1、文論專題形考作業(yè)作業(yè)一：一、填空題： 2、“興觀群怨”說作為孔子“詩教”文藝觀的代表，呈現(xiàn)出兩個互相聯(lián)系的特點：一是特別看重文藝的 ，強調(diào)文藝的 ；二是這種文藝教化功能的強調(diào)，始終建立在遵循文藝的審美規(guī)律基礎(chǔ)之上，尤其突出藝術(shù)的 特征。 4、在司空圖之前，陸機、劉勰有“ ”說的提法，鐘嶸更是以“ ”說著名。到了司空圖這里，他首先繼承了前人的理論成果，包括近代王昌齡的“意境”說以及皎然的“取境”說等，在深入總結(jié)古典詩歌創(chuàng)作的豐富經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，他對詩歌的“味”作了縝密的研究，謂“文之難，而詩之難尤難。古今之喻多矣，而愚以為辨于味，而后可以言詩也”（與李生論詩書）。他認(rèn)為“味”是詩歌必須具有的特殊屬

2、性，所謂“辨于味而后可以言詩”，從而把能否辨識這種屬性提到了創(chuàng)作與評論的首位。正是基于這樣的認(rèn)識，他創(chuàng)立了“ ”說。5、滄浪詩話全書由詩辨、詩體、詩法、詩評、詩證五個部分組成，其中“ ”是全書的理論核心。6、“才”、“膽”、“識”、“力”是詩人創(chuàng)作必備的主體性要素，葉燮認(rèn)為，“ ”處于核心和主宰的地位。 9、王國維幾乎所有的文藝美學(xué)論著都是在他30歲前后這段時間內(nèi)完成的，這段時間被視為 。郭沫若曾在文藝復(fù)興第2卷第3期的魯迅與王國維一文中，肯定王國維“用科學(xué)的方法來回治舊學(xué)”，將王國維的 與魯迅的 稱為“中國文藝研究史上的雙璧”。二、簡答題：1、簡要說說莊子是怎樣看待言與意的關(guān)系的。2、司空圖

3、“韻味”說的內(nèi)涵3、從“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序”，簡單理解文學(xué)發(fā)展的社會動因。 三、論述題：1、孔子的“興觀群怨”說的具體內(nèi)涵；文學(xué)的社會功能與作用2、以古典詩詞為例，闡釋司空圖“韻味”說。作業(yè)二：一、單項選擇題1. 通過藝術(shù)形象的譬喻，引發(fā)人的聯(lián)想，并進(jìn)而使人領(lǐng)會到某種類似的，深微曲隱的思想感情，從而在精神上受到感染和熏陶，這是（ ）A. 興C. 群D. 怨2. 后世文論家在“興觀群怨”說基本精神的影響下，不斷提出一些新的有關(guān)文藝社會作用的命題，司馬遷的“發(fā)憤著書”說、韓愈的“不平則鳴”說、歐陽修的“窮而后工”說、梁啟超的“熏浸刺提”說等是“興觀群怨”中“（ ）”的豐富和完善。A. 詩可

4、以興B. 詩可以觀C. 詩可以群D. 詩可以怨3. 梁啟超“薰浸刺提”說對文藝社會作用的闡釋，側(cè)重于文藝作品的美感特征與接受者審美需求之間的相互作用等方面，其對文藝的審美特征的探討，是對（ ）的一種“放大”研究。A. 孔子“興觀群怨”說B. 莊子“言不盡意”說C. 司空圖“韻味”說D. 嚴(yán)羽“妙悟”說4. “興觀群怨”說是孔子“（ ）”文藝觀的代表。A. 詩教B. 仁教C. 禮教D. 德教5. 孔子的文藝觀是他的“A ”思想在文藝方面的鮮明體現(xiàn)。A. 仁學(xué)B. 禮學(xué)D. 義學(xué)6. 明末清初的王夫之特別重視文藝的審美情感特征，他將“興觀群怨”稱之為“ ”A. 四情B. 四義C. 四學(xué)D. 四教7

5、. 孔子“興觀群怨”中的“觀”是就文藝的（ ） 作用而言的。A. 認(rèn)識B. 表現(xiàn)C. 娛樂D. 教化8. 莊子的“言不盡意”說對后世的影響深遠(yuǎn)而巨大。其西晉陸機的“ ”就是例證。A. 意不稱物，文不逮意B. 思表纖旨，文外曲致，言所不追C. 文已盡而意有余D. 象外之象、景外之景、韻外之致、味外之旨9. 莊子的“言不盡意”說對后世的影響深遠(yuǎn)而巨大，唐代司空圖的（ ）就是明顯的例證。A. 意不稱物，文不逮意B. 思表纖旨，文外曲致，言所不追C. 文已盡而意有余D. 象外之象、景外之景、韻外之致、味外之旨10. 莊子的“言不盡意”說對后世的影響深遠(yuǎn)而巨大，北宋歐陽修的（ ）就是例證。A. “狀難寫

6、之景，如在目前；含不盡之意，見于言外”B. 文已盡而意有余C. 思表纖旨，文外曲致，言所不追D. 言有盡而意無窮二、判斷題1. 孔子所說的“興”的含義，就是通過藝術(shù)形象的譬喻，引發(fā)人的聯(lián)想，并進(jìn)而使人領(lǐng)會到某種類似的，深微曲隱的思想感情，從而在精神上受到感染和熏陶。A. 錯誤B. 正確2. 孔子的思想主要保存在論語中。A. 錯誤B. 正確3. 孔子的思想，可以說是以“仁”為內(nèi)容，以“禮”為形式，以“中庸”為準(zhǔn)則，所以也被稱為“仁學(xué)”。A. 錯誤B. 正確4. 后世文論家在“興觀群怨”說基本精神的影響下，不斷提出一些新的有關(guān)文藝社會作用的命題，比如司馬遷的“不平則鳴”說、韓愈的“發(fā)憤著書”說等。A. 錯誤B. 正確5. 后世文論家在“興觀群怨”說基本精神的影響下，不斷提出一些新的有關(guān)文藝社會作用的命題，比如司馬遷的“發(fā)憤著書”說、韓愈的“窮而后工”說等。A. 錯誤B. 正確6. 后世文論家在“興觀群怨”說基本精神的影響下，不斷提出一些新的有關(guān)文藝社會 作用的命題，比如司馬遷的“發(fā)憤著書