1、祝福說(shuō)課稿一、教材分析 1、教材的地位和作用 祝福是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第三單元的第一課，作者魯迅，體裁為小說(shuō)。在整個(gè)高中六冊(cè)書(shū)中，共有四個(gè)小說(shuō)單元：第三冊(cè)有兩個(gè)，即本單元和第四單元，第四冊(cè)和第五冊(cè)各一個(gè)。由此可見(jiàn)，本冊(cè)書(shū)在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位，而本單元?jiǎng)t是學(xué)生高中階段接觸的第一個(gè)小說(shuō)單元。 2、教學(xué)目標(biāo) 咱們 的教科書(shū)上明確寫(xiě)出了本單元的教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫(xiě)所起的作用。因此，我確定我的教學(xué)目標(biāo)是： 知識(shí)目標(biāo)： 明白如何塑造典型環(huán)境中的典型人物； 能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的 能力。 情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。 、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)

2、教材的特點(diǎn)，教學(xué)的目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際(基本上同于教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù))；至于教學(xué)難點(diǎn)，則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，還存有疑問(wèn)、理解還困難的地方。 根據(jù)以上這些，確立本文的教學(xué)重點(diǎn)為： 1、對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。 2、環(huán)境描寫(xiě)的作用。 教學(xué)難點(diǎn)為環(huán)境 與人物的相互作用。 二、說(shuō)教法、學(xué)法 1、教法 古人云：“授之以魚(yú)，不如授之以漁。”同學(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多，但他們是不是就會(huì)鑒賞小說(shuō)了呢？可以肯定地說(shuō)“不”！所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法，然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說(shuō)，并爭(zhēng)取能夠舉一反三，用于其他小說(shuō)的鑒賞中。 2、學(xué)法 在鑒賞本篇小說(shuō)時(shí)，一定要充分

3、調(diào)動(dòng)他們的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，做到舉一反三，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。 三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程導(dǎo)語(yǔ)引入 復(fù)習(xí)魯迅的小說(shuō)集 介紹怎樣鑒賞小說(shuō) 有重點(diǎn)地鑒賞本小說(shuō) 布置作業(yè) 理論支持 結(jié)束 怎樣鑒賞小說(shuō)（1）要了解小說(shuō)所反映的社會(huì)背景，作者寫(xiě)作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫(xiě)作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所揭示的主題思想。 （2）認(rèn)真分析人物形象，通過(guò)對(duì)有關(guān)描寫(xiě)方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)帲詿o(wú)法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀

4、給別人看。 （3）研究小說(shuō)的故事情節(jié)、線(xiàn)索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象，表達(dá)主題服務(wù)的。 （4）分析小說(shuō)的社會(huì)作用：認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用。 典型人物的刻畫(huà) 問(wèn)：為什么說(shuō)祥林嫂是最好的女人有是最苦的女人？（質(zhì)疑引起興趣，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書(shū)。） 肖像描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)行動(dòng)描寫(xiě) 寫(xiě)祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型，她身上既有共性（勤勞、善良、質(zhì)樸），又有著自己的個(gè)性（頑強(qiáng)、倔強(qiáng)）。 肖像描寫(xiě)魯迅說(shuō)：“要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)出它的眼睛。” 找眼睛 論特點(diǎn) 初到魯鎮(zhèn)順著眼 善良、安分 再到魯鎮(zhèn) 順著眼，眼角帶著淚痕 再受打擊，內(nèi)心痛苦 講阿毛故事直著眼，瞪著眼 精神有些麻木 捐門(mén)檻分外有神又有希

5、望 不讓祝福失神 再受打擊 行乞眼珠間或一輪麻木 問(wèn)有無(wú)靈魂忽然發(fā)光一絲希望 語(yǔ)言描寫(xiě) 找對(duì)話(huà) 論特點(diǎn) 與我對(duì)話(huà)靈魂有無(wú)封建迷信桎梏下矛盾的心理 對(duì)四嬸講阿毛痛苦、自責(zé) 對(duì)大家講阿毛麻木、空虛 與柳媽的對(duì)話(huà)精神重壓，陷入恐懼 行動(dòng)描寫(xiě) 找行動(dòng) 論特點(diǎn) 反對(duì)再嫁逃、撞 怕被分身捐（門(mén)檻） 懷疑靈魂問(wèn) 祥林嫂守寡不成（遭劫被賣(mài)）守家不成（喪夫失子）守命不成（贖身行乞），是一個(gè)不幸的女人。 典型環(huán)境 自然環(huán)境:祝福景象的描寫(xiě) 魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天 社會(huì)環(huán)境:群眾的反應(yīng)魯四老爺?shù)臅?shū)房 暗示: 封建迷信的毒害封建禮教的束縛群眾的淡薄、冷漠 人物與環(huán)境的相互作用（討論） 人物 環(huán)境 逃 抓 撞 嘲笑 捐 不

6、承認(rèn) 問(wèn) 說(shuō)不清 祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。 情節(jié)設(shè)置是否有力表現(xiàn)了人物 性格？ 情節(jié) 內(nèi)容 序幕 祝福景象與魯四老爺 結(jié)局 祥林嫂寂然死去 開(kāi)端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 倒敘 發(fā)展 祥林嫂被賣(mài)改嫁 高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn) 尾聲 祝福景象和我的感受 倒敘的作用：1、設(shè)置懸念 2、突出祥林嫂與魯四老爺?shù)募怃J矛盾，突出反封建的主題。作業(yè)布置 電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻 不被承認(rèn)后砍門(mén)檻的情節(jié)，好不好？是否符合人物性格特征？ （不拘定論） 導(dǎo)語(yǔ)“多乎哉？不多也！”咸亨酒店里，那穿著長(zhǎng)衫，吃著茴香豆的孔乙己的形象，同學(xué)們一定還記憶猶新吧？今天我們就再來(lái)認(rèn)識(shí)一下魯迅先生筆下的另一名人祥林嫂。善良的祥林嫂以為辛勤勞作能安心生存 以為喪夫失子能博得同情 以為捐得門(mén)檻能減去罪孽 悲劇人物要使人憐憫，“最重要之點(diǎn)，性格必須善良”。亞里士多德 理論支持顧泠沅老師的情意原理告訴我們，激發(fā)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、興趣和追求的意向，加強(qiáng)教育者與學(xué)習(xí)者的感情交流，是