1、 中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期終南別業終南：即終南山，王維早年虔誠修習禪宗北禪宗，中年后受南宗禪的影響，過著焚香打坐的禪修生活。其詩蘊含禪趣與空靜之美。曾在此隱居。別業：即別墅。終南別業就是輞川別業，王維的莊園。 初步了解v這首詩屬于近體詩中的五律，是唐代山水田園詩人王維的代表作之一。詩中把退隱后自得其樂的閑適情趣，寫得有聲有色，惟妙惟肖。詩人興致來了就獨自信步漫游，走到水的盡頭就坐看行云變幻，這生動地刻畫了一位隱居者的形象，如見其人。同山間老人談談笑笑，把回家的時間也忘了，十分自由愜意，這是詩人捕捉到了典型環境中的典型事例

2、，突出地表現了退隱者豁達的性格。詩語平白如話，卻極具功力，詩味、理趣二者兼備。5；.注釋記憶賽n中歲：中年。 道：這里指佛理。 家：安家。 南山：即終南山。 陲：邊緣，旁邊，邊境； 南山陲，指輞 川別墅所在地。 勝事：美好的事。 值：遇見。 叟：老翁。 無還期：沒有回還的準確時間。7；.8；.首聯賞析v開頭兩句：“中歲頗好道，晚家南山陲。”敘述詩人中年以后即厭塵俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指輞川別墅所在地。此處原為宋之問別墅，王維得到這個地方后，完全被那里秀麗、寂靜的田園山水陶醉了。 9；.頷聯賞析第二聯“興來每獨往，勝事空自知”中透露出閑情逸致。上一句“獨往”，寫出詩人的勃勃興致

3、；下一句“自知”，又寫出詩人欣賞美景時的樂趣。與詩人有著同樣興趣愛好的人不多，興致來時，他惟有獨自游覽，賞景怡情，能自得其樂，隨處若有所得，他不求人知，只求自己心會其趣而已。 10；.頸聯賞析第三聯，即說“勝事自知”?！靶械剿F處”，是說隨意而行，走到哪里算哪里，然而不知不覺，竟來到流水的盡頭，看是無路可走了，于是索性就地坐了下來。 “坐看云起時”，是心情悠閑到極點的表示。云本來就給人以悠閑的感覺，也給人以無心的印象，通過這一行、一到、一坐、一看的描寫，詩人此時心境的閑適也就明白地揭示出來了。此二句深為后代詩家所贊賞。再從藝術上看，這二句詩是詩中有畫，天然便是一幅山水畫。 11；. 頸聯深度感

4、悟l 王維的詩與畫極富禪機禪意，文學史上尊他為詩佛。他的兩句話行到水窮處，坐看云起時，水窮處指的是什么？ l 登山時溯流而上，走到最后溪流不見了。有一個可能是該處為山泉的發源地，掩于地表之下。另一個可能 是下雨之后匯集而成的澗水在此地干枯了。這個登山者走著走著，走到水不見了，索性坐下來，看見山嶺上云朵涌起。原來水上了天了，變成了云，云又可以變成雨，到時山澗又會有水了，何必絕望？ 12；.人生境界也是如此。在生命過程中，不論經營愛情、事業、學問等，勇往直前，后來竟發現是一條沒法走的絕路，山窮水盡的悲哀失落難免出現。此時不妨往旁邊或回頭看，也許有別的路通往別處；即使根本沒路可走，往天空看吧！雖然身

5、體在絕境中，但是心靈還可以暢游太空，自在、愉快地欣賞大自然，體會寬廣深遠的人生境界，不覺得自己窮途末路。 此句有兩種意境第一種，身處絕境時不要失望，因為那正是希望的開始；山里的水是因雨而有的，有云起來就表示水快來了。 另一種境界是，即使現在不下雨也沒關系，總有一天會下雨。 從水窮到云起到下雨的過程，正如一個人在修行過程中遇到很大的困難，有身體的障礙，有心理的障礙，還有環境的障礙。如果因此而退心，要把念頭回到初發心的觀點上。初發心就是初發菩提心的時候。初發心時什么也沒有，對修行的方法、觀念都不了解。你先回溯當時的情形再看看目前，不是已經走了相當長的路了嗎？所以不要失望，不要放棄。人生的每個階段也都可能發生這種狀況，如果用這種詩境來看待，處處會有活路的 。13；.尾聯賞析最后一聯：“偶然值林叟，談笑無還期?！蓖怀隽恕芭既弧倍?。其實不止遇見這林叟是出于偶然，本來出游便是乘興而去，帶有偶然性?！靶械剿F處”又是偶然。“偶然”二字貫穿上下，成為此次出游的一個特色。而且正