1、。語言學綱要復習一、名詞解釋1、音高：音高是人們對聲音高低的感知，它與發音體振動所產生的基本頻率相關。2、音強：音強是人們對聲音強弱的感知，它與聲波的振幅相關。一般來說，語音的強弱跟呼出的氣流量的大小和發音時用力的程度有關。3、音長：音長是聲音的長短，它取決于發音體振動的持續時間的長短。4、音質：從聲音的產生看，音質之所以不同，大體上是因為發音體聲音不同、發音方法不同、共鳴器形狀不同造成的。5、基本詞匯：一個民族的人民日常都在使用，不容易起變化，比較穩固的詞。6、語義角色：是根據句中名詞與動詞的語義關系而抽象出來的，它們反應了人們對古往今來變動不居的人類經驗中“物體”與“動程”東中多樣具體關系

2、的模式化抽象。7、語境 : 語境的含義有三個方面， 包括物理語境、 話語語境和說話者和受話者的背景知識。二、填空題8、聲音的四要素是音高、音強、音長、音質。9、常見的詞組和句子的基本結構類型可以歸納為主謂、述賓、偏正、聯合、述補五種。1。10、世界上的語言根據詞法的區別可以分為孤立語、黏著語、屈折語、復綜語四種類型。11、派生意義產生的途徑引申，可以分成隱喻和轉喻兩種方式。12、文字產生之前人類的記事方式: 實物記事、圖畫記事、刻畫符號、原始圖畫文字。13、表音文字根據所表示的語音單位的性質可分為音位文字、輔音文字、音節文字。14、語言分化的三種情況：社會方言、地域方言、親屬語言。三、分析題1

3、5、元音舌位圖15. 直接成分分析法在分析句子的時候，可以先找出它由哪兩個最大的部分直接組成，確定這兩部分是什么關系（結構類型） ，接著用同樣的方法逐一分析這兩大部分，找出他們各由哪兩個部分構成， 又分別是什么關系，這樣一層層分下去，直到全部都是單個的詞為止。例如“各級干部都必須參加集體生產勞動” 這個句子可以做如下的分析：（1）各級干部 /都必須參加集體生產勞動（主謂）（2）各級 / 干部都/ 必須參加集體生產勞動（偏正 / 偏正）（3）必須 / 參加集體生產勞動（偏正）（4）參加 / 集體生產勞動（述賓）（5）集體 / 生產勞動（偏正）。2。（6）生產 / 勞動（偏正）四、簡答題16. 元

4、音和輔音的主要區別（ 1）發元音的時候，氣流通過聲門使聲帶發生振動，發音器官的其他部位不形成任何，因而氣流經過的咽腔、口腔時暢通無阻。發輔音的時候都是在發音器官的某一部位造成阻礙，呼出的氣流只有克服這種阻礙才能發出音來。（ 2）發元音的時候，發音器官的各個部位保持均衡緊張。發輔音的時候，聲道形成阻礙的那一部分器官特別緊張。（ 3）發元音的時候，氣流較弱。發輔音的時候，氣流較強。17. 派生詞和曲折詞的重要區別（ 1）派生詞綴粘附在詞根語素上構成新詞，也即增加了新的詞匯義內容或改變了詞的歸屬類別歸屬。 曲折詞綴增加的是表示句法范疇的意義，并且總是不改變詞的類別歸屬。（ 2）派生詞綴可以與哪些詞根

5、搭配，無法用語法條件來說明，因此只能用收錄詞典的形式一一列舉。 屈折詞綴與哪些詞根搭配， 基本可以用詞法關系解釋。（ 3）如果一個詞既有派生詞綴又有曲折詞綴，則曲折詞綴一定出現在派生詞綴之后。18. 文字的重要特點和作用（1）文字的發明克服了語言傳達信息在時間和空間上的局限。3。使一發即逝的語言可以“傳于異地，留于異時”。這樣一來，不在交談現場的人們， 相隔千山萬水， 也可以通過文字寫成的文本相互交流信息。（2）文字使人類文化得以積累。文字的出現為人類歷史和文化的傳承提供了更好的手段，使人類的歷史得以長久流傳， 人類的創新知識和經驗得以積累增加。如果說語言使人類擺脫了動物的本能生活方式，那么文

6、字則使人由原始蒙昧狀態進入了文明狀態。（3）文字能促進思維的發展。文字使思維在兩位空間內有了形體表象，得以多次反復琢磨，這對于大腦的思維能力是一種不斷進行的再訓練，有利于不斷地提高腦力的素質和潛力。知識與思維能力從此進入了良性的互動和增長。綜上，文字的出現不僅使人類可以通過文字文本進行超越時空交流，更連續的傳承文化，而且是人類加深了思考的深度，提高了大腦的能力，使人類由原始社會進入文明社會。19. 漢字體系能不能改革，實現拼音化？為什么？（ 1）漢字是語言的視覺符號系統，它必須適應語言的結構特點。漢語的語素基本上是單音節的， 漢字的語素 - 音節文字體系基本上符合漢語的結構特點， 因而幾千年來

7、一直沿用下來而沒有進行性質上的改革。漢語的音節結構比較簡單，數量有限，而語素的數量要比音節多好多個，因而語言中的同音語素特別多。一旦實現拼音化，原來用字形區別的不同語素就無法識別， 勢必會給語言文字的使用帶來。4。麻煩和混亂。（ 2）從文字本身的特點來看，漢字和拼音文字也各有所長。拼音文字雖然易學易用， 但只能跟一時一地的語音掛鉤， 難以溝通方言，更無法貫穿古今。 所以從文字的穩固性看，漢字反而比拼音文字更優越。在普通話尚待普及和推廣的情況下如果推行以普通話語音為基礎的拼音文字， 勢必造成方言區的學習發生困難， 妨礙相互交流，不利于國家的統一、民族的團結和人民的往來。（ 3）再次，我國是一個有

8、悠久歷史的國家，優秀的文化歷史傳統都是通過漢字記載下來的。 如果廢棄漢字， 我們的文化歷史傳統就很難廣泛地傳承。五、論述題20. 人類語言符號和其他動物交際方式的本質區別（1）任意性任意性是符號最重要的特征。動物如蜜蜂以 8 字的細腰或半圓的直徑和垂直線的交角表示蜜源的方向就不是任意的。動物“語言”中一定程度的任意性都局限于一個題目， 比是僵硬的，不能與人類語言符號的任意性同日而語。 沒有任意性或任意性程度很低， 都說明其符號性很弱。（2）單位的明晰性人類說出來的話是有界限清晰的單位的。比如我們聽到t xi ng ch p íng gu 這一段語流，聽到的是五個音節，這些音節由t 、

9、a 等更小的單位組成。而動物所謂的“語言”，其表現無論是借助聲。5。音還是形體，總體上都是不可分的， 是以囫圇一團的叫喊或舞蹈動作來表示一固定的意思，分析不出單位，也談不上單位的組裝。（3）結構的二層性人類語言是一種兩層的結構裝置：音系層和符號層（或稱語法層），兩個層面上都有大小不同的單位。兩個層面上都是以數量有限的最小單位，按照有限的規則組裝起來，生成數量無限多的大單元。相反，動物的“語言”不能分解成單位，談不上有結構，更不用說有結構的二層性。（4）能產性語言的能產性，也稱創造性或開放性，是指人們總是能夠運用有限的語言手段通過替換和組合創造出新的話語來。語言的運用是個創造性的活動，所能表達的

10、信息室無線多的。動物的“語言”只能表達有限的信息，它所能傳達的信息量是固定的，是受刺激限定的，它們的交際方式及其所表示的意義可以一一列舉。（ 5）傳授性人類的語言能力是先天具備的，但是掌握語言需要語言環境，是后天學會的。動物的“語言”則是與生俱來的本能，不用學習。比如小鷹在出殼的時候就配備有對付未來生活中可能出現的搏擊、覓食、求偶、育幼等各種事情的本能，它的“語言”是一種本能，像電路一樣在腦子里預先定裝好并且接通了，這一點與人類學習語言的情形完全不同。（6）不受時、地環境的限制。6。其他動物的交際都是由當時當地的刺激引起的，是對具體情境的感性反應，只能傳遞某種信息， 既不能回顧過去， 也不能設想未來。長臂猿是有碰到了敵人