1、多思善想多思善想 學習選取立論的角度學習選取立論的角度總述總述一、什么是議論文一、什么是議論文 議論就是發表意見，闡明是非、以議論就是發表意見，闡明是非、以議論為主要表現方法，對社會生活中的議論為主要表現方法，對社會生活中的人或事進行分析評論的文章。人或事進行分析評論的文章。二、議論文的三要素二、議論文的三要素 論點、論據、論證論點、論據、論證立論立論 針對客觀事物或問題，直接提出自己的針對客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態度見解和主張，闡明其理由，表明自己的態度就是立論。換一個角度來說，立論就是運用就是立論。換一個角度來說，立論就是運用充分有力的證據從正面直接

2、證明自己論點正充分有力的證據從正面直接證明自己論點正確性的論證形式。立論有時是在破的基礎上確性的論證形式。立論有時是在破的基礎上進行的，進行的，“先破后立先破后立”“”“邊破邊立邊破邊立”即此意。立論即此意。立論是議論重心，無論寫什么樣的議論文，都必是議論重心，無論寫什么樣的議論文，都必須立論，駁斥別人的論點也是為了確立自己須立論，駁斥別人的論點也是為了確立自己的論點。的論點。 濫竽充數韓非子韓非子內儲說上內儲說上：“齊宣王使人吹竽，齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。之，廩食以數百人。宣王死。湣王立，好宣王死。湣王立，好一

3、一聽之，處士逃一一聽之，處士逃。”分小組討論分小組討論 正面思考：批評南郭先生不懂裝懂。正面思考：批評南郭先生不懂裝懂。 側面思考：批評齊宣王的側面思考：批評齊宣王的“大鍋飯大鍋飯”制制度，使濫竽充數者有機可乘；表揚齊湣王不度，使濫竽充數者有機可乘；表揚齊湣王不墨守先王之法，厲行改革，使無能者無藏身墨守先王之法，厲行改革，使無能者無藏身之地。之地。 反面思考：南郭先生最后逃走，沒有繼反面思考：南郭先生最后逃走，沒有繼續硬占位子，還算有點自知之明。續硬占位子，還算有點自知之明。從人物角度分析：從人物角度分析： 南郭先生：不求上進，弄虛作假。南郭先生：不求上進，弄虛作假。 齊宣王：大鍋飯制度，在上

4、面聽，不聯齊宣王：大鍋飯制度，在上面聽，不聯系群眾。系群眾。 齊湣王：不墨守成規，銳意改革，能深齊湣王：不墨守成規，銳意改革，能深入群眾。入群眾。 隊長：失職，不注重管理，用人不當。隊長：失職，不注重管理，用人不當。 隊友：應幫助南郭先生，發揮集體主隊友：應幫助南郭先生，發揮集體主義、團隊精神。義、團隊精神。發散性思維發散性思維 發散性思維有多種表現形式，發散性思維有多種表現形式，主要包括主要包括：多向思維多向思維側向思維側向思維反向思維反向思維多向思維 要求從盡可能多的方面來要求從盡可能多的方面來考慮同一問題，即發揮思維的活考慮同一問題，即發揮思維的活力，使思維不要局限于一種模式、力，使思維

5、不要局限于一種模式、一個方面。一個方面。側向思維 要求把自己的研究領域與別的領域要求把自己的研究領域與別的領域交叉起來，并從別的領域取得思想上的交叉起來，并從別的領域取得思想上的啟發，用來解決本領域內問題的思維方啟發，用來解決本領域內問題的思維方式。如阿基米德在洗澡時發現了流體靜式。如阿基米德在洗澡時發現了流體靜力學的基本原理，魯班從草拉破了手得力學的基本原理，魯班從草拉破了手得到啟示，發明了鋸子。到啟示，發明了鋸子。反向思維 從相反方向來考慮問題的思維方從相反方向來考慮問題的思維方式。英國科學家法拉第從電產生磁得式。英國科學家法拉第從電產生磁得到啟示，反問自己，磁能不能產生到啟示，反問自己，

6、磁能不能產生電，最后終于在電，最后終于在1821年制成了世界上年制成了世界上第一臺發電機。第一臺發電機。 遷移訓練以以“雪雪”為題，為題，運運用發散思維，用發散思維，寫出三個以上寫出三個以上的主題。的主題。 主題之一：贊美雪的潔白無瑕、一塵不主題之一：贊美雪的潔白無瑕、一塵不染，贊美雪溫暖大地、滋潤萬物的奉獻精神。染，贊美雪溫暖大地、滋潤萬物的奉獻精神。 主題之二：鞭撻雪的虛偽懦弱主題之二：鞭撻雪的虛偽懦弱以潔以潔白的外衣掩飾世間。白的外衣掩飾世間。 主題之三：鞭撻雪的冷酷無情，所到之主題之三：鞭撻雪的冷酷無情，所到之處雪壓冰封、千山枯寂、萬木蕭條。處雪壓冰封、千山枯寂、萬木蕭條。我們學過我們

7、學過鴻門鴻門宴宴，知道項羽，知道項羽是個有爭議性的是個有爭議性的人物。請同學們人物。請同學們對他進行評價。對他進行評價。 夫運籌帷帳之中，決勝千里之夫運籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房（即張良）。鎮國外，吾不如子房（即張良）。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。我擒也。 劉邦劉邦 自矜功伐，奮其私智

8、而不師自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年遂亡其國，自死東城，尚下，五年遂亡其國，自死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引不覺寤而不自責，過矣。乃引“天天亡亡我，非戰之罪也我，非戰之罪也”，豈不謬哉！，豈不謬哉！ 司馬遷司馬遷 生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。羽，不肯過江東。李清照李清照 勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。 杜牧杜牧 宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。毛澤

9、東毛澤東總結：總結： 面對同一事件，不同時期、不同面對同一事件，不同時期、不同人物對項羽的評價也會有所不同。人物對項羽的評價也會有所不同。論點 論點是對事實和材料進行具體的、科學論點是對事實和材料進行具體的、科學的分析而概括、提煉出來的，能反映客觀事的分析而概括、提煉出來的，能反映客觀事物的本質的觀點，是符合社會實際的立場、物的本質的觀點，是符合社會實際的立場、觀點的，符合當前的方針政策，有著明確的觀點的，符合當前的方針政策，有著明確的態度，贊成什么、反對什么、主張什么、駁態度，贊成什么、反對什么、主張什么、駁斥什么，愛什么、恨什么，都很明確，毫不斥什么，愛什么、恨什么，都很明確，毫不含糊。論

10、點是貫穿全文的論述中心，大多就含糊。論點是貫穿全文的論述中心，大多就是這篇文章的中心。是這篇文章的中心。 一般的，一篇議論文只有一個論點，即一般的，一篇議論文只有一個論點，即中心論點，但有的議論文為了把復雜的內容中心論點，但有的議論文為了把復雜的內容論述得更加嚴密、透徹，把道理講得更全論述得更加嚴密、透徹，把道理講得更全面、深刻，就把中心論點分成幾個分論點來面、深刻，就把中心論點分成幾個分論點來論證。論點位置可以根據文章的需要出現在論證。論點位置可以根據文章的需要出現在標題、開頭、結尾或文章的中間。標題、開頭、結尾或文章的中間。 1 標題標題 如如反對自由主義反對自由主義論點是論點是“反對自由

11、主義反對自由主義”。 2 開篇開篇 如談骨氣論點是“我們中國人是有骨氣的”。 3 中間中間 如拿來主義論點是“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”。 4 結尾結尾 如捕蛇者說論點是“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”。論點的特點 正確性:論點符合實際情況和客觀規律。 理論性:論點言之成理，是從發現的問題、論證的內容或作文材料、題目中分析得出的，有著深刻的理解。 鮮明性:論點集中、醒目，表現論點的語句簡明、扼要，體現了材料的精髓。立論的角度選擇符合材料主旨的角度選擇符合材料主旨的角度選擇適合自己寫作的角度選擇適合自己寫作的角度選擇新穎的角度選擇新穎的角度選擇深刻的角度選擇深刻的角度選擇有針對性的角度選擇

12、有針對性的角度最佳角度 角度小：“小”便于展開議論，不容易離題； 角度新：“新”使人有新鮮感，能吸引人； 針對性強：針對性強能解決實際問題，有現實意義。立論的方法 一篇議論文的立論，必須圍繞所論述的問題和一篇議論文的立論，必須圍繞所論述的問題和中心論點來進行論證。開頭提出什么問題，最后仍中心論點來進行論證。開頭提出什么問題，最后仍要歸結到什么問題。在論證過程中，不能任意離題要歸結到什么問題。在論證過程中，不能任意離題發揮，或者變換論題。如果有幾個分論點，分成幾發揮，或者變換論題。如果有幾個分論點，分成幾個部分來論證，那么，每個分論點都要與中心論點個部分來論證，那么，每個分論點都要與中心論點有關

13、，從屬于中心論點。所有論證都要圍繞中心論有關，從屬于中心論點。所有論證都要圍繞中心論點來進行。這樣讀者看完一部分，就能清楚地了解點來進行。這樣讀者看完一部分，就能清楚地了解一個分論點；看完全文，就能清楚地了解全文的中一個分論點；看完全文，就能清楚地了解全文的中心論點。議論文講邏輯性，論證必須緊扣中心，前心論點。議論文講邏輯性，論證必須緊扣中心，前后一貫，首尾一致，這是寫議論文的一個重要原則。后一貫，首尾一致，這是寫議論文的一個重要原則。立論的要求 1立論的切口要小立論的切口要小 立論要把握從小的角度論證，抓住論證立論要把握從小的角度論證，抓住論證的重點，使論述對象由的重點，使論述對象由“面面”

14、到到“線線”或或“點點”。經經過過“從小處著手從小處著手”的處理，論點的范圍縮小了，的處理，論點的范圍縮小了，題目也由寬變窄，易于深刻論證；由泛題變題目也由寬變窄，易于深刻論證；由泛題變實題，易于使用材料；由大題變小題，易于實題，易于使用材料；由大題變小題，易于全面論證；由繁題變簡題，易于多角度論全面論證；由繁題變簡題，易于多角度論證。總之，立論角度小，可以能運用最少的證。總之，立論角度小，可以能運用最少的筆墨深刻論證論點。筆墨深刻論證論點。 2立論要符合實際立論要符合實際 立論要符合客觀實際，要保證觀點的正立論要符合客觀實際，要保證觀點的正確，不要出現與人們對客觀世界的認識相違確，不要出現與

15、人們對客觀世界的認識相違背的方面，即使是逆向思維，表達的觀點也背的方面，即使是逆向思維，表達的觀點也要讓大多數人接受，并能自圓其說。立論不要讓大多數人接受，并能自圓其說。立論不要驚世駭俗、故意語出驚人，觀點出現偏要驚世駭俗、故意語出驚人，觀點出現偏頗，要保證論點的正確和材料使用的正確性頗，要保證論點的正確和材料使用的正確性。 3立論要新穎別致立論要新穎別致 立論追求新穎，是對客觀生活的升華，立論追求新穎，是對客觀生活的升華，而不是脫離現實標新立異；是解決問題的新而不是脫離現實標新立異；是解決問題的新見解，而不能片面追求獨樹一幟；主要是對材見解，而不能片面追求獨樹一幟；主要是對材料的新穎看法，而

16、不是為作者闡明料的新穎看法，而不是為作者闡明“獨見獨見”。立立論的新穎別致有多種多樣的表現，求新的途論的新穎別致有多種多樣的表現，求新的途徑也各不相同。主要有：角度新、思想新、徑也各不相同。主要有：角度新、思想新、境界新。境界新。角度新角度新 文章在立論方面選取全新的角文章在立論方面選取全新的角度，不墨守成規，學會逆向思維，但度，不墨守成規，學會逆向思維，但要注意不能為逆向而逆向，使立論片要注意不能為逆向而逆向，使立論片面或主觀。如論證面或主觀。如論證“經典和創新經典和創新”的的題題目，角度可以是經典中也有不適合現目，角度可以是經典中也有不適合現今人們思想的內容，要從新時期的角今人們思想的內容

17、，要從新時期的角度創新；但不能說經典是過時的內度創新；但不能說經典是過時的內容，要全部創新這樣的觀點。容，要全部創新這樣的觀點。思想新 主要著眼于提供對于事物的切中主要著眼于提供對于事物的切中肯綮的見解和認識。如論證肯綮的見解和認識。如論證“近墨者近墨者黑黑”這個古老的觀點，我們可以從這個古老的觀點，我們可以從“近近墨者未必黑墨者未必黑”“”“讓墨者變白讓墨者變白”“”“黑的影響黑的影響力力未必大未必大”等角度立論，論證我們新的認等角度立論，論證我們新的認識，而不是鸚鵡學舌，人云亦云。識，而不是鸚鵡學舌，人云亦云。境界新 從特定的材料入手，使老論題有新意，拓從特定的材料入手，使老論題有新意，拓

18、深論題的新境界，使立論深刻、新穎、獨特。深論題的新境界，使立論深刻、新穎、獨特。如論證如論證“勇敢和妥協勇敢和妥協”，一般認為，一般認為“勇敢勇敢”是值得稱是值得稱贊的，而贊的，而“妥協妥協”是可恥的，這是正確的觀點，是可恥的，這是正確的觀點，這個觀點可以從歷史的不同階段得到證明，從這個觀點可以從歷史的不同階段得到證明，從這個角度立論是可以的。我們也可以從這個角度立論是可以的。我們也可以從“適當的適當的妥協和必須的勇敢妥協和必須的勇敢”的角度立論，論證的角度立論，論證“妥協也妥協也是一種處世藝術是一種處世藝術”“”“退一步海闊天空退一步海闊天空”“”“退，是積蓄退，是積蓄前進的力量前進的力量”

19、“”“勇敢不能莽撞勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻等，使文章立意翻新，境界全新。新，境界全新。 寫作練習寫作練習閱讀下面的文字，根據要求閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于寫一篇不少于800字的文章。字的文章。 一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。了。 一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖有這樣的本領該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。姿勢拼命練習。 一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住