1、精選優質文檔-傾情為你奉上中外電影文化差異與跨文化交際能力的培養 陳若昕 湖北省武漢市洪山區華中科技大學摘要: 1871年，英國文化學家在一書中提出了狹義文化的早期經典學說，即文化是知識、信仰、道德、法律、習俗和任何人作為一名而獲得的能力和在內的復雜整體。作為每個民族長時間智慧的沉淀，文化有著其重要的功能和作用。當今全球化的大背景下，各國之間的文化差異為人們的跨文化交際設置了一些障礙，如何引導當代學生盡可能的擺脫這個困境，培養其跨文化交際能力顯得越來越重要。而在這個文化產業飛速發展的時代，電視、電影也成為了我們認識不同文化重要的方式，現代社會的文化體驗都已經深刻的受到了大眾傳媒交際的影響，電影

2、在人們進行跨文化交際能力的培養中也必定能發揮重要作用關鍵詞：電影、文化差異、跨文化交際、教育1.漫談中外電影中跨文化交際元素1.1好萊塢電影與中國元素功夫：功夫熊貓中的蓋世五俠，就功夫熊貓這部電影來看，里面涉及到了“中原五俠”，即蛇、虎、鶴、螳螂、猴，這主要是依據中國南方拳法里極為有名的“五形拳”所設計的角色。原本“五形”是指虎、蛇、龍、豹、鶴，但是由于成龍主演的諸多武俠電影在好萊塢極為影響力，因而這部電影的武俠取材主要來源于五形拳卻受到1978 年，先后出現于熒屏的成龍主演的武俠電影蛇鶴八步以及蛇形刁手的影響，影片將其作以細微改動，主要是將鶴拳以及蛇拳作為主題。，冰河世紀2里總會像李小龍那樣

3、“啊”的一聲的小松鼠，黑客帝國里擺起了黃飛鴻的經典動作的尼奧。中國話：赤焰戰場里飆了一句中文“幾年前，我住在，武漢。”的布魯斯·威利斯讓底下的觀眾騷動了好一會兒。電影里外國人說中文的例子并不少見，早在2001年珍珠港的開頭，亞歷克·鮑德溫飾演的軍官就臨時教了即將參與戰斗的美國兵一句中文：“我是一個美國人。”以防遭遇空襲，美國軍人迫降在中國，向當地人傳達信息，能有得救的可能。碟中諜3里，湯姆·克魯斯在路上狂奔大喊：“讓開！讓開！小心！”一句簡單的中文，在阿湯哥中國橫沖直撞。中國話不僅限于普通話，在當幸福敲門時，或者一些有唐人街背景的電影里，就會出現很多廣東話。尼古拉

4、斯·凱奇在魔法師的學徒里也用粵語夸獎別人有一頭秀發。但是他最經典的中文對白還是戰爭之王那句“我比較喜歡打槍。”旗袍：當年花樣年華里張曼玉穿的23件旗袍，優雅的氣質讓歐美人看得陶醉，以至于四年后的蜘蛛俠2也安排克爾斯滕·鄧斯特穿上一件“中國紅”旗袍，以博取眼球。妮可·基德曼在澳大利亞里的幾身旗袍裝也是該片宣傳的利器，片中穿著紅色旗袍的妮可與休·杰克曼在雨中激吻的那場戲也成了經典畫面。而花木蘭、末代皇帝、面紗則完全是采用了中國故事作為主線和情節選材或者對中國、中國人的生活進行了描繪。1.2中國電影與好萊塢元素中國電影的市場化改革肇始于1993年。從那時起，國

5、家決定每年從國外引進10部“代表世界電影藝術與技術最高成就”的影片。好萊塢高成本大制作全明星陣容的電影的登陸，不僅使廣大中國觀眾耳目一新，也令萎靡已久的中國電影票房市場重獲生機。國人被好萊塢大片耳目一新的故事情節、精美絕倫的電影畫面所深深吸引，傳統國產片因此受到了很大的沖擊，失去了大量觀眾，面臨著前所未有的生存危機。而在這種情勢下，中國電影人開始了又一次的嘗試探索-向好萊塢借鑒學習。從1930年代“多寡頭壟斷 商人出力銀行家出錢”，1970年代“標準化管理 產品策略上的革新”，1970年代“創意經濟主導 掮客逆襲好萊塢”，1980年代“多渠道開發與本質的蛻變”到，1990年代后至今“新玩家的加

6、入 被資本全面奪權”。了解、吸收了這些特點之后的中國化大片可謂繼承了好萊塢大片的全部衣缽，無論是從發行制作，還是影片上映前期后期的宣傳，電影屆對好萊塢模式的學習不可謂不到家。以張藝謀導演作品英雄（2002）為代表，一系列中國大片系數登場：滿城盡帶黃金甲、手機、天下無賊、十面埋伏、夜宴、無極2005年可以看作是新世紀以來中國電影的轉折點：無極在年度電影排行榜中打破數年來外國電影獨占鰲頭的狀況，位列第一，正所謂“從十年前面對好萊塢大片驚呼狼來了的恐懼，到如今中國式大片的崛起，奪回票房冠軍的寶座，并努力拓展了國際市場，大片在中國電影史上書寫了輝煌的一頁。而從影片的題材類型角度來說，中國式大片也具有自

7、身之不同于好萊塢大片的特點：古裝電影是中國式大片的主要類型。從英雄的開創，到滿城盡帶黃金甲、十面埋伏、無極，古裝大片一路走來，不僅重新激發了國人對于國產片的興趣，也使得中國電影走向世界，不斷在世界性電影節上獲得獎項。在肯定民族電影取得的巨大的成績同時，筆者認為人們更應該看清當下中國電影市場單一古裝大片“一枝獨秀”現象的深層困境。只有這樣，我們才能對這類電影在中國的發展前景有較為準確的把握。2.從電影中人物形象的對比看文化差異2.1好萊塢電影中拯救世界的“超級英雄”形象今日看來，立國兩百多年的美國是年輕的，但其所經歷的歷史的洗禮卻是無比豐富，這些社會更迭的起承轉合，影響了美國的經濟政策、政黨制度

8、，促進了科學技術的發展，更影響了美國人的思想文化，影響了他們所鑄就的那些個性鮮明的人物形象。關于英雄，詞典上是這樣定義的：a man distinguished by exceptional courage and nobility and strength 擁有卓越的勇氣、高尚品質和能力的人。隨著歷史的變遷，美國文化藝術領域中涌現了性格各異的英雄人物，其中一類英雄是，在一戰、二戰后，逐漸走向強大的，美國社會中誕生的，以拯救世界為己任的，擁有超能力或卓越科技裝備的”超級英雄”人物形象，以超人、蝙蝠俠、蜘蛛俠為代表。從獨立戰爭前被殖民壓迫的美國和南北戰爭前社會充斥的剝削黑奴的不正之風的美國，到一

9、戰、二戰后，經濟迅速發展，逐漸強大的美國，美國文化藝術中的英雄人物形象也在隨之不斷改變，從反壓迫反剝削的具有革命思想的普通民眾到能夠拯救世界，期望通過自身努力維護世界和平安定的”超級英雄”。可以說，正是由于美國歷史的變遷、社會的發展，其文化藝術領域才會涌現出如此多的英雄人物形象。2.2中國電影中的英雄人物而中國電影中的一系列英雄人物如喬峰、葉問、陳真、黃飛鴻等普遍都是經過自己后天努力，堅持不懈才最終慢慢獲得了個人的能力和本事，喬峰的丐幫絕學降龍十八掌、打狗棒法、自己習得的少林七十二絕技龍爪手、降魔掌，陳真也更是憑實力在精武門創立之初起到了決定作用，使精武日后發揚光大、黃飛鴻用盡心血將洪拳整理，

10、使其以飛鉈入埕、采高青、五郎八卦棍、無影腳等絕技聞名，葉問七歲時，便拜師入陳華順門下。十六歲那年，葉問遠離佛山，赴港求學，才開始自己打拼.這一系列的中國式英雄人物都是靠著自己的頑強斗志和堅韌毅力創造出了一個有又一個神話，譜寫了一曲又一曲輝煌，為抗擊敵人保家衛國做出了不容小覷的貢獻3電影中反映出的民族精神差異3.1美國民族精神輾轉200多年的美國文化，其中的英雄人物形象不斷發展變化，但同時其所代表的美國英雄主義內在精神，那種美國性格卻是永恒不變的。什么是英雄主義？按照辭海的解釋，就是“主動為完成具有重大意義的任務而表現出來的英勇、頑強和自我犧牲氣概和行為”。美國人的英雄主義依靠他們具體的英雄人物

11、形象來體現，但其價值內核顯然是能夠跨越歷史、穿越時空的永恒。美國社會崇尚的英雄主義主要具有個人主義和霸權主義兩個特性。3.1.1個人主義在美國性格中，最具代表性的便是他們的個人主義，無論是湯姆、海絲特、斯嘉麗所代表的反抗壓迫和剝削，勇于斗爭的傳統人物形象或者是近代不斷涌現的超人、蝙蝠俠、蜘蛛俠等”超級英雄”，他們都有一個共同點，即獨立的個人形象，美國文化十分重視人的主觀能動性，甚至片面的夸大，認為個人超越一切，能夠改變一切。在美國人的心目中，只要是他們愿意做的，他們會想盡一切辦法使自己有能力做，有了能力之后，他們會更加自信而堅持的去獲得成功和勝利，他們認為人的力量是強大的，美國人的力量更是強大

12、的，因而美國如今的地位，是他們喜而樂見的，也是他們對于自身能力一種自信的表現。3.1.2霸權主義過度膨脹的個人主義勢必導致霸權主義，美國人逐漸期望由他們拯救世界、引領世界、乃至操縱世界。以蝙蝠俠這一人物形象為例，從前他是面帶微笑的正義朋友，輕松取勝的俠客，隨著時代的變遷，他的現實性和局限性都加強了，他變得越來越彷徨和孤獨，日益走向偏執和黑暗。他的性格變化就是美國社會發展的縮影，象征美國從之前崇尚自由美好生活的光明積極的革命者、反抗者逐漸成長為被戰爭的勝利和自身的強大而沖昏頭腦，想打擊誰就打擊誰的霸主。然而美國的霸權主義給世界帶來了擔憂和威脅。根據美國官方統計資料，無論是冷戰期間或冷戰后，美國一

13、直對外頻繁使用武力：1798年至1993年期間，美國以武力解決沖突的案例高達234次；冷戰期間美國對外較大規模的軍事行動約有125次。1990年以來，美國以執行聯合國決議、維持和平、實施人道主義援助、反對侵略以及保護美國公民的生命財產安全等各種借口，先后對外出兵達40多次，其中對他國進行強力軍事干預就有10次。3.2中國民族精神無論是古代中國武俠電影中抗金、抗倭寇的各種情節、近代為不是東亞病夫而振臂高呼的陳真、葉問等系列電影，或是改革開放以來,我國創作出許多以戰爭為題材的優秀電影。這些影片或描述重大歷史性戰役和革命歷史事件,或以戰爭為背景反映普通人民的戰斗精神,或以娛樂方式呈現戰爭中人民與敵人

14、的斗爭,這些戰爭電影無不傳達出它們所蘊含的愛國主義精神、仁義精神、自強不息精神等中華民族精神中，有著深厚的歷史文化背景。中國傳統文化是改革開放以來我國優秀戰爭電影中民族精神形成的源泉。中國傳統文化強調集體觀念和集體意志,強調人的社會責任感,以天下為己任的思想深入到中華民族的靈魂深處。這種對于社會、國家的強烈責任感和使命感,在國家、民族瀕臨危難時,表現就愈為突出,從而成為愛國主義精神的強大動力。4將電影運用于跨文化交際能力的教育中電影將精美的畫面與豐富的語言聯系在一起,學生觀賞電影時其視覺和聽覺可以得到充分調動,學生們可以通過演員們的面部表情、肢體語言、語流語調、服裝道具等,來加深不同文化中各種

15、等語言修辭概念, 更好地學習和理解英語知識以及中外語言系統的不同。 人的語言表達方式受社會習俗、價值觀念、宗教信仰、民族心理等多種因素的影響和制約。在教學中, 單純傳授語言不足以實現有效的文化交流。應盡可能的讓學生通過英文電影掌握西方國家的自然、地理、歷史、政治、經濟等基本情況,了解中西文化的差異, 從而減少雙方的分歧或誤會。學生們而且還能夠了解其文化取向、價值觀念、社會規范、思維方式、風俗習慣等文化知識。通過電影, 學生們還可以接觸各種文化知識在真實場景中靈活運用的情景, 潛移默化地增強對文化差異的敏感性和寬容性以及處理文化差異的靈活性, 隨著文化知識的積累, 從而有效地提高了學生們的跨文化

16、交際能力。用英文電影作為視聽說教學材料, 不僅因為其語言和所呈現文化的真實性與直觀性, 還因為它能有效地提高學習的效率。因為其具有故事性, 可以讓大家有身臨其境的感覺, 教師再加以強調, 學生們很容易便印在腦海里, 終身難。此外，英語原版電影深受學生的喜愛、電影隨處可得、原版電影形式多樣、觀看時間可隨意控制、小標題或者字幕可以隨意導入和編輯這些優點也更便于在跨文化交際教育中使用電影這一多媒體工具。5結論僅僅從電影的這一點上，我們不難發現中西文化上的沖突和差異。實際上跨文化的交流之中必然存在著各種各樣的差異。通過電影，我們可以充分意識到各國文化存在的差異性、意識到跨文化交際的必要性,并進而可以利用電影，這人類文化傳播的重要方式，綜合性的藝術形式，促進來自不同文化中的人的交流。將電影用于教學中，可以擺脫原本枯燥的課堂，是學生可以近距離的感受西方的文化。同時也更可以培養學生的跨文化交際能力。參考文獻：1 強瑛功夫熊貓字幕