1、?師恩難忘?教學札記?師恩難忘?的作者是劉紹棠。課文講劉紹棠的第一個啟蒙教師，對他從事文學創作的影響。這是一篇深情而樸實的文章。課文通過對田教師故事法教學的回憶，抒發了對教師的尊敬與感謝之情。聽完執教教師上的這第二課時，我在想，這節課落在學生思想、情感認識上的收獲終究有多少？文眼，這位教師定的是師恩難忘，也是題目。?師恩難忘?中，難忘的是啥？我們的課，能否讓孩子們真正感覺到田教師的師恩難忘？課聽下來，總體感覺是蜻蜓點水，沒有深化進去。也就是說，沒有把文字拆開，把難忘的師恩之感破譯出來。不然，那些經典的詞句，雖讀千遍萬遍，不知其味，便沒了師恩。我想，這篇文章中，由師恩難忘引發開去，不是不行，但個

2、人感覺這個主題詞有些抽象，是一種概括性的詞語，大、空。這堂課，從師恩出發，僅理解課文情節后，再回到結尾無心插柳，學生還是在文字外表打轉轉。恩太空，于是課就飄了。如何讓剛升入四年級的學生找到詳細的形象？我看，關鍵是要找到文字中的詳細抓手。我讀到了文中感念一詞。這個詞就有一種，一觸肌膚，就能摸到體溫的感覺。作家劉紹棠的這個感念，是全部的感謝、感恩，是一輩子的紀念、思念、感念。假設照這個思路，引導學生結合課文內容考慮作者感念的終究是什么，最后結合作者抒發的十年樹木，百年樹人，插柳之恩，我終生難忘師恩可知、可感，從而詳細化了。可以先從文中的一個故事入手。劉紹棠描繪了田教師當年，如何引導他們學習一首古詩

3、的情景。如今看來，每一位小學教師都會用這種方法來解釋詩的意思，并不稀奇。可問題是，讓我感念的是，教師可以做到娓娓動聽書上的詞語，并讓我身臨其境也是書上的詞語這可不是一般教師可以到達的教學藝術。我們語文課不是應當積累和理解一些詞語嗎？像上面這兩個成語，用查字典的方法解釋，好似也可以，可田教師卻用故事法，通過聲音傳遞，表達娓娓動聽，通過教學效果表達身臨其境。而今天上課的胡教師，也注意到了這兩個詞語，但對娓娓動聽和身臨其境，沒有和文中故事本身的貼在一塊兒。娓娓動聽是田教師教學語言的魅力，身臨其境是田教師讓教學有了現場感。看來，要很好理解這個故事對劉紹棠的影響，必須讓當下的學生，也能跟著劉紹棠回到過去

4、，和他一起聽田教師怎么娓娓動聽，而且，也要讓學生可以身臨其境這樣，既用情景法理解了這兩個成語，又體會到當時劉紹棠的沖動。如何把上面的考慮轉化為教學過程？教者就得想方法，讓田教師的故事在我們孩子的心中有聲音、有畫面、有色彩，仿佛在他們小小的腦子里過電影。可以讓學生充分朗讀文中的田教師用詩歌改編的故事。之后，再提出要求，書上不是說娓娓動聽嗎？你就是劉紹棠的教師，再讀，看看你怎么娓娓動聽地講給我們。于是，一名學生試著娓娓動聽地講的時候，引導其他學生，聽到了什么？看到了什么？想到了什么？田教師改編的故事，是把整首詩的詩意串聯起來的。故事比較長，教師可以分段教學。比方第一個學生扮演田教師，講詩的前兩句時

5、，教師叫一聲停，然后引導學生把看到，聽到，聯想到的說說。之后，順便讓學生用詩句概括剛剛所感受到的。詩的后兩句也可以用前面的方法。這樣，學生不但理解了這首詩的每句話的意思，更能體會到田教師把詩句變成故事，來解釋詩意的妙用。第二個、第三個田教師講的時候，就可以完好體會，并感受其是否娓娓道來，以致身臨其境你看，這兩個成語，就在講故事的過程中，內化成學生自己的語文素養了。學生講完了故事，要再追問：田教師的故事中，有的終究是什么？學生就能用課文的句子說出這個故事，有思想，有人物，有形象，有情趣。你看，這句話多概括啊，啥形象？啥情趣？啥思想？假設沒有前面的娓娓道來與身臨其境的講故事，學生是怎么也不能理解的

6、。至此，教學還要深化：田教師講的難道僅僅是這一個故事嗎？回到課文，找到文中對田教師教復式班的描寫。他同時教四個年級，劉紹棠跟著他學習了四年，可以帶著同學們算算，四年多少個學期、多少天，會講多少個這樣的故事。可以推理出，太多了。比方語文課上，除了古詩，還有那么多不同體裁的文章。這就是說，除了課本里據詩的內容改編的故事，田教師還可能講詩的作者如李白、杜甫等人的故事，以及詩以外的更多課文的故事。這不就是文中所形容的春雨點點嗎？跟著田教師，聽了四年的故事，這才會讓我感到終身難忘。多好啊，這就水到渠成地引出課文后面的一句從事文學創作，需要興隆的形象思維，豐富的想象力，田教師在這方面培育了我，讓我開了竅。

7、是田教師培養了劉紹棠成為著名作家的根本素養。因此，劉紹棠發表了那么多優秀作品，成為了當代著名的作家。以上我們從作者角度體會對田教師的感念。假設說僅一個劉紹棠對教師的感念，還不夠。因為，這離無心插柳境界還差一段間隔 。我們教師還可以帶著學生繼續深度閱讀，深化主題田教師是復式班教學，一到四年級都是他一個人教。每一個年級他都這樣用心教導。而且，課文結尾寫道，田教師執教了40年。算算，他培養了千千萬萬的人，這才叫弟子三千、桃李滿門。然后回到教師的話無心插柳柳成蔭。他對每一個學生都在插柳，你說這樣的多了不起。原來，讓劉紹棠感念的，不只是教師對自己的培養，還有他面向全體學生的境界。回鄉的我，見到耄耋之年的

8、田教師。想想，田教師四十年用心培育他的所有學生，是我經歷的四年的十倍。人有多長的壽命？百歲已算高齡，田教師為他的學生們，付出了四十年，容易嗎？不容易。什么叫嘔心瀝血，什么叫百年樹人？這才是。因此，結尾作者感慨的十年樹木，百年樹人，才能讓學生清楚感覺到載一棵樹容易，十年長活長成，培養一代人需要幾十年，甚至上百年啊！假設有可能，可以引用歌詞?長大后我就成了你?不一定唱放飛的是希望，守巢的總是你；寫下的是真理，擦去的是功利。一位這樣的教師，一位不圖任何回報的教師，而因這樣的教師，給劉紹棠播下了文學的種子，放飛了一個農村孩子的夢想，給了劉紹棠們一生的成就。此刻，作者用自己的筆，記住的終生難忘的師恩，上

9、課的教師，聽課的學生們，怎能不感念這樣的教師？！到這里，十年樹木、百年樹人，無心插柳柳成蔭這些名言警句也許才會進入小朋友的嘴里，消化在考慮的胃中，實在地體會到這些句子、這些詞語的真正含義，體會到感念的溫度與厚度。最終，留在靈魂的記憶深處。一顆感念的心，也許，因對如上語言文字的土壤耕耘，深深地扎下了根。除了上面的教學建議，還就細節談幾點建議。1、個人的風格不必刻意改變，人的天性很難改變，上課時假設不是刻意追求防止自己的缺點，教師的注意力就能更好地釋放到學生身上。2、面向全體學生。有些時候，公開課是借班上課，因不理解學生，難免會出現發言不平衡的現象。但正常教學，就要面對全體學生。這個問題要讓才能強

10、的答復，作提升；那個問題讓中等學生發言，作強調，還有的問題讓困難生來重復，作穩固。假設這樣教學，講到哪里卡在那兒，過不去了，你就讓它過不去，回過頭來想想自己的教學預設有沒有問題，圍繞這個坎兒，好好想，為什么學生不搭你的話茬。這才給你下一次的教學帶來更大的好處。而不能只是找一兩個好孩子發言就過去了。3、學生的一副好口才從哪里來？課堂上一定要訓練。首先要讓學生的把聲音放開，落落大方，不是培養學生夸夸其談，但盡量要到達侃侃而談。當下時代，說哪個人老實，不愛表達并不是優點，恰恰是弱點。因此，朗讀，口語交際，討論等，都需要好好給學生創造鍛煉的時機。4、關于板書，中年級一定要表達中年級的特色，以詞句為主。

11、比方前面講的娓娓道來身臨其境，還有無心插柳十年樹木這些經典的詞句寫在黑板上，既是這堂課的眼睛，也幫助學生實現了潛移默化的積累與運用。反響借我借我一雙慧眼吧胡蘭也許是心理素質差吧，每次有人聽課，課前我都難免緊張，課后也常常口干舌燥、四肢乏力、疲憊得像要虛脫，特別是課上得不好、不順的時候。今天就是如此。四年級剛開學，第一單元主題為師生，兩篇主講課文，第一篇?師恩難忘?，第二篇?孔子和學生?。假期里年組分裝備課任務，我負責的正好是這個單元，所以還算精心做了準備，開學后同年組教師聽了我的設計思路，也紛紛叫好，于是醺醺然，就請竇教師來聽課。備課時，將主題定為課題師恩難忘，然后圍繞課文展開，用恩字的造字法

12、導入，當人們成功或得救的時候，心里想想原因，于是就會感謝別人的恩。然后讓學生從課文中找出能表達師恩的詞句，重點講讀娓娓道來、身臨其境、引人入勝、春雨點點等關鍵詞，體會出田教師用故事教學，啟發我形象思維和想象力，這對于我而言就是師恩的表現。然后用語言訓練我地對教師說：回憶課文內容，體會師恩難忘。最后齊誦十年樹木，百年樹人。插柳之恩，我終生難忘！完畢。外表上看起來，邏輯還算順暢，重點詞句也都做理解讀。但，課上得很累。學生的朗讀總是入不了情境，語言訓練沒有出現料想的爭先恐后的景象，這個課堂變成了我的一言堂，越到后來越覺得沒有人愿意舉手發言，即使帶著學生齊讀，學生發出的聲音也僅僅是出自他們的喉舌，而不

13、是心靈。下課后沒有往日成功教學后，孩子們的前呼后擁、依依不舍，不用聽指導評課，看著表情冷漠的孩子們，我就能體會到這是一節失敗的課。問題出在哪兒呢？整整一天，我做什么都心不在焉，把教學設計的每一個環節都在頭腦里重現。怪自己訓練學生不到位、怪自己課堂引導不靈敏、怪自己語言訓練的設計太難但是看了您的文章，我才恍然大悟，盡管問題很多，但自己所體會到的那些都不是問題的關鍵。根本問題在于我的教學是線性的。備課時就盯著教材那一課的一畝三分地，教學的順序就是課文的順序，說句不好聽的，我的備課就是想盡一切方法把課本里那一篇該學的課文變成40分鐘課堂的過程。確實，我有理由為自己辯護，學校工作忙、事情多，每日的上班

14、時間不由自主地會陷入煩雜的事務當中去。備課，往往在晚間，夜闌人靜，蜷起僵直的腿腳，振作疲憊的精神，屏蔽掉許多正常的享樂，甚至要抵御住讀書的誘惑。然而這時間還是太有限了，有限得也許只能有時間好好想想眼下就要上的明天的課。這是教師的真實生態，甚至可以大言不慚地說這是一個有責任感、有足夠良知的教師的真實生態。正是由于這樣的目光短淺，每天的教學就沒有了課程意義上的引領、沒有了對學生年齡特點的足夠重視、甚至沒有了主題單元的哪怕是小范圍的同類文本建構。教學就在這樣日復一日的疲于應付中走向了窄化、走向了視野局限、走向了少慢差費。假期呢，回想剛剛過去的暑假，不是沒有用功，放棄旅游的時機，參加了兩個語文教師的培

15、訓。聽學校建立書香校園的倡導，一個半月讀了19本書。這當中有兒童文學，有文學名著，還有很多的名家課堂實錄。就是忘了仔細讀一本最該好好讀的書語文教材。我從讀過的書中汲取的對語言文字的感受力，加上一眾名師們上課時的引導方法，作用于我自己的教學，呈如今課堂上，有可能對教材挖掘得到位，教學的引導有一定的邏輯和方法。但那些懸浮在空中的方法、技巧是需要與還留在地面上的我們的孩子做有效的鏈接的，這鏈接的媒介就是教材。您說語文教師要把自己當成用語文教人的，而不是教語文的，但我理解，您的意思恐怕是語文教師，應當通過教語文而達成教人的目的。您評價我功底厚，這著實不敢當，衡量教師的程度，不是看他自己有怎樣的才能與素

16、養，而是看他終究培養了學生什么樣的才能與素養。追本溯源，問題還是在于對主題教學的理解不夠深化，認識有偏頗，或者說沒有自覺貫徹主題教學思想理念的意識，理論與理論分家。所以，慶幸開學初就請您走入了我的課堂，使我的教學不致日錯一日、漸漸謬之千里。在下面單元的教學中，我想自己應當集中精力先完成以下一些工作：1、主題確定確定主題不能憑感覺，應當建立在反復、深層次地閱讀文本之后，而且要將主題確實定與學生的認知程度有效鏈接。閱讀文本的后教師所提取出的關鍵詞不一定是最適宜作為教學主題的。要看這個關鍵詞是否是課文的情感、思維與文化的主線，是否是學生在現有年齡階段可以理解的，是否是可以條分縷析地結合課文內容拆分成

17、可以循序漸進認識的一串相關詞語，是否可以利用這個主題帶出課文中需要重點講讀的精彩句段，甚至帶出一連串的同構文本。主題一旦確定，特別是定得正確之后，備課的過程自然水到渠成。但詳細到某一篇課文，課文中出現的那樣多的關鍵詞，終究選擇哪一個更適宜、更準確呢？這真的需要教者的慧眼，竇教師每次的解讀總讓人眼前為之一亮，所以教學才那樣成功。假設沒有這樣的才能，干脆就用笨方法，將課文中或與課文相關的所有關鍵詞悉數拿來，一一嘗試，相信其中總會有一個最正確選擇。2、單元規劃我們應當明確，給學生上課，不是為了呈現一個花里胡哨的40分鐘，甚至不必要一定追請教學的熱鬧活潑、完美無缺。而是要盡一切可能多教給孩子東西，并且

18、讓這些教師想教給孩子的東西有效，用您的話所就是長在孩子身上。這次您給我評課特別強調一個教學有效性的問題，我感覺在?師恩難忘?中我就是沒有處理好如何讓教學有效的問題。我想有效的教學就應當是如您所說的具有了溫度、廣度、深度的教學。由于性格使然，溫度在我身上不難實現，甚至有時有點激情過渡，以后漸漸修正。最難實現的是廣度與深度的和諧與適度在教學中，由于自己才能有限、經歷缺乏，主題教學的廣度總是不能有效的拓寬。不是找不到可以用以拓寬廣度的文本，而是教學設計的時候，不知道應當如何取舍。個人認為，每一課的教學都應當有一個情感的基調，保持相對的完好性，不能東一榔頭、西一棒子，把課上成大雜燴，那樣課文中的意境就

19、沒有了。但是恰當的廣度引入卻反而會對理解文章、襯托已經產生推波助瀾的作用，比方您上的?圓明園的消滅?、?秋天的思念?，還有上學期您聽我上的?我愛故土的楊梅?。所以，怎樣既不破壞教學的完好性，又有效拓寬教學的廣度，同構文本應當如何取舍，如今我自己覺得自己在這方面還不夠成熟。還有就是深度的延展，我同意您的話深度不是難度，甚至我想對于像?師恩難忘?這樣清新樸素，沒有太多需要思辨內容的課文當中，深度是否可以理解為情感的濃度，一節課上下來，學生煥發了對教師的理解、親愛、感念，而且這些情感不是教師的強勢灌輸，也不是口號般的流于外表，而是真正發自學生內心世界的共鳴與認同，這就是一節成功的課。難的是這樣的情感的濃度怎樣由淡薄，到清淺，到漸濃，乃至最后的漫溢與噴薄。由此，我想到今后自己的備課，不管是廣度還是深度的實現，我想靠以往的備課方式都是決不可能實現的。以往的常態課教學我是比對著教材備，看看教材有幾個自然段，可以分成幾個局部，找出那些應當重點講讀。然后就按照從頭開始的順序，用上些從各位名家那學來的技巧，一局部、一局部的寫出一篇教案來。教案與教學的順序根本等同于課文行進的順序，至多