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文檔簡介

1、寫作素材專輯(64)寫作素材專輯1、習慣父子兩住山上,每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經驗,坐鎮(zhèn)駕車,山 路崎嶇,彎道特多,兒子眼神較好,總是在要轉彎時提醒道:“爹,轉彎啦!”有一次父親因病沒有下山,兒子一人駕車。到了彎道,牛怎么也不肯轉彎, 兒子用盡各種方法,下車又推又拉,用青草誘之,牛一動不動。到底是怎么回事?兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了,他左右看看 無人,貼近牛的耳朵大聲叫道:“爹,轉彎啦!”牛應聲而動。牛用條件反射的方式活著,而人則以習慣生活。一個成功的人曉得如何培 養(yǎng)好的習慣來代替壞的習慣,當好的習慣積累多了,自然會有一個好的人生。2、選擇有三個人要被關進監(jiān)獄三年,監(jiān)獄長給他

2、們三個一人一個要求。美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。法國人最浪漫,要一個美麗的女子相伴。而猶太人說,他要一部與外界溝通的。三年過后,第一個沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子,美麗女子手里牽著一 個小孩子,肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人,他緊緊握住監(jiān)獄長的手說:“這三年來我每天與外 界,我的生意不但沒有停頓,反而增長了 200%,為了表示感謝,我送你一輛勞 施萊斯!”這個故事告訴我們,什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三 年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。

3、我們要選 擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢,從而更好的創(chuàng)造自己的將來。3、表演有一位表演大師上場前,他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝,蹲下 來仔細系好。等到弟子轉身后,又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切,不解地問:“大師,您為什么又要將鞋帶解松 呢?”大師回答道:“因為我飾演的是一位勞累的旅者, 長途跋涉讓他的鞋事松 開,可以通過這個細節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴.”“那你為什么不直接告訴你的弟子呢?”“他能細心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護他這 種熱情的積極性,及時地給他鼓勵,至于為什么要將鞋帶解開,將來會有更多的 機會教他表演,可以下一次再說啊。”人一個時間只能做一件

4、事,懂抓重點,才是真正的人才。4、學歷有一個博士分到一家研究所,成為學歷最高的一個人。有一天他到單位后面的小池塘去釣魚,正好正副所長在他的一左一右,也 在釣魚。他只是微微點了點頭,這兩個本科生,有啥好聊的呢?不一會兒,正所長放下釣竿,伸伸懶腰,蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面 上廁所。博士眼睛睜得都快掉下來了。 水上飄?不會吧?這可是一個池塘啊。 正 所長上完廁所回來的時候,同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。怎么回事?博士生又不好去問,自己是博士生哪!過一陣,副所長也站起來,走幾步,蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。這下子博 士更是差點昏倒:不會吧,到了一個江湖高手集中的地方?博士生也內急了。這個池塘兩邊有圍

5、墻,要到對面廁所非得繞十分鐘的路, 而回單位上又太遠,怎么辦?也起身往水里跨:我就不信博士生也不愿意去問兩位所長,憋了半天后,本科生能過的水面,我博士生不能過。只聽咚的一聲,博士生栽到了水里。他問:“為什么你們可以走兩位所長將他拉了出來,問他為什么要下水,過去呢?”由于這兩天下雨漲水正好在兩所長相視一笑:“這池塘里有兩排木樁子, 水面下。我們都知道這木樁的位置,所以可以踩著樁子過去。你怎么不問一聲 呢?”學歷代表過去,只有學習力才能代表將來。尊重經驗的人,才能少走彎路。 一個好的團隊,也應該是學習型的團隊。5、呆子一個心理學教授到瘋人院參觀,了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來,覺得這 些人瘋瘋癲癲,

6、行事出人意料,可算大開眼界。想不到準備返回時,發(fā)現(xiàn)自己的車胎被人下掉了。“一定是哪個瘋子干 的!”教授這樣憤憤地想道,動手拿備胎準備裝上。事情嚴重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去 啊!教授一籌莫展。在他著急萬分的時候,一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了,嘴里 唱著不知名的歡樂歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授,停下來問發(fā)生了什么事。教授懶得理他,但出于禮貌還是告訴了他。瘋子哈哈大笑說:“我有辦法! ”他從每個輪胎上面下了一個螺絲,這樣 就拿到三個螺絲將備胎裝了上去。教授驚奇感激之余,大為好奇:“請問你是怎么想到這個辦法的?”瘋子嘻嘻哈哈地笑道:“我是瘋子,可我不是呆子啊!”其實,世上有許

7、多的人,由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂趣,總會表現(xiàn)出與常 人不一樣的狂熱,讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時候,別人說不定 還在笑他呆子呢。做人呆呆,處事聰明,在中國尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。6、運用去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面, 則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個廟里,而是分別掌 管不同的廟。彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒 有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰 著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,

8、由彌 樂佛負責公關,笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。其實在用人大師的眼里,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花 飛葉即可傷人,關鍵看如何運用。7、山菊花仲秋時節(jié)的大山里,無論是山道的兩旁,還是溝壑及坡嶺上都盛開著一叢 叢、一簇簇、一片片的山菊花。那金黃的,紫紅的,粉白的山菊花香喲,簡直要 醉死人呢。越是深秋她開得越旺盛、熱烈。好像整個秋色只有她們主宰才行似的。她 開得熱烈,熱烈得似乎要吵人啦。她從不在百花盛開的夏季湊熱鬧, 而是開在百 花殘敗,大地一色的時候,開在瑟瑟秋風一派蕭殺的節(jié)氣里。為什么你開得

9、這樣熱烈呢?我對著那爛漫的山菊花發(fā)問。她自然不語,我 亦困然。夜里,山菊花托夢才告訴了我:我們?yōu)檗r民們辛勤勞作一年所獲得的豐收而熱烈開放;我們?yōu)榍锼牡絹矶鵁崃议_放;我們也為即將到來的嚴冬、含笑迎接未來的春天而熱烈開放。我愛山菊花。我愛她有一股難得的豪氣,傲氣。我愛她在輕柔中有一種剛 強的風格。做人,我想也應該像山菊花那樣。8、殘缺的土城墻這是個有百余戶的山村,她緊貼在向陽的山腳下。村莊后邊的半山坡上至 今還保留一段殘缺的土城墻。城墻上長滿了蒿草,墻壁上還烙印著彈痕的創(chuàng)傷。這土城墻是日本侵華時強令村民們修筑的。小日本大搞聚家并村,自以為 只有如此才固若金湯解放后,人們拆除了城門,推倒了城墻,只

10、留下這半山坡上的這段殘墻。那一年,村里的一些年青人主張把這段殘墻全部拆掉,說它有傷村莊的風 光,村干部和多數村民們都紛紛反對。它是日本侵華的佐證,讓子孫后代都知道日本帝國主義是如何的霸道。它 也記載了中華民族的奇恥大辱,同時也激勵著人們該如何奮發(fā)努力建設祖國, 建 設美好的家鄉(xiāng)。9、有風無風有一年冬天,在鄉(xiāng)下過年。過年后,依據鄉(xiāng)俗,要拜訪親友。那天早晨,動身前,我出門看風。風是頂風,且很大;風大了,就顯得更 寒冷了。我抱怨了兩句,說:要是順風就好了。岡収子父親聽到。他問我:順風是好,可是咱回來時不也成了頂風嗎? 我說:到下午回來,也許轉了風向,又順風了。父親說:世間事哪能有這么隨心的?還是該干

11、什么就干什么吧,管它刮什 么風呢。我一時無語。父親見我沉默,對我說:你想過沒有,只要刮風氣溫就低,所以順風也不 好,逆風也不好,只有無風,才是最好。現(xiàn)在想來,當年對風向順逆的取舍,都是執(zhí)著。生活里,眼下要做什么, 就動手做是了;想得再多,不做,也于事無補。朝著那個永遠的目標,只要做就夠了,管它刮什么風呢!10、快樂有一天,請書法家朋友為我題“快樂”二字。他先以篆書寫了一遍。鐵線篆,筆道很細,曲折宛轉,古樸大方。我看著 很好。他卻搖了搖頭,將宣紙團成了一團。后,他以隸書再寫了一遍。粗放的筆道,很大氣。我看著很好。他卻又團成一團,扔到地上去了。他以楷書寫了一遍。方正穩(wěn)妥,不溫不火的字,想來掛在墻上

12、,會讓人心 平氣和。他停下筆,端詳起來。這回該滿意了吧。過了一會兒,他又在這張紙的空白處,寫草書“快樂”,把紙寫滿了。換了一張新宣紙,他用大筆蘸濃墨,寫了行書“快樂”二字。他放下筆,說:“就是它了。”我問他:“剛才那幾個不都很好嗎?”“好是好,但篆書的快樂太纖巧;隸書的快樂太張揚;楷書的快樂太拘泥; 草書的快樂太飄忽,那都配不上快樂二字。你看,這行書,用大筆蘸濃墨寫 的,既沉實厚重,又行云流水一樣流暢、自然,這才是真正的快樂。”笆二;二三先汪三三機師結卩以師的教案n改:一考業(yè)關首 -霊量平的切'環(huán)輕"積訝教泛玄上嵯冒課課沃周疔::二我們一繼續(xù):二致研勤主溝”二+_«

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