1、精品文檔你我共享簡論大學生誠信品質(zhì)的樹立和培養(yǎng) 摘要 ：文章從誠信的內(nèi)涵、意義闡明誠信的重要性，以及其對當代大學生的作用，進而提出如何培養(yǎng)大學生的誠信品質(zhì)。 關(guān)鍵詞 ：誠信，大學生，道德，品質(zhì)誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，論語中說： “子以四教，文、行、忠、信。”信即誠信，可見其重要性。 對于大學生這一社會特殊群體，在誠信方面便有了更高的要求，大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)，關(guān)系良好社會風俗的形成，關(guān)系社會主義和諧社會的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來。我們要把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本原則。一、誠信道德內(nèi)涵誠信是一種重要的社會道德范疇，是公民道德的基本規(guī)范，

2、是指人存在于特定社會關(guān)系中的一種觀念、意志和品質(zhì)。誠的基本含義是誠實不欺，既不欺人，也不自欺；信的基本含義是信守諾言、 篤行約定。 誠信精神是培養(yǎng)人的高尚道德情操、指引人們正確處理各種關(guān)系的重要道德準則之一。 誠信是一個具有雙重指向性的道德范疇，既是指向主體自我的， 又同時是指向客觀體或他人的，在這雙重指向性上，誠信既是個人的內(nèi)在品質(zhì)，又是人的行為規(guī)范。二、誠信的意義對于誠信的意義，可謂不勝枚舉，僅以三大塊來說明其意義，分別為對國家、對社會、對個人這三大塊。第一、對國家來說，誠信是維護國家政權(quán)穩(wěn)定和政府行政是重要支柱，是國家經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展的基石。 誠信是一個國家的民眾是否支持國家的重要依據(jù)，一

3、個誠信的政府，必定是言必行、行必果，只有這樣才能得到廣大民眾的支持，擁有穩(wěn)定的政權(quán)，更好的發(fā)展建設(shè)國家，其次對于經(jīng)濟建設(shè)，良好的誠信道德必將創(chuàng)造良好的市場秩序，成為社會經(jīng)濟發(fā)展正常運行的基礎(chǔ)， 同樣誠信有助于提升企業(yè)競爭力，降低市場交易風險，構(gòu)建穩(wěn)定繁榮的發(fā)展空間，為國家經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。第二、對社會來說，誠信是社會穩(wěn)定的保障，是建設(shè)和諧社會、提升社會信力的精神支撐。面對當前我國形勢，誠信道德建設(shè)對于構(gòu)建公平正義、誠信友愛、 充滿活力、 安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會是必不可少的，其中種種都離不開誠信的規(guī)范、支持和維護。而不良的誠信道德將導(dǎo)致社會誠信缺失,社會秩序混亂，將妨礙中國和諧

4、社會的建設(shè)步伐。腹有詩書氣自華精品文檔你我共享第三、對于個人， 誠信是立身之本、交友之道、 興業(yè)之源。 古有 “一諾千金”“一言九鼎”等傳統(tǒng)美德，誠信作為人際和諧交往的情感紐帶體現(xiàn)在方方面面。人無信， 則無以立。 一個沒有信用的人是不會被當今社會所接納的。古人把誠信看做朋友之間相處的一個重要原則，若言而無信， 誰還愿意和你交朋友呢？一個人誠實有信，自然得道多助， 獲得大家的尊重和友誼。誠信是一個人立業(yè)興業(yè)之源，多少老字號長存數(shù)百年的故事無一不告訴我們誠以立業(yè)。現(xiàn)如今卻有不少奸商欺詐消費者，獲取小利。 試想，一個對別人不誠的人可能在未來的事業(yè)上有什么大成就嗎？三、誠信對大學生成長的作用第一、誠信

5、是大學生樹立理想信念的基礎(chǔ)。一個沒有良好誠信品德的人，不可能有堅定的理想信念。 一個在平時不講誠信的人，在關(guān)鍵時刻不可能為崇高的理想信念做出犧牲。大學生只有養(yǎng)成誠實守信的道德品質(zhì)，才能真正忠誠于國家和民族的事業(yè)，牢固確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興終身奮斗的理想信念。第二、誠信是大學生全面發(fā)展的前提。大學生只有以誠實守信為重點，加強思想道德修養(yǎng)，講誠信、講道德，言必信、行必果，誠心做事、誠實做人，言行一致、表里如一，自覺端正態(tài)度， 堅守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實現(xiàn)全面發(fā)展。第三、誠信是大學生進入社會的“通行證”。社會主義市

6、場經(jīng)濟的正常運行需要每個人誠實守信、 遵守契約。民主法制建設(shè)需要社會成員遵紀守法、相互信任。大學生只有樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥， ”努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，才能成為高素質(zhì)的各類人才，承擔起社會責任和歷史使命。四、培養(yǎng)大學生誠信品質(zhì)的途徑大學生是祖國的未來， 可當今大學生的素質(zhì)問題卻令人堪憂， 就單從誠信角度來說， 學業(yè)作弊、貸款不還、偽造證書、篡改成績等現(xiàn)象已是屢見不鮮。面對大學生的誠信缺失，我們將如何改善呢？總結(jié)起來有以下幾點：第一、加強個人道德修養(yǎng)，增強誠信品質(zhì)教育。在大學里，有部分的學生心態(tài)浮躁，對他人、

7、 對社會的責任意識淡薄， 是非辨別能力較差。同時有些大學生追求眼前利益，過于重視知識價值，而忽視道德修養(yǎng)。 這便需要我們加強個人道德修養(yǎng)， 努力健全誠信品格。 而這些對于處于青春、知性、新人的大學生必將受益終生的。腹有詩書氣自華精品文檔你我共享第二、建立完善誠信檔案制度，增強輿論監(jiān)督約束。誠信檔案制度的不完善導(dǎo)致部分大學生投機取巧、 心存僥幸的進行不誠信行為，另一方面社會對于誠信的總體輿論不夠強，誠信意識較淡薄， 未形成全民性的自發(fā)參與有關(guān)誠信的思考監(jiān)督，進而影響到大學生。建立完善的個人信用檔案，對大學生起到了一定的約束作用，檔案內(nèi)容應(yīng)該涉及多方面，正確指導(dǎo)學生進行誠信行為，養(yǎng)成良好誠信習慣。

8、第三、構(gòu)建良好社會環(huán)境，加強家庭和學校教育。良好的社會環(huán)境有利于大學生產(chǎn)生對誠信意識的追求。而當今拜金主義、享樂主義、 個人利益至上等一些觀念沖擊著大學生的人生觀、 價值觀， 對大學生產(chǎn)生不利影響，在這些觀念的混淆下大學生難免出現(xiàn)失信行為。家長和老師的榜樣作用同樣重要，他們潛移默化的影響著大學生。還有中小學對成績水平的過分追求使學生沒有受到良好的誠信等道德行為的教育，而在高校思想教育中一貫以強有力的政治教育取代道德教育，這些都對大學生誠信品質(zhì)的形成產(chǎn)生了負面影響。改善此類問題后大學生就會自然形成誠信品質(zhì)。參考文獻：誠信導(dǎo)論史瑞杰、魏胤亭著社會誠信論王良著出師表兩漢：諸葛亮腹有詩書氣自華精品文檔

9、你我共享先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰“能 ”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉

10、以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣， 遠小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠賢臣， 此后漢所以傾頹也。 先帝在時，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。 侍中、尚書、 長史、 參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇