1、四時日干之體性（之七）七、庚金五行之中，金居四位，所謂“四九合金”，就說明了金的位置。其性剛硬，其質燥烈。代表具有清潔、 肅殺、收斂特性的事物。 金曰“從革”，主順從、 服從的含義。因為金的性質雖然剛硬、燥烈；同樣在一定條件下，比如經過打造、冶煉、也具有柔韌、收斂的性質，故此，金又具有變革、改革的含義。在五常之中，金主義。什么是義？今人一般認為：義就是朋友之間的情誼和義氣。其實，這個理解恐怕有些偏頗。 比如釋名 說：“義，宜也。裁制事物，使各宜也。”說文中說: “義，己之威儀也。”。鄭鉉認為，義“與善同意，故從羊。”因此，義的核心含義，是指切具有公正合宜的道德與行為；具有威嚴、制裁適宜的特性。

2、在四象中，金主少陰。其自身也分陰陽，庚金主陽，辛金主陰；地像之中申金主陽、酉金主陰。各有性情，體質不同的 為金之體；庚金乃氣之初，飽含雜質；辛金為氣之成，質密 體柔。故此，庚金需要冶煉與打造，這樣才能為人們所用； 沒有火，有水也行，因為水可以淘洗庚金，祛除雜質，才能 為人們所發現和利用。辛金乃為成熟的器皿，懼怕丁火損壞 其體質，有水來洗磨，就可以光彩奪目；得丙火照耀，也可 以燦然生輝。故此， 滴天髓上才說：“庚金帶煞，剛鍵為分別，其使用環境也就千差萬別。庚金乃金之氣，辛金最。得水而清，得火而銳。”需要說明的是，這里的“得水而清，得火而銳”，也不盡是，前述所表達的含義。還有， 庚金得水，而氣質清

3、潤的特性，意思就是，庚金剛硬、壬癸 柔弱，金見水而流通，不僅庚金自己變清，祛除了雜質；而 且剛柔相配，氣得中和。同樣的道理，庚金得火鍛煉，也有導致庚金更為銳利的跡象。 故此，庚金在巳宮為，乃為長生；在午宮則為沐浴。庚金本來雖剛、雖硬；但是易經上說，過剛的東西總是容易折斷，因為庚金主陽，為陰居陽位。故 此，滴天髓又說：“土潤則生，土干則脆”。因為，土雖然可以生金助金，乃要土潤，土濕；干土、燥土則不行，難以生金，反而可以脆金。庚金肅殺，冷峻，嚴肅，克伐心重；見木則克伐性情發揮的淋漓盡致， 有無情的一面。但是， 也不盡然如此。見到甲木有逞兇的跡象，而見到乙木，則又 仁義心起。因為乙木雖弱，沒有爭斗之

4、心，有順從之德。乙 木順其本性，實際上是以柔克剛的表現。這也應正了前面所說的，金主義，有仁義公正的一面。所以滴天髓中說：能贏甲兄，輸于乙妹。”這就是庚金主要的體性特征。但是由于四時的不同，庚金在不同的時令，其體性特征，又會有不同的特征，具體分述如下：1、正月庚金；月建寅，寅宮甲木當值用事，丙火七殺長生，戊土休囚寄生 寅宮。寅宮庚金絕地，木旺土虛，母子同病，體質最弱。雖 然有財，庚金衰弱，而不能勝任。所以非印比生扶，不能顯其用。干透庚辛，支臨申酉，庚金則可以轉弱為強。雖然用 印用，但是比劫助力最佳，如以土來相生，己土為妙。因為死金忌嫌蓋頂之泥。 戊土高亢， 有埋沒庚金之嫌； 己土卑濕，可以生生不

5、息。柱中有印有比，才可見丁。2、二月庚金；二月建卯，乙木用事，庚金衰絕，與正月同理，非印比生助不可。支臨申辰，弱中轉旺，與求金相似，喜用財 官。卯宮木旺子生，乙木得令，暗生丁火；但是乙庚相合， 若是乙木出干，則有貪合忘貴之兆。最宜甲木出干，引出丁 火，甲丁俱出，必定富貴，但是也要庚金生旺作為保證。如 果地支印比衰弱，雖然甲丁透出，也就是一方能人而已。派甲木，不見比劫和印星，則可以從財，主大富大貴。一見比劫，則破了財星，財多身弱，乃為富屋窮人。3、月庚金；三月建辰， 不過清明后日， 還是乙木主事，需要結合干支組合情況定奪；日后，戊土主事，母旺子相，辰宮濕土生庚，庚金得生有氣。然而，辰為庚金養地，

6、其氣也衰，體性轉強而已，辰宮戊土用事，高亢之土，亦有埋金之危，原因就是金氣太弱之故。庚金體旺氣衰，無需比劫扶住，可以用丁火煉金，甲木疏土為佐。丁甲兩透，不見比肩制甲，富貴可得。但要運助，因為甲丁之物，非當 因克而生。然后火旺土燥，無生金之理；庚金依然體衰。支 無酉丑會局，雖的比助亦弱。見水則剛好功成反生。月令火 土太旺，只有得到壬癸潤澤為救，方得中和之氣。所以，書 云：群金生夏，妙用元武。夏金用水，不是取其泄，所以不 能見甲，有甲則主勞碌。大體在丙、戊、壬三者選用。局中旺令所勢。4、四月庚金；四月見巳，庚金長生，無水，不得己而用戊己，悔火存金，然而終究嫌埋沒不顯，運宜金水。支會金局，庚金由弱變

7、強，則以丁火顯貴，用丁則不能見到壬癸了。五、五月庚金;五月建午，庚金敗地，氣勢皆衰。午宮丁火猛烈，鍛制太過，專用壬癸為救，理同四月。但是，壬癸至午，休囚之極，無金相生，水易干沽。所以用壬癸，需要以庚辛為佐。局中無水，可以用己，因為午月丁己同宮，可以泄火補庚，己土出干，亦可有為，不過主富，惟其不免勞碌，運亦濕土和金水之地。戊土雖然悔火存金，終嫌埋金，則難期顯達。六、六月庚金;弋月建未，大暑之前，丁火用事，亦同午月。大暑之后，己土秉令，金氣將進，方作旺論。然后土旺金頑， 宜用丁火鍛煉。未中之丁，氣泄于己，雖有若無，必須丁火 出干，更見甲木出干，破土引丁。庚金生旺，比如庚臨申酉，能任財官。用丁則忌見

8、壬癸。有丁無甲，不過儒秀；有甲無丁，尋常人物。之會火局，丙火出干，庚金氣弱，仍然以壬癸為主。支會木局，財旺生官，富重貴輕。支俱四庫，先取甲木破土，次用丁火煉金。不過四庫俱全，又當別論。七、七月庚金;七月建申，月令建祿，剛銳之極。專用丁火，次用甲木引丁。書云：秋金銳銳最為奇，壬癸相逢總不宜；如逢火木來成局，試看福祿與天齊。干透甲丁，運行木火之地，就美滿了。支成水局，天干透壬，視為食傷格，柱無丙丁，名為井欄交叉格，喜刑東方木地，用神多旺 者，適宜泄旺之地。柱透丙丁，也必須用甲木引丁，因為秋金金水并行，不見甲木，丙丁必然為水所困，何以出人頭地。四柱土重，進氣更旺，則先甲后丁，以財為主。八、八月庚金;

9、八月建酉，庚金刃地，秋分之前，刃與祿同，庚金司令故也，視同七月；秋分后，辛金主旺，方為真刃。月令羊刃，剛銳愈甚。專用丁火制庚，丙火調候，甲木輔佐。唯忌壬癸出干，困住丙丁。重重甲乙，而無丙丁，無用之人；金旺木衰，非火莫制，不見丙丁，藝術之流。甲乙丙 丁俱全，無之會金局，有水泄氣，名為從革，行運西北，富中取貴。但多刑克。運入火鄉，逆其旺氣，破格。運入木相，衣食充足，然最總為藝術之流。九、九月庚金;月建戌，土金一黨，庚金生旺。然后后十八日，戊土當值， 則有厚土埋金之勢。所以急需家木疏土，季秋之金，猶有余 氣，加以月令生金，可以用壬水淘金，亦可丁火制金。壬水 為將進之氣，丁火為墓庫之火，且體用同宮，配

10、合適宜，用之皆貴。用壬者，忌見戊土己，用丁者，忌見壬癸。總之甲木不口缺少。最忌十重埋金。月庚金；建亥，金寒水冷，一派蕭瑟。庚非丁不造，非丙而不暖。亥月庚金病地，加以旺水泄氣，庚金失去堅剛之氣，非支臨申酉辰丑，不能用其丙丁。所以必須運行身旺之地，方能飛黃騰達。所謂傷官喜劫財之鄉是也。但是亥月庚金，不能缺丙丁，不然難以成格。亥月水旺，亦可土來制水生金，但是己土不妙，戊土適宜。亦怕水土混雜。因為金水最清，不能污濁。月庚金;月見子，為仲冬，金寒水冷庚甚。不離丙丁甲木取用；不過還是需要庚金生旺 之地，理同十月。支成水局，不見丙丁，名為井欄交叉，傷 官之變格。運行東南木火之鄉，亦主大貴。水旺泄金，見戊 土出干制水，有丙火出干相佐。唯獨忌見己土，這樣金水不清，反主愚笨；也怕水土混雜，多是不妙了。二月庚金;二月見丑，前二日，視同子月;二日之后，己土