1、閱讀下面材料，根據要求作文。當下，流行著這樣一種觀點：能力很重要，但有一樣東西比能力更重要，那就是人品。人品，是一個真正的最高“學歷”。要求：請用規范的現代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選目標，自選文體。不少于 800 字。寫作文，第一步做什么?審題。文章寫得再好，沒有按照要求來寫，也是白搭，得一個辛苦分，拿不了高分。因此，第一步要好好審題。先來逐條分析要求：(1)規范現代漢語寫作。這就要求我們必須使用正規的語言，何為正規正規語言?即通用的普通話，避免古漢語言的出現、現代網絡流行詞匯的出現，以及半英文半中文等字眼的出現。除此之外，避免使用地方語言。否則，會讓自己的分數打折扣。因為，閱卷老師的

2、文化水平各有不同，且來自不同地方，有著不同的文化背景，所以慎用上述詞匯，或者完全杜絕使用。(2)自定立意。這是第二個要求，雖然說是自定立意，但并不是說你想怎樣寫就怎樣寫的，每個閱卷人都有一個評判標準。要求看似簡單，實則復雜，要緊扣材料確定立意。這就要需要我們用關鍵詞分析法來確定。具體如何立意，我們下面在講。(3)自擬題目。這相對而言比較簡單，自己可以發揮，可以有新穎，也可以循規蹈矩，但要突出主旨。(4)自選目標。這告訴我們可以從多個角度進行寫作，正面、反面或者正反對比皆可。(5)自選文體。文體不限，當然，不建議大家寫詩歌，難度比較大。擅長寫議論文的可以寫議論文;擅長寫記敘文的，可以抒寫記敘文。

3、這看自己肚子里有哪些好的素材可以運用，結合自身的水平，選擇適當的文體。個人比較傾向于議論文。(6)字數不少于800。第一，不能少于800，否則將扣分;第二，字數也不能太多，否則顯得過于拖沓，也會導致扣分。題目要求已梳理清楚，接下來進行第二步確定立意。如何確定立意?有兩種方法，主體分析法和關鍵詞分析法。就題目而言，不適合運用主體分析法，因為找不到相應的主體，即對應不上人物。因此，該文章適合運用關鍵詞分析法。方法確定了，就一步一步的分析，確定關鍵詞，再尋找之間的邏輯關系，最后確定立意。(1)找關鍵詞。通過閱讀材料：當下，流行著這樣一種觀點：能力很重要，但有一樣東西比能力更重要，那就是人品。人品，是

4、一個真正的最高“學歷”。很顯然，關鍵詞就是“能力”、“人品”、“學歷”(2)找邏輯關系。這幾個關鍵詞之間的關系能力重要，人品比能力更重要。從這個關系中可以得出，重點在“人品”兩字。人品，是一個真正的最高“學歷”。從這句話，也能體現出人品的重要性。(3)解析關鍵詞的含義。從邏輯關系可以推出，重點在“人品”二字。什么是“人品”?這兩個字我們經常掛在嘴邊，例如“我今天人品大爆發呀，出門撞見好多美女啊!”“丟錢了，那是你的人品問題了”等等，這些話經常說。“人品”可以理解為人的品質、人的品格;引申而言就是“品德”二字。一個人能力固然很重要，但是你的品德不行，哪個用人單位會要你呢?相反，能力不行，但品行很

5、端正，這樣的人才，單位同樣也會搶著要，能力不行，我們可以培養、可以提升。對于我們老師而言，品德是一等重要的事師者，所以傳道授業解惑也。老師人品可以從很多方面解析，如言語方面，衣著打扮，舉止方面等等，很多很多。這幾個方面可以作為文章寫作的素材，即從哪幾個方面體現“人品”。好了，可表現的方面已經找到了，那么有沒有想過這樣的問題為什么要表現好的“人品”，他的作用的是什么?能對學生產生什么樣的影響?作為老師，該如何培養學生形成好的人品?通過上述梳理，接下來，就可以確定本文的主旨了。(4)確定立意。人品，是人的最高“學歷”，把他范圍縮小點人品，教師的最高“學歷”。一個老師，要想成為一個學生喜歡的、愛戴的

6、、尊重的好老師，不光光要深厚的才學，淵博的知識文化，更重要的是有好的品行。好的老師，奉送真理。題目要求也審清了，立意也找準了，接下來就要收集素材，來構造文章的布局。如何布局呢?先從素材說起，素材主要包括兩類：一類是事實論據(或者為舉例論據)，就是已經發生的真人真事，常常是大家耳熟能詳的事件，這類事例通常為一些名人的事例，比如一些大作家、教育家、哲學家、為人等等，不要寫一些大家都不知道，就你自己知道的事情，考官表示也不知道。第二類是理論論據，主要一些名人名言或者名言警句等，孔子的話語，孟子的話語，中國的、西方的等等都可以拿來為論點服務。聊完素材，再來看布局。常見的文章結構有一下幾種。第一種結構就

7、是五段三分式，這個比較簡單，也是最常見的格式布局，循規蹈矩的，大部分人都是采用這種形式，它的結構是開頭第一段說明自己的中心論點，第二段是分論點(一)，第三段是分論點(二)，第四段是分論點(三)，分論點里面最常見的結構就是分論點+事實論據或理論論據或道理論據+回扣分論點。最后一個自然段，是總結三個分論點，提出意義或者展望下未來。三個分論點之間存在一定關系，可以是并列，可以是遞進。第二種結構就是一個論點多個論據式，難度比較大，前提是你要掌握足夠的論據，并且對每個論據都能熟讀于心。篇章構造是開頭提出中心論點，接著第二段是論據(一)+總結，第三段是論據(二)+總結，第三段是論據(三)+總結，最后一段是

8、總的結尾，回扣第一段，重申下中心論點。第三種結構是起承轉合式。起承轉合式和五段三分式差不多，兩者之間的不同在于，起承轉合式會有中間的一個過渡段。第一段是提出自己的中心論點，第二段是有一個過渡段，介紹下中心論點的問題、現狀、原因等，第三段是分論點(一)，第四段是分論點(二)，第五段是分論點(三)，最后一段是總結。第四種是層層遞進式，第一段提出中心論點，第二段講解是什么，第三段講解為什么，第四段講解怎么辦，第五段就是結尾。通曉了素材的積累與文章構造布局，那我們就選擇一種形式，常用五段三分式，簡潔明了。開頭：提出觀點能力，對老師來說很重要，但光有能力，不能稱作好老師，必須具有高尚的“人品”，一個好的

9、人品，才是真正的最高學歷。老師的最高人品體現在愛崗敬業、為人師表、關愛學生等多方面。第二段：分別論述三個分論點。“愛崗敬業”，愛崗敬業如何體現，結合具體事例，如感動中國的人物譚千秋老師，講完事例再來個小的總結。第三段：論述“為人師表”，同樣結合具體事例，張伯苓以身作則，講完事例再來個小的總結。第四段：論述“關愛學生”，事例就更多了陶行知“四塊糖”，表現老師的寬容心里，最美老師張莉莉，反面教材“范跑跑”等等。最后一段：總結全文，升華中心論點。 (一)關于以身作則的素材：張伯苓以身作則戒煙。這個故事是我國著名教育家張伯苓， 1919 年之后相繼創辦南開大學、南開女中、南開小學，被稱為“ 南開之父”

10、。他十分注意對學生進行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發現有個學生手指被煙熏黃了，便嚴肅地勸告那個學生：“煙對身體有害，要戒掉它。”沒想到那個學生有點不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對身體沒有害處嗎?”張伯苓對于學生的責難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來，當眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說： “從此以后，我與諸同學共同戒煙。”果然，打那以后，他再也不吸煙了。(二)關于關愛學生的素材：范跑跑事件。 2008 年 5 月 12 日，四川汶川發生地震，人民生命安全受到極大的威脅。在這千鈞一發之間，作為一名教師的范美忠第一個跑到了安全的操場，且丟下了

11、學生不理不管，并卻在網上發表了“我是一個追求自由和公正的人，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人!在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。因為成年人我抱不動，間不容發之際逃出一個是一個，如果過于危險，我跟你們一起死亡沒有意義”的范氏言論。最美教師張麗莉。黑龍江佳木斯教師張麗莉，在一輛客車突然失控沖向學生時，她奮不顧身推開兩名學生，自己被輾入車下。目前，張麗莉雙腿高位截肢，在哈爾濱醫科大學第一醫院治療。教育部已于 5 月 14 日授予舍己救人的佳木斯市教師張麗莉“全國優秀教師”榮譽稱號。這兩個例子作為相反的例子，一個是關愛學生，一

12、個是忽略學生。(三)關于愛崗敬業的素材陸永康，貴州省黔南市布依族苗族自治州三都水族自治縣羊福民族學校的教師。在他出身幾個月時，因小兒麻痹癥導致雙腿膝蓋以下肌肉萎縮。別人學走，他學跪。20歲那年，機緣巧合的他成為一名民辦教師，當他剛拿起教師棒的時候，學校里沒有老師，學生也流失的差不多，他要做的第一件事就是要把輟學的孩子勸回來。他用木板、舊籃球、廢舊輪胎、鐵絲自制了一雙重達兩公斤的“船鞋”，縛住雙膝，再拄上一根木棍，開始可江南的勸學過程。“跪行”感動了村民，第二個學期，他的學生增加到50名。3年后，有了150名學生。陸永康在這里一教就是13年，13年里他跪壞了5雙自制的“船鞋”。36年來，陸永康日

13、復一日地跪在講臺上傳道授業;年復一年地跪著前行在山間道上，走村串寨做家訪。參考例文(敬請斧正)“人品”，老師的最高學歷能力很重要，但有一樣東西比能力更重要，那就是人品。人品，是一個真正的最高“學歷”。同樣，作為一名學生喜歡的老師，不光光要有深厚的文化底蘊，更要高尚的人品。高尚的人品，體現在教師生活的點點滴滴中，體現在老師的樂業敬業中，體現在老師嚴于律己中，體現在老師對學生無微不至的關懷中。愛崗敬業教師人品的集中體現。雷鋒同志曾在日記里寫道：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一枚螺絲釘，你是否永遠堅守你的崗位?”他告訴我們：無論在什么崗位，做

14、什么樣的工作，都要盡自己努力發揮最大的作用，做出最大的貢獻。在我們身邊也有許多默默無聞，無私奉獻的優秀教師，在講臺上病倒逝世的劉萬芳老師;在地震中舍身救學生的譚千秋老師，他們為教育事業嘔心瀝血，默默地奉獻著自已的青春和生命。他們是教師中的佼佼者，是我們全體教師學習的楷模。作為教師的我，要向他們學習，學習他們那愛崗敬業、無私奉獻的精神;學習他們那高尚的師德品質，認真做好自己的本職工作，用實際行動去履行教師的職責，去詮釋一名教師對教育事業的忠誠。為人師表教師人品的集中表現。韓愈說：“師者，傳道，授業，解惑也。”作為教師，不僅要教書，更要育人，以自己的思想品質，文化修養，知識水平，治學態度，生活作風

15、及處事方法，處處影響著學生。正如教育家烏申斯基所說：“教師個人范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不能代替的最有用的陽光。”教師作為人類靈魂的工程師，最重要的是要以身作則，為人師表，以自己模范的品行做學生的表率。我國古代教育家孔子很早就提出教師要身教重于言教的原則，要求教師正人先正己。“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教育家陶行知則要求教師：“一舉一動，一言一行，都要修養到不愧為人師的地步。”可見，古今中外的學者無不認為，教師，其思想品德和行為方式都應該為人師表，堪稱楷模。教師要嚴于律己，凡是要求學生做到的，自己首先要做到。只有這樣，才會對學生發揮潛移默化，言傳身教的表率作用，從而成為學生學習的楷模。關愛學生教師人品的集中表現。馬卡連柯說過“愛是教育的基礎，沒有愛，就沒有教育”。愛是教師和學生心靈溝通的橋梁。教師給定學生的愛是一種強大的力量，它會促進學生從“親其師”到“信其道。”無數教育成功的事例都說明，教師對學生的愛是打開