1、家庭教育學習體會假期里我讀了家庭教育一書，體會很深。家庭教育就是一本“大家”寫出來的“小書”。作者陳鶴琴先生是我們現代幼兒教育的奠基人，他的書既能從中國教育的實際出發，又帶有先進的科學理念，完全有別于傳統的“家訓”類教子書。家庭教育一書內容廣泛而又平易近人，沒有一般教育理論那么高深，很容易被接受進而產生共鳴。通過拜讀家庭教育，感受到的體會有以下幾點：一、把握好“愛孩子”和“管孩子”之間的度過分溺愛和專制式的嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發展，書中強調“對子女要愛護，但絕不要溺愛”。當看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應該做的事情的現象，

2、指出家長的責任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子“吃苦”，因此提出活教育中的兩個原則“凡是孩子自己能夠做的，應當讓他自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想”。同時，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創造力，束縛兒童的思想。家庭教育要民主化，父母要平等對待小孩，尊重小孩的人格。強調“做父親的應當同小孩作伴侶”，可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂，又可以利用作伴機會教育孩子，還可以發現孩子不好的行為和思想，及時加以糾正。二、孩子是父母的鏡子陳鶴琴多次告誡家長：“做父母的教養子女第一條原則，就是要尊重以身作則這條原則”。在嬰幼兒期

3、，父母是孩子心目中的理想人物，他們的一舉一動都直接或間接影響小孩；即使進了幼兒園，老師和父母對于小孩子具有平均的力量，但由于兒童與父母相親的愛力深，相處時間長，他們對兒童的影響仍然特別大，往往兒童在學校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環境的影響。因此，做父母的必須處處以身作則。三、保持教育的一致性“保持教育的一致性”是陳鶴琴家庭教育理論的重要觀點，我覺得這里的“一致性”應該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指“家長教育的一致性“，做父母、祖父母的對于幼兒的教育應有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等

4、流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養。家庭教育發展到今天，家庭教育已成為每個家庭、每個老師、每所學校乃至整個社會極其關注的一個社會問題。當前，我們很多的家長和老師對孩子身上表現出的種種問題感到十分困惑，究其原因還在于我們作為師長的身上，是我們沒有起到很好的示范作用、指導作用。很多時候作為孩子第一任老師的父母卻沒有意識到這個問題，對孩子的種種表現表現出聽之任之漠然的態度。而隨著孩子進入學校，作為教育者的我們，對于兒童心理學、教育學也知之甚少的話，我們的孩子將會沿著怎樣的軌跡發展呢？或許你會覺得這本成書于上個世紀前期的書有些過時，但我想，教育的重要目的就是完成對“人”的培養，而“育人”的很多原則是可以跨越時空的。    陶行知先生在為家庭教育作序的時候說：“我深信此書能解決父母的許多疑難問題，就說