1、議論文閱讀專項訓練（2）2017閱讀下面的文章，完成第1-4題。（10分）閱讀，讓中國更有力量 閱讀力是一個充滿力的概念。在國際上，包括中小學生的指標性評價中，閱讀能力一 直是最為重要的項目之一。可以說，閱讀力與“智商”“情商” “財商”等概念一樣，也是 現代人特別需要提升的能力。從更大層次上看，閱讀力不僅是一個人的閱讀能力，也是社會 整體的閱讀水平，因而關系到國家民族的競爭力。 閱讀力就是精神力。一個人如果沒有一定的閱讀能力，就很難從精神上得到更多智慧 的滋養。可以說，一個人的精神發育史，就是他的閱讀史。閱讀是一種精神生活，可以提高 人的精神力，這影響到對生活意義的理解、人生價值的實現。無論

2、是一個人，還是一個國家 或者一個民族，閱讀都是精神發育和文化傳承的基本途徑。 閱讀力就是凝聚力。共讀共寫，一起交流，才能擁有共同的語言和思想，擁有共同的 愿景和價值，這樣的文化共同體，讓一片土地上的人們不會成為生活在同一個屋頂下的陌生 人。所以，閱讀力也是一個國家民族凝聚力的重要源泉，一個閱讀率低下、閱讀力不足的民 族，難以在當下世界立足，也難以引領人類的明天。 閱讀力就是競爭力。我很喜歡朗讀手冊一書里的一句話：“閱讀是消滅無知、貧 窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前殲滅它們。”對于個體來說，閱讀是學習 的工具，而學習是成功的途徑。對于國家民族來說，在知識快速累積、科技突飛猛進的當下

3、， 閱讀力意味著對人類智慧經驗的搜集、整合和應用，意味著創新能力的培養。所以我們發現， 國家越重視閱讀教育，國民的閱讀力就越好，整體素質就越高，國家的競爭力也就越強。 閱讀力就是幸福力。真正的幸福是心靈的（厲與（B）.閱讀需要專注，在知識的積累之外，也是一種精神的修行。通過閱讀感受書香，能滿足人類的在需求，使人獲得精神上的冶與升華，擁有更充實、更豐盈的生活，從而增加幸福感。書香的涵養，也能形成一個社 會的氛圍、一個時代的氣質，讓喧囂的沉靜下來，讓浮躁的厚重起來。 閱讀最大的意義和價值就是“改變”。我堅定地相信：閱讀，讓中國更有力量！（文/朱永新，有刪改）1請指出第段所論述的分論點，并為其補充一

4、個正面論據。（2分）2. 第段引用朗讀手冊中的一句話的作用是什么？說說你的理解。（2分）3. 將“充實”“寧靜”兩個詞語分別填寫在第段中A、B兩處，并說說理由。（2分）4. 文章段的順序能否調換？為什么？請簡要分析。（2分）5根據全文容，簡要分析第段的作用。（2分）2017閱讀下面的文字，完成1-4題。（20分） 節制是心靈的閘青 著名學者梁漱溟說，人類面臨三個難題：人與動物、人與人和人與心。其中，最難解 決的是人與心。為什么這樣說呢？生活中，我們常常打敗別人，卻很難戰勝自己。也就是說， 自己的那顆心像一匹脫韁的野馬，去了不該去、不能去的草原，從而丟失了自我。 明智的做法就是為心靈設個節制的閘

5、。有了它，欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在 心門之外，人才會變得寧靜。只有心靜了，我們才能有正確的想法和愿望，才知道該做什么， 不該做什么。 沒有節制，心靈往往盛放了不該盛放的東西，比如忌妒、貪婪、仇恨等等，而這些正 是噩運的種子。國的太醫醯（Xi）自知醫術不如扁鵲，于是就派人殺了他。可是到現在，天 下談論診脈的人還是遵從扁鵲的理論和實踐。醯非但沒有成為醫學名家，還為后人所不齒。 如果醯不讓噩運的種子發芽，能化忌妒為動力，發憤提高自已，那么他就有可能迎頭趕上甚 至超過別人，從而真正地改變命運。 沒有節制，放縱私欲，往往是玩火自焚，搬起石頭砸了自己的腳。虞國君主貪欲膨脹， 不加節制，為得到晉獻公

6、的良馬寶玉，不惜借道給晉國，最終落了個亡國丟身的下場。 可見，不給心靈加個節制的閘，輕則會傷身害己，重則會禍國殃民。給心靈加個節制 的閘，就能保持心靈的平靜，從而有足夠的時間和精力做自己想做的事，達成自己的目標。A 淺水大魚不游，淺土大木不長。要想恰如其分地做到節制，就離不開良好的習慣、淵 博的知識和深厚的修養。B只有具備了這些條件，我們才能很好地為心靈設置一個閘，讓它 擋住欲望、 貪念、丑陋、邪惡讓心靈裝滿人間真情，裝滿人間美好。（有刪改）1. 本文的中心論點是什么？ （3分）答: 2. 文中兩段運用了什么論證方法？有什么作用？ （6分）答：3. 下面這則小故事是從原文中抽取出來的，你認為放

7、在AB中的哪一處適宜？請說明理由（5分）材料一天，作家梁實秋和朋友們一起吃飯。熏魚端上來了，他不吃；冰糖肘子端上 來了，他又說不能碰；什錦炒飯端上來了，他還是說不能吃。最后八寶飯端來時，他說要這 個。朋友提醒他里面有糖和淀粉。他說：“我當然知道，我前面不吃，是為了后面吃啊。因 為我血糖高，得忌口，所以必須節制著、計劃著，把那配額留給最愛。”答：4. 讀了本文后，你認為要“給心靈加個節制的閘”的理由是什么？ （6分）答：2017閱讀選文，完成1-5題（15分）交友之道保振?小雅言：“雖有 俗話說：“在家靠父母，出門靠朋友”，說明朋友的重要。詩 兄弟，不如友生”，說明朋友的至要。孟子 ？滕文公上載

8、：“出入相友”，說明朋友的 必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看來，是“友也者，友其德也”的。所以，與朋友 交，就要只取其長，不計其短。也就是說，交友要有選擇，看重并學習朋友的優良品德。 那么在現代生活中，我們又該怎樣交友呢？ 交友之道首先是擇友。不是什么人都可以成為朋友的。對朋友，古人們看得很重，認為是“五倫之一”，是“平居可與共道德，緩急可與共患難。”并認為，“友則兩相關切。若酒肉飲博，相與往還，此黨也，非友也。”或品德相親，或學問相成，或氣節相感，或然諾相信，或才技相合，或詩文相尚等，要兩相 共贏，昭昭可鑒。畢竟，擇友只有志趣相投，互為“人鏡”，補充提高，才能獲取增加一倍 的智慧，放大

9、一倍的力量，才能如同讀一本圣賢經傳，或一篇名人詩篇，使身心得到滋補， 境界得以升華。而這，是從一般人那里難以得到的。 交友之道關鍵是取友。世間盡管有“一見如舊識，一言知道心”的交友取友之道，但取友畢竟是取優，故不可等閑視之、草率取之。自古至今，為人稱頌的取友之道，“慢熱型” 的居多。這種慢熱型，往往是先淡后濃，先疏后親，先遠后近。初次見面，就親熱得不得了， 未必是真友、至友，很可能是遇上了“見面熟”。這種“見面熟”式的朋友，當你遇到挫折， 甚至將要掉進深淵時，他的雙手未必來拉住你；當你一帆風順，。取友，就是要智可以砥礪， 行可以輔弼，有了錯誤可以指正。司馬遷在史記？汲列傳中說：“一死一生，乃知

10、交情。一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。”這“六個一”，全在人生的關節點，道出了取友的最正確點。所以，對貧賤之交、生死之交，不僅終生不可忘，而且要始終一契之。 交友之道重點是結友。結友要結真友。無疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友 者，友而不心也。真友者，生無請言，死無托辭也。交友就要交真友。真友是需要風浪的考 驗、時間的檢驗的。人的一生不可能年年順意，事事行時。在遇到人生的逆境、背時，才能 對面友或真友看得清，分得明。這方面的教訓很多。如戰國中期有一對同習兵法、一師之徒 的同窗朋友臏與龐涓，由于臏的才能略高一點而招致龐涓嫉恨在心，以至利用自己先到國并 深得王重用的機會，密招臏入，口

11、言善，說是要向王力薦；身行惡，實則借刀殺人，對臏施 以臏刑，“斷其兩足而黥之”，使臏成為一個“刑余之人”而不能進入仕途。這就警示人".* - . *- =八*，mF - - - "II-"八"_ = * i- = - - - - * . = = -" . "- = 1.= - *們，飲酒要飲醇，結交要結真。否則，不僅自己會吃盡苦頭，而且連殘至死都不知啥個原因。 交友要交優。只有多看朋友的長處，把朋友的長處吸收為自己的長處，從而讓朋友的 優點、優勢也能表達在自己身上，才能在人生路上肩并肩手挽手，共譜新篇章。注臏刑：古代剔除膝蓋骨的酷刑。

12、1閱讀全文，指出本文的中心論點。（2分） 答:2. 文章開頭用俗語和古籍中的語錄有何作用？（3分） 答:3. 文章第段在文中有何作用?答：4. 指出第段和第段中畫線句子所運用的論證方法與其作用。（4分）（1）對朋友，古人們看得很重，認為是“五倫之一”，是“平居可與共道德，緩急可與共患 難。”并認為，“友則兩相關切。若酒肉飲博，相與往還，此黨也，非友也。”（蒲松齡語） 論證方法：作用：（2）如戰國中期有一對同習兵法、一師之徒的同窗朋友臏與龐涓，由于臏的才能略高一點而 招致龐涓嫉恨在心，以至利用自己先到國并深得王重用的機會，密招臏入，口言善，說是要 向王力薦；身行惡，實則借刀殺人，對臏施以臏刑，“

13、斷其兩足而黥之”，使臏成為一個“刑余之人”而不能進入仕途。論證方法：作用：5. 閱讀第四段，仿照畫線句子，在“當你一帆風順”之后再續寫一個句子，是上下文語義連 貫。（3分） 仿照：當你遇到挫折，甚至將要掉進深淵時，他的雙手未必來拉住你;續寫：當你一帆風順,議論文閱讀專項訓練（2）參考答案2017閱讀下面的文章，完成第 1-4題。（10分）1 . （2分）分論點：閱讀力就是精神力。論據：略2 . （ 2分）引用論證,對本文的分論點進行論證，增強說服力；突出了閱讀的重要性，強 調閱讀是我們學習的工具，只有閱讀才能使我們成功，閱讀可增強國家的競爭力。3. （2分）A寧靜B充實與本段所論述的順序一致：

14、一個人只有心靈得到寧靜，才能專注去閱讀，積累知識，滿足心的需求，精神獲得冶與升華，最終生活得到充實；閱讀讓喧囂的沉靜，讓浮躁的厚重。4. （2分）不能調換。這四個段落分別提出了本文的四個分論點，它們之間是層層遞進的關系；閱讀提咼了人們的精神力，民族才能有凝聚力，民族有了凝聚力，國家在世界上才能有 競爭力，最終增加人們的幸福感。5. （2分）由對閱讀力的論述，得出閱讀的意義和價值；總結全文論述的容，提出中心論點。 2017閱讀下面的文字，完成 1-5題。（15分）1. 答案人要從心學會節制（節制是心靈的閘）2. 答案舉例論證（例證法）和正反對比論證（2分）。通過舉出醯草菅人命，不思進取；虞國君主

15、貪圖享樂，終至亡國的事例（1分），從反面論證了不懂節制的危害（1分），從而更全面地論證人學會節制的重要性（1分），使論證更3. 答案放在A處適宜此材料作為論據是論證人學會節制，計劃就能保持心靈的平靜，從而有足夠的時間和精力做自己想做的事。這與A處表達的容相符而 B處的主要觀點是怎樣才能做到有節制，材料與此不符，所以放在A處更適宜。或：A （2分）。理由：從正面論證節制的重要性（1分），論證本段的分論點：給心靈加個節制的閘，就能保持心靈的平靜，從而有足夠的時間和精力做自己想做的事，達成自己的 目標（1分），從而論證本文的中心論點：人要從心4. 答案能擋住欲望和非分之想，變得寧靜，能有正確的想法和

16、愿望，知道該做什么，不 該做什么。 能發憤提高自已，有可能迎頭趕上甚至超過別人，從而真正地改變命運。 不給心靈加個節制的閘，輕則會傷身害己，重則會禍國殃民。 能保持心靈的平靜，從而有足夠的時間和精力做自己想做的事，達成自己的目標。 能讓它擋住欲望、貪念、丑陋、邪惡讓心靈裝滿人間真情，裝滿人間美好。 能靠它戰勝自己，從而不丟失自我。2017閱讀選文，完成1-5題（15分）1“與朋友交，就要只取其長，不計其短”或“交友要有選擇，更要看重并學習朋友 的優良品德。”或“友也者，友其德也”。（共2分）2. 開頭用俗語以與古籍（詩？小雅和孟子？滕文公上）中的語錄做道理論據，既說明我國自古以來都十分重視交友之道，又順勢自然引出并論證了本文的中心論點：同時 也為開啟下文做引導和鋪墊。（3分）3. 在容上作者用設問句進一步提出了要論述的問題；起到了引導讀者思考的作用；同時在文章結構上起到了（由古到今的）過渡銜接的作用。（共3分）4. （1）論證方法：弓I證法（道理論證或引用論證）作用：引用古人的語錄，進一步論證了作者“不是什么