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文檔簡介
1、第二章第二章 旅游活動(dòng)的發(fā)展旅游活動(dòng)的發(fā)展 旅游的概念旅游的概念 旅游旅游是個(gè)人以前往異地尋求愉悅為是個(gè)人以前往異地尋求愉悅為主要目的而度過的一種具有社會(huì)、休閑主要目的而度過的一種具有社會(huì)、休閑和消費(fèi)屬性的短暫經(jīng)歷。和消費(fèi)屬性的短暫經(jīng)歷。 提問提問1近代考古發(fā)現(xiàn),某些相隔數(shù)萬公里近代考古發(fā)現(xiàn),某些相隔數(shù)萬公里的兩地出土的史前人類遺骨化石存在很多相的兩地出土的史前人類遺骨化石存在很多相同的遺傳特征,為什么?同的遺傳特征,為什么? 提問提問2原始人類在交通條件如此惡劣的情原始人類在交通條件如此惡劣的情況下為什么仍然要不斷的遷徙?況下為什么仍然要不斷的遷徙? 提問提問3這種不斷的為生存而奔波的遷徙能
2、這種不斷的為生存而奔波的遷徙能不能算旅游活動(dòng)?為什么?不能算旅游活動(dòng)?為什么? 原始社會(huì)的人類遷徙活動(dòng)原始社會(huì)的人類遷徙活動(dòng) 遷徙、旅行、旅游三者的區(qū)別遷徙、旅行、旅游三者的區(qū)別 遷徙:是人們出于謀生的目的,或者出于自然原因遷徙:是人們出于謀生的目的,或者出于自然原因(如氣候、天災(zāi)等對(duì)生存環(huán)境的破壞),或者出于(如氣候、天災(zāi)等對(duì)生存環(huán)境的破壞),或者出于人為原因(如戰(zhàn)爭)的威脅而被迫離開定居地,在人為原因(如戰(zhàn)爭)的威脅而被迫離開定居地,在新的定居點(diǎn)定居下來,不再回到原來的定居點(diǎn)。新的定居點(diǎn)定居下來,不再回到原來的定居點(diǎn)。 旅行:離開常住地在外地短時(shí)間停留,其外出的目旅行:離開常住地在外地短時(shí)
3、間停留,其外出的目的可以是多種多樣的。它是為完成某個(gè)動(dòng)機(jī)的一般的可以是多種多樣的。它是為完成某個(gè)動(dòng)機(jī)的一般空間流動(dòng)過程。空間流動(dòng)過程。 旅游:是有動(dòng)機(jī)內(nèi)涵的,外出的目的是為了滿足精旅游:是有動(dòng)機(jī)內(nèi)涵的,外出的目的是為了滿足精神文化需求,是旅行和游覽的統(tǒng)一體。神文化需求,是旅行和游覽的統(tǒng)一體。 有旅游必定有旅行,有旅行不一定有旅游。有旅游必定有旅行,有旅行不一定有旅游。 提問提問4部落部落A擅長耕作,部落擅長耕作,部落B擅長守獵,擅長守獵,隨著生產(chǎn)技術(shù)與守獵工具的進(jìn)步與改良,兩隨著生產(chǎn)技術(shù)與守獵工具的進(jìn)步與改良,兩個(gè)部落都有了剩余食物,這種情況下,會(huì)出個(gè)部落都有了剩余食物,這種情況下,會(huì)出現(xiàn)什么
4、現(xiàn)象?現(xiàn)什么現(xiàn)象? 在最初的年代中,主要是在最初的年代中,主要是商人商人開創(chuàng)了旅行的開創(chuàng)了旅行的通道。人類有意識(shí)的自愿外出旅行活動(dòng)始于通道。人類有意識(shí)的自愿外出旅行活動(dòng)始于原始社會(huì)末期,并在奴隸社會(huì)時(shí)期得到迅速原始社會(huì)末期,并在奴隸社會(huì)時(shí)期得到迅速的發(fā)展。但絕大部分活動(dòng)不屬于消遣和度假的發(fā)展。但絕大部分活動(dòng)不屬于消遣和度假活動(dòng),而是出于易貨經(jīng)商的需要而自發(fā)開展活動(dòng),而是出于易貨經(jīng)商的需要而自發(fā)開展的一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),是生產(chǎn)力和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)的一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),是生產(chǎn)力和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了產(chǎn)品交換,從而推動(dòng)了人們對(duì)外出展推動(dòng)了產(chǎn)品交換,從而推動(dòng)了人們對(duì)外出旅行的需要。人類進(jìn)入奴隸社會(huì)后,有閑階旅行的需要
5、。人類進(jìn)入奴隸社會(huì)后,有閑階級(jí)形成,旅游產(chǎn)生。級(jí)形成,旅游產(chǎn)生。 第一節(jié)第一節(jié) 西方旅游的發(fā)展歷史西方旅游的發(fā)展歷史 一、西方古代旅行一、西方古代旅行(一)古希臘時(shí)期(一)古希臘時(shí)期(二)羅馬帝國時(shí)期(二)羅馬帝國時(shí)期(三)阿拉伯帝國時(shí)期(三)阿拉伯帝國時(shí)期(四)資本主義的擴(kuò)張時(shí)期(四)資本主義的擴(kuò)張時(shí)期(五)溫泉療養(yǎng)地的開發(fā)時(shí)期(五)溫泉療養(yǎng)地的開發(fā)時(shí)期(六)大旅游時(shí)期(六)大旅游時(shí)期(一)古希臘時(shí)期(一)古希臘時(shí)期(二)羅馬帝國時(shí)期(二)羅馬帝國時(shí)期(三)阿拉伯帝國時(shí)期(三)阿拉伯帝國時(shí)期(四)資本主義的擴(kuò)張時(shí)期(四)資本主義的擴(kuò)張時(shí)期麥哲倫麥哲倫(五)溫泉療養(yǎng)地的開發(fā)時(shí)期(五)溫泉療養(yǎng)地
6、的開發(fā)時(shí)期(六)大旅游時(shí)期(六)大旅游時(shí)期二、西方近代旅游業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展二、西方近代旅游業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展 (一)產(chǎn)業(yè)革命對(duì)旅游的影響(一)產(chǎn)業(yè)革命對(duì)旅游的影響 (二)旅游的蒸汽時(shí)代(二)旅游的蒸汽時(shí)代 (三)托馬斯庫克與旅游業(yè)的誕生(三)托馬斯庫克與旅游業(yè)的誕生托馬斯托馬斯庫克組織的第一次團(tuán)體旅游:庫克組織的第一次團(tuán)體旅游: 時(shí)間:時(shí)間:1841年年7月月5日日方式:包租火車方式:包租火車人數(shù):人數(shù):570人人全程:全程:24英里英里費(fèi)用:往返車票每人一先令費(fèi)用:往返車票每人一先令目的:參加禁酒大會(huì)目的:參加禁酒大會(huì)意義:被視為近代旅游業(yè)的開端意義:被視為近代旅游業(yè)的開端三、西方現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展
7、三、西方現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展 (一)現(xiàn)代旅游發(fā)展的戰(zhàn)后背景(一)現(xiàn)代旅游發(fā)展的戰(zhàn)后背景 1.飛機(jī)在旅游業(yè)的應(yīng)用飛機(jī)在旅游業(yè)的應(yīng)用 2.海濱度假的興起海濱度假的興起 3.私人汽車和度假旅游私人汽車和度假旅游 (二)大眾旅游(二)大眾旅游 (三)(三)21世紀(jì)以來的全球旅游世紀(jì)以來的全球旅游第二節(jié)第二節(jié) 中國旅游的發(fā)展歷史中國旅游的發(fā)展歷史 一、中國古代旅行一、中國古代旅行帝王舟游帝王舟游官吏宦游官吏宦游 經(jīng)商旅行經(jīng)商旅行 文人游學(xué)文人游學(xué)科學(xué)考察科學(xué)考察宗教云游宗教云游 玄奘玄奘 鑒真鑒真二、中國近代旅游的概況二、中國近代旅游的概況 1.旅行社旅行社 2.旅游交通旅游交通 3.旅游住宿旅游住宿三、中
8、國現(xiàn)代的旅游三、中國現(xiàn)代的旅游 中華人民共和國第一家經(jīng)營國際性旅游業(yè)務(wù)的全中華人民共和國第一家經(jīng)營國際性旅游業(yè)務(wù)的全國性旅行社是哪家國性旅行社是哪家? 誕生于何年誕生于何年? 中國國際旅行社中國國際旅行社,1954年年中國旅游標(biāo)志以什么作圖案?中國旅游標(biāo)志以什么作圖案? 1969年甘肅武威出土的漢代銅年甘肅武威出土的漢代銅“天馬天馬”(馬踏馬踏飛燕飛燕,馬踏龍雀馬踏龍雀) 中國十大風(fēng)景名勝是那些?中國十大風(fēng)景名勝是那些? 1.長城長城 2.桂林山水桂林山水 3.杭州西湖杭州西湖 4.北京故宮北京故宮 5.蘇州園林蘇州園林 6.安徽黃山安徽黃山 7.長江三峽長江三峽 8.日月潭日月潭 9.承德避
9、暑山莊承德避暑山莊 10.秦陵兵馬俑秦陵兵馬俑 中華民族的象征萬里長城中華民族的象征萬里長城 長城的城墻長城的城墻關(guān)城關(guān)城烽火臺(tái)烽火臺(tái)“江作青羅帶,山如碧玉簪江作青羅帶,山如碧玉簪”的桂林山水的桂林山水印象劉三姐印象劉三姐印象劉三姐印象劉三姐印象劉三姐印象劉三姐印象劉三姐印象劉三姐“淡妝濃抹總相宜淡妝濃抹總相宜”的杭州西湖的杭州西湖 標(biāo)志著祖國悠久文化傳統(tǒng),顯示著勞動(dòng)人民在建標(biāo)志著祖國悠久文化傳統(tǒng),顯示著勞動(dòng)人民在建筑上卓越成就的北京故宮筑上卓越成就的北京故宮曲徑通幽,巧奪天工,使人嘆為觀止的蘇州園林曲徑通幽,巧奪天工,使人嘆為觀止的蘇州園林以奇松、怪石、云海、溫泉著稱于世的安徽黃山以奇松、怪
10、石、云海、溫泉著稱于世的安徽黃山 水險(xiǎn)山雄、濤飛浪卷,令人馳魂奪魄的長江三峽水險(xiǎn)山雄、濤飛浪卷,令人馳魂奪魄的長江三峽湖光山色、風(fēng)韻幽絕,象一顆璀璨明珠閃耀在寶湖光山色、風(fēng)韻幽絕,象一顆璀璨明珠閃耀在寶島臺(tái)灣中部的日月潭島臺(tái)灣中部的日月潭集秀美雄渾的自然景觀和別具神韻的寺宙宅院為集秀美雄渾的自然景觀和別具神韻的寺宙宅院為一身的承德避暑山莊一身的承德避暑山莊頗具歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,被譽(yù)為頗具歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,被譽(yù)為“世界第八奇世界第八奇跡跡”的秦陵兵馬俑的秦陵兵馬俑第三節(jié)第三節(jié) 旅游的未來旅游的未來 一、旅游的可持續(xù)發(fā)展一、旅游的可持續(xù)發(fā)展(一)可持續(xù)旅游(一)可持續(xù)旅游(二)生態(tài)旅游(二)生態(tài)旅游 二、旅游未來的發(fā)展趨勢二、旅游未來的發(fā)展趨勢(一)旅游產(chǎn)品更加多元化和特色化,更加注(一)旅游產(chǎn)品更加多元化和特色化,更加
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