1、黑龍江人文與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀新理念新面貌新體驗(yàn)雞冠區(qū)東風(fēng)小學(xué) 韓春蘭黑龍江人文與社會(huì)課程是基于我省實(shí)際，由我省自行開發(fā), 在全省范圍內(nèi)義務(wù)教育階段1-9 年級(jí)實(shí)施的,以進(jìn)一步提高我省學(xué)生的人文素養(yǎng)為基本目的而開設(shè)的地方性必修課程和綜合文科課程，是我省每個(gè)義務(wù)教育階段學(xué)生必須修習(xí)的課程。其修習(xí)的質(zhì)量同樣是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要部分，也是衡量學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要部分。 一、課程性質(zhì)地方性、必修性鄉(xiāng)土性、綜合性人文性、社會(huì)性經(jīng)典性、具體性活動(dòng)性、探究性浸潤(rùn)性、體驗(yàn)性生活性、真實(shí)性1、具有地方性和必修性：地方課程和其他課程一樣，都擔(dān)負(fù)著為學(xué)生全面發(fā)展奠定基本素質(zhì)基礎(chǔ)的功能，同樣是必須認(rèn)真開設(shè)的課程，根據(jù)

2、前面所講的設(shè)置黑龍江人文與社會(huì)課程的意義，我們已經(jīng)知道本課程不是可開可不開的選修課，而是同國(guó)家開設(shè)的課程一樣，必須同等對(duì)待，是學(xué)生必須學(xué)好并且會(huì)學(xué)的一門課程，這是它的必修性。至于地方性，從字面上看，就是教材所選取的內(nèi)容都是發(fā)生在黑龍江省的風(fēng)土人情、民族史話、物產(chǎn)名勝、人物事跡，教師引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)上述黑龍江省省情的學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、感悟，傳承和弘揚(yáng)黑龍江的文化和精神。2、具有鄉(xiāng)土性和綜合性：鄉(xiāng)土性是在全省地方性課程資源的基礎(chǔ)上，根據(jù)教師、學(xué)生所處的地區(qū)選取本地有價(jià)值的可利用的區(qū)域性的教學(xué)資源充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。比如，根據(jù)具體的教學(xué)主題我們可以選取雞西地區(qū)的一些人文景觀、環(huán)境資源、民俗風(fēng)情等，以此來激發(fā)學(xué)生認(rèn)

3、識(shí)了解熱愛家鄉(xiāng)的情感。這也是置換教學(xué)資源、創(chuàng)造性使用教材的具體要求和體現(xiàn)。綜合性表現(xiàn)在本課程在取材范圍上，以我省現(xiàn)行行政區(qū)域內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)類內(nèi)容為基本課程內(nèi)容。涉及到多門文科課程的整合，它與龍江地理、歷史、藝術(shù)相融合自不必說了，它與品德與生活、品德與社會(huì)、綜合實(shí)踐課還有很多相通的地方，更多的時(shí)候是要運(yùn)用活動(dòng)化的教學(xué)策略，指導(dǎo)學(xué)生走出學(xué)校，采用調(diào)查走訪參觀的學(xué)習(xí)方式來加深對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)更好的做人。這體現(xiàn)了它的綜合性。3、具有人文性和社會(huì)性：本課程在取材范圍上，以我省現(xiàn)行行政區(qū)域內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)類資源為基本課程內(nèi)容，以綜

4、合反映我省概貌為基本方式。在課程目標(biāo)上，特別強(qiáng)調(diào)通過黑龍江人文精神的挖掘和分析，人類智慧的張揚(yáng)和賞析震撼學(xué)生的心靈，引發(fā)學(xué)生的共鳴，進(jìn)一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。它屬于人文社會(huì)類課程。例如，二年級(jí)上冊(cè)教材中的主題設(shè)置是“居民”，圍繞著這個(gè)主題，教材從三個(gè)方面“和睦的群體”、 “智慧的群體”、“愛國(guó)的群體”來讓學(xué)生感受龍江、認(rèn)識(shí)龍江、熱愛龍江和貢獻(xiàn)龍江。讓學(xué)生知道我省是移民大省，有 54 個(gè)民族居住在黑龍江境內(nèi)，是一個(gè)多民族聚居的大家庭；通過讓學(xué)生以聽故事、角色扮演等方式感受我省各族人民和睦相處的事例，在衣食住行方面的貢獻(xiàn)，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活中積極探索、樂觀向上的精神風(fēng)貌和運(yùn)用智慧不斷改善生活質(zhì)量的

5、行為。他們發(fā)明創(chuàng)造了彎子炕、火炕、捕魚狩獵的工具滑雪板，為解決寒冷等不利自然條件給生活帶來困難而發(fā)明淹酸菜等。還有很多在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的游戲后來演變成各種體育活動(dòng)，像弓箭打獵演變來的打口袋游戲、拉網(wǎng)捕魚演變來的拔河游戲、蓋房子演變來的搭積木游戲等。近代在黑龍江大地上涌現(xiàn)出許多杰出人物，他們?yōu)楸Ｐl(wèi)國(guó)家安全，維護(hù)民族尊嚴(yán)，英勇抗擊外來侵略者。比如，楊靖宇、趙尚志、楊子榮、趙一嫚等；還有為了開發(fā)北大荒建設(shè)黑龍江，為了國(guó)家的石油工業(yè)、森林木材工業(yè)而做出不可磨滅貢獻(xiàn)的鐵人、科學(xué)家、支邊青年、廣大官兵等，這些人物、事跡即是經(jīng)典的也是具體的，即具人文性又是我們黑龍江省社會(huì)發(fā)展變化的一個(gè)縮影。通過其中人文精神

6、、經(jīng)典事例的挖掘和分析，像鐵人精神、大慶精神、智慧群體精神等人類智慧的張揚(yáng)和賞析，對(duì)英勇無畏、樂觀向上不怕艱難困苦不怕犧牲的黑龍江人的學(xué)習(xí)和崇敬來震撼學(xué)生的心靈，引發(fā)學(xué)生的共鳴，以此提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而萌發(fā)保衛(wèi)家鄉(xiāng)和用自己的智慧為龍豪，在相關(guān)聯(lián)的教材內(nèi)容的不斷學(xué)習(xí)中陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的情感世界，達(dá)到寓教育于豐富多彩的活動(dòng)性、探究性的教學(xué)之中，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)性認(rèn)識(shí)。本課程以學(xué)生直接收集資料并參與豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)將知識(shí)寓實(shí)踐、體驗(yàn)活動(dòng)之中。本課程的活動(dòng)以落實(shí)課程目標(biāo)為目的，以學(xué)生的年齡特征、經(jīng)驗(yàn)背景和學(xué)習(xí)興趣等為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，將知識(shí)、技能教育的要求與情感、態(tài)度、價(jià)值觀的

7、培養(yǎng)融為一體。教學(xué)中，教師應(yīng)注意根據(jù)學(xué)生的發(fā)展情況，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和本地所能提供的教學(xué)條件，實(shí)事求是開展有實(shí)效的教學(xué)活動(dòng)。活動(dòng)中可采用討論、資料調(diào)查、情景模擬、參觀訪問、角色扮演、講故事、教學(xué)游戲、問題探究、講授等方式。實(shí)地考察。比如，學(xué)習(xí)第五冊(cè)第二單元“守護(hù)森林的人”，有條件的學(xué)生，教師可以讓他們?cè)诩议L(zhǎng)的帶領(lǐng)下到動(dòng)植物園或樹木比較多的公園進(jìn)行一次實(shí)地考察活動(dòng)，如果沒有這樣的條件就利用多媒體進(jìn)行情境式教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)森林的認(rèn)識(shí)完成從感性到理性的轉(zhuǎn)變。講第五冊(cè)第一單元防洪紀(jì)念塔，作為哈爾濱的學(xué)生可以組織實(shí)地參觀活動(dòng)，但是我們是外縣市的學(xué)生只能通過教學(xué)媒體來認(rèn)識(shí)。那么給學(xué)生播放一段關(guān)于哈爾濱防洪

8、紀(jì)念塔的風(fēng)光紀(jì)錄片，讓學(xué)生先直觀感受防洪紀(jì)念塔，激發(fā)學(xué)生的興趣和愿望就非常簡(jiǎn)潔恰當(dāng)可行了。選擇教學(xué)活動(dòng)還得因地制宜。講故事。比如學(xué)習(xí)第五冊(cè)第一單元尋訪家鄉(xiāng)名勝背后的故事、第二單元抗洪故事、第三單元仙鶴姑娘徐秀娟、第六冊(cè)第二單元青春獻(xiàn)給北大荒等內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生通過講故事的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)故事背后人文精神的挖掘，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的目的。社會(huì)調(diào)查。比如學(xué)習(xí)第五冊(cè)第一單元和諧大自然，可以組織學(xué)生開展尋找身邊資源的活動(dòng)；通過親自觀察野生動(dòng)物、采訪養(yǎng)殖人員，獲得關(guān)于這些珍稀野生動(dòng)物的信息；學(xué)習(xí)第六冊(cè)第一單元大豆的故事時(shí)，可通過指導(dǎo)學(xué)生采訪家中的長(zhǎng)輩，了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)作物，書中有采訪提綱，教師根據(jù)

9、實(shí)際情況進(jìn)行完善。走出課堂，關(guān)注社會(huì)，對(duì)于五年級(jí)學(xué)生還是一個(gè)挑戰(zhàn)。建議組織活動(dòng)之前，教師幫助學(xué)生詳細(xì)確定訪談提綱，調(diào)查內(nèi)容，調(diào)查途徑方法，預(yù)先設(shè)想可能遇到的問題，并保證學(xué)生開展活動(dòng)的安全性。必要時(shí)取得社區(qū)和家長(zhǎng)的幫助。不要浮于形式。開展探究活動(dòng)。比如我省森林資源問題與反思、我省野生動(dòng)物資源及其保護(hù)問題、我省農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中產(chǎn)品深加工問題、我省邊貿(mào)萎縮問題等，都可以讓學(xué)生開展探究活動(dòng)，從現(xiàn)實(shí)問題的解決中實(shí)現(xiàn)學(xué)生理論與實(shí)踐的對(duì)接。另外，組織學(xué)生進(jìn)行手抄報(bào)展，某一主題的圖片展也是比較傳統(tǒng)、簡(jiǎn)便易行的活動(dòng)方式。以上僅僅是拋磚引玉提出了一些活動(dòng)的設(shè)想，事實(shí)上隨著新課改的推進(jìn)，隨著新的教育理念融入我們的教學(xué)思想

10、教學(xué)觀念中，在實(shí)際教學(xué)中我們一定能開發(fā)出更多具體教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐方式。這些教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材；在形式上可以不拘一格，形式服從內(nèi)容，可根據(jù)具體的目標(biāo)、內(nèi)容、條件、資源的不同，因地制宜、因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動(dòng)類型；在地點(diǎn)選擇上，完成的地點(diǎn)不受限制，可在教室內(nèi)完成，也可到教室或?qū)W校以外的地方完成。只是注意，無論開展什么活動(dòng)，都要在一課時(shí)完成，活動(dòng)要有主題，事先教師要下發(fā)提綱，讓學(xué)生帶著目標(biāo)、有針對(duì)性地開展活動(dòng)。保證活動(dòng)實(shí)效性。這樣通過豐富的活動(dòng)性、探究性教學(xué)，來增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)性認(rèn)知。7、具有生活性和真實(shí)性：為保證課程目標(biāo)的落實(shí)，提高課程的可接受性，本課程在課程資源選取和學(xué)

11、習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)上將注重面向現(xiàn)實(shí)生活和真實(shí)社會(huì)，突出強(qiáng)調(diào)課程素材源于生活，內(nèi)容真實(shí)富有影響力。黑龍江人文與社會(huì)課的教材編寫本著從學(xué)生生活出發(fā)，從學(xué)生可感知的身邊的事入手，向生活回歸、在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)的原則，所以在編寫五年級(jí)上冊(cè)第二單元第一課感受莽莽大森林時(shí)，教材首先創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境：在林蔭路上，你能感受到環(huán)境的哪些變化？這是多數(shù)同學(xué)在日常生活中都會(huì)有的體驗(yàn)。由此推想或有條件的進(jìn)一步感受森林公園中當(dāng)有更多的樹木出現(xiàn)時(shí)，這種變化會(huì)更明顯。這是從森林給氣候帶來的變化入手帶領(lǐng)學(xué)生了解森林的益處。在感受的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)進(jìn)入學(xué)習(xí)的第二環(huán)節(jié)探究森林。情境中布置學(xué)生回家查找資料，獨(dú)立探究森林究竟還有哪些作用？為什么有這些作

12、用？并寫出研究成果卡片。在學(xué)習(xí)任務(wù)上更進(jìn)了一步。通過研究發(fā)現(xiàn)森林的作用其實(shí)很多，比如調(diào)節(jié)溫度、涵養(yǎng)水源、保持水土、消除噪音、吸煙滯塵、凈化空氣等等，我們不可能在教學(xué)中一一探討。介于目前大氣污染嚴(yán)重，森林凈化空氣的功能又沒有引起人們足夠的重視，所以把“地球的肺”單獨(dú)提煉出來作為一個(gè)范例，探討森林的巨大作用，進(jìn)而起到以點(diǎn)帶面的作用。在邏輯關(guān)系上它可以從屬于第一課第二框題森林的作用。在對(duì)森林的作用研究的過程中，學(xué)其核心還是要捕捉挖掘人類在改造自然過程中與自然界形成的矛盾，通過真實(shí)展示現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)存在的比較嚴(yán)重的環(huán)境問題，比如洪水的災(zāi)難與考驗(yàn)、大氣污染、沙塵暴、水土流失、珍稀野生動(dòng)物瀕臨滅絕等，引導(dǎo)

13、學(xué)生思考災(zāi)難背后人為的因素，繼而思考人與自然的關(guān)系問題，思考人究竟應(yīng)該怎樣和自然和諧相處，怎樣維持與大自然中其他生物長(zhǎng)期共存中建立起來的平衡、制約、互利、互生的關(guān)系？災(zāi)難是自然給人類的最好的警示，也最能激發(fā)學(xué)生對(duì)人與自然關(guān)系的深層思考。我們?cè)诿恳还?jié)的最后都將這些環(huán)境問題與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來，教育學(xué)生保護(hù)環(huán)境要從我做起，建立和諧大自然，是我們共同的責(zé)任和使命。用真實(shí)的問題激發(fā)學(xué)生為保護(hù)龍江環(huán)境貢獻(xiàn)自己一份力量的情感。3、作為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變、發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要措施，使之成為個(gè)性潛能發(fā)展的平臺(tái)。本課程將充分利用課程實(shí)施的情境性、活動(dòng)性、探究性特點(diǎn)，通過活化本地課程資源，組織不同的

14、探究主題和探究活動(dòng)，使學(xué)生在教師指導(dǎo)下愉快、主動(dòng)、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，在自主探究和發(fā)現(xiàn)中獲得更為“自由”、更為充分的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展奠定本學(xué)習(xí)階段必要的素質(zhì)基礎(chǔ)。本書的主編趙亞 夫老師曾經(jīng)對(duì)教材的編者有過要求，就是不管原來教什么學(xué)科的老師，拿到教材就知道怎么上課。所以教材編寫時(shí)，已經(jīng)充分考慮到教師的上課問題，很多情境的創(chuàng)設(shè)，問題的提出，比較符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，上課時(shí)教師直接使用就可以。比如走進(jìn)森林這個(gè)問題。課堂上注意給學(xué)生留出閱讀的時(shí)間和空間。課堂上單位時(shí)間內(nèi)要求學(xué)生閱讀一段文字并進(jìn)行歸納，絕對(duì)是對(duì)學(xué)生閱讀能力的一種很好的訓(xùn)練。教師不要怕耽誤時(shí)間，只要學(xué)生能讀懂的，能分析

15、的，教師就不要越廚代庖。雖然是一門實(shí)踐課、探究課，可是囿于時(shí)間、空間的限制，學(xué)生很多對(duì)事實(shí)的了解還是依賴于資料，所以每節(jié)課教師都要安排閱讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生帶著問題去讀，給學(xué)生表達(dá)和交流的機(jī)會(huì)，這是對(duì)學(xué)生多方面能力的鍛煉，這種能力是受用終生的。比如森林的作用這一框題，雖然情境中是學(xué)生回家查找的資料，但對(duì)于查找資料比較困難的學(xué)校，就可以帶領(lǐng)學(xué)生通過閱讀的方式讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)，體驗(yàn)知識(shí)形成的過程，品味自己獲得知識(shí)的快樂。教學(xué)中，要注意學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，是本次課程改革的一個(gè)重要目標(biāo)。教學(xué)中，教師要時(shí)刻提醒自己用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變修正自己的教學(xué)方式。教師在教學(xué)中要注意為學(xué)生提供一個(gè)有

16、效的學(xué)習(xí)環(huán)境，包括為學(xué)生留有實(shí)踐自己新想法的時(shí)間，允許學(xué)生出錯(cuò)并留有糾正錯(cuò)誤的時(shí)間，留有相互討論和質(zhì)疑的時(shí)間。要注意以合作小組的形式組織學(xué)生活動(dòng)，要多鼓勵(lì)小組成員實(shí)現(xiàn)分工合作，互相幫助，并使每個(gè)成員明確自己在小組中所起的作用和職責(zé)。要注意給予各個(gè)小組充分表達(dá)、交流的時(shí)間和機(jī)會(huì)，多鼓勵(lì)他們主動(dòng)與全班學(xué)生交流新的知識(shí)、新的體驗(yàn)和新的發(fā)現(xiàn)。要注意為學(xué)生提供活動(dòng)的場(chǎng)所和機(jī)會(huì)。同時(shí)也要意識(shí)到，要想使學(xué)生在課堂上能動(dòng)起來，能有自己的觀點(diǎn)，功夫在課外，教師要通過提供或讓學(xué)生查找獲得充分的背景知識(shí)。獲取背景知識(shí)時(shí)，教師要注意積極引導(dǎo)，使學(xué)生更有目的性、方向性。4、作為進(jìn)行情感態(tài)度世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的重

17、要途徑，使之成為人文素養(yǎng)提升的平臺(tái)。本課程將充分利用學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境生活化、社會(huì)化的特點(diǎn)，利用地域及各民族文化中的精粹，促進(jìn)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我，合作他人，適應(yīng)社會(huì)，健全人格，打好人格道德基礎(chǔ)，形成健康的生活態(tài)度和生活方式以及良好的心理品質(zhì)。通過本課程提供的黑龍江人民在長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成的優(yōu)秀精神品質(zhì)：大慶精神、北大荒精神、鐵人精神、抗洪精神以及在保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)家鄉(xiāng)、抗擊外侮的斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的英雄人物、革命志士的高尚品質(zhì)的學(xué)習(xí)中樹立新一代龍江人的精神風(fēng)貌。在繼承龍江人優(yōu)秀性格氣質(zhì)基礎(chǔ)上，克服龍江人形象上的缺陷，健全人格，逐步形成樂觀向上積極進(jìn)取的世界觀人生觀。三、基本理念1、以對(duì)黑龍江地域內(nèi)人文

18、社會(huì)類知識(shí)的學(xué)習(xí)和探究為主要手段，以加強(qiáng)人文教育，豐富和發(fā)展學(xué)生的精神世界為主要目的；2、以加速學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神為重要目標(biāo)；3、重視學(xué)生對(duì)人類經(jīng)典文化和多樣文化的認(rèn)識(shí)和理解，重視學(xué)生內(nèi)心的感受與體驗(yàn)，重視學(xué)生的愛好、興趣、人格和選擇；4、通過對(duì)社會(huì)和自然等問題的探究，參與研究和解決身邊發(fā)生的現(xiàn)實(shí)問題等活動(dòng)，深化對(duì)個(gè)人、自然、社會(huì)、科學(xué)、文化、知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)正確的情感態(tài)度價(jià)值觀的形成。基于這樣一種理念，我們?cè)诮滩氖褂蒙峡梢宰⒁獍盐找韵聨c(diǎn)：第一，注意把握課程的難度。本課程編寫過程中以知識(shí)窗、拓展學(xué)習(xí)、時(shí)空鏈接等形式給出了大量資料和數(shù)據(jù)，這些資料的選取都是從時(shí)間上看，距離現(xiàn)在比較近，作者盡量選取比較新的數(shù)據(jù)和材料；從內(nèi)容上看，涉及面比較廣，有知識(shí)延伸、文化溯源、政策導(dǎo)航、新聞報(bào)道、科技前沿、歷史在線等等，盡量拓展學(xué)生的視野。這些內(nèi)容的呈現(xiàn)不是要學(xué)生逐一掌握，有的大量數(shù)據(jù)的羅列只是想給學(xué)生提供一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)；有的是圍繞教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生興趣，補(bǔ)充典型事例和知識(shí)，深化學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解，拓展知識(shí)范圍，提高教科書的生動(dòng)性、豐富性、典型性和深刻性；有的是想讓學(xué)生通過材料的閱讀，自己體驗(yàn)知識(shí)形成的過程