1、關于積極心理學的基本主張積極心理學主張心理學應對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進行大雖的研究。積極心理學認為，心理學不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進行研究，它也應對力H和優(yōu)秀品質進行研究；治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補，也是對人類自身所擁有的潛能、力雖的發(fā)掘；心理學不僅僅是關于疾病或健康的科學，它也是關于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學。具體就研究對象而言，積極心理學的研究分為三個層面1,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗：幸福感和滿足（對過去）、希望和樂觀主義（對未來），以及快樂和幸福流（對現(xiàn)在），包括它們的生理機制以及獲得的途徑；在

2、個人的層面上，是研究積極的個人特質：愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關注未來、靈性、天賦和智慧，目前這方面的研究集中于這些品質的根源和效果上；在群體的層面上，研究公民美德，和使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會組織，包括健康的家庭、關系良好的社區(qū)、有效能的學校、有社會責任感的媒體等。主張心理學的研究應從只重視對個體缺陷的彌補、傷害的修復轉移到加大對人類自身存在的諸多正向品質的研究和培養(yǎng)使積極心理學思想的核心所在，在此思想的指導下，積極心理學對心理疾患的預防和治療分別提出了自己的看法。在預防方面，積極心理學提出了積極預防

3、的思想。它認為在預防工作中所取得的巨大進步是來自于在個體內部系統(tǒng)地塑造各項能力，而不是修正缺陷。在它的看法中，當一個人處于孕育著抑郁、物質濫用或精神分裂等問題的環(huán)境中或其遺傳素質較差的情況下，要防止在其身上不出現(xiàn)、樂觀主義、人際技巧、信仰、職業(yè)道德、希望、誠實、毅力和洞察力等等，預防的大部分任務將是建造一門有關人類力雖的科學，其使命是去弄清如何在青年人身上培養(yǎng)出這些品質。例如，要防止那些在易于得到毒品的環(huán)境中的少年身上的藥物濫用,有效的預防并不是對他們進行治療，而是找出并發(fā)展出其自身已擁有的力雖。一個關注未來、人際關系良好、并能從運動中得到快樂的少年是不會形成藥物濫用的。總之,積極心理學認為通

4、過發(fā)掘并專注于處于困境中的人自身的力H，就可以做到有效的預防。單純地關注個體身上的弱點和缺陷不能產(chǎn)生有效的預防效果。對于心理學研究者而言，在這方面所需的工作是可靠并有效地測雖這些品質，進行適當?shù)目v向研究來弄清這些品質的形成過程、途徑，并進行恰當?shù)母深A以塑造這些品質。在對心理治療的看法上，積極心理學認為目前的心理治療存在三大問題。第一、在心理治療是否具有效果的研究中對于各種療法整體效果的非實驗研究所得結果遠大于對某一特定療法效果的實驗室研究所得的結果。一項問卷調查結果顯示90%的被調查者報告從心理治療中得到相當大的益處，但只有65%的被試報告某一療法有效。第二、將兩種療法相比較時，各自的特點傾向

5、于淡化。即是幾乎沒有一種心理治療技術在與另一種心理治療技術相比較時能顯示出顯著的特定的效果，或顯示的特定效果很小。這種特性的缺失在大雖的藥物文獻中也可見到。第三、在幾乎所有的心理治療和藥物的研究中幾乎都可以發(fā)現(xiàn)明顯的“安慰劑”效應。在有關抑郁的文獻中，約有50%的病人對安慰劑性質的藥物和療法有好的回應；抗抑郁藥物所產(chǎn)生效果的75%可以看成是安慰劑的作用。對于以上問題，積極心理學的看法是，在有效的心理治療中，治療師都有意或無意地運用非屬某特定療法所專有的“技巧”和“深度策略”，意即所有地療法都具有共性，因而產(chǎn)生以上三種現(xiàn)象。在積極心理學的看法中，技巧是指:關注、權威形象、和睦關系、言諾技巧（如“

6、讓我們在這兒休息一會兒”，而不是“讓我們在這里停住”）、信任等等。并在此基礎上形成了積極治療這一思想。深度策略主要有三種：灌注希望、塑造力雖和敘述，其內涵均是增強被治療者的力雖，而不僅僅是修復他的缺陷。二、積極心理學的三個層面1、主觀層面上積極主觀體驗目前此方面研究在包括了主觀幸福感、樂觀主義等積極主觀體驗的同時，對積極情緒與身體健康的關系也進行了探索。主觀幸福感，是指人們對其生活的看法和感受，即是評價自身生存所作出的認知和情感的結論。幸福感的關鍵是一個人的價值觀和目標如何在外部事件與生活質雖之間進行協(xié)調。認為不是發(fā)生在人們身上的事件決定了他們是否感到幸福，而是人們對事件的解釋決定了人們的幸福

7、感。一個可以協(xié)調外部事件和個人對這些事件的解釋的性情特質是樂觀主義。它包括小樂觀主義和大樂觀主義，樂觀主義包含認知的、情感的和動機的成分。高樂觀主義的人傾向于擁有更好的情緒和生理健康，更有耐性、更易于成功。在對個體如何看待現(xiàn)狀對其更為有益的看法上，普遍的觀點是客觀地看待自己的狀況才是健康的。樂觀主義積極的效果主要是在認知的水平上進行調節(jié)。一個樂觀的病人更可能實行增進健康行為和獲得社會支持。同時討論了情緒和身體健康的關系。對于情緒和身體健康的了解大多局限于負面情緒是如何導致疾病，而對于積極情緒如何增進健康卻知之甚少。然而，由于積極情緒和消極情緒呈負相關：具有高樂觀主義和希望的人實際上更可能為自己

8、提供有關自身疾病的不利的信息，因此更好地準備去面對現(xiàn)實，即使他們的積極的結果猜想可能不符實際。2、個人層面上積極人格特質積極人格特質的存在是積極心理學得以建立的基礎。這方面研究的共同點是將人類看作是自我管理、自我導向，并具有適應性的整體，其具體研究包括了自決、成熟防御機制、智慧、創(chuàng)造性等積極人格特質。自決是自決理論中的核心概念。自決理論探討了三種相關的人類需要：勝任的需要、歸屬的需要和自主的需要。當這些需要得到滿足時，個人的幸福和社會的發(fā)展將是樂觀的。在此條件下的個體受內在激勵，能夠充分發(fā)揮其潛能，能夠積極地尋求更大地挑戰(zhàn)。在對成熟的防御機制的方面，利他主義、升華、壓抑、幽默、預期等成熟的防御

9、機制對成功以及快樂的生活的作用。智慧是所有文化中最推崇的特質。我們將智慧視為在追求個體和集體的優(yōu)秀過程中用來組織知識的一種認知和動機的啟發(fā)性運用。他們對智慧的定義為一種有關生存的基礎實用的精妙的知識系統(tǒng)。3、群體層面上人群與社會環(huán)境關系在積極心理學的思想中，人及其經(jīng)驗是在環(huán)境中得到體現(xiàn)的，也在很大程度上受其影響。從最廣闊的環(huán)境進化來講，進化的環(huán)境塑造積極的人類經(jīng)驗。當前這方面的研究主要集中在對人類幸福的環(huán)境條件及影響青少年發(fā)展、天賦得以體現(xiàn)、發(fā)揮的環(huán)境因素的探討上。從進化的角度對阻礙人們達到積極的精神狀態(tài)的原因提出了三種看法。首先，因為人們目前所生活的環(huán)境大大地迥異于祖先們已經(jīng)在生活和精神上已

10、經(jīng)很好適應的環(huán)境，所以人們在現(xiàn)代的環(huán)境中常會有所不適。其次，進化了的機制會造成主觀壓力，但因其有效而得以保留下來。例如，嫉妒是人們時刻保持警惕以確保其配偶的忠實。最后，選擇是富有兌爭性的，會給人們帶來壓力。但同時，人們也擁有另一些進化了的機制產(chǎn)生快樂的來源，它們是：婚姻聯(lián)結、友誼、緊密的親屬關系、合作性聯(lián)盟等。通過有選擇地控制一些心理機制，而激活另一些心理機制，可以增加人們的快樂。個體不斷地被包括進將限定他們自身個性的心理、文化的選擇之中，并且形成了文化的未來。他們認為心理選擇不僅由適應和生存的壓力所驅動，而且也受體驗樂觀的經(jīng)驗的需要所驅動。只要有可能，人們選擇的行為是能使他們感到充實、有能力

11、和有創(chuàng)造性的行為。三、存在問題積極心理學為我們描述了一幅繁榮、健康的人類社會圖畫，它的前途似也和這幅圖畫一樣的光明。但正如任何新興事物在其產(chǎn)生初期存在著不完善和乃至錯誤一樣，積極心理學也存在著自身的問題。3.1心理學中精神病理學的傳統(tǒng)所帶來的問題。長期以來在心理學中存在著精神病理學研究傾向的傳統(tǒng)，那么，如何將對人用精神病理學的術語加以概念化和治療的傳統(tǒng)轉變?yōu)閷ζ浞e極功能的研究？如何改變心理學家將注意力置于負面問題的思維定勢，改變病理學基礎上的治療實踐？如何使專業(yè)的精神健康科研機構將珍貴的科研經(jīng)費和人力資源用于積極心理學的研究和應用上？這些問題都將是積極心理學家所面臨的實際與迫切的任務。3.2不

12、同的社會文化價值觀念所引發(fā)的問題。幸福感、快樂或幸福生活是與價值觀念錯綜復雜地聯(lián)系在一起的。雖然人類的情緒反應是在生物基礎上，但真正具有意義的是生物反應的心理、社會屬性。并不是所有的文化都將幸福、快樂作為其社會的首要的目的。這在東西方文化的差異中有明顯的表現(xiàn)。對于享受生活等價值觀念，西方社會文化就比東方社會文化更加地加以強調；而東方的社會文化就比西方更強調社會承認等價值觀念。可以說，人們怎樣來創(chuàng)造一個有意義的生活是受到其社會文化限制的。那么，哪些經(jīng)歷、哪些與他人的關系是人們應該追求的，將是積極心理學面臨的乂一個問題。3.3Frankl的思辨性觀點所帶來的問題。他認為，不能將幸福、快樂看成是終點，它們只是在對有意義的活動的追求過程中的副產(chǎn)物。“當自我實現(xiàn)被當作是一個終點，一個目標時，那么自我實現(xiàn)是不可能達到的。”15這個問題已涉及到積極心理學存在的必要性，有待積極心理學家給予理論和實際研究的回答。4、簡評積極心理學從形成至今僅短短四年時間，目前正處于發(fā)展的階段，試圖對它作出全面的評價還為時過早。但它肯定值得我們給以仔細而乂審慎的注意。積極心理學是一種新的研究方向，是對心理學的一種新的理論結構。通過對主流心理學的糾正，給現(xiàn)存的心理學內容與形式以補充。從長遠看，積極心理學的重要性，可能不在于其提出的任何特定的假設和規(guī)則，而