命者與無生命者,故含蘊自然界之永恒,愈襯人事變遷之滄桑。此詩妙處實在一、二句。起句疏宕,不涉題旨,欲抑先揚。寫晚云悠閑、白鷺自適、星斗燦爛、山川依然,說景微妙.末二句引入懷古主題,抒興亡盛衰之感慨,幽雅疏淡,韻遠情長:姑蘇臺侈麗奢華,然而人事無憑,苒苒花落,為一轉;蘇臺落花,細柳“曾”掃,則而今縱殘花敗葉也已蕩然無存,空剩垂柳幾株,于夜色中令旅人愀然動色,更透進一層。姑蘇夜色寧謐安詳,而詩人懷古無眠,癡然悵望,詩意極盡清美濃郁,而刀光劍影、千秋百代,全部留待詩外矣。后兩句使
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