1、資料來源：來自本人網絡整理！祝您工作順利！高三語文必修5山地回憶教案 山地回憶采納的是散文的構造方式,這對同學寫記人記事的冗雜記敘文以及抒情散文都有挺直的好處。那么，語文老師在講解上，要留意什么問題呢?下面我整理了人教版高三語文必修5山地回憶教案以供大家閱讀。 人教版高三語文必修5山地回憶教案 教學目的 一、仔細誦讀作品，把握人物形象。 二、體會作品的語言風格。 三、初步理解作家的創作傾向和藝術特色。 四、進展小說閱讀的比擬總結，開展討論性學習。 教學設想 一、重視文本誦讀。本文篇幅不長，可以花不多的時間，通過誦讀，領悟作品。 二、關于背景，可以在誦讀作品后由同學提煉總結，借以培育同學的抽象概

2、括力量。同學在閱讀或誦讀作品后，只須概括出，故事產生于抗日戰斗時期，而且是抗戰最為困難的時期即可，因為這兩點是這篇小說人物形象產生的根據。 三、布置同學閱讀孫犁的一些短篇小說和同時期其他作家創作的同一題材的作品，以"戰斗小說'和"抗戰小說'為話題，進展比擬鑒賞，從而總結孫犁作品的創作特色，也加深對本文的理解。 四、支配兩課時。 第一課時 教學要點 一、介紹和鄉土文學。 二、分析妞兒的性格特點。 教學內容與步驟 一、導入新課 今日我們要學習的是孫犁的一篇戰斗題材的小說山地回憶。料想大家經過預習后，會對這肯定性表示詫異，為什么呢?我想大家可能會覺得戰斗題材好像不

3、是這樣寫的。請大家一起來回憶，我們讀過哪些戰斗題材的作品，這種題材的作品有什么特點。 (可能的答案有小說，電視，電影等等。特點無非是場面宏闊，炮火硝煙，殘酷凄慘之類。) 在眾多的作家中，孫犁描寫戰斗有他獨到的視角，下面我們就先來理解一下這個作家的根本狀況。 二、介紹孫犁及其作品 關于孫犁其人。孫犁原名孫樹勛，河北省安平縣東遼村人。孫犁到安新縣同口鎮小學任教，他在這里初步理解白洋淀一帶人民群眾的生活，在創作題材和思想感情上都有所積累，白洋淀成為他以后最優秀的作品中人物故事的背景。1937年冬，他參與黨指導的抗日運動，在冀中地區從事革命文化工作。1939年，孫犁到晉察冀邊區政府所在地冀西山區的阜平

4、城，在剛成立的晉察冀通訊社做通訊指導工作。1944年，孫犁到延安，在魯迅文藝學院學習和工作。1945年重返冀中參與土改。1949年后，到天津日報社工作。從1939年起，先后發表了荷花淀蘆花蕩等短篇小說，后又創作了風云初記鐵木前傳等長、中篇小說。 關于孫犁作品。"五四'以來的小說創作中存在一條鄉土文學的脈絡。魯迅先生最早即被稱為鄉土藝術家，他本人也曾從鄉土文學的角度評述過文學討論會的一些青年小說家的作品，之后有更多人寫出這類小說。他們主要寫的是農村生活，具有鮮亮的地方特色、風土人情。例如魯迅等人之寫浙江，沈從文之寫湘西，蕭紅蕭軍等人之寫東北，以及蹇先艾之寫貴州，廢名之寫湖北等等

5、，留下了一系列的優秀作品。從這個意義上看，趙樹理之寫山西，孫犁之寫河北，各以其濃郁的鄉土氣息和人物風情，繼承了鄉土文學的特點，進入這重要的傳統。但他們又有較大的差異。上述鄉土文學作家，當他們寫作時，都已分開家鄉，寓居各地，魯迅先生曾將這種作品與"僑寓文學'相比。他們的作品也因之較多流露對故土的離愁別緒，思念中還時感失落，魯迅先生曾評述到蹇先艾"心曲的哀愁'，許欽文"無可奈何的悲憤'，還評述到蕭軍"和失去的天空土地，受難的人民'"攪成一團，鮮紅的在讀者面前綻開'的"的心理'。趙樹理、孫犁等

6、人就不同了，他們都身處家鄉，生于斯、長于斯、生活戰斗于斯，作品中自然表現出與上述作家完全不同的心情和精神。作為"山藥蛋派'和"荷花淀派'的代表人物，他們的寫作風格，對后來寫作農村題材的作家，產生了深遠的影響。 我們如今就來學習孫犁的山地回憶這篇小說。 三、把握小說構造 小說的內容大致可分為四個局部： 第一局部(從開頭至"連襪底也是用麻納的')，是故事的緣起，由見到故人引起對過去生活的回憶。 其次局部(從"就是因為襪子'至"一時覺得我對于面前這山，這水，這沙灘，永久不能分別了')，寫"我'

7、與女孩子在河邊相遇、相識。 第三局部(從"我洗過臉'至"紡，拐，漿，落，經，鑲，織')，寫"我'與女孩子一家的交往和培育起來的深沉情意。 第四局部(從"當她卸下第一匹布的那天'至完畢)，寫"我'對山地生活的紀念和妞兒一家如今的生活狀態。 (這篇小說不以情節曲折取勝，因此無須多加分析，更值得留意的是它的人物和語言。) 四、分析人物形象 這篇小說的主人公是那位女孩子，她沒有姓名，她的父親也只是稱呼她"妞兒'，這是極為一般的稱呼，幾乎可以用在全部的女孩子身上，這是孫犁小說常用的手法，例如荷花淀

8、里的幾位得意的女子也大多沒有姓名，這說明這個或這些漂亮動人的人物，只是冀中地區千百萬漂亮動人的人民的代表和縮影，但她或她們又絕不是一個"集合概念'，而是一個或一些有著飽滿形象的人物。我們從這篇小說的表達和描寫中可以清晰地看出那位女孩子的形象。(啟發同學，通過閱讀和分析，對其形象用簡明的語言加以概括) 這個女孩子有這樣一些性格特征： 一是爽快率直，甚至還透著點潑辣。她在河邊洗菜，"我'在她的上水洗臉，她就不興奮了。于是朝我喊："你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!'當她聽到"我'的"離著這么遠，會弄臟你的菜&#

9、39;的辯白時，更加惱火了："菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟?'不僅毫不讓步，反而有些"得理不讓人'了。這就是"我'和她的初次見面的情景，初看起來，這個女孩子簡直太過厲害，很不友好，很快我們就發覺不是這樣，這只不過是她坦率的性格的自然外露而已，正如她的姥姥說的"她不會說話'(意思是不懂得動聽，沒有世故)。這樣寫，也有點"欲揚先抑'的意思。 文中還屢次寫到女孩子的笑："把菜籃浸進水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了'"說著就笑的彎下腰去'"

10、她笑著用兩手在冷水里刨抓'"占了北平，我們就有洋布穿，就一切齊備!女孩子接下去，笑了'等。她的笑是那樣的開朗、無遮無擋，就像開在深山石崖上的山花，絢麗、自然。 二是質樸和善。這可以從她給"我'做襪子(使她的父親沒有襪子穿了)，給"我'做好吃的(引起她父親跟著"沾光'的議論)等情節中看出。 三是勤勞能干。她不僅會干一般的家務活計，任勞任怨，而且要強好勝，什么都想學會。她四天的功夫就用手工縫制出"整整穿了三年也沒有馬腳'的襪子，有了織布機，她就很快地"學習紡織的全套手藝了;紡，拐，漿，落，經

11、，鑲，織'。這最終幾個動詞，一字一頓，很有感染力，盡管中間有些工序我們難以確定其精確含義，但我們讀后清楚感受到她的勤勞和才智，已經是兩個孩子的媽媽啦，照舊"喜愛新奇東西，說什么也要學會'。 總之，通過對人物性格的分析和把握，我們可以知道，孫犁的小說，不管是寫孩子、婦女，還是干部、戰士，都始終洋溢著生活的深情，人的深情，主要表現為在深厚時代氣氛下人民群眾與革命者之間的血肉情意。孫犁理解這些，喜愛這些，歌頌這些，他總是在生活之中，在人物之間，與他的形象共度艱辛，共享成功。 五、布置作業 1?仔細揣摩人物語言，完成課后練習其次題。 2?閱讀孫犁的短篇小說荷花淀(見語文讀本第

12、三冊)等，體會孫犁作品的特色。 其次課時 教學要點 一、分析小說的語言特點。 二、總結孫犁的創作特點。 教學內容與步驟 一、簡要的環境勾畫 任何小說都離不開環境描寫，山地回憶自然也不能例外。但是這篇小說的環境描寫實在精彩。說它精彩，就精彩在簡要上。"要'是不行或缺，"簡'那么是潔凈利落，仿佛稍多一點的描寫不僅沒有必要，而且會損害小說的精練完善。例如開頭的局部有處描寫："阜平的農民沒有見過大的地塊，他們全部的，只是像炕臺那樣大，或是像鍋臺那樣大的一塊土地。在這小小的、不規整的，有時是尖形的，有時是半圓形的，有時是梯形的小塊土地上，他們費盡心思，全力經

13、營。他們用石塊壘起，用泥土包住，在邊沿栽上棗樹，在中間種上玉黍。'不多的幾句話，既可見冀中人民的生活艱辛，也可見冀中人民的勤勞才智，還可見冀中人民在如此困難的條件下支援抗戰的犧牲精神和崇高品德，真是一箭數雕，言簡而意無窮。 二、清爽自然的語言 孫犁的作品語言很有特色。現代文學史上，僅憑語言習慣和風格就可以推斷出自那位作家之手的作品并不多，屈指可數的幾位如魯迅、沈從文孫犁無疑也是其中之一。語言，尤其是對話，是孫犁創作中極為細心的方面。他的語言文字總是清爽、明快、流暢，能描盡鄉土生活的詩情畫意，含蓄的情感又常真摯得深沉、濃郁，能表現出獨特的文體美。缺少這些語言對話，便沒有鮮亮美妙的人物形象

14、，也沒有這些動人的小說。 有些對話看似平淡，其實蘊涵深情(這一點要特殊強調，或努力啟發，使同學在誦讀中加深體會，否那么馬虎的同學就會失之交臂)。例如下面這段對白： "可是我們八路軍，是非到十月底不發襪子的。這時候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀?' "不會買一雙?'女孩子低聲說。 "哪里去買呀?盡住小村，不過鎮店。'我說。 "不會求人做一雙?' "哪里有布呀?就是有布，求誰做去呀?' "我給你做。'女孩子洗好菜站起來，"我家就住在那個坡子上，'她用手一指，"你要沒

15、有布，我家里有點，還夠做一雙襪子。' 這一組對話中，并無什么優雅的辭藻，可真是活敏捷現，今日讀來，只感到人物還活靈活現，"我'的話，句句仿佛是被動的答復，但奇妙地交代了時代或生活背景，女孩子的話，一開頭仿佛在摸索，進展得很"慢'，等她知道了明確的答案，節奏突然變得很"快'。"我'可以幫你做，"我'家在什么地方，"我'有布(也情愿給你使)，盡管中間參加了不行或缺的動作，還是幾乎沒有余隙。仿佛不容對方考慮，事情就這么定了。可是等到"我'真的前往時，女孩子又說&quo

16、t;你這人倒實在，叫你來就來了'。從這里，我們清楚看到女孩子美妙的心靈和矯羞的情態，真是回味無窮。 即使是交代性的語言，作家也不是任憑茍且。例如小說的最終說："他說妞兒已經有兩個孩子了，還像小時那樣，就是喜愛新奇東西，說什么也要學會。'當年的女孩子早已為人妻、為人母了，可是美妙的心靈和要強的性格沒有變，由此可見，"我'思念她，就是因為她的美妙和進步，決沒有什么個人的情愫。寥寥數語，包含的內容很豐富。 三、小說的表達方式倒敘 這篇小說，最重要的道具就是那雙土氣而又特殊厚實耐用的襪子，做襪子要用布，所以小說就從布寫起，不是寫那塊做襪子的布，而是寫在解放后

17、的天津買一塊布帶給鄉下來的農民代表，作品由此寫到過去生活和戰斗過的阜平鄉下以及鄉下的值得思念的人。這種倒敘的寫法，一方面給人特殊真實親切的感受，凸現出作品的現實主義傳統，另一方面，也奇妙地襯托出當年的半塊布頭、一雙襪子的深情。 四、孫犁小說的特點 孫犁與他同時代的作家相比，有他自己獨到的地方。總的說來，孫犁的作品具有特別的美感，他的作品，不僅有美的鄉土、人物，美的思想感情，還有美的語言、文體，有人稱他的小說為"散文化的小說'，甚至"詩化的小說'，都不是沒有道理的。這使孫犁的小說建立了一種獨特的風格和品位，獨樹一幟，影響深遠。孫犁的成就，是他生活、思想、藝術長

18、期積累凝聚的結果。 首先，孫犁擅長發覺生活中的美。他長期生活在人民中間，與他們同呼吸，共患難。他對生活的體驗、分析和討論，就是感情積聚的過程。理解這一點，可以從他篇幅短小的作品入手。他的作品，未必有宏大的場面，曲折的情節，可是有一種感人至深的力氣，能使人從中得到美的享受。孫犁在文學和生活的路中說："和善的東西，美妙的東西，能到達一種極致。在肯定的時代，在肯定的環境，可以到達頂點。我經受了美妙的極致，那就是抗日戰斗。我的文學創作，就是從那個時候開頭的。'這是對他的小說最好的詮釋。 其次，孫犁擅長表現生活中的美。孫犁的小說，不寫那些殘酷的戰斗，劇烈的場面，血腥的遭受。用他自己的話說，寫的是"戰斗對人的生活，對人的心靈的影響'。這可以說是孫犁選取題材、反映生活的特別方式，也就是獨特的藝術角度。他更情愿寫戰斗環境中人民群眾多方面的豐富的生活情態，尤其熱衷抒寫女性的真善美。她們也參與戰斗，但她們有他們的生活以致愛情;她們面對殘酷災難，她們更珍惜自己的盼望和盼求、快樂和