1、國(guó)家開放大學(xué)電大專科美學(xué)原理2026期末試題及答案（試卷號(hào)：2286）盜傳必究一、名詞解釋（每小題5分，共15分）1. 表情藝術(shù)：是指通過一定的藝術(shù)形式來(lái)直接表現(xiàn)人的情感，間接反映社會(huì)生活的藝術(shù)種類，主要 包括音樂、舞蹈這兩門藝術(shù)。2. 綜合藝術(shù)：是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術(shù)的總稱。綜合藝術(shù)采用了多種藝術(shù)表現(xiàn)手段和 藝術(shù)語(yǔ)言。3. 社會(huì)美：是社會(huì)事物、社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)生活中的美，它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會(huì)美 是美的各種形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在形態(tài)之一。二、填空題（每空1分，共15分）4. 美學(xué)的研究對(duì)象包括美、美感、審美活動(dòng)和美的創(chuàng)造活動(dòng)規(guī)律等。5人的外在美主要

2、體現(xiàn)在形貌美、服飾美、風(fēng)度美三個(gè)方面。6. 電影是將藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合而成的一門綜合藝術(shù)，它以畫而.為基本元素，并與音響和色彩共同構(gòu) 成電影基本語(yǔ)言和媒介，在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術(shù)形象和意境。蒙太奇和長(zhǎng)鏡頭是電影的主要藝術(shù)語(yǔ) 言和表現(xiàn)方法。7. 語(yǔ)言藝術(shù)的基本特征包括形象的間接性、題材和內(nèi)容的廣闊性、審美情感的共鳴性。8. 社區(qū)環(huán)境美的主要內(nèi)涵包括清潔衛(wèi)生、服務(wù)設(shè)施齊備、服務(wù)設(shè)施齊備三、判斷題（判斷下列說(shuō)法的對(duì)錯(cuò)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。每小題5分，共10分）9. 大眾文化就是大眾傳媒。不對(duì)。大眾文化與大眾傳媒是既具有密切聯(lián)系又相互區(qū)別的兩種事物。作為精英文化的對(duì)立面，大眾 文化（mass cultur

3、e）是在工業(yè)社會(huì)中以文化工業(yè)的方式出現(xiàn)、并且通過大眾傳播媒介來(lái)傳播的、以大眾為 消費(fèi)對(duì)象的一種文化。大眾傳播媒介包括報(bào)刊、廣播、影視、互聯(lián)網(wǎng)等等。大眾傳媒對(duì)人類社會(huì)的觀念形 態(tài)、生活方式，乃至文化教育方式、審美娛樂方式等各方而產(chǎn)生巨大的沖擊和影響，也對(duì)大眾文化的發(fā)展 起到了推波助瀾的作用。完全可以講，大眾傳媒是大眾文化的物質(zhì)前提，沒有大眾傳媒，就沒有大眾文化。10. 優(yōu)美引起的審美感受是一種單純的、平靜的愉悅感。對(duì)。因?yàn)閮?yōu)美的核心是和諧，體現(xiàn)為內(nèi)容與形式的和諧、審美主體與客體的和諧。在對(duì)優(yōu)美的事物審 美的過程中，只有從生理的快感到精神上的愉悅。四、筒答題（每小題15分，共30分）11. 筒要說(shuō)

4、明馬斯洛人本主義心理學(xué)審美理論的核心內(nèi)容。答：人本主義強(qiáng)調(diào)審美活動(dòng)在人的自我實(shí)現(xiàn)過程中的意義和作用，把審美活動(dòng)看作是人的“需要層次” 中的高級(jí)階段，看作人的“自我實(shí)現(xiàn)”的重要一環(huán)，看作能使人獲得巨大精神享受的“高峰體驗(yàn)”。審美 實(shí)質(zhì)上就是對(duì)白我本質(zhì)和價(jià)值的關(guān)照。12. 簡(jiǎn)述影視藝術(shù)的審美特征。答：（1）畫而運(yùn)動(dòng)性。電影和電視作品主要是由運(yùn)動(dòng)的畫面組成的。運(yùn)動(dòng)是影視畫而最獨(dú)特和最重要 的特征，運(yùn)動(dòng)的畫面創(chuàng)造了前所未有的活動(dòng)的藝術(shù)形象和令欣賞者驚嘆的審美效果；（2）時(shí)空白由性。電影和電視藝術(shù)都需要同時(shí)占有一定的時(shí)間與空間完成形象的展示，而旦也要求表 現(xiàn)空間與時(shí)間的白由性。電影與電視中運(yùn)動(dòng)的畫而隨時(shí)

5、可以打破空間與時(shí)間的界限，只要內(nèi)容需要，天南 地北、晝夜古今可以瞬息之間相繼出現(xiàn)在畫面上；（3）心理真實(shí)性。影視藝術(shù)的特性還表現(xiàn)為使觀眾心理產(chǎn)生真實(shí)感，這種心理真實(shí)是逼真性與假定性 的有機(jī)統(tǒng)一。電影的逼真性，來(lái)源于電影畫而的照相本性。在所有的藝術(shù)形象中，電影形象最具有直觀的 真實(shí)，它不但能夠再現(xiàn)事物的形狀、顏色和聲音，而旦能夠再現(xiàn)人物與事物的活動(dòng)，甚至能夠在人們眼前 精確地再現(xiàn)出事物一些最細(xì)微的特征。假定性，同樣也是電影基本的美學(xué)特性。電影作為藝術(shù)，絕不是對(duì) 現(xiàn)實(shí)生活的機(jī)械照相式反映，必然凝聚著電影藝術(shù)家的審美理想和思想感情，體現(xiàn)出藝術(shù)家鮮明的藝術(shù)風(fēng) 格和創(chuàng)作個(gè)性。五、論述題（共30分）13

6、.試論人的內(nèi)在美。答：（D內(nèi)在美是指人的內(nèi)在品質(zhì)、性格的美，是人的美的決定因素。內(nèi)在美是抽象的、無(wú)形的，看 不見、摸不著，它必須通過外在的言行來(lái)體現(xiàn)，內(nèi)在美的感性形式是人的各種實(shí)踐活動(dòng)。聽其言，觀其行, 而后能窺見人的思想境界和精神而貌。作為一種社會(huì)美，人的美是有深刻的社會(huì)內(nèi)涵的，人的內(nèi)在品質(zhì)的 社會(huì)價(jià)值是判斷人的美的重要尺度。（5分）（2）具體而言，人的內(nèi)在美主要包括人的精神美和性格美。精神美主要是指人的精神世界的美，包括人的崇高理想、高尚的道德品質(zhì)和情操、豐富的美好情感和 智慧、淵博的學(xué)識(shí)和良好的修養(yǎng)等。 人的美和崇高的理想有非常緊密的關(guān)系。理想就是人們?cè)陬^腦中預(yù)想的。希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在美的 理想中，充滿了對(duì)未來(lái)生活圖景的富有激情的想象，它是人們?cè)陬^腦中創(chuàng)造的新世界的藍(lán)圖，也是人的精 神美的集中體現(xiàn)。 人的精神美還體現(xiàn)為人在現(xiàn)實(shí)中所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀的道德品質(zhì)和情操。 具有豐富的美好情感。美好的情感是人的人格美的主要體現(xiàn)，對(duì)人類生活和生命充滿熱愛之情、對(duì) 美好事物的憧憬之情、真摯的愛情、真誠(chéng)的友情、令人感到溫暖的親情等，都是人物美的重要構(gòu)成成分。 聰明智慧、淵博的學(xué)識(shí)有助于增強(qiáng)人的美感，是人的內(nèi)在美的重要組成部分。（15分）性格美主要是指人的性格特征的美。性格