1、送東陽馬生序知識點整理一、給下列加點字注音。叱咄（ch i du。）俟（s_j）負篋曳屣（qi 1） （上秋裂（j un）媵人（y ng） 衾（q_工）容臭（僦） 炸然（”） 袍敝衣（y加）-*、吊 Tz、。送東陽馬生序節選自宋學士文集。宋濂，字 典號迄，浦江（浙江義烏）人。明初文學家生，長輩對晚輩的稱呼。序，文體名，這是一篇贈序 。三、解釋1、致：也。 2 、假借：直。 3 、走：幽。 4、以是：因此。5、弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松讀書。 弗，丕。 之，指代抄書。6、逾約：超過約定的期限。7、碩師：學問淵博的老師。 碩，人。8、既加冠：加冠之后，指已成年。古時男子二十歲舉行加冠（束發戴

2、帽）儀式，表示已經成人。 后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十 。9、從鄉之先達執經叩問： 拿著經書向當地有道德有學問的前輩請教。 叩，請教。10、德隆望尊：道德聲望高。11、叱咄：訓斥，呵責。12、至：周到。13、援疑質理：提出疑難，詢問道理 。 援，引、提出。 質，詢問。14、俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵請教（表示尊敬而專心）。15、稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。 辭色，言語和臉色。16、俟： Wo 17、窮冬： 區。 18、餓裂：皮膚因寒冷干燥而開裂 。19、負篋曳屣：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。20、湯：熱水。21、舍：這里指學舍，書館。22、媵人：這里指服侍的人。

3、23、寓逆旅：住在旅店。 逆旅，旅店。24、沃灌：澆洗。25、衾： Wo26、纓： 旭L。27:炸然：光彩照人的樣子。28、腰：腰佩。 腰，用作動詞。29、容臭： "。 臭，氣味，這里指香氣。30、袍敝衣：破舊的衣服。IOo 敝，破。31、略無慕艷意：毫無羨慕的意思。 慕艷，羨慕。32、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為內心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人 。口體之奉，指吃的穿的。四、通假字。1、四支僵勁不能動支：通“肢”，肢在。2、同舍生皆被綺繡被：通“披”，這里是穿的意思五、古今異義詞。錄畢，走送之走古義：典；今義:媵人持湯沃灌湯古義：熱水;今義:以是人多以書

4、假余假古義：隹；今義:六、一詞多義0表行走。表食物煮后所得的汁水表虛偽的，不真實的。以 以衾擁覆（膽）以中有足樂者（連詞，因為）俯身傾耳以請（相當于“而”）以是人多以書假余（膽）家貧，無致書以觀。（ 連詞，表目的，可譯為“來”）從 嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問（碼）當余之從師也（跟從）其 俟其欣悅（晅）門人弟子填其室（幽）至 禮愈至（周到）至舍，四支僵勁不能動（ 到，到底）若 炸然若神人（好像）不知口體之奉不若人也（妞）之 每假借于藏書之家（助詞，的）走送之（代詞，它，指書）當余之從師也（助詞，用在主謂之間取消句子獨立性，無義無鮮肥滋味之享（）七、重點句子翻譯1、家貧，無從致書以觀，每假借于藏

5、書之家，手自筆錄，計日以還。譯：家里窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。2、行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皺裂而不知。譯：行走在深山大谷里。深冬季節，刮著猛烈的寒風，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不知道。3、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，炸然若神人。譯：跟我住在一起的同學都穿著華麗的衣服，戴著紅纓帶裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。4、以是人多以書假余。譯：因此人家多愿意把書借給我 。5、余立侍左右，援疑質理。譯：我站在旁邊侍候著，提出疑難，

6、詢問道理。6、以衾擁覆，久而乃和。譯：用被子給我蓋上，很久才暖和過來 。7、略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。譯：一點不羨慕他們，因為心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。8、蓋余之勤且艱若此。譯：我求學時的勤奮和艱苦大概就是這樣。9、故余雖愚，卒獲有所聞。譯：所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。10、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。譯：又苦于沒有與大師、名人交往，曾經跑到百里外，捧著經書向同鄉有道德學問的前輩請教。八、課文內容理解。1、說說作者在求學過程中遇到了哪些困難，他是如何克服的，他為什么能夠這樣做。答：(1 )作者在求學的過程中遇到的困難是：家貧

7、，但自己卻“嗜學”學習上“無書”和“無師”學艱難，窮冬時節，穿行深山雪谷，“足 膚皺裂而不知”，“四肢僵勁不能動”，一日粗茶淡飯只有兩頓。(2)克服的方法：常借書于人，手自筆錄，天大寒而弗之怠，走送之，以此得以遍觀群書。苦無名師引導，長趨百里外，從師叩問。(3)用精神上的富足戰勝了物質上的貧困.從未動搖求學的意志。2、作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，遇老師叱咄則不敢出言當代中學生應該 如何看待這種態度和從師尊師方式？答：我贊成宋濂的學習態度.因為宋濂從小就“嗜學”，成年以后，“益幕圣賢之道”，他學習能夠刻苦和持之不懈的原因就在于此古人言：“大志得中，中志得小，小志不得"志

8、向、目標是極其重要的，這是成功的動力。孔子曰：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，宋濂“以中有樂為足者”故可“不知口體之奉不若人也”，我們要樂中學，學中樂,學習效率才會提高。但是，宋濂的尊師方式，我有些不同意他尊重老師固然重要，但也沒必要在老師面前 “畢恭畢敬，不敢出言”，而我個人認為的言外之意就是：老師錯，學生也錯，學生沒有反駁的機會，所以，我們當遇到老師有錯誤的時候，應該大膽、有理、有禮地向老師提出，這樣,我們才可以和老師在人格上建立平等的關系。3、作者是從哪三個方面寫出自己成年之后.求學的艱難的？(各用四個字概括回答)這樣寫的目的是什么？答：叩問之難、旅途之艱、生活之苦目的：鼓勵馬生

9、刻苦、勤奮地學習，成為德才兼備的人。4、文章將同舍生的豪華衣飾和自己的蘊袍敝衣作對比,更為突出作者求學條件之艱苦，體現他不慕虛榮、不畏艱難、刻苦讀書、勤奮求知的精神。5、歸納作者最終學業有成的三條理由：刻苦學習；博覽群書；虛心求教。6、你覺得“先達”對學生“未嘗稍降辭色”的態度可取嗎？為什么？答：答案一：不可取。師生關系應是民主平等關系，老師應該放下高高在上的架子，與學生平等交流，互相信任，共同學習，這樣才能有利于我們學習和成長。答案二：可取。我認為“先達”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學生，而是一種更負責任的尊重，因為只有“嚴師”才能出“高徒”出高素質的學生。同時，尊師長是傳統美德。7、寫出有

10、關“勤學”的詩句、事例、成語和名人名言。勤學詩句：黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。勤學事例：唐朝李白鐵杵磨成針西漢匡衡鑿壁偷光戰國時代孟柯改過勤學勤學成語：囊螢映雪懸梁刺股鑿壁偷光韋編三絕圓木警枕勤學的名人名言：我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。高爾基莫等閑，白了少年頭，空悲切。一一岳飛聰明出于勤奮，天才在于積累。一一華羅庚業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。一一韓愈8、作者對老師的態度是 “俯身側耳以請；或遇起叱咄，色愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅， 則又請焉。”對此，結合現實生活，談談你的認識。答：這是中國舊式教育的普遍現象。其中有尊師重教的積極因素.但也顯得過于迂腐。學生完全可以和老師平等交流，甚至可以激烈的討論。因為老師也不是圣人，我愛我師，我更愛真理。9、你從作者的讀書經歷中悟出哪些學習的秘訣？答：學習要勤奮；求師要誠心；求學須不斷克服并戰勝困難。10、宋濂無書讀，天寒抄錄；求師難，