1、.伯克段于鄢練習一、給下面詞語中加點的字注音厭惡 （ wù）寤（ wù ）生亟（ q ì）請虢（ gu ó）叔祭（zhài ）仲義暱（nì）廩（ln ）延自斃（b ì）二、通假字：1、虢叔死焉，佗邑唯命佗，通“他”2、莊公寤生，驚氏寤，通啎，啎，倒著的意思3、謂之京城大叔大，通“太”4、大都不過參國之一.參，通“三”5、“氏何厭之有 ?”厭，通“饜”， 滿足。6、公曰：“氏欲之，焉辟害？”辟，同“避”，這是一對古今字。7、無庸，將自及庸，通“用”8、無生民心無，通毋，表示禁止的副詞，9、命子封帥車二百乘以伐京。帥，通“率”，

2、率領10、寘氏于城潁，而誓之曰寘，通“置”，放置11、若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然.闕，通“掘”，即挖。12、“公賜之食。食舍肉。 ”舍，通“捨” , 放著，放在一邊。13、孝子不匱，用錫爾類錫，通“賜”，賜給14、“不義不暱。”暱，通“昵”，親昵。三、說明下面劃線字的用法和意義1、祭仲曰：“都城過百雉， 國之害也。”都，指都邑；城，指城墻，這是兩個詞。2、多行不義必自斃。斃，倒下，摔跟斗，自己摔跟斗， 不是死的意思。3、既而大叔命西鄙北鄙貳于己。.既，不久，這是一個表時間過去的詞。既而，常一起連用。鄙，邊邑，這是它的本意。 今天我們常說“鄙人”、“鄙意”、“鄙見”，這個鄙是一個謙詞，它的

3、詞義是從本義邊邑引申而來的。在古代，邊邑的人比都城的人地位、 見識都要差一些，所以發展出這樣的引申義。貳，兩屬，這里指既臣屬于莊公， 又臣屬于共叔段。兩屬與專屬是相對的。 凡專屬于某，后又再屬于某，就叫貳。4 、無生民心心，是想法、念頭。5、大叔完聚，繕甲兵，具卒乘甲，鎧甲；兵，武器；卒乘，指戰士；.步兵叫卒，車兵叫乘當時，敲著鐘鼓去進攻叫伐，而不用鐘鼓，部隊輕裝前進，不讓對方知道，叫襲。侵、襲、伐、攻，都是有區別的。6、爾有母遺，繄我獨無繄（ y），句首語氣詞，表示僅有、唯有的意思。7、敢問何謂也？“敢”，是一個謙詞，意思是說，以我這么低的地位，不該這么大膽、冒昧地發問。8、其誰曰不然。其，

4、語氣副詞，這里表示反問， 意思是肯定。9、“君將不堪。”.堪：經得起，受得住。不堪，即受不了。10、“不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也。”所，處所，地方。“為之所”，雙賓語句，給他安排處所。滋蔓：滋長蔓延。圖：圖謀、謀劃11、“況君之寵弟乎？”寵：尊，處于尊榮地位。12、“多行不義，必自斃。 ”斃：倒下去。這句意思是，多做不應該做的事，一定會自招垮臺。13、“無庸，將自及。”無庸：不用。及：趕上，這里指招致。.14、“亟請於武公，公弗許”亟(q ì)：副詞，屢次。15、“大叔完聚，繕甲兵，具卒乘。 ”完：修茸城郭。聚：聚集民眾。繕：修繕。甲兵：甲，鎧甲；兵，兵器。具：備，準備。16

5、、“夫人將啟之。”啟：開門。17、“公伐諸鄢。”諸：“之于”的合音字，“之”為代詞，指代共叔段；“于”為介詞，介進地點狀語“鄢”。18、“遂寘氏于城潁。”寘：放置，這里有放逐的意思。.19、“潁考叔為潁谷封人。 ”封人：封，疆界；封人 , 鎮守邊疆的官職。20、“小人有母，皆嘗小人之食矣。未嘗君之羹。請以遺之。 ”嘗：品嘗，體會滋味。未嘗 , 不曾嘗過。羹：帶湯的肉食。請：表敬副詞，表示“請允許我 。”遺： (wèi) 贈，送給。21、“君何患焉 ?”患：憂慮，擔心。22、“穎考叔，純孝也。 ”純：敦厚。23、“愛其母，施及莊公。 ”施(y ì)：延，擴展。.24、“孝子不

6、匱，永錫爾類。 ”匱(ku ì)：盡。永：長久。25、“不及黃泉，無相見也。 ”黃泉：復合詞，字面指黃土下的泉水，這里指人死后安葬的墓穴。四、一詞多義1、焉：A、氏欲之，焉辟害？（疑問副詞，怎么，）B、虢叔死焉，佗邑唯命（“于之”的合音，同時也是“于之”的合意。 ）C、君何患焉焉（焉，于此，對這件事）D、心不在焉（于此）E、羽毛齒革，則君地生焉（代詞，相當于“之”）.F、且焉置土石（在哪里）2、為A、孟嘗君為相數十年（動詞。當，做）B、為人所譏（介詞，被）C、今做告之，反怒為（句末語氣詞）D、及莊公即位，為之請制。 （介詞，因為，為了）3、諸A、亮身率諸軍攻祁山（眾，各）B、公伐諸鄢

7、（之于）C、子聞諸（之乎）4、國A、國不堪，君將若之何（國家）B、大都不過參國之一（國都）.5、遺A、小人有母，皆嘗小人之食也，未嘗君之羹。請以遺之（贈送）B、養虎遺患（遺失，遺留）6、厭A、氏何厭之有（飽，引申為滿足）B、山不厭高，海不厭深（討厭， 引申為嫌）6、愛A、愛共叔段，欲立之。（偏愛，疼愛）B、不愛土地，重寶以致天下（吝嗇）五、古今異義：1、先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。五之一，九之一：古， “中五之一”和.“小九之一”，應該分別是“中，五之一”和“小，九之一”，“五之一”和“九之一”也是古漢語中的一種分數表示法， 意思是五分之一和九分之一； 今，五個中的一個，

8、九個中的一個。2、子姑待之姑：古是暫且；今是父親的姐妹3、可矣，厚將得眾厚：古是土地廣大；今與“薄”相對六、文言句式。（一）省略句：1、省略主語（ 1） 生莊公及共叔段。（ 2）愛共叔段，欲立之。.（ 3）及莊公即位，為之請制。2、省略謂語虢叔死焉，佗邑唯命。“唯命”，是“惟命是從”的省略，這里是省略謂語，3、省略賓語（ 1）亟請于武公，公弗許。亟，屢次。請，動詞，后面省略了一個“之”，這個“之”指代的是立共叔段這件事。（ 2）欲與大叔，臣請事之。“與”字后面有省略，省略了一個 “之”，指的是國君之位。（二）被動句蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？.除，這里表示被動，是沒有任何標志的被動倒裝句：（三

9、）、賓語前置（ 1）氏何厭之有？疑問代詞“何”作賓語前置。 “何厭之有”就是“有何厭”的意思， ）（ 2） 敢問何謂也？疑問代詞作賓語前置。 “問”字的賓語是“何謂”，何謂，所說的是指什么？（ 3）君何患焉？疑問代詞作賓語前置。 “君患何焉”（ 4）其是之謂乎？疑問代詞作賓語前置。“是”代詞，“之”.復指賓語“是”“其謂是乎”七、翻譯下列句子。1、氏欲之，焉辟害？氏想要這樣做，怎能躲避災害？2、氏何厭之有？氏哪有什么滿足呢？3、國不堪貳，君將若之何？一個國家受不了兩個君主的統治，您將對他怎么辦？4、無庸，將自及。不用，他將自己趕上遭殃。5、先王之制，大都不過參國之一。古代的先王規定，大的城邑不

10、能超過國都城墻的三分之一。.6、詩曰：孝子不匱，永錫爾類。其是之謂乎。詩經說孝子不斷地推行孝道， 永遠能分給你的同類。大概說的就是這樣的事吧！【譯文】當初，武公娶了申國國君的女兒為妻，叫做武；生下了莊公和公叔段。 莊公腳在前倒生下來，使氏受了驚嚇所以取名叫窹生，武因此討厭莊公。武玉愛共叔段，想立他為太子多次向武公請求， 武公都沒有答.應。等到莊公當上了國國君武為共敘段請求把制作為他的封邑。 莊又說“制是個險要的城邑，從前虢叔就死在那里， 如果要別的地方，我都答應。”武又為共叔段請求京邑，莊公就計共叔段住在那里， 稱他為“京城太叔”。祭仲說“都城超過了三百丈， 就會成為國家的禍害。按先王的規定，

11、 大的都城面積不能超過國都的三分之一。 中等的不超過五分之一，小的不超過九分之一。現在京邑的大小不合法度，違反了先王的制度， 這會使您受不了。”莊公回答說；“氏要這么做我怎能避開這禍害呢？”祭仲說道： “氏有什么可滿足呢？不如早些處置共叔段， 不讓他的.勢力蔓延。如果蔓延開來， 就難對付了。 蔓延開的野草都除不掉，更何況是您習卜受寵的兄弟呢？”莊公說干多了不仁義的事情，必定會自取滅亡，您暫且等著看吧。 ”不久之后，太叔命令西邊和北邊的邊邑也同時歸他管轄。 公子呂說一個國家不能容納兩個君王，您打算怎么辦？如果您想把國家交給大叔，就請允許我去事奉他； 如果不給，就請掉他，不要使百姓產生二心。 ”

12、莊公說；“用不著，他會自食其果。太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己， 一直把邑地擴大到了廩延。公子呂說； “可以動手了。他占多了地方就會得到百姓擁護。 ”莊公說“做事不仁義就不會有人親近， 地方再大也會崩.潰。”太叔修造城地，聚集百姓，修整鎧甲和武器準備好了步兵和戰車， 將要偷襲國國都。武打算為他打開城門作應。 莊公得知了太叔偷襲的日期，說；可以動手了！”于是，他命令公子呂率領二百輛戰車去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，莊公又攻打鄢。 五月二十三日， 共叔段逃奔去了共國。于是莊公把武安置到城穎， 并向她發誓說：“不到地下黃泉，水遠不再見面。”事后，他又后悔這么說。考叔當時是穎谷管理疆界的官員， 他聽說了這件事，就送了些禮物給莊公。 莊公請.他吃飯，他卻把肉放在一旁不吃。 莊公問他為什么，穎考叔回答說： “我家中有母親，我的飯食她都吃過，就是從未吃過君王的肉羹，后允許我拿去送給她。 ”莊公說“你有母親可以送東西給她，唯獨我沒有！ ”穎考叔說“我冒昧問一下這話是什么意思？” 莊公把事情的緣由告訴了他，并說自己很后悔。穎考叔說；“君王何必擔