1、生活與哲學原理與方法論歸納整理辯證唯物主義（唯物論、認識論、辯證法、 ）第一部分：唯物論（物質、意識、運動、規律）一物質和意識辯證關系原理、方法論【重點掌握】原理內容：，物質決定意識，意識是物質的反映； 方法論：我們要堅持一切從實際出發，實事求是，使主觀符合客觀；意識對物質具有能動作用。 方法論我們要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。正確意識對事物發展促進作用,錯誤意識對事物發展起著阻礙作用。【應用舉例】“根據實際情況 .制定 .方案”；“針對當前形勢作出決策” ；“主觀符合客觀”； 企業生產要根據市場的實際需要進行（以市場為導向） 。二、意識能動作

2、用原理【重點掌握】原理內容：（ 1）人能夠能動地認識世界。 （因為意識活動具有目的性、計劃性，主動創造性和自己選擇性） （ 2）人能夠能動地改造世界。 （意識對改造客觀世界具有指導作用。正確意識促進事物發展 ,錯誤意識對事物發展起著阻礙作用。意識對于人體生理活動具有調節和控制作用。 ）方法論：要求我們要意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識克服錯誤的思想意識。三物質和運動辯證關系原理原理內容：物質和運動是不可分割的。物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式，運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。總之，世界上一切事物都是運動、變化的。方法論：我們要用運動、變化、發展的眼光看

3、問題 ,反對割裂物質和運動二者聯系的兩種錯誤觀點 .【錯誤傾向】離開物質談運動或離開運動談物質都是錯誤的。既要反對離開物質談運動的唯心主義觀點，又要反對離開運動談物質的形而上學觀點。四運動和靜止辯證關系原理原理內容：世界上的一切事物都處于運動變化中，沒有不運動的物質，因而運動是無條件的、絕對的、永恒的；靜止是有條件的、相對的和暫時的，靜止是運動的一種特殊狀態；動中有靜、靜中有動。物質世界是絕對運動和相對靜止的統一。方法論：既肯定絕對運動，也承認相對靜止的存在。要求我們用運動、變化、發展的觀點看問題 ,還要看到事物相對靜止的存在 ,反對割裂運動和靜止的辯證關系 . 【錯誤傾向】 只承認靜止而否認

4、運動是形而上學的不變論，只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論五規律的客觀性和普遍性原理【重點掌握】原理內容：所謂規律，就是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。規律是客觀的， 是不以人的意志為轉移的， 它既不能被改變、 創造，也不能被消滅。規律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律，一切事物的運動變化都是有規律的。方法論：我們必須遵循規律，按客觀規律辦事，而不能違背規律。在客觀規律面前，人并不是無能為力的，人可以發揮主觀能動性認識和利用規律，改造客觀世界，造福于人類。（想問題、辦事情，既要尊重客觀規律，按規律辦事，又要充分發

5、揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性有機地結合起來。 ）【錯誤傾向】反對片面夸大人的主觀能動性，否認規律的客觀性和企圖創造規律或消滅規律的唯心主義觀點；反對片面夸大規律的客觀性 ,忽視人的主觀能動性 ,無所作為的形而上學唯物主義錯誤。【應用舉例】市場調節和宏觀調控相結合；應對金融危機、就業問題、自然災害、環境污染、神七升空、基因工程、人工增雨等。強調人們頑強拼搏、克服困難、有決心有干勁等精神狀態時用發揮主觀能動性，不用意識反作用。4.如何做到一切從實際出發， 實事求是 (物質決定意識 ,意識能動作用 ,規律的客觀性和普遍性都要求做到：（1）含義 :做事情要尊重物質運動的客觀規律,從客觀

6、存在的事物出發,找出事物本身固有的規律性 ,作為行動的依據 .（2）為什么要從實際出發(必要性 )從哲學原理上講 ,這是世界的物質統一性，物質決定意識，意識能動作用 ,規律的客觀性原理的要求（3）如何作到一切從實際出發實事求是 ? 要從客觀存在的實際出發，尋找事物的規律性，作為行動的依據。 （強調客觀）它要求我們要充分發揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。 （強調主觀能動性）要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹的科學態度結合起來。（強調主觀與客觀相結合）既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要

7、反對片面強調客觀條件， 安于現狀，因循守舊，無所作為的思想。第二部分：認識論（認識、實踐觀和真理觀）1.實踐的含義 :實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動 (實踐的主體是人 ,對象改造客觀世界 ,功能直接現實性活動 )2.實踐的特征 :客觀物質性 .實踐的基本要素 :實踐的主體 ,對象和手段都是客觀的 ,實踐的過程和結果也是受客觀事物及其規律制約的 ,也是客觀的主觀能動性 .實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動。社會歷史性A.社會性：指實踐活動不是單個人的孤立的活動，而是處于一定社會關系中的人的活動。B.歷史性：指人的實踐活動都是歷史地發展著的。歷史上每階段實踐的內容、規模和水平都受

8、到一定的歷史條件的制約 ,3、實踐和認識辯證關系原理【重點掌握】原理內容：1、實踐是認識的基礎（實踐決定認識） ：實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的最終目的和歸宿。 2、認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學理論對實踐發展具有促進作用。 錯誤的認識阻礙實踐的發展。方法論：要求我們要堅持實踐第一的觀點，重視科學理論（正確的認識）的指導作用。4.真理的含義 : 真理是標志主觀和客觀相符合的哲學范疇 ,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。5.真理的特征 :真理最基本的屬性是客觀性、真理是具體的、有條件的（ 1）真理的客觀性原理【重點掌握】原理內容：

9、指在真理之中包含不以人的意志為轉移的客觀內容。 真理面前人人平等。方法論：在一定的條件下，真理只有一個，堅持真理面前人人平等。真理與謬誤的界限不容混淆。（2）真理的條件性和具體性原理【重點掌握】原理內容：真理是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，超出了這個范圍真理就可能變成謬誤。 真理是具體的，任何真理都是相對特定的過程來說的，都是主觀和客觀 ,理論和實踐具體的歷史的統一方法論：真理的條件性和具體性要求我們，堅持主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。6認識過程的反復性和無限性原理【重點掌握】原理內容：認識具有反復性、無限性、前進性和上升性 ,所以追求真理是一個永無止境的過程。方法論

10、：要求我們與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。第三部分：唯物辯證法（聯系發展觀、矛盾觀、辯證的否定觀）聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個總的特征。聯系的根本內容是矛盾，發展的根本動力也是矛盾，唯物辯證法的兩個總特征由矛盾決定的，矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。矛盾規律（即對立統一規律）唯物辯證法的實質和核心。它揭示了事物發展的源泉和動力。唯物辯證法承認矛盾，承認矛盾是事物發展的源泉和動力；主張用聯系的、發展的、全面的觀點看問題。形而上學否認矛盾，用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。一唯物辯證法的聯系觀1聯系的含義 : 聯系就是事物之間以及事物內部各要素之

11、間的相互影響、相互制約和相互作用2.聯系的特征：聯系具有普遍性、客觀性、條件性和多樣性（1）聯系的普遍性原理及方法論原理內容】唯物辯證法認為，聯系是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。 :聯系具有普遍性。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系，孤立的事物是不存在的，整個世界是一個普遍聯系的有機整體。方法論 :這就要求我們用聯系的觀點看問題。反對用形而上學孤立的觀點來認識和處理問題【應用舉例】離不開、有利于、所有動詞（導致、造成、引起等）；國際油價下跌與國內成品油稅費改革；金融危機影響就業等。（2）聯系的客觀性原理及方法論原理內容唯物辯證法認為，聯系是客觀的

12、。聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。（自在事物和人為事物的聯系都是客觀的）方法論 :（ 1）這就要求我們從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。 （強調聯系的客觀性） （2）聯系是客觀的，并不意味著人對事物的聯系無能為力，人們可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的聯系。 （強調人的主觀能動性）【錯誤傾向】反對割斷事物聯系， 或主觀臆造聯系， 把本來不存在的聯系強加給事物。【應用舉例】“金豬年生子有福氣” ；破壞環境和生物鏈；建立新的具體聯系如建設青藏鐵路、實行粵港澳合作。（3）聯系的多樣性原理及方法論原理內容：唯物辯證法認為，世界上的事物千差萬別， 事物

13、的聯系也是多種多樣的。方法論：要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件。要一切以時間、地點、條件為轉移。3、用聯系的觀點看問題：（1）整體和部分辯證關系原理【重點掌握】原理內容：整體與部分是密切聯系不可分割的整體處于主導地位，統率著部分，整體具有部分所不具有的功能。部分處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在 ,部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。整體的功能狀態及其變化也會影響到部分。方法論：要求我們應當樹立全局觀念，立足于整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標，從而達到整體功能大于

14、部分功能之和的理想效果，同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。 4.整體和部分辯證關系原理還可以分開來記 ：（1）【強調整體的原理】整體居于主導地位，整體統率著部分，具有部分所不具備的功能，整體的功能狀態及其變化會影響到部分的性能狀態；【方法論】要樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。（2）【強調部分的原理】整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能， 關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。【方法論】重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體

15、的發展，使整體功能得到最大發揮。 （2）掌握系統優化的方法原理原理內容：系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體。系統的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優化趨向。【方法論】（ 1）（改造世界）掌握系統優化的方法要求我們要著眼于事物的整體性；注意遵循系統內部結構的有序性；注重系統內部的結構的優化趨向。從而使整體功能得到最大發揮，整體大于部分之和； (2)（認識世界）系統優化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。 著眼于事物的整體， 從整體出發， 統籌考慮，優化組合，最終形成關于這一事物的完整準確的認識。二、唯物辯證法的發展觀：1、發展的普遍性原理： 【重點掌握】原理內容：發展具有

16、普遍性。世界是永恒發展的。發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。方法論：我們要用發展的觀點去看問題。反對用靜止的觀點看問題。2、用發展的觀點看問題：（1）（途徑）事物發展是前進性與曲折性的統一原理（事物發展的總趨勢原理） 【重點掌握】原理內容：事物發展的前途是光明的，道路是曲折的，任何事物發展都是前進性和曲折性的統一。方法論要求我們既要對未來充滿信心，支持、保護新事物，促使其成長；又要做好充分的思想準備 ,不斷克服前進道路上的各種困難。（2）（狀態）量變和質變辯證關系原理【重點掌握】原理內容：事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，質變又為新

17、的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環，不斷前進。方法論：（1）我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起，積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件。 （2）要果斷地抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展。 （3）堅持適度原則。（4）反對“庸俗進化論”和“激變論”三、唯物辯證法的矛盾觀（唯物辯證法的實質與核心）1.對立統一原理（矛盾及其基本屬性原理）【原理內容】唯物辯證法認為，世界上一切事物都包含著既對立又統一的兩個方面。簡言之，矛盾即對立統一。矛盾的兩個基本屬性及辯證關系：矛盾的兩個基本屬性是同一性和斗爭性。同

18、一性離不開斗爭性，同一以差別和對立為前提；斗爭性也離不開同一性，斗爭性寓于同一性之中。【方法論】要求我們必須用一分為二的觀點、全面的觀點看問題，堅持兩點論、兩分法。（即既要看到矛盾雙方的對立關系，又要看到矛盾雙方的統一關系；既要在對立中把握統一，又要在統一中把握對立； 既要看到矛盾的這一方， 又要看到矛盾的另一方；同時要積極創造條件，促進矛盾雙方的相互轉變。）2矛盾的普遍性和客觀性原理【重點掌握】原理內容：矛盾具有普遍性，矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾，矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終，即時時有矛盾。方法論：（1）要求我們要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。（2

19、）要求我們堅持一分為二的觀點，全面看的問題3矛盾的特殊性原理【重點掌握】原理內容：唯物辯證法認為，矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。它主要有三種情形：一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構成了一事物區別于他事物的特殊本質；二是同一事物在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，這些不同的矛盾形成了事物發展的不同過程和不同階段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。方法論：要求我們具體問題具體分析。4矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理（矛盾共性與個性的辯證關系原理） 【重點掌握】原理內容：矛盾的普遍性和特殊性的關系，就是矛盾的共性和個性的關系、一般和

20、個別的關系。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來。另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。普遍性和特殊性在一定條件下相互轉化。在一定場合為普遍性的東西，在另一場合則是特殊性。反之，在一定場合是特殊性的東西，在另一場合則是普遍性。方法論：要求我們要在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實現矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性的具體的歷史的統一。5主要矛盾和次要矛盾辯證關系原理【重點掌握】原理內容：（ 1）含義 : 主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位、對事物發展起決定作用的矛盾。其他處于從屬地位、 對事物發展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。 (2) 關系

21、 :主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。方法論：這就要求我們看問題、 辦事情既要善于抓住重點 , 集中力量解決主要矛盾。又要學會統籌兼顧 ,不能忽視次要矛盾 . 做到兩點論與重點論的統一，堅持一分為二的矛盾分析法。【應用舉例】抓主要矛盾（抓重點、中心、關鍵、核心、主線、重中之重、首要任務、第一要務、突出位置）。6矛盾的主要方面和次要方面辯證關系原理【重點掌握】原理內容：(1)含義：在某一矛盾中，處于支配地位，起主導作用的一方，是矛盾的主要方面，處于被支配地位的一方，是矛盾的次要方面。事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。（2）關系：矛盾的主要方面與次要方面既相互

22、排斥，又相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。方法論：要求我們在看問題時，既要抓住矛盾的主要方面，又不忽視矛盾的次要方面，既要全面 ,又要分清主流和支流 .堅持兩點論與重點論的統一，堅持一分為二的矛盾分析法。【應用舉例】抓矛盾主要方面抓主流（多用于分析判斷形勢、評價人或事）。7主次矛盾、矛盾主次方面辯證關系原理【重點掌握】原理內容：唯物辯證法認為，主要矛盾在事物發展的過程中處于支配作用，對事物的發展起決定作用。主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。事物的性質是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。方法論：我們要堅持一分為二

23、的矛盾分析法，堅持兩點論和重點論的統一。 反對形而上學的一點論和均衡論 .（ “兩點論和重點論相結合 ”詳見課文 P73）四辯證的否定觀：1、辯證的否定原理【重點掌握】原理內容：（ 1）含義辯證的否定是事物自身的否定，是自己否定自己，自己發展自己；（ 2）特點：辯證的否定是發展的環節，是實現新事物的產生和促使舊事物滅亡的根本途徑；是聯系的環節； （3）實質 :辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其實質就是“揚棄”。方法論：要求我們必須樹立創新意識。2辯證法的革命批判精神原理：原理內容：辯證法在對現存事物肯定的理解中同時包含對現存事物否定的理解，即對現存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一事物都

24、是從它的暫時性方面去理解的。辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的革命的和創新的。方法論：要求我們必須樹立創新意識？密切關注變化發展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。【歷史辯證唯物主義（唯物史觀） 】第一部分：社會歷史觀（第十一課）1.社會存在與社會意識的辯證關系原理【原理內容】（1）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識， 社會存在的變化發展決定社會意識的變化發展。 （ 2）社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有能動作用。落后的社會

25、意識對社會的發展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢，對社會發展起積極的推動作用。【方法論】我們要從客觀存在的社會實際情況出發。樹立正確的社會意識（正確的價值觀、人生觀），克服錯誤的社會意識。2.生產力與生產關系的辯證關系原理：【原理內容】生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力。當生產關系適合生產力的狀況時，它對生產力的發展起促進作用。當生產關系不適合生產力的狀況時，會阻礙生產力的發展。生產關系一定要適合生產力狀況的規律。 （社會基本規律之一）【方法論】當生產關系不適合生產力的狀況，甚至阻礙生產力發展，就必須變革生產關系，調整生產關系中不適合生產力發展的環節和方面以

26、適應生產力發展的需要。3.經濟基礎與上層建筑的辯證關系原理：【原理內容】經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎有反作用。當上層建筑適合經濟基礎時，它促進經濟基礎的鞏固和完善；當它不適合經濟基礎時，會阻礙經濟基礎的發展和變革。當上層建筑為先進的經濟基礎服務時，它就促進生產力的發展，推動社會進步； 當它為落后的經濟基礎服務時， 則束縛生產力的發展， 阻礙社會前進。上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。 （社會基本規律之一）【方法論】當上層建筑不適合經濟基礎的變革要求，并阻礙生產力發展時，要適時地變革上層建筑，以適合經濟基礎的變革和生產力的發展。4.人民群眾是歷史的創造者原理（歷史唯物主義的群眾史觀）【原理內容】歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史