1、精選優質文檔-傾情為你奉上第二節 中古的韻母 1，廣韻一書及中古漢語的韻母系統 古代的韻母系統比現在的復雜得多。要了解中古漢語的韻母系統，就不能不談廣韻的206韻。 廣韻是北宋時代官修的一本韻書，由陳彭年、丘雍等人在前代韻書的基礎上編修而成，全名大宋重修廣韻，它是研究中古漢語的基本資料和主要依據。 古代韻書是為當時人們作詩押韻而編著的，詩律講究聲調的平仄，押韻講究聲調一致切韻腹、韻尾相同卻不管韻頭，所以廣韻的編排體例是“以四聲統韻，以韻統字。”廣韻共五卷，收字26194，因為平聲字多，分上下兩卷，上、去、入各一卷，分為206韻：上平聲28，下平聲29，上聲55，去聲60，入聲34。 在廣韻中，

2、共有206個韻，每一個韻用一個漢字來表示，音韻學上叫“韻目”，如“東”、“董”、“送”、“屋”四個韻目就代表四個不同的韻。區分一下幾個概念：重要 韻母：包括韻頭、韻腹、韻尾。不管聲調。同一個韻母的字，韻頭、韻腹、韻尾都要相同。 韻目：是206韻的代表字，一個韻目代表一個韻，如：東、董、送、屋。“韻目”實際上和“韻”是一致的。 韻：包括韻腹、韻尾和聲調，不管韻頭，廣韻的206個韻即是。同一個韻的字，韻腹、韻尾和聲調都相同，但韻頭不一定相同。 韻類：是根據韻頭給韻再分的類，即韻類除了包括韻腹、韻尾和聲調外，還區分韻頭。同一韻類的字，韻腹、韻尾、韻頭和聲調都相同。韻類是關于韻的最小的一個概念。 韻部

3、：包括韻腹、韻尾，不管韻頭和聲調。同一韻部的字，韻腹、韻尾都相同。韻部是研究上古音時的概念。 韻攝：韻尾相同，韻腹相近的字歸為一韻攝。是關于“韻”的最大的一個概念十六攝：果、假、遇、蟹、止、效、流；咸、深、山、臻；宕、江、曾、梗、通。 根據擬音，廣韻韻母共計142個（現代漢語普通話39個），面對這么一個龐大的韻母系統，學者們不免產生懷疑。有人認為廣韻的韻母系統不是一時一地實際語音的記錄，而是一種反映南北方言，古今語音的綜合音系；有的人認為廣韻音系雖然不能稱為一地之音，但卻是一時之音，即單一音系。是隋唐時期南北通用的雅言，即當時的讀書音。、陰聲韻、陽聲韻、入聲韻 重要：如何判斷入聲字 入聲短促急

4、收藏 （見復印資料）第三節 上古音概說 一， 上古的聲母系統 上古指先秦兩漢 相對上古韻母研究而言，聲母研究的材料要少得多，可以用于上古聲母研究的材料有諧聲材料、古代注音材料、通假異文材料、聲訓材料、對音材料、方言材料和漢藏語系民族語言材料。根據這些材料，學者們研究出上古漢語聲母系統的幾個主要特點。 1，古無輕唇音，輕唇歸重唇。 2，古無舌上音，舌上歸舌頭。 最早研究上古聲母并取得成就的是清代學者錢大昕，他在十駕齋養新錄中提出“古無輕唇音”、“古無舌上音”的著名論斷。 “古無輕唇音”指上古時期的唇音聲母只有一組重唇音幫、滂、并、明，非、敷、奉、微在上古不存在，直到中古時期才從重唇中分化出來。

5、“古無舌上音”指上古聲母系統中沒有知、徹、澄、娘這組舌上音聲母，他們後來從端、透、定、泥這組聲母中分化出來。證明材料有 非：悲輩排 反：板版判 番：播潘蟠 兆：桃、逃、跳 卓：掉、悼 召：迢、笤、貂 重：動、董、 3，娘、日二紐歸泥 章太炎提出來，指中古漢語的“娘”、“日”二母在上古漢語中還沒有產生，在上古歸入“泥”母。“娘”歸泥沒問題，“日”母歸泥存在爭論，王力認為有“日”母， 從諧聲材料分析，“日”、“泥”兩母關系確實密切。女：如、汝，若：匿、諾。弱：溺 4，喻三歸匣，喻四歸定 這是曾運乾提出來的，指中古的“喻”母在上古一分為二，“喻”母三等歸入“匣”母，“喻”母四等歸入“定”母。“喻”三

6、歸匣的結論已被大多數人接受， 五蠹：“自環者謂之私”，說文異文作“自營” 左傳“陳孔奐”，公羊傳作“陳孔瑗” 說文：“沄：讀若混” 蜮：域：或 喻四歸定尚未取得一致。從諧聲材料分析，上古時期喻母四等與定母的關系比較密切，其音應該是舌尖中音中的某個音，肯定不是中古的半元音 j 。 地：也；多：移；偷：俞；涂：余（也、移、俞、余，皆為喻四） 5，“照二歸精”“照三歸端” 這是黃侃提出來的，指上古時期，中古的“照二”與精組字關系密切，“照三”與“端”組字關系密切，它們在讀音上很近似，學術界對此結論尚有不同看法。 從材料看，照二與精組，照三與端組關系確實密切。 瘦：叟；浞：在角反；棧：在間反。叟、在是精組 真：滇、填；軫、診：殄；周：雕。上古聲母表 二，上古的韻部系統 上古沒有韻書，學者們主要是根據詩經等先秦韻文的押韻情況和形聲字的諧聲情況來研究上古時期（主要是周秦時）的韻母系統。顧炎武離析廣韻并結合詩經用韻分為10部，江永分為13部，段玉裁