1、專題一綜合測試題本試卷分第卷和第卷兩部分。共160分，時間150分鐘。第卷一、語言文字運用（15分）1.下面加點的詞語注音全對的一組是(3分) ( )A.社稷（） 抹殺（）抔不黃土（）B.虎兕（）肇造（）雞豚狗彘（）C.餓莩（）蕪雜（）賊氛方熾（）D.庠序（）孝悌（）荒煙蔓草（）答案：AB.豚，C.莩，D.悌。2.（2010姜堰市二模）下列各句中加點的成語，使用恰當的一項是（3分） ( )A.4月11日，南師大文學院高朝俊教授來我校為高三師生作了一場“文體自選與形式規范”的作文講座，多次贏得全場瓦釜雷鳴般的掌聲。B.圍觀的市民對男青年的做法不贊一詞，紛紛指責他騎馬上下班是“搞噱頭”、“嘩眾取寵

2、”、“威脅交通安全”。C.面對方興未艾的中國3G市場，各通信設備廠商更是八仙過海，各顯神通，使出令人眼花繚亂的招數，期待在未來中國3G設備市場取得一席之地和更大的市場份額。D.我國企業遭遇的知識產權國際糾紛越來越多，但國內能夠應對這些訴訟的高級人才卻是百里挑一，極其缺乏。答案：CA瓦釜雷鳴，指庸人居高位。B. “不贊一詞”原意是指文章寫得很好，別人不能再添一句話?，F也指一言不發。D.百里挑一指一百人里挑選一個,形容十分出眾。3.（2010課標全國卷）下面是關于“感恩教育”的評論文章中的一段文字。請根據上下文，補寫畫線處的內容。要求緊扣主題，語意連貫，表達明確，每處不超過15個字。（5分）近年來

3、，不少學校開展的教育活動都要求學生給父母洗一次腳。這引發了有關人士的質疑：？中華民族是一個有著數千年文明史的偉大民族，知恩圖報是我們的傳統美德。無疑是正確的，但是，如果不考慮學生的年齡以及生理與心理的差異和特點，只是簡單地采取，恐怕不但達不到預期的教育效果，。感恩教育是一項長期的工作，而且牽涉到很多方面，它需要答案：難道感恩就只是給父母洗腳嗎學校對學生進行感恩教育“一刀切”的模式反而會使學生產生抵觸情緒學校、家長和社會的共同努力4.（2010蘇、錫、常、鎮四市調研）著名作家嚴文井對寓言有如下形象的表述，請你將嚴文井的話用簡明直白的語言表達出來，不超過30個字。（4分）寓言是一個魔袋，袋子很小，

4、卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西；寓言是一個怪物，當它朝你走來時，分明是一個故事，生動活潑，而當它轉身要走的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真；寓言是一座奇妙的橋梁，走過它，你的行囊里就裝滿了很多好東西，你也長大了，變得美麗了。答：答案：寓言內涵豐富（或內容豐富），（1分）通過故事表達哲理（或寓哲理于故事中），（1分）促進心靈成長（或豐富精神世界）。（2分）二、文言文閱讀（19分）閱讀下面文言文，完成58題。楊慎，字用修，新都人，少師廷和子也。年二十四，舉正德六年殿試第一，授翰林修撰。丁繼母憂，服闋起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸關，慎抗疏切諫。尋稱疾歸。世宗嗣位

5、，起充經筵講官。常講舜典，言：“圣人設贖刑，乃施于小過，俾民自新。若元惡大奸，無可贖之理。”時大珰張銳、于經論死，或言進金銀獲宥，故及之。嘉靖三年，帝納桂萼、張璁言，召為翰林學士。慎偕同列三十六人上言：“臣等與萼輩學術不同，議論亦異。臣等所執者，程頤、朱熹之說也。萼等所執者，冷褒、段猶之余也。今陛下既超擢萼輩，不以臣等言為是，臣等不能與同列，愿賜罷斥?！钡叟?，切責，停俸有差。逾月，又偕學士豐熙等疏諫。不得命，偕廷臣伏左順門力諫。帝震怒，命執首事八人下詔獄。于是慎及檢討王元正等撼門大哭，聲徹殿庭。帝益怒，悉下詔獄，廷杖之。閱十日，有言前此朝罷，群臣已散，慎、元正及給事中劉濟、安磐、張漢卿、張原，

6、御史王時柯實糾眾伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元正、濟并謫戍，余削籍。慎得云南永昌衛。先是，廷和當國，盡斥錦衣冒濫官。及是伺諸途，將害慎，慎知而謹備之，至臨清始散去。扶病馳萬里，憊甚，抵戍所，幾不起。五年聞廷和疾，馳至家。廷和喜，疾愈。還永昌，聞尋甸安銓、武定鳳朝文作亂，率僮奴及步卒百余，馳赴木密所與守臣擊敗賊。八年聞廷和訃，奔告巡撫歐陽重請于朝，獲歸葬，葬訖復還。自是，或歸蜀，或居云南會城，或留戍所，大吏咸善視之。及年七十，還蜀，巡撫遣四指揮逮之還。世宗惡其父子特甚，每問慎作何狀，閣臣以老病對，乃稍解。慎聞之，益縱酒自放。嘉靖三十八年七月卒，年七十有二。慎幼警敏，十一歲能詩。入京，賦黃葉詩，李東

7、陽見而嗟賞，令受業門下。嘗奉使過鎮江，謁楊一清，閱所藏書。叩以疑義，一清皆成誦。慎驚異，益肆力古學。既投荒多暇，書無所不覽。嘗 語 人 曰 資 性 不 足 恃 日 新 德 業 當 自 學 問 中 來 故 好 學 窮理 老 而 彌 篤。明世記誦之博，著作之富，推慎為第一。隆慶初，贈光祿少卿。天啟中，追謚文憲。 (選自明史，有刪改)5.下列加點的字的用法和意義相同的一項是（3分） ( )A.乃再杖七人于廷閣臣以老病對，乃稍解B.不以臣等言為是叩以疑義，一清皆成誦C.乃再杖七人于廷奔告巡撫歐陽重請于朝D.慎知而謹備之李東陽見而嗟賞答案：D都是承接連詞；A.分別為：于是/才；B.分別為：把/用；C.分

8、別為：在/向。6.下列六句話分別編為四組，全部表現楊慎稟性剛直、堅持原則的一組是（3分） ( )偕同列三十六人上言盡斥錦衣冒濫官撼門大哭，聲徹殿庭乃再杖七人于廷臣等不能與同列，愿賜罷斥慎聞之，益縱酒自放A.B.C.D.答案：A是其父楊廷和所為；為世宗之事；表現他放縱佯狂的一面。7.下列對文章的分析和理解，不正確的一項是（3分） ( )A.楊慎為人忠貞，遇事常上書進諫，武宗微服出行至居庸關，他上書抗諫。世宗破格提拔桂萼、張璁等，他與同列更是多次冒死直諫。B.楊慎經常講舜典，希望借其中“贖刑只適用于犯小錯誤的人”的觀點來勸誡世宗不要寬恕張銳、于經等元惡大奸之人的死罪。C.楊慎講究孝道，按禮為繼母服

9、喪，聞知父親生病急忙歸家探病，去世后更請求歸葬。但因稟性剛直，晚年深為世宗所惡，不過卻受到朝中閣臣等的尊敬和袒護。D.楊慎自幼機敏，謙虛好學，老年更甚。他博聞強記，著作豐富，被譽為明朝第一。答案：B“贖刑只適用于犯小錯誤的人”不是舜典的觀點。8.把文言文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語，并用“/”給第(3)句斷句。（10分）（1）帝怒，切責，停俸有差。逾月，又偕學士豐熙等疏諫。（4分）譯文：（2）及是伺諸途，將害慎。慎知而謹備之，至臨清始散去。（3分）譯文：(3)嘗 語 人 曰 資 性 不 足 恃 日 新 德 業 當 自 學 問 中 來 故 好 學 窮 理 老 而 彌 篤（3分）答案:(1)皇帝很

10、憤怒，嚴加責問，分輕重（或有差別地）給予停發俸祿的處罰。過了一個月，他又與學士豐熙等一同上書進諫。(2)到這時，他們在楊慎被謫戍的路途上尋找機會，準備加害于楊慎。楊慎知道了謹慎防備著他們。到臨清他們才散去。(3)嘗語人曰/資性不足恃/日新德業/當自學問中來/故好學窮理/老而彌篤【參考譯文】楊慎，字用修，新都人，是少師楊廷和的兒子。二十四歲那年考取正德六年殿試第一名，被授予翰林院修撰的官職。遇繼母喪事，服喪完了以后，仍擔任以前的官職。十二年八月，明武宗秘密出行，剛出居庸關，楊慎上書直言極諫皇帝。不久他上書稱病，辭官歸里。明世宗繼位，起用他擔任經筵講官。他經常講授舜典，說：“圣人設置贖刑，那是施用

11、于一般的小過錯，使平民改過自新。如果是首惡大奸，沒有可以贖罪的道理?！碑敃r大宦官張銳、于經被判處死刑，有人說進獻金銀以求赦免其罪，所以他常提到這句話。嘉靖三年，世宗采納桂萼、張璁的建議，征召他們為翰林學士。楊慎與同一官位級別的三十六個人共同上書說：“我們與桂萼等人學術不同，主張觀點也不一樣。我們所遵從的是程頤、朱熹的學說主張。桂萼等人所崇信的是冷褒、段猶的遺緒?，F在陛下既然破格提拔了桂萼等人，不認為我們說的正確，我們不能與他們一同共事，希望賜書罷免了我們吧?！被实酆軕嵟?，嚴加責問，分輕重給予停發俸祿的處罰。過了一個月，他又與學士豐熙等一同上書進諫。沒有得到答復，又與廷臣跪伏在左順門力諫。皇帝大

12、怒，下令將帶頭起事的八個人逮捕入獄。這時楊慎和檢討王元正等搖門大哭，哭聲響徹殿庭。皇帝越發憤怒，把他們都捉拿下獄，處以廷杖之刑。過了十天，有人說上次罷朝以后，群臣都已經散去，楊慎、王元正以及給事中劉濟、安磐、張漢卿、張原，御史王時柯又聚眾伏地而哭。于是在朝堂上把這七人又打了一頓。楊慎、王元正、劉濟都被謫戍他鄉，其他人都被削去籍貫。楊慎到了云南永昌衛。在此之前，楊廷和掌權，全部辭退了朝中辦事不力的官員。到這時，他們在楊慎被謫戍的路途上尋找機會，準備加害于楊慎。楊慎知道后謹慎防備著他們，到臨清他們才散去。楊慎帶病長途顛簸，疲憊不堪。抵達戍所后，幾乎起不來了。嘉靖五年，楊慎聽說楊廷和病了，驅馬很快趕

13、到家。楊廷和很高興，病便好了。于是回到永昌，聽說尋甸安銓、武定鳳朝文作亂，便率領家丁步卒一百多人，驅馬快速趕到木密所與守衛官員一起打敗了叛軍。嘉靖八年，他得知楊廷和去世，便跑去告訴巡撫歐陽重向朝廷請求，獲準歸葬，葬禮結束之后他又回來。從此，（有時）或者歸蜀，（有時）或者呆在云南會城，（有時）或者留在戍所，主管官員都以友好的態度對待他。到七十歲那年，他回到四川，巡撫派四個指揮把他捉拿回來。嘉靖三十八年七月去世，享年七十二歲。楊慎從小警惕機敏，十一歲就能作詩。進入京城后，寫了黃葉詩，李東陽讀后嗟嘆不已，大加贊賞，讓他在自己門下學習。他曾經奉命出使經過鎮江，拜見楊一清，閱讀他收藏的書籍。用不懂的地方

14、詢問他，楊一清都能背誦。楊慎非常驚異，于是更加努力學習古學。被流放邊境之后空閑時間較多，更博覽群書。他曾經告訴他人說：“個人的天生資質不值得依靠，每天新修德業，應該從學習中來，所以他酷愛學習，窮盡文理，到老而更加嚴重。明代背誦之廣博，著作之豐富，當推楊慎第一?！甭c初年，被封賜為光祿少卿。大啟年間，追贈謚號為文憲。三、古詩詞鑒賞（10分）9.（2010山東）閱讀下面這首古詩，回答問題。詠懷八十二首（其七十九）阮 籍林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒。適逢商風起，羽翼自摧藏。一去昆侖西，何時復回翔。但恨處非位，愴悢使心傷。注商風：秋風。愴悢（）：悲傷。（1）詩

15、中“清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒”四句體現了“鳳凰”怎樣的品性？（5分）（2）這首詩整體上運用了什么表現手法，表達了怎樣的情感？請作簡要分析。（5分）答案：（1）高潔（或“超然脫俗”“清高”）；志向遠大（或“心憂天下”）。（2）這首詩運用了托物言志（或“比興”“象征”）的手法；以鳳凰自喻（或“象征詩人自己”），抒發了詩人孤獨無奈的苦悶心情和壯志難酬（或“報國無門”）的悲傷情懷。（只要言之成理，即可酌情給分。）四、名句名篇填空（8分）10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)（1）出師一表真名世，?。懹螘鴳崳?）舞榭歌臺，。（辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古）（3），千金散盡

16、還復來。（李白將近酒）（4）陳力就列，不能者止。，則將焉用彼相矣。（論語季氏將伐顓臾）（5）不患寡而患不均，。（論語季氏將伐顓臾）（6）填然鼓之，兵刃既接，或百步而后止，或五十步而后止。（孟子寡人之于國也）（7）謹庠序之教，頒白者不負戴于道路矣。（孟子寡人之于國也）答案：（1）千載誰堪伯仲間 （2）風流總被雨打風吹去 （3）天生我材必有用 （4）危而不持 顛而不扶 （5）不患貧而患不安 (6)棄甲曳兵而走 （7）申之以孝悌之義五、現代文閱讀：文學類文本（23分）閱讀下面的文字，完成1114題。陋 室賈平凹推開一扇黑門，就進入一個世界了。一墻之外的陽光挺好，卻也有風，是從旁邊的高樓下過來的，壓縮

17、了的，無形而尖硬；這門就隨身緊關，一切復沉淪于黑暗了。主人是玩墨的，這黑屋大致也和諧?！皭蹫跫拔荨甭?。從門縫里斜射進來三五根光線，借生動的光線，也能欣賞出這一處墨用得勻，用得活，有其亮色和韻味。屋的開間是三米，入深也是三米，三三得九。如果主人是一個無所為的人，一張桌子上置一個花瓶，插幾枝假花，玻璃下壓幾張影星美人圖，書架上放幾排醋瓶、酒瓶,那也就滿足了。偏主人玩墨是玩在紙上的，這桌上桌下、書架里書架外，全堆放了紙卷，一屋子易燃之品。那么，鍋盆碗盞、衣物用什就寸土必爭，竟然能巧妙地放下三個沙發：一個大沙發，白日迎賓待客，夜里供兒子安眠，鬼知道兒子卻能在沙發上長就那么高個子！兩個小沙發，永遠是夫婦

18、享受的地方了，而且恰到好處，沙發前可以放一個永不熄滅的火爐?；馉t上的水壺日夜是醒著的。醒著的是難受的，所以總嘮嘮叨叨。主人常常在沙發上坐了，取笑水壺不曠達。蜈蚣有一百條腿，但并未嫌棄過腿多；云鶴有兩條腿，但也并未抱怨過腿少，甚至它落下來，還喜歡一腿獨立！實在沒有地方讓家具立腳，因為人腿太多了。惟高高的亂紙堆上，明亮亮是一臺小小的座鐘，座鐘里有一貓頭鷹，怪眉怪眼。貓頭鷹是夜之魂，能在這里最好，滿屋有了一種莊嚴感。臉一日洗幾遍，臉還是不干凈；眼一生不洗，眼永遠是亮的?？沼嗟牡胤桨l揮不了拖把和掃帚的功能，也就不去花那份錢，反正人是活動的，是天生的避塵珠。奇怪的是空氣沒有因空間狹小而稀薄，為了看清人之

19、呼吸，就以香煙為有形的空氣，吸進一口，吐出三口，裊裊扶搖到屋頂，祥云籠罩，大可在俯察品類之盛后，再可仰觀宇宙之大了。主人的不修邊幅，是典型環境中的典型人物也。臥屋里掛有一把胡琴，外室里懸有一柄長劍。胡琴被塵土封住，又沒彈，但它響動的是一首無聲的音樂；長劍被塵土封住，但它舞動的是一幅無形的英姿。當屋垂吊的一盞電燈，被認為是一輪太陽；門后掛著的一片圓鏡，被認為是一輪月亮。太陽永不落，月亮永不缺。兒子說：還有八顆星星，兩顆在他臉上，兩顆在媽媽臉上，四顆在爸爸臉上，因為老子有一副眼鏡。工作了一天，身心都十分疲倦了，進入這個世界，窄小卻溫暖，昏暗而安妥，無害人之熬煎，亦無被害之惶恐。男的有妻，女的有夫，

20、夫妻有子，有酒且飲，無酒清談，隨形適意，其樂無窮。夫婦又坐在兩個小沙發上了，看蘆葦頂棚上老鼠打架，打得那么激烈，結果就一只掉下來，不免說一聲：“有什么過不去的！”然后觀起西墻上的裂縫。裂縫好寬，斜斜下來，有分有合的圖案，看作是一棵禿樹，也看作是一個枯筆字，更多的看作是抽象的畫，?？闯Ｐ?。最得意的，也最欣賞不夠的是東南墻角上的蜘蛛，大若雨帽，經緯高超，塵煙熏迷，絲粗如繩，那是人工所不能及的藝術品?。≈魅耸歉闼囆g的人，人亦成了藝術。這藝術真美。主人是誰，說出來我知道，你知道，而且在這個唐都古城里的差不多的有職有位的更知道。因為在他們寬敞明亮豪華的住宅里，掛滿了通過各種渠道得來的行、草、隸、篆字幅，

21、且常常對來訪者介紹說：“瞧，這字絕吧，我們這兒杰才濟濟，這便是著名的書法藝術家薛鑄寫的呀！”11.通觀全文，作者從哪些方面寫陋室之“陋”的？（6分）答：答案：光線昏暗，空間狹小，陳設簡陋，房子破舊。12.請解釋文中劃線句子在文中的含意。（5分）主人是搞藝術的人，人亦成了藝術。答：答案：主人是位書法家，他的人格與生活態度更是達到了超凡脫俗、博大精深的人生境界。13.文章的最后一段的作用是什么？請簡要回答。（6分）答：答案：收束全文，點出本文的主人公；通過寫一些有職有位的人的住宅掛滿了主人公的各種書法，反襯出薛鑄的安于貧困、心無旁騖、超凡脫俗的人格和不朽業績。14.請結合具體內容，簡要賞析本文的語

22、言特色。（6分）答：答案：答案略。評分標準：能借助于例句（不可重復12題的例句）得2分；抓住一個角度（如用詞準確、語言風趣、形象之中有理趣等均可），分析語言特色，要能落腳到對人物的情感、精神世界或蘊味的挖掘上，可得4分。六、現代文閱讀：論述類文本（15分）（2010江蘇揚州高二下期中）閱讀下面的文字，完成1517題。理解發明就是理解未來教育神圣的使命在于傳承文明，教育是人類最偉大的創造。由于教育，人類個體可以分享漫長歲月里人類整體獲得的經驗與知識。然而我們經常忽視一個顯而易見的事實：學校總是以過去的知識告訴人們如何應對未來的挑戰，這種知識與未來的現實之間存在著時間上的差距。前人探索與創造的成果

23、構成了教材的主要內容，這些成果受到當時環境條件和人類活動水平的制約，當它們成書的時候，世界已經發生了變化，最新的成就無法納入其中。當學生在校園里學習它們的時候，世界又發生了變化，人們永遠無法得到完全滿足未來需求的知識。如果沒有創造，知識只能幫助人們重復過去的道理，描述過去發生的事情。創造力才能使知識活化，為知識賦予靈魂，它是人類過去的經驗與未來命運之間的橋梁。 新知識不是演繹出來的，它是創造的產物。實際問題從來不會重復，人類經常面臨從未出現過的難題，唯有創造性地運用知識才能解決它們。教育的本質，是一種以知識為載體塑造人格、培育創造才能的歷程。創造是一種智慧，又是一種氣質，它令世界充滿生機，飄蕩

24、著詩意。 人們十分贊賞古希臘創立自然哲學的先賢和歐洲文藝復興時代的巨匠，他們涉獵的領域千差萬別，為人治學風格迥異，然而一個明顯的共同之處，是他們都具有無與倫比的創造才能。近代科學誕生之后，深刻改變人類宇宙觀念與生存方式的發現和發明，都源于杰出的創造性想象和獨辟蹊徑的探索。 創造是人類的一種特殊本能。以創造性的方式關注和參與世界事務，是人類內心深層的欲望和動力。發明家是生活在現實世界的理想主義者，他們常常有一種難以抑制的內心沖動，這種沖動激勵他們去實現自己的目標，許多因素使他們一往無前，義無反顧。然而，發明家頭腦中的觀念不容易被社會接受，發明家不容易得到社會的支持，幾乎所有的發明家都在逆境中奮斗

25、，因為同時存在著許多不利于發明的因素：模仿容易，發明困難。因循人類活動的最小阻力原則，許多人樂意選擇模仿。 發明是一粒有可能帶來豐收希望的種子，從播種到豐收需要經歷漫長的過程。社會關注豐收，漠視過程。發明家的智慧、精力以及他能夠驅遣的財富，常常不足以支持他走完漫長的全程，性急的企業家不愿意在發明家最需要幫助的時候投入，發明家常常難以度過最困難的時期，這使許多優秀發明半途而廢。 發明家常常思考人類未來的事，市場只關注眼前的事。發明家經常在為明天做晚餐，今天沒人享用。晚餐還沒有做好，飯鋪就已經關張。 幾乎所有先進的技術，在第一次出現的時候都不怎么好用，因為還沒來得及完善工藝和配套技術。由于企業家缺

26、乏遠見，消費者缺乏寬容，使許多重大的發明經常被拒之門外。 發明是涉及科學、社會與人文的全方位活動，需要多種智慧和資源參與，許多發明家不是社會活動家，應對科學之外的問題常常感到力不從心。 教育過分關注繼承，不重視培養駕馭知識的能力。 人們習慣于把失敗與墮落相提并論，以一時成敗論英雄，令許多人視創造為畏途。 新技術發明的出現仰仗科學、依賴教育，然而更需要文化，需要鼓勵探索、呵護發明的創新文化。如果把新技術發明比作美麗的紅蘋果，科學是長出紅蘋果的樹，教育是培育這棵樹的土壤和肥料，文化則是看不見的地下水、合適的溫度和陽光。15.下列各項中，能夠準確概括文章主要內容的一項是（3分） ( )A.呼喚新的教

27、育理念，指出創造是人類智慧的核心。B.呼喚新的教育理念，指出創造的道路鋪滿荊棘。C.指出創造的道路鋪滿荊棘，幾乎所有的發明家都在逆境中奮斗。D.指出發明家常有難以抑制的內心沖動，但不容易得到社會的支持。答案：B 原文寫了兩層意思：第一至三段為“呼喚新的教育理念”，第四段起“指出創造的道路鋪滿荊棘”。16.作者為什么強調“教育的本質”是“培育創造才能的歷程”?（6分）答：答案：創造力能使知識活化，能賦予知識靈魂，它是人類過去的經驗與未來命運之間的橋梁 新知識是創造的產物，人類經常面臨從未出現過的難題，唯有創造性地運用知識才能解決它們。（6分）17.依據原文，分析概括發明創造者在前進的道路上有哪些

28、阻力和困難。（6分）答：答案：發明需要經歷漫長的過程，而社會關注豐收，漠視過程；發明家常常思考人類未來的事，而市場只關注眼前的事；企業家缺乏遠見，消費者缺乏寬容，使許多重大發明被拒之門外；發明需要多種智慧和資源的參與，而許多發明家在應對科學之外的問題時常感到力不從心。(答對3點即可得6分，大意相近即可)七、寫作（70分）18.在一個人的發展中，如果方向錯了，那么越是努力，離成功就會越遙遠。在人類的發展史上，如果方向錯了，那么越是前進，給人類造成的傷害就越大請以“方向”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，題目自擬。【寫作提示】隨著世界的快速發展，越來越多的問題出現在我們面前。自然界中，

29、極端氣候現象屢次發生，許多物種走向滅絕，沙漠化嚴重社會中，地區沖突頻繁，信貸危機迭出，腐敗屢禁不止等等。這些都可以引起人類的思考。根據材料的提示，可寫點很多，可以是個人的，也可以是社會中帶有共性的，還可以是材料沒有提到的?？傊灰c“方向”有關即可，可以是個人的發展前途，強調方向對人生價值實現意義之重大；也可以是影響全人類的大事件，如果能從這個角度寫起，展示出個人不一般的人文情懷，往往更容易顯示大氣。值得注意的是不要寫成“目標”“前途”等?！炯炎髡古_】白天不懂夜的黑每個人都在一天天走過生命的路，身后留下一串串思索。熙熙攘攘的十字路口，每個人的大腦都被選擇題充斥，縱橫交錯的路延伸向無限的遠方，

30、走出的第一步，一定要選擇正確的方向。大千世界，每個人都有自己的活法，可面對這眾多選擇，我實在不明白很多問題，就像白天不懂夜的黑。我不懂為什么一些人要對另一些人趕盡殺絕？難道僅僅因為膚色、種族、信仰的不同？我不懂這些東西會怎樣影響人類，是不是“優秀”的人總是缺少寬容、仁慈與憐憫？種族滅絕政策、奧斯威辛集中營、焚尸爐、納粹、生化武器這一切駭人聽聞的詞語為什么要出現在人類的“文明史”上？我不懂為什么日本在曾經犯過的錯誤早已昭然于天下后還要拼命遮掩，為丑陋的面孔刷上迷惑人眼球的偽色；為什么不惜傷害一切人來維護自己的臉面，維護自己所謂的崇高信仰。難道他們不知道，在別人心里，他們早已沒有了臉面，只剩下赤裸

31、裸的虛偽和卑劣？相反，那些勇敢承擔責任，敢于自我懺悔的人大都得到了寬容。德國總理在遇難者碑前的一跪，不是將這一真理詮釋得淋漓盡致嗎？我不懂為什么曾經善良無私的人，一旦擁有了金錢和權力，就變成了一個令人作嘔的靈魂？是不是金錢和權力都屬于反物質，得到的越多就越容易使人忘記腳下的土地、肩頭的責任和胸口的良心？不過，也許后來的靈魂才是他們的真實面目，才屬于他們既定的軌道。經過烈火檢驗的道德才是真正的道德。我不懂曾經的和諧共處為什么在頃刻間轉變，一個掙扎在死神的手掌中，另一個卻洋洋自得大肆宣揚自己的“豐功偉績”。他們和它們，難道喜歡這樣的生活？一個追捕，一個逃命，到頭來的兩敗俱傷，這是共同進化還是退化？

32、眾生平等，自然中的人又怎樣征服自然？人類飛向宇宙，但藍天只屬于鳥兒，只有鳥兒才懂得風的吟唱；人類潛到了海底，但大海只屬于魚兒，只有魚兒才與海共同呼吸；人類開拓了疆域，但荒野只屬于走獸，只有它們才能感受大地的心跳。白天沉思，黑夜思索，眾多的疑問在我的腦海閃過。文明？野蠻？我們選擇的是怎樣的道路？正如白天不懂夜的黑，我更不懂現代人生活的方向，不懂現今社會的道德底線。戰爭、腐敗、獵殺每時每刻都在世界的某個角落悄悄上演。貧窮、暴力、疾病眼皮下的慘狀已將我們的視野充滿。我們究竟要怎樣走下去，人類社會的前進究竟通向何方？路的終點等待我們的是什么？我們將何去何從，我們又會沿著怎樣的方向延續歷史？【點評】這是

33、一篇很有深度的文章。小作者采用疑問句式構筑起文章的主體結構，引出所思，將筆觸直指向人類發展的方向問題，直接點題。這些問題其實涉及了人類存在于世的三個大問題，即與他人、群體的相處，與自身的相處，與自然中動物的相處。相處不慎就會引發戰爭、腐敗、獵殺結果的嚴重性讓小作者憂心忡忡。然后，在前面議論的基礎上上升到理性的認識，用三個問題結束全文，既彰顯出認識上的高度，又顯得從容不迫，發人沉思。第卷(附加題)一、閱讀材料，完成1921題。（10分）孔子問子桑雽曰：“吾再逐于魯伐樹于宋削跡于衛窮于商周圍于陳蔡之間吾犯此數患親交益疏徒友益散何與？”子雽曰：“子獨不聞假人之亡與？林回棄千金之璧，負赤子而趨?；蛟唬?/p>

34、為其布與？赤子之布寡矣。為其累與？赤子之累多矣。棄千金之璧。負赤子而趨，何也？林回曰：夫以利合，此以天屬也。未以利合者，迫窮禍患害相棄也；以天屬者，迫窮禍患害相收也”（選自莊子山木）19.給文中畫波浪線的句子用“/”斷句。（6分）吾再逐于魯伐樹于宋削跡于衛窮于商周圍于陳蔡之間吾犯此數患親交益疏徒友益散何也？答案：吾再逐于魯/伐樹于宋/削跡于衛/窮于商周/圍于陳蔡之間/吾犯此數患/親交益疏/徒友益散/何與？20.桑雽是如何回答孔子的問話的？（2分）答案：桑雽引用了假國人林回逃亡的故事，同時引用了林回的話來回答孔子。21.林回的話說明了什么？（2分）答案：說明人與人之間的關系不應以利益關系相維系，

35、而應以天性相連結?！緟⒖甲g文】孔子問桑雽說：“我兩次被魯國驅逐，在宋國遭遇伐樹之辱，在衛國被人清除足跡，在商周之地窮困潦倒，在陳國和蔡國間受到圍困。我遇到這么多的災禍，親朋故交越發疏遠了，弟子友人更加離散了，這是為什么呢？”桑雽回答說：“你沒有聽說過假國人逃亡的事嗎？假國人林回舍棄價值千金的璧玉，背著小孩就跑。有人議論說：這是為了錢財嗎？小孩的價值與璧玉相比太少太少了。他是為了怕拖累嗎？小孩的拖累與璧玉相比太多太多了。舍棄價值千金的璧玉，背著小孩就跑，為了什么呢？林回說：價值千金的璧玉跟我是以利益結合，這個孩子跟我則是以天性連結。以利益關系相結合的，遇上困厄、災禍、憂患與傷害就會相互拋棄；以天

36、性相連結的，遇上困厄、災禍、憂患與傷害就會相互包容”二、（2010江蘇省蘇、錫、常、鎮四市調查）名著閱讀題（15分）22.下列有關名著的說明，不正確的兩項是（5分） ( )( )A.紅樓夢中“玉帶林中掛，金簪雪里埋”這句判詞暗示了主人公林黛玉雖然才華出眾卻終被埋沒的悲慘命運。B.郭沫若女神的第一輯是三個詩?。号裰偕?、湘累和棠棣之花。它們取材于古代傳說或歷史，獨具風韻，令人神馳，開創了中國新詩劇的形式。C.通過對比刻畫人物是小說家的一大特色，有不同人物的對比，如琴的樂觀和梅的哀怨，也有同一人物的對比，如覺新在周報社的充實與回家后的寂寞。D.在海明威的老人與海中，老人喜歡飛魚、海豚和海龜，厭惡僧帽水母，這實際上是表現老人對弱者的同情，對強者與欺詐者的憎惡。E.葛朗臺是世界文學史上典型的吝嗇鬼形象，金錢已經使他異化。他為了財產竟逼走侄兒，折磨死妻子，不許女兒戀愛，剝奪了女兒的遺產繼承權。答案：AC A項，對所引判詞理解錯誤。所引判詞上句寫的林黛玉，下句寫的薛寶釵。C項，“覺新”應是“覺慧”。（選對一項得2分，對兩項得5分，超過2項不給分）23.簡答題（10分）（1）三國演義中第二十五回：“屯土山關公約三事，救白馬曹操解重圍。”請