1、中西方園林中西方園林景觀景觀設計設計在沒有任何條件限定下，同學們暢想一下喜歡生活在一個什么樣的環境中？第一章第一章 園林景觀概論園林景觀概論n園林景觀的定義：園林景觀的定義： 園林的概念隨著社會歷史和人類知識的發展而變化的。不同歷史發展階段有著不同的內容和適用范圍，不同國家和地區的界定也不完全一樣。歷史上，園林在中國古籍里根據不同的性質也稱作園、囿、亭、庭園、園池、山池、池館、別業等。英美各國則稱之為Garden，Park，Landscape，它們的性質、規模雖不完全一樣，但都具有一個共同的特定：即在一定的地段范圍內，利用并改造天然山水地貌或者即在一定的地段范圍內，利用并改造天然山水地貌或者人

2、為地開辟山水地貌，結合植物配景和建筑布置，構成一個供人們觀賞、游憩、居人為地開辟山水地貌，結合植物配景和建筑布置，構成一個供人們觀賞、游憩、居住的環境住的環境。n園林景觀設計的作用和意義：園林景觀設計的作用和意義：1.創造高品質的生存空間2.自然景觀的保護利用3.創造新的人文景觀與自然景觀的和諧統一第二章第二章 東西方園林東西方園林景觀差異性景觀差異性n了解中西方園林景觀差異性的目的了解中西方園林景觀差異性的目的和意義：和意義： 現代景觀設計的前身是園林設計，把中西方園林景觀進行比較，分析其各自把中西方園林景觀進行比較，分析其各自的特點，學習其中優秀的設計理念和手法，的特點，學習其中優秀的設計

3、理念和手法，對于現代城市景觀的建設具有重要的現實意義。傳統文化對中式園林景觀設計的影響n儒家思想儒家思想 主張人與自然和諧相處，認為天人是相通的 “天人合一天人合一”、“萬物與吾一體萬物與吾一體”之說。這些思想的形成，導致了中國人的藝術心境完全融合于自然，“崇尚自然，崇尚自然，師法自然師法自然”也就成為中國園林所遵循的不可動搖的原則，在這種思想的影響下，中國園林把建筑、山水、植物有機地融合為一體，在有限的空間范圍內利用自然條件，模擬大自然中的美景，經過加工提煉，把自然美與人工美統一起來。主要體現于江南詩情畫意的私家園林里。 n道家思想道家思想 崇尚自然之美，老子以“道道”是宇宙本原而生成萬物，

4、也是萬物存在的根據，道家總結園林審美的自然觀：“人法地，地法天，天法道，道法自然人法地，地法天，天法道，道法自然”。這一理論的產生為中國園林設計提供了強有力的哲學依據，使園林中的自然因素“山水”得到鞏固和發展。道家對中國古典園林的影響主要表現在以下幾個方面：1.1.崇尚崇尚自然自然山山 水；水；2.2.為為中國園林山水體系的確定中國園林山水體系的確定奠奠 定了定了基礎；基礎；3.3.以以水體為紐帶的山水水體為紐帶的山水、建筑、建筑組合關系的建立。組合關系的建立。n佛家思想佛家思想 在感性中通過悟境而達到精神上的超越與自由。正如六祖惠能的傳世之偈中所說的：“菩提本無樹。明鏡亦非臺，本來無一物，菩

5、提本無樹。明鏡亦非臺，本來無一物，何處何處惹惹塵埃塵埃” ” 。佛家美學將審美與藝術中主體的內心體驗、直覺感情等的作用，融入中國園林的創作中，從而將園林空間的“畫境畫境”升華到升華到“意境意境”。這在一定的思想深度上構筑了園林中以小見大、咫尺山林的園林空間。佛學思想對中國園林，特別是江南園林產生極大的影響。 案例分享：十字水度假村案例分享：十字水度假村體現建筑與景觀結合的意境美體現建筑與景觀結合的意境美簡介簡介坐落于廣東南昆山雙溪交匯處的坐落于廣東南昆山雙溪交匯處的25002500余畝谷地精余畝谷地精心雕飾而成。中國傳統客家夯土墻結合了國際頂心雕飾而成。中國傳統客家夯土墻結合了國際頂級竹子建筑

6、工藝，建筑與自然在這里充分和諧。級竹子建筑工藝，建筑與自然在這里充分和諧。要點要點設計設計團隊信奉團隊信奉“建筑與環境能夠和諧并存建筑與環境能夠和諧并存”的理的理念，十字水應用了許多生態規劃原理，比如：每念，十字水應用了許多生態規劃原理，比如：每棟建筑物提升一米左右以確保自然水流不受阻擋棟建筑物提升一米左右以確保自然水流不受阻擋；不在不在極其陡峭的坡度上建任何建筑物以避免大面極其陡峭的坡度上建任何建筑物以避免大面積的切割，從而不會對游客產生視覺上的影響；積的切割，從而不會對游客產生視覺上的影響；山頂設置了一個水池以收集雨水，利用落差引至山頂設置了一個水池以收集雨水，利用落差引至度假村用以灌溉花

7、園等；大量使用當地材料，如度假村用以灌溉花園等；大量使用當地材料，如竹子和黏土。竹子和黏土。西方美學對西式園林景觀設計的影響n西方美學西方美學 西方園林的起源可以上溯到古埃及和古希臘。萌芽時期的西方園林體現著人類萌芽時期的西方園林體現著人類為更好的生活而同自然界惡劣環境進行斗爭的精神為更好的生活而同自然界惡劣環境進行斗爭的精神，它來自于生產者勇于開拓、進取的精神，通過整理自然，形成有序的和諧，西方園林體現的是“天人相勝天人相勝”的觀念和理性的追求。從歷史上看，西方哲學都十分強調理性對實踐的認識作用。早在古希臘，哲學家畢達哥拉斯就從數的角度來探求和諧，并提出了黃金率。羅馬時期的維特魯威在他的論述

8、中也提到了比例、均衡等問題，提出：“比例是美的外貌，比例是美的外貌，是組合細部時適度的關系是組合細部時適度的關系”。文藝復興時的達芬奇、米開朗琪羅等人還通過人體來論證形式美的法則。而黑格爾則以“抽象形式的外在美抽象形式的外在美”為命題，對整齊一律、平對整齊一律、平衡對稱、符合規律、和諧等形式美法則作抽象、概括。衡對稱、符合規律、和諧等形式美法則作抽象、概括。案例分享：法國凡爾賽宮案例分享：法國凡爾賽宮“強迫自然接受勻稱法則強迫自然接受勻稱法則”的規則式設計理念的規則式設計理念凡爾賽宮平面圖凡爾賽宮局部圖1 1、規模宏大、規模宏大凡爾塞園林有1600公頃，軸線有3000米長，非常具有視覺沖擊力2

9、 2、突出中、突出中軸線軸線把主軸線做成藝術中心，既突出園林中心，又反映絕對的君權主義理想3 3、均衡對稱的布局、均衡對稱的布局整個園林及各景區景點皆表現出人為控制下的幾何圖案美。園林題材的配合在構圖上呈幾何體形式，在平面規劃上多依據一個中軸線，園地劃分時多采用幾何形體，其園線、園路多采用直線形；廣場、水池、花壇多采取幾何形體；植物配置多采用對稱式園內行道樹整齊、端直、美觀，有發達的林冠線。中西方園林景觀設計對比n形式美形式美 西方古典園林主要表現為一種外在的形式美。西方造園雖不乏詩意，但刻意追求的卻是形式美。西方人認為自然美有缺陷，為了克服這種缺陷而達到完美的境地，必須憑借某種理念去提升自然

10、美，從而達到藝術美的高度，也就是一種形式美。西方園林那種軸線對稱、均衡的布局，精美的幾何圖案構圖，強烈的韻律節奏感都明顯的體現出對形式美的刻意追求。西方人以認識論處理人與自然的關系，強調人定勝天、人與自然的對立，故要改造自然、利用自然。對于自然造景材料的處理，西方園林沒有去表現它們原有的自然美，而是突出了人對它們的改造和加工，是通過這些自然之物來強化人工雕琢的藝術性，在西方園林景觀中自然因素完全被人工化了，例如：雕塑的運用。它強調規整、秩序、均衡、對稱、推崇圓、正方形、直線，它強調規整、秩序、均衡、對稱、推崇圓、正方形、直線，歐洲幾何圖案形式的園林風格正是在這種歐洲幾何圖案形式的園林風格正是在

11、這種“唯理唯理”美學思想的影響下形成的。美學思想的影響下形成的。 n意境美意境美 中國造園雖也重視形式，但傾心追求的卻是意境美。與西方不同，中國古典園林深受繪畫、詩詞和文學的影響。由于詩人、畫家的直接參與和經營。中國古典園林所創造的風景形象是沒有一定的格式的，有理而無定勢。“仁者樂山，智者樂水”、“雖由人做，宛自天成”，強調人與自然的可比性、協調性、和諧性，以自強調人與自然的可比性、協調性、和諧性，以自然來補充人工的不足。中國園林的美不局限于風景形象的外在形式，它還寄寓于風然來補充人工的不足。中國園林的美不局限于風景形象的外在形式，它還寄寓于風景包涵豐富的內涵上，景包涵豐富的內涵上，例如：植物

12、花卉的象征意義。中國古代哲學“儒、道、佛”的重情義，尊崇自然、逃避現實和追求清凈無為的思想匯合一起形成一種文人特有的恬靜淡雅的趣味，浪漫飄逸的風度和樸實無華的氣質和情操，這也就決定了中國中國造園的造園的“重情重情”的美學思想。的美學思想。杭州四季酒店n中西方園林景觀風格上的差異中西方園林景觀風格上的差異西方園林藝術風西方園林藝術風格格 中國園林藝術風中國園林藝術風格格 西方園林藝術風西方園林藝術風格格 中國園林藝術風中國園林藝術風格格 園林布局園林布局 幾何規則布局（建筑幾何規則布局（建筑化）化） 生態形自由式布局生態形自由式布局（園林化）（園林化） 園林雕塑園林雕塑 人物、動物雕像人物、動物

13、雕像 大型整體太湖巨石大型整體太湖巨石 園林道路園林道路 軸線筆直式林蔭大道軸線筆直式林蔭大道 迂回曲折、曲徑通幽迂回曲折、曲徑通幽 園林取景園林取景 視線限定視線限定 步移景換步移景換 園林建筑園林建筑 外部環境顯露而內部外部環境顯露而內部環境封閉環境封閉外部環境含蓄而內部外部環境含蓄而內部環境開放環境開放 園林景態園林景態 開敞袒露開敞袒露 幽閉深藏幽閉深藏 園林樹木園林樹木 整形對植、列植整形對植、列植 自然形孤植、散植自然形孤植、散植 園林風格園林風格 騎士的羅曼蒂克騎士的羅曼蒂克 詩情畫意、情景交融詩情畫意、情景交融 園林花卉園林花卉 圖案花壇、重色彩圖案花壇、重色彩 盆栽花卉、重姿

14、態盆栽花卉、重姿態 園林建筑園林建筑材料材料 石料石料 木料木料 園林水景園林水景 噴泉瀑布噴泉瀑布 溪池滴泉溪池滴泉 園林建筑園林建筑裝飾裝飾 西方的繁復堆砌西方的繁復堆砌 中國的和諧實用中國的和諧實用 園林空間園林空間 大草坪鋪展大草坪鋪展 假山起伏假山起伏 總結中式園林中式園林是以含蓄、內斂、清幽、淡泊為美，重在情感上的感受。是以含蓄、內斂、清幽、淡泊為美，重在情感上的感受。對自然物的各種形式屬性如線條、形狀、比例、組合，在審美前意識中不占主要地位。空間上循環往復，峰回路轉，無窮無盡，追求含蓄的境界，是一種摹擬自然，追求自然的封閉式園林，是一種“獨樂園獨樂園”。西方園林西方園林是表現為活潑、規則、奢侈、熱烈。是表現為活潑、規則、奢侈、熱烈。造園中的建筑、無不講究完整性，以幾何形的組合達到數的和諧。西方園林講究的是一覽無余，追求人工的美，是一種開放式的園林，一種供多數人享樂的“眾樂園眾樂園”。