1、誠信演講稿匯編5篇祝你成功！誠信演講稿匯編5篇 誠信演講稿 篇1 親愛的同學們：踏上講臺，我看見大家跟我一樣，心頭都亮著一盞明燈，這就是誠信，因為誠信，我們才如此神采奕奕，精神振奮，面對美好的人生。是的，誠信是人生的一盞明燈它照耀著我們的成長，它照耀著我們走向成熟的人生。回顧一段名人歷史的故事。中國著名文學家宋濂的誠信好學，用自己的親身經歷勉勵馬生勤奮學習。“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。”因此人們常常借書給宋濂閱讀。因為宋濂的誠信，沒有超過約定的期限還書，人們結束給他看、閱讀。最后寒窗苦讀，一舉成名。

2、這是一個發人深省的故事，為什么古人能以誠信為本？“言而無信，不知其可也”。今天，我們是否更應該以誠信為自己的準則呢？在我們身邊，不具備誠信嗎？他們因為自己的良好品德修養和努力而成才。也因為沒有誠信，囚犯會行差踏錯，走上不歸路，后悔一生，白白浪費光陰和人生。誠信，這兩個字顯然是很簡單，但做到一點也不難，只要從現在做起，從身邊做起，從小事做起，做一個誠信的學生。同學們，走上誠信的舞臺，點亮誠信的明燈吧！你，我，他，我們大家都應該成為學習的強者。我們的生活也將會因此而閃爍出瑰麗的光彩的！ 誠信演講稿 篇2 大家好！首先感謝這次會議給我發言的機會，感謝領導對我們個體工商戶多年來的支持和關照。感謝同志們

3、對市場的有效監管。我是xxx，是經營農資的個體工商戶，我從1997年接觸農資經營以來，親眼目睹了市場由亂、差、到有序化發展的全部過程。因此，對市場的經營環境這幾年來的巨大變化，我深有體會。97年前后，我們農資經銷商由于資金短缺，很少與廠家發生業務往來，大多數從西安、鄭州進貨，由于武山是一個蔬菜生產大縣，這種經營方式滿足不了市場的需求。其次，西安、鄭州的一些不法經銷商，以次充好，以假亂真的現象十分嚴重，假農藥、假種子充斥市場，我們經營者面臨著嚴峻的挑戰。同時對執法部門也是一個考驗，我們深知，農資的質量嚴重影響著農民的收益。在那種市場環境下，我們只能另辟蹊徑，通過全國植保會、種子會開始嘗試與國內品

4、牌廠家建立合作關系。從此以后，工商部門加大了對農資市場的監管，使假冒農資失去了生存空間，這樣通過多年的不懈努力，使得市場日益規范，從而保護了農民的利益，激發了經營者的積極性，促進了地方經濟的飛速發展。一直以來，“三農”問題是影響中國經濟發展的一個基本問題，尤其在經濟欠發達的農村，它的影響更加深遠和持久，而作為三農之一的“農業”問題，它的解決將是“三農”問題解決的重中之重，而“農業”需要解決的最主要問題卻是“農資”問題。“認認真真做人，踏踏實實做事。”一直以來這句話是我的人生信條，我們做每一件事情，首先要抱著一顆感恩的心，因為我們的服務的對象就是我們的衣食父母，農民的利益就是我們的利益，也是全社

5、會的利益。其次，我們要抱著一顆平常的心，把對農民服務放在第一位，把對社會的責任放在第一位，把農業的可持續發展放在第一位，把自己的利益放在第二位。這不僅是我們農資經銷商們應遵守的信條，更是我們在座的每一位應遵守的信條。親愛的朋友們，讓我們攜起手來，為農村的和諧，為農民的利益，為農業的可持續發展而努力奮斗。謝謝大家！ 誠信演講稿 篇3 風來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。自古以來，考場上少不了的二，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經地義一般平常，誠實守信是每個學子應該遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節操為本，以

6、誠信為基，我們興樂的學子也應傳承民族美德，樹立道德新風。李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重。孔子說人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。誠心如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，貨是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜？誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，

7、莫稱王；人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。試問：你們甘心自欺欺人，愿意自食惡果嗎？你肯甘心承認比別人差，比別人失色嗎？你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎？我相信你們肯定都會說不！都不能接受！因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。 誠信演講稿 篇4 老師、同學們：大家好！我演講的題目是人人講誠信，世界更美好。誠信，就是要老實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師經常用他們的言行教導我們：“從小就要做一個有誠信的人。”

8、記得在元旦前夕，為了讓教室的環境布置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應老師打電話問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽說：“王老師一定已經回家了，給她家里打電話吧。”電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說：“王老師還沒回家呢。”我想：老師們可是五點左右就下班的呀，王老師不會還在學校吧？我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我希奇地問：“王老師，您怎么還在學校？”王老師很輕松地說：“學校剛開學，還有很多事要做哪。”我們都知道，王老師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是王老師這就是一個老師對工作、對學生的

9、誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習；今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會布滿真善美，我們的世界就會更美好！ 誠

10、信演講稿 篇5 誠信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙；對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。誠與信是辯證統一的，誠信的基礎是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。誠信是維系一個社會健康發展的重要支撐體；誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規范內容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務；誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺，也是社會主義精神文明建設的一項重要內容。誠信問題，事關經濟社會發展

11、大局，事關個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學校教育應特別關注誠信，充分認識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養誠實守信的大學人才。既然誠信是大學生立身處世之本!那么當代大學生應怎樣樹立誠信品質呢？首先分析一下大學生目前面臨誠信危機的原因：大學生自身心理素質不成熟、社會閱歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學生“誠信危機”產生的主觀原因。但是在當代大學生身上還是有很多優點的，如：文化層次較高，掌握現代科技知識；思想開放，傳統保守的觀念較少；競爭意識、進取意識較強，富有創新精神等。但也存在眾多缺陷：他們

12、絕大多數是獨生子女，是在父母細心呵護下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質并不成熟，經常表現出以我獨尊、心理逆反、不愿接受紀律約束等弊病；他們與社會接觸的機會少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現象缺乏清晰認識，容易將一些負面的現象當成社會的本質；他們雖然自我意識較強，但責任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者；在當今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們缺乏冷靜的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當前在大學生中開展道德建設非常必要，大學生應該在“修業”的同時加強“修身”，防止大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現象發生。學校對大學生的道

13、德教育應該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分數化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀的大學生，我們所處的時代正是社會主義現代化建設的關鍵時刻。中華民族的偉大復興對大學生提出了更新的挑戰。我們是國家的未來，我們肩負著建設國家的重擔。這并不只是需要堅實的知識底蘊，而且需要堅定的意志，創新的能力，誠信的品質等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金！”這就是最好證明。誠信是做人的基本準則，也是公民道德的一個基本規定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有

14、一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統美德。不僅如此學生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關系國家興亡的重要地位。因此盡管作為大學生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執著，靠著一份不輟，攜著一份堅強，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力誠信。誠信是大學生的一張身份證，誠信讓我們更

15、清楚自己的責任。面對社會給予我們的機遇和挑戰，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會主義市場經濟的新形勢下，人們的價值觀念出現多樣化趨勢，學生的需求和發展呈現出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。”這些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠豐厚的利益。我們現在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴守誠信這個規則，把它運用到我們生活的一點一滴當中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現在我們的國家正處于市場經濟環境下，信用是重要一環。而作為肩負建設祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，