1、精選優質文檔-傾情為你奉上初中課外文言文閱讀的方法指導初中文言文是同學們學習中的難點。老師在教學中不是過于死摳字、詞、句而顯得呆板、缺乏生機，就是流于形式而顯得浮夸、不扎實；同學們在學習中對于這些“之乎者也”的文字興趣也不大，甚至感到頭疼。這樣一來，往往課內文言文最終以死記硬背來應付考試的需要。如此，也勢必影響了同學們們對課外文言文的閱讀和理解。因此，如何走出這樣一個困境，真正體會古人的思想情感，領悟文章的時代意義和指導意義，感受中國古文化的博大精深呢？一、“讀”文本“讀書千遍，其義自見”，可見讀書的重要性，對于課外文言文更是離不了“讀”，通過不同方式的“讀”，由易到難，由整體到局部，由現象到

2、本質地把握文本，領悟主旨，并從中獲得啟示。.1、速讀全文，整體感知許多同學們在閱讀中急急忙忙，囫圇吞棗，抓到題目，再回頭看文本，找答案。事實上這樣做只能是事倍功半，既浪費時間，又抓不到要點。所以，拿到一篇課外文言文，可以先進行整體的速讀，感知全文內容。一般而言，課外文言文都是一些短小、精悍的小故事，可采用默讀或散讀的方式，快速了解短文的幾個要素，如：時間、地點、人物、人物之間的關系、故事的基本情節和結局等，從而達到初步整體感知故事內容的目的。2、精讀語句，正確停頓面對一篇陌生的文言課文，許多同學們缺乏耐心來疏通文本內容。尤其是一些語句內的停頓往往被忽略了，從而造成閱讀的障礙或歧義。如何正確處理

3、停頓?當然首推朗讀。采用一定的朗讀方法反復朗讀，感受恰當而必要的句讀，理清句子內部的層次和關系，從而深入了解文意。3、品讀細節，把握人物課外文言文以故事取勝，了解了文章的主要情節內容后，要想進一步體會文章主旨，自然離不了人物，而把握人物形象則要關注人物描寫，尤其是一些細節的描寫往往能傳達出人物的本質和用心。同學們要注意品讀這些細節，如：揣摩人物語言的語氣，關注神態的變化，注意動作的指向等，從而明白人物的真正意圖。例如語段1：有白日入人家偷畫者，方卷出門，主人自外歸。賊窘，持畫而跪曰：“此小人家祖宗像也，窮極無賴，愿以易米數斗。”主人大笑，嗤其愚妄，揮叱之去，竟不取視。登堂，則所懸趙子昂畫失矣。

4、這則短文中主人的“大笑”“嗤”“揮叱”“竟不取視”等神態、語氣，仔細品讀，就可發現主人是一個自以為是、易被假象蒙蔽的人。如此，再結合結局，短文的啟示意義就凸顯而出了。因此，品讀人物言行，人物的性格、為人也就了然于心，對文章主旨的把握也必然順理成章了。二、“圈劃”文本前面提到閱讀中要整體把握，這是針對短文的大致意思，要準確理解人物形象和文章主旨，局部和細節也是不容忽視的，甚至一些看似平淡的敘述性語句也不能馬虎，否則會出現理解的偏差。基于此，同學們們在短文中做好以下幾方面的圈劃工作，可使閱讀獲得事半功倍的效果。1、關注注釋，圈劃適當課外文言文一般會給予同學們以下幾類注釋：人名注釋、地名介紹、時間提

5、示、疑難字、詞、句解釋等，通過這些來幫助同學們疏通文意，理解主旨。但同學們往往在閱讀中迅速瀏覽，一晃而過，等到語意理解不清，再返回重新參照注釋。這樣一來，時間也浪費了。與其這樣，不如及早圈劃，為疏通文意、理清人物關系早作準備。如人名，古文中往往只用名或官職名等來指稱，同學們如果不參照注釋在短文中將之圈劃出來以示區別，極易造成混淆，形成理解的偏差。例如語段2：起之為將，與士卒最下者同衣食。臥不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。

6、是以哭之。”文中“起之為將”“起為吮之”的“起”是人名“吳起”，注釋中解釋了，但有些同學們不關注的話，會將“起”解釋為“起用”“起身”等，這就形成了錯誤的理解。對地名、時間的圈劃也如此。對于疑難字詞句的解釋，則更需要在短文中圈劃和注明，以幫助自己更快、更好地疏通文意。如語段3：景公賜晏子狐之白裘，元豹之茈，其貲千金，使梁丘據致之。晏子辭而不受，三反。公曰：“寡人有此二，將欲服之。今夫子不受，寡人不敢服。與其閉藏之，豈如弊之身乎？”晏子曰：“君就賜，使嬰修百官之政。君服之上，而使嬰服之于下，不可以為教。”固辭而不受。文中的“茈”注釋為價值，“弊”注釋為“破舊”，“不可以為教”注釋為“不能教化百官

7、”，如果沒有以上注釋，同學們很難理解句子的意思，甚至影響到對主旨的感悟。而如果將這些字詞句圈劃而出，并在語段中作相應的標記，同學們就能快速有效地疏通文意，而不用一而再，再而三地于注釋和語段間來回搜尋。2、關注人物，圈劃言行課外文言文中人物不多，關系也較簡單，但由于是文言，所以存在一定的理解困難；而且文雖短，意卻深，主旨的揭示往往比較含蓄。因此，在默讀、朗讀等的基礎上，要注意理清人物關系，分清主次人物。然后，針對主要人物的言行舉止進行適當的圈劃；并且針對圈劃內容思考人物發出言行的理由、目的以及所產生的影響或后果，從而把握人物的性格、為人。如語段4：東坡詩文，落筆輒為人所傳誦。每一篇到，歐陽公為終

8、日喜，前后類如此。一日與棐論文及坡，公嘆曰：“汝記吾言，三十年后，世上人更不道著我也!”崇寧、大觀間，海外詩盛行，后生不復有言歐公者。是時朝廷雖嘗禁止，賞錢增至八十萬，禁愈嚴而傳愈多，往往以多相夸。士大夫不能誦坡詩，便自覺氣索，而人或謂之不韻。同學們先圈劃出文中歐陽修的言行，再加以分析。如：歐陽修面對蘇東坡的文章表現為“終日喜，前后類如此”，通過圈劃思考明白了歐陽修對蘇東坡的欣賞；又通過對他的語言描寫的圈劃弄清了歐陽修對蘇東坡的贊嘆之情，如此一位胸襟開闊的大文豪的形象就活在同學們心中了。另外，也不要忽視對次要人物的言行和表現進行圈劃，因為次要人物往往對主要人物起到襯托的作用。如：東坡詩文中“士大夫不能誦坡詩，便自覺氣索，而人或謂之不韻。”這句話如果能夠圈劃分析的話，就不難發現是用了側面烘托的手法贊揚了蘇東坡的文學造詣。3、關注議論，圈劃中心有些短文在故事情節結束后會出現一些議論性的語句，有反問語氣的，有感嘆語氣的，有評論語氣的，等等。圈劃這樣的語句，可以更好地幫助同學們感悟文章中心和作者的寫作意圖。如語段5：有盲子道涸溪，橋上失墜，兩手攀楯，兢兢握固，自分失手，必墜深淵矣。過者告曰：“毋怖，第放下即實地也。”盲子不信，握木盾號。久之，力憊，失手墜地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即實地，何久自苦耶！”夫大道甚夷，沈