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文檔簡介

1、會計學1東方傳統插花藝術東方傳統插花藝術6第一節第一節 東方傳統插花藝術的風格特點東方傳統插花藝術的風格特點 一、自然之一、自然之“真真” 東方式插花崇尚自然,以自然美為最佳的東方式插花崇尚自然,以自然美為最佳的藝術追求和表現。藝術追求和表現。 講求講求“物隨原境物隨原境”,“形肖自然形肖自然”,“雖雖由人作,宛自天開由人作,宛自天開“ 袁宏道袁宏道( (瓶史):使觀者疑花叢生于碗底方瓶史):使觀者疑花叢生于碗底方妙。妙。 第1頁/共64頁第2頁/共64頁二、人文之二、人文之“善善” v受儒家以受儒家以“善善”為宗旨的美學思想的影為宗旨的美學思想的影響,對花卉賦予了美好的象征含義,講響,對花卉

2、賦予了美好的象征含義,講求材必有意,意必吉祥。求材必有意,意必吉祥。用象征、寓意、諧音的技巧,以借花明用象征、寓意、諧音的技巧,以借花明志、對花舒懷,并給作品賦以某種命題志、對花舒懷,并給作品賦以某種命題,使作品展現一種特定的意境,這是傳,使作品展現一種特定的意境,這是傳統東方插花所特有的風格。統東方插花所特有的風格。 第3頁/共64頁第4頁/共64頁三、藝術之三、藝術之“美美” v包括素材美、布局美、色彩美、造型美、構思包括素材美、布局美、色彩美、造型美、構思美和整體藝術美。美和整體藝術美。 素材美:善用木本花材,突出線條造型。素材美:善用木本花材,突出線條造型。 布局講求畫理書法,如布局講

3、求畫理書法,如“畫苑布置為妙畫苑布置為妙” 。 色彩創意追求統一和諧,艷而不俗、雅而不淡色彩創意追求統一和諧,艷而不俗、雅而不淡 造型上不求規則化,任由發揮,以達明示主題造型上不求規則化,任由發揮,以達明示主題為度。為度。 追求整體藝術美。追求整體藝術美。第5頁/共64頁四、四、“圣圣”潔之尊潔之尊 v東方人認為花卉是神圣的,以一種崇敬的心東方人認為花卉是神圣的,以一種崇敬的心情去對待她,以花悟道、修身養性,使插花情去對待她,以花悟道、修身養性,使插花也有一種神圣感也有一種神圣感 。 講求講求“心正花正心正花正”,進而,進而“花正心正花正心正”。以。以自然之美來正人之心態,來怡情娛趣,這是自然

4、之美來正人之心態,來怡情娛趣,這是真正的藝術境界。真正的藝術境界。 第6頁/共64頁第二節第二節 東方傳統插花藝術的創作理念與法則東方傳統插花藝術的創作理念與法則 一、符合植物自然生長規律一、符合植物自然生長規律二、借鑒同類藝術創作的藝術手法二、借鑒同類藝術創作的藝術手法三、講求意境,寓意于花,更賦命題三、講求意境,寓意于花,更賦命題第7頁/共64頁一、符合植物自然生長規律一、符合植物自然生長規律 1.1.起把緊:插花時,各枝條的基部插口應集中靠起把緊:插花時,各枝條的基部插口應集中靠攏,如一株生長著的植物,以顯示其自然生機攏,如一株生長著的植物,以顯示其自然生機。 2.2.表現花材自然美:如

5、竹子的美在于其挺拔剛勁表現花材自然美:如竹子的美在于其挺拔剛勁的氣勢,若創作中傾斜使用,就喪失了她的內的氣勢,若創作中傾斜使用,就喪失了她的內涵美。涵美。 3.3.花型也符合植物自然形態。花型也符合植物自然形態。第8頁/共64頁二、借鑒同類藝術創作的藝術手法二、借鑒同類藝術創作的藝術手法 (一)重視線條的應用(一)重視線條的應用 常用木本枝條作為主要花材,運用枝條常用木本枝條作為主要花材,運用枝條的不同線條形態表現不同的外延美與內涵美的不同線條形態表現不同的外延美與內涵美,使作品更加生動活潑,更富于藝術表現力,使作品更加生動活潑,更富于藝術表現力。 第9頁/共64頁(三)虛實結合,剛柔相濟(三

6、)虛實結合,剛柔相濟 1.1.疏密有致疏密有致 插花材料之間不可密不透風,也不要平均插花材料之間不可密不透風,也不要平均間隔要上疏下密、上散下聚。間隔要上疏下密、上散下聚。 2.2.濃淡適宜濃淡適宜 花色太濃時宜用淺色小花使之淡化,材質太花色太濃時宜用淺色小花使之淡化,材質太硬太重時,則宜加些輕柔的枝葉使之柔和。硬太重時,則宜加些輕柔的枝葉使之柔和。 3.3.留空白留空白 如盆景式插花,一側布置插花,另一側大片如盆景式插花,一側布置插花,另一側大片留下空白,使人有觀賞和想像的余地留下空白,使人有觀賞和想像的余地 。空白。空白出余韻出余韻 。 第10頁/共64頁(四)呼應關系(四)呼應關系 注意

7、花材的方向性,使材料在俯仰之間注意花材的方向性,使材料在俯仰之間、顧盼之間互相聯系,互相滲透,渾然融、顧盼之間互相聯系,互相滲透,渾然融為一體,從而生機勃勃,開合自如為一體,從而生機勃勃,開合自如。 (五)對比關系(五)對比關系 通過對比,可以使素材之間互相比較,通過對比,可以使素材之間互相比較,各自突出,或使作品的精華部分得以強調各自突出,或使作品的精華部分得以強調。有對比才能使構圖顯得生動活潑,不致。有對比才能使構圖顯得生動活潑,不致平鋪直敘。對比有高低、疏密、大小、虛平鋪直敘。對比有高低、疏密、大小、虛實、色彩的對比等等。實、色彩的對比等等。 第11頁/共64頁(六)賓主關系(六)賓主關

8、系 v插花時要確立賓主關系,可使主題更為插花時要確立賓主關系,可使主題更為集中,避免因主次不明而造成散漫。集中,避免因主次不明而造成散漫。 v主,是作品的中心內容。而賓則處于襯主,是作品的中心內容。而賓則處于襯托的地位,無論從色彩、趨向,都是把托的地位,無論從色彩、趨向,都是把主擺在顯要的地位。主擺在顯要的地位。第12頁/共64頁三、講求意境,寓意于花,更賦命題三、講求意境,寓意于花,更賦命題 (一)意境(一)意境 注重花材所表達的內容美,即意境注重花材所表達的內容美,即意境美。講究借物寓意,以形傳神,內涵豐美。講究借物寓意,以形傳神,內涵豐富多彩,意境含蓄深遠,耐人尋味和遐富多彩,意境含蓄深

9、遠,耐人尋味和遐思,表現詩情畫意,以秀麗多姿、清雅思,表現詩情畫意,以秀麗多姿、清雅絕俗見長,這是西方插花乃至于其他插絕俗見長,這是西方插花乃至于其他插花中所沒有的。花中所沒有的。 第13頁/共64頁(二)寓意于花(二)寓意于花 人們賦予花木象征的含義,以借花人們賦予花木象征的含義,以借花言志或抒發情懷,寓教于花。故有所謂言志或抒發情懷,寓教于花。故有所謂花意與花語。花木象征含義的由來有花意與花語。花木象征含義的由來有 : 1.1.以花名的諧音定意以花名的諧音定意 2.2.以花木的形象定意以花木的形象定意 3. 3.以花木的生長習性定意以花木的生長習性定意 4.4.按傳說、時令定意按傳說、時令

10、定意 第14頁/共64頁以花名的諧音定意:以花名的諧音定意:第15頁/共64頁第16頁/共64頁第17頁/共64頁第18頁/共64頁第19頁/共64頁(三)作品的命名與意境的表達(三)作品的命名與意境的表達 命名對插花作品的意境有著畫龍點睛命名對插花作品的意境有著畫龍點睛的作用,可引導欣賞者對作品的聯想,與的作用,可引導欣賞者對作品的聯想,與作者在情感上取得共鳴。作者在情感上取得共鳴。 命名方式有兩種:命名方式有兩種: 1.1.規定命題命名規定命題命名 先命名,然后再根據命名進行創作先命名,然后再根據命名進行創作 2.2.自由命題命名自由命題命名 創作完成之后,根據其表現的題材、創作完成之后,

11、根據其表現的題材、主題及意境等內容再命名主題及意境等內容再命名 第20頁/共64頁以花材的象征含義和特性來取名以花材的象征含義和特性來取名 v如以竹、松、蘭、菊、桂花等花材創作的如以竹、松、蘭、菊、桂花等花材創作的“君子之尊君子之尊” ” 羅寧作羅寧作 引自賴爾聰主編引自賴爾聰主編昆明世博會插花大賽獲獎作品集昆明世博會插花大賽獲獎作品集2 2第21頁/共64頁借助植物的季相景觀變化來命名借助植物的季相景觀變化來命名 如作品如作品“秋色正酣秋色正酣” ” 薛立新作薛立新作 引自王蓮英、秦魁杰主編引自王蓮英、秦魁杰主編中中國傳統插花藝術國傳統插花藝術 第22頁/共64頁以插花作品的造型命名以插花作

12、品的造型命名 如作品如作品“騰飛騰飛” ” 引自黎佩霞、范燕萍主編引自黎佩霞、范燕萍主編插花藝術基礎插花藝術基礎 第23頁/共64頁以自然界山水風光來命名以自然界山水風光來命名 v 如如“漓江春色漓江春色” ” 引自黎佩霞、范燕萍主編引自黎佩霞、范燕萍主編插花藝術基礎插花藝術基礎第24頁/共64頁借鑒古詩詞曲賦來給作品命名借鑒古詩詞曲賦來給作品命名 v 如如“庭院深深庭院深深” ” 張蓮芳作張蓮芳作 引自蔡仲娟主編引自蔡仲娟主編中外現代花藝中外現代花藝花之韻作品精選花之韻作品精選第25頁/共64頁作品以一種情愫和情感來命名作品以一種情愫和情感來命名 v 如如“永結同心永結同心” ” 引自黎佩霞

13、、范燕萍主編引自黎佩霞、范燕萍主編插花藝術基礎插花藝術基礎第26頁/共64頁以抽象的手法來表現,命名的自由度更大以抽象的手法來表現,命名的自由度更大 v 如右圖,有如蜻蜓點水,讓如右圖,有如蜻蜓點水,讓人聯想人聯想“小荷才露尖尖角,小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭早有蜻蜓立上頭”的意境。的意境。 引自黎佩霞、范燕萍主編引自黎佩霞、范燕萍主編插花插花藝術基礎藝術基礎第27頁/共64頁第三節第三節 寫景式插花的表現技法寫景式插花的表現技法 一、布局的要求一、布局的要求 寫景式插花講求遠景、中景、近景的安寫景式插花講求遠景、中景、近景的安排。運用透視的角度用排。運用透視的角度用“遠近法遠近法”來布置來

14、布置景物。多株布景時要分組處理,四株要三景物。多株布景時要分組處理,四株要三株密集,一株分開,五株時按三株二株分株密集,一株分開,五株時按三株二株分組,三株也按二株一株分開。高矮各異,組,三株也按二株一株分開。高矮各異,不可平齊,也不排列于同一直線上,且姿不可平齊,也不排列于同一直線上,且姿態變化,相互呼應,生動有趣。態變化,相互呼應,生動有趣。第28頁/共64頁二、花材的選配二、花材的選配 v寫實景基本忠實于自然景象,用景中之寫實景基本忠實于自然景象,用景中之花材;寫意景則用高度概括的手法來表花材;寫意景則用高度概括的手法來表現湖光山色、雪雨風霜等自然景象。現湖光山色、雪雨風霜等自然景象。

15、v選材廣泛,可用山花野草配以清奇枝杈選材廣泛,可用山花野草配以清奇枝杈,或選用有代表性的植物來表現大自然,或選用有代表性的植物來表現大自然的無窮變化。的無窮變化。 第29頁/共64頁三、容器和配件的陪襯三、容器和配件的陪襯 v寫景式插花使用的容器多是深度較淺而寫景式插花使用的容器多是深度較淺而寬大的廣口淺盆。寫景時往往選用一些寬大的廣口淺盆。寫景時往往選用一些恰當的配件來烘托氣氛、渲染景觀恰當的配件來烘托氣氛、渲染景觀 四、寫意寫景的表現技法四、寫意寫景的表現技法 v 除了寫實寫景之外,還可以用概括的除了寫實寫景之外,還可以用概括的、抽象的藝術手法來表現自然,如用粗、抽象的藝術手法來表現自然,

16、如用粗放的線條模糊地勾勒出景觀的大致輪廓放的線條模糊地勾勒出景觀的大致輪廓,似像非像,以引起人們的聯想,這種,似像非像,以引起人們的聯想,這種寫意的手法往往比實際景觀更加感人寫意的手法往往比實際景觀更加感人 第30頁/共64頁第四節第四節 東方傳統插花基本花型東方傳統插花基本花型 一、基本花型的結構一、基本花型的結構 東方式基本花型一般都由三個主枝構成東方式基本花型一般都由三個主枝構成骨架,然后再在各主枝的周圍,插些長骨架,然后再在各主枝的周圍,插些長度不同的輔助枝條以填補空間,使花型度不同的輔助枝條以填補空間,使花型豐滿并有層次感豐滿并有層次感 第31頁/共64頁v第一主枝第一主枝決定花型的

17、基本形態,如直立、傾斜或決定花型的基本形態,如直立、傾斜或下垂,其長度取花器高度與直徑之和的下垂,其長度取花器高度與直徑之和的1.5-21.5-2倍倍。 v第二主枝第二主枝一般與第一主枝使用同一種花材,以彌一般與第一主枝使用同一種花材,以彌補第一主枝之不足,向前傾斜的空間伸展,使花補第一主枝之不足,向前傾斜的空間伸展,使花型具有一定的寬度和深度,呈現立體感。其長度型具有一定的寬度和深度,呈現立體感。其長度應為第一主枝的應為第一主枝的1 12 2或或3 34 4。 v第三主枝第三主枝作用是使花型得以均衡。可與第一、第作用是使花型得以均衡。可與第一、第二主枝取同一花材,也可另取其他花材,若第一二主

18、枝取同一花材,也可另取其他花材,若第一、第二主枝用了木本花材時,則第三主枝可選草、第二主枝用了木本花材時,則第三主枝可選草本花材,以求形體和色彩有所變化,它的長度應本花材,以求形體和色彩有所變化,它的長度應是第二主枝的是第二主枝的1 12 2或或3 34 4。第32頁/共64頁v從枝從枝是陪襯和烘托各主枝的枝條,其長是陪襯和烘托各主枝的枝條,其長度應比它所陪襯的枝條短,輔助于各個度應比它所陪襯的枝條短,輔助于各個主枝的周圍,數量根據需要而定,能達主枝的周圍,數量根據需要而定,能達效果即可。一般選用與主枝相同的花材效果即可。一般選用與主枝相同的花材,若三主枝都選擇了木本的花材,則輔,若三主枝都選

19、擇了木本的花材,則輔助枝應選草本花材。助枝應選草本花材。 v各枝條的相互位置和插枝角度不同,則各枝條的相互位置和插枝角度不同,則花型就有所不同,可以變換出許多花型花型就有所不同,可以變換出許多花型,增加作品的變化性。,增加作品的變化性。第33頁/共64頁第34頁/共64頁 第一主枝直立向上插入容器中,表現剛勁挺拔或亭亭玉立的姿態,給人以端莊穩重的藝術美。宜平視觀賞。第一主枝直立向上插入容器中,表現剛勁挺拔或亭亭玉立的姿態,給人以端莊穩重的藝術美。宜平視觀賞。 “和順團圓和順團圓” ” 王蓮英作王蓮英作 引自王蓮英、秦魁杰主編引自王蓮英、秦魁杰主編中國古典插中國古典插花名著名品賞析花名著名品賞析

20、 第35頁/共64頁第36頁/共64頁 將主要花枝向外傾斜將主要花枝向外傾斜插入容器中,利用插入容器中,利用一些自然彎曲或傾一些自然彎曲或傾斜生長的枝條,表斜生長的枝條,表現其生動活潑、富現其生動活潑、富有動態的美感。宜有動態的美感。宜平視觀賞。總體輪平視觀賞。總體輪廓應呈傾斜的長方廓應呈傾斜的長方形,即橫向尺寸大形,即橫向尺寸大于高度,才能顯示于高度,才能顯示出傾斜之美。出傾斜之美。 右圖引自黎佩霞、范燕萍主編右圖引自黎佩霞、范燕萍主編插花藝術基礎插花藝術基礎 第37頁/共64頁3.3.平展型平展型 平展型是將主要花枝橫向斜伸或平伸于容器中,著重表現其橫斜的線條美或橫向展開的色帶美,第一主枝

21、下斜成平展型是將主要花枝橫向斜伸或平伸于容器中,著重表現其橫斜的線條美或橫向展開的色帶美,第一主枝下斜成8080o o-90-90o o左右,基本上與花器成水平狀造型。左右,基本上與花器成水平狀造型。 “醉世第一嬌醉世第一嬌” ” 王蓮英作王蓮英作 引自王蓮英、秦魁杰主編引自王蓮英、秦魁杰主編中中國傳統插花藝術國傳統插花藝術 第38頁/共64頁第39頁/共64頁 將主要花枝向下懸垂插入容器中,多利用蔓性、半蔓性以及花枝柔韌易彎曲的植物,表現其修長飄逸、彎曲流暢的線條美,畫面生動而富裝飾性。將主要花枝向下懸垂插入容器中,多利用蔓性、半蔓性以及花枝柔韌易彎曲的植物,表現其修長飄逸、彎曲流暢的線條美

22、,畫面生動而富裝飾性。 右圖引自黎右圖引自黎佩霞著佩霞著實用插花要領實用插花要領與實例與實例第40頁/共64頁5.5.合并花型(組景合并花型(組景式插花)式插花) 合并花型是將兩種相同或不同的花型組合為一體,形成一個整體的造型作品合并花型是將兩種相同或不同的花型組合為一體,形成一個整體的造型作品 。 “ “春春” ” 謝曉榮作謝曉榮作 引自賴爾聰主編引自賴爾聰主編昆明昆明世博會插花大賽獲獎作世博會插花大賽獲獎作品集品集1 1 第41頁/共64頁6.6.寫景式插花寫景式插花 寫景式插花是在盆內的方寸之間表現自然景色的一種插花形式寫景式插花是在盆內的方寸之間表現自然景色的一種插花形式 “幽靜幽靜”

23、 ” 王路昌作王路昌作 引自蔡仲娟主編引自蔡仲娟主編中外現代花藝中外現代花藝花之韻作品精選花之韻作品精選第42頁/共64頁第五節第五節 中國古典插花的花型及意念中國古典插花的花型及意念 v我國從先秦的秉花、佩花、花束開始,到緊隨之后的用容我國從先秦的秉花、佩花、花束開始,到緊隨之后的用容器以水養花的插花形式,有著悠久的歷史,至唐宋年間,器以水養花的插花形式,有著悠久的歷史,至唐宋年間,瓶(盆)插花逐漸成型,其花型可從哲理與意境方面分類瓶(盆)插花逐漸成型,其花型可從哲理與意境方面分類,主要花型有以下幾種:,主要花型有以下幾種: 理念花、心象花、自由花理念花、心象花、自由花 、寫景花、寫景花 、

24、籃花、籃花 第43頁/共64頁 一、理念花一、理念花 v宋代宋代“理學理學”興起,提出了興起,提出了“天人合一天人合一”的哲理思想,人們將花人格化,以花的品格寓意人倫教化成風尚,故有的哲理思想,人們將花人格化,以花的品格寓意人倫教化成風尚,故有“理念花理念花”的花型。的花型。“理念花理念花”內容重于形式,插花作品是作為社會倫理道德教育的工具。內容重于形式,插花作品是作為社會倫理道德教育的工具。 v花型以瓶插花為主,多選些屈曲蒼勁而扶疏向上的木本枝條為主體,下部配以草花和葉,花材多以松、柏、竹、桂、山茶等名貴素雅并象征吉祥、真正具有君子風范的花材,影射人格、哲理。如用十種花則稱十全。花型以瓶插花

25、為主,多選些屈曲蒼勁而扶疏向上的木本枝條為主體,下部配以草花和葉,花材多以松、柏、竹、桂、山茶等名貴素雅并象征吉祥、真正具有君子風范的花材,影射人格、哲理。如用十種花則稱十全。v花型結構嚴謹、隆盛典麗,多見于宮廷或貴族的廳堂擺設,以顯其權勢威嚴和富有。花型結構嚴謹、隆盛典麗,多見于宮廷或貴族的廳堂擺設,以顯其權勢威嚴和富有。 第44頁/共64頁v理念花理念花“十全圖十全圖” ” 引自王蓮英、秦魁引自王蓮英、秦魁杰主編杰主編中國傳統中國傳統插花藝術插花藝術 第45頁/共64頁 二、心象花二、心象花 v心象花盛行于元代,戰亂年代的文人插花有禪悟之意。心象花與理念花決然不同,不以品格理念為內容,亦不

26、是寓教于花,而是借花明志、借花消愁或表達內心的祈望,頗具抽象之藝術美。花材隨意性頗大,諸如竹、桂、蓮、佛手、靈芝等等富有象征性或具神韻者皆可入選。心象花盛行于元代,戰亂年代的文人插花有禪悟之意。心象花與理念花決然不同,不以品格理念為內容,亦不是寓教于花,而是借花明志、借花消愁或表達內心的祈望,頗具抽象之藝術美。花材隨意性頗大,諸如竹、桂、蓮、佛手、靈芝等等富有象征性或具神韻者皆可入選。 v造型不固定,但多以直立或瓶插為主,以簡潔、線條活潑居多,創作浪漫,不受拘束。造型不固定,但多以直立或瓶插為主,以簡潔、線條活潑居多,創作浪漫,不受拘束。 第46頁/共64頁v仿元代心象花作品“福壽雙全,平安連

27、年” 引自王蓮英、秦魁杰主編中國傳統插花藝術 第47頁/共64頁三、自由花三、自由花 v自由花乃典型的文人插花,如果說心象花具有禪意,則自自由花乃典型的文人插花,如果說心象花具有禪意,則自由花更能表現文人的個性。由花更能表現文人的個性。 v中國傳統文化中,文人的藝術創作起著重要的作用,古代中國傳統文化中,文人的藝術創作起著重要的作用,古代文人墨客多為時勢所迫而放蕩江湖,寄情于山水花草之間文人墨客多為時勢所迫而放蕩江湖,寄情于山水花草之間,從大自然中觸發自己的創作靈感。歷代著名的文人無不,從大自然中觸發自己的創作靈感。歷代著名的文人無不善于賦詩作畫或揮毫書法,同時也對花草寄以深情,不少善于賦詩作

28、畫或揮毫書法,同時也對花草寄以深情,不少對插花都極有研究,并將畫理與書法的架構布局的要領運對插花都極有研究,并將畫理與書法的架構布局的要領運用于插花中。用于插花中。 v自由花花型雖無定型,自由發揮但布局卻講求章法,合符自由花花型雖無定型,自由發揮但布局卻講求章法,合符比例,注重俯仰高下,疏密斜正,不繁不瘦,有如畫苑布比例,注重俯仰高下,疏密斜正,不繁不瘦,有如畫苑布置,追求自然神韻,起把緊密,以顯生機。置,追求自然神韻,起把緊密,以顯生機。 第48頁/共64頁清代文人插花 引自王蓮英、秦魁杰主編中國傳統插花藝術 第49頁/共64頁四、寫景花四、寫景花 v 寫景花源自盆景栽植。以寫實的手法重寫景

29、花源自盆景栽植。以寫實的手法重現大自然的景色,花材除棕櫚、竹、荷等自現大自然的景色,花材除棕櫚、竹、荷等自然草木外,還常襯以奇石或小景物。多為淺然草木外,還常襯以奇石或小景物。多為淺盆插作,盛行于清代,花型多為直立或并列盆插作,盛行于清代,花型多為直立或并列。 第50頁/共64頁v清代寫景插花清代寫景插花 引自王蓮英、秦魁杰主編引自王蓮英、秦魁杰主編中國傳統插花藝術中國傳統插花藝術 第51頁/共64頁五、籃花五、籃花 v 用編織的籃子作容器來插花稱為籃用編織的籃子作容器來插花稱為籃花,在中國古代十分流行,籃花造型自花,在中國古代十分流行,籃花造型自由、花型多變,很有特色,深受人們的由、花型多變,很有特色,深受人們的喜愛。喜愛。 第52頁/共64頁v宋代籃花宋代籃花 引自王蓮英、秦魁杰主編引自王蓮英、秦魁杰主編中國傳統插花藝術中國傳統插花藝術 第53頁/共64頁第六節第六節 日本傳統插花的主要花型日本傳統插花的主要花型 v一、立華一、立華 (花)(花) 立華是由佛前供花演變而來的,意為豎立華是由佛前供花演變而來的,意為豎立著的花,具有超凡脫俗、嚴肅華貴的氣質立著的花,具有超凡脫俗、嚴肅華貴的氣質和造型。她以一種抽象性的意念,模仿自然和造型。她以一種抽象性的意念,模仿自然

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