1、    艾賓浩斯記憶遺忘規(guī)律在語文背誦中的運(yùn)用    李龍興內(nèi)容摘要：小學(xué)語文教學(xué)中有許多需要學(xué)生記憶的東西，比如識字寫字，古詩背誦等等，這些都需要借助記憶和遺忘的規(guī)律來具體指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高效率的記憶，同時(shí)防止短時(shí)間內(nèi)的遺忘，激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：艾賓浩斯 遺忘規(guī)律 小學(xué)語文長期以來，我們一直試圖設(shè)法保持和提高記憶力，防止遺忘，然而遺忘還是不可避免的到來。可以說記憶和遺忘是一母同胞的親兄弟，他們之間既不可分離又存在著斗爭，保持記憶和防止遺忘其實(shí)是一個(gè)問題。我們知道在小學(xué)語文教學(xué)中有許多需要學(xué)生記憶的東西，比如識字寫字

2、，古詩背誦等等，這些都需要借助記憶和遺忘的規(guī)律來具體指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高效率的記憶，同時(shí)防止短時(shí)間內(nèi)的遺忘，激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一.記憶的加工過程及遺忘規(guī)律根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，我們知道，學(xué)習(xí)就是一個(gè)信息加工的過程。作為信息加工的結(jié)果，使個(gè)體獲得了知識并貯存在記憶中。來自外界環(huán)境中的大量的刺激信息首先進(jìn)入人的感覺器官，感覺記憶作為第一個(gè)信息貯存庫，將來自環(huán)境中的刺激信息直接保留，直到它們受到注意并得到進(jìn)一步的加工。短時(shí)感覺儲存中的信息只有在受到注意后才能進(jìn)入意識，注意是對刺激的有意識關(guān)注，是將心理活動指向并集中到某些刺激。對感覺記憶中的信息的加工是從注意開始的。注意

3、是外界信息進(jìn)入人腦的門戶，只有受到注意的信息才能得到人腦的進(jìn)一步加工。進(jìn)入感覺記憶的信息，只有一部分信息受到注意，大部分信息因未受到注意而迅速消失。這少部分受到注意的信息便成為選擇性知覺的對象，得到進(jìn)一步的知覺加工，使信息獲得意義并進(jìn)入工作記憶。工作記憶（working memory）是第二個(gè)信息貯存庫，其中保留著的是個(gè)體正在有意識地思考著、使用著或工作著的信息。只有進(jìn)入工作記憶中的信息，才能得到進(jìn)一步的加工并進(jìn)入長時(shí)記憶中貯存。然而，工作記憶的有限容量，使信息的進(jìn)入和加工都受到限制。進(jìn)入工作記憶的信息只能保留很短的時(shí)間，為了將其中的重要內(nèi)容轉(zhuǎn)移到長時(shí)記憶中去，需要復(fù)述和組織。復(fù)述是指在工作記

4、憶中重現(xiàn)信息。組織是指對要記憶的新信息，按照項(xiàng)目之間的相似性或項(xiàng)目之間的關(guān)系歸類，并形成一定的結(jié)構(gòu)模式的過程。來自工作記憶的信息，經(jīng)過維持性復(fù)述、精制性復(fù)述和組織后，都進(jìn)入到長時(shí)記憶中貯存，長時(shí)記憶是一個(gè)長期的信息貯存庫。信息一旦貯存到長時(shí)記憶中，當(dāng)需要的時(shí)候積極地從長時(shí)記憶中檢索信息，將信息激活并轉(zhuǎn)換到工作記憶中使用。德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早對記憶進(jìn)行了系統(tǒng)研究，得出了遺忘的一般規(guī)律。遺忘就是我們對于曾經(jīng)記憶過的東西不能再認(rèn)起來，也不能回憶起來，或者是錯誤的再認(rèn)和錯誤的回憶，簡單地說是指記憶信息的消失或不能有效提取。經(jīng)過研究，艾賓浩斯揭示遺忘規(guī)律的曲線：艾賓浩斯遺忘曲線。這條曲線告訴我們在學(xué)

5、習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進(jìn)程不是均衡的，不是固定的一天丟掉幾個(gè)，轉(zhuǎn)天又丟幾個(gè)的，而是在記憶的最初階段遺忘的速度很快，后來就逐漸減慢了，到了相當(dāng)長的時(shí)候后，幾乎就不再遺忘了，這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律，即“先快后慢”的原則。觀察這條遺忘曲線，我們會發(fā)現(xiàn)，學(xué)得的知識在一天后，如不抓緊復(fù)習(xí)，就只剩下原來的25%。隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度減慢，遺忘的數(shù)量也就減少。二.影響記憶、造成遺忘的因素影響我們記憶、造成遺忘的因素很多，主要有以下幾個(gè)方面：1.記憶材料的性質(zhì)和數(shù)量一般認(rèn)為，形象材料比抽象材料遺忘得慢，有意義材料比無意義材料遺忘得慢。與概念或原理相對應(yīng)的觀念，能保持很長一段時(shí)間，與具體事實(shí)相聯(lián)系的知

6、識遺忘的較快。在學(xué)習(xí)程度相等的情況下，一次記憶的材料越多，遺忘越快，材料少，則遺忘得較慢。2.學(xué)習(xí)的程度原學(xué)習(xí)的牢固程度是記憶保持的決定性因素。原學(xué)習(xí)程度越高，遺忘的就越少。對所學(xué)習(xí)的材料達(dá)到恰能背誦之后，還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間，稱之為過度學(xué)習(xí)。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明：在達(dá)到100%的學(xué)習(xí)程度以后，再繼續(xù)多學(xué)幾遍并不是浪費(fèi)，而是很有必要，過度學(xué)習(xí)無論從保持量還是防止遺忘的數(shù)量來看，都要好于恰能背誦的學(xué)習(xí)。因此，學(xué)習(xí)不要滿足于剛剛記住，但過多的過度學(xué)習(xí)也是不必要的。實(shí)驗(yàn)證明：150%的過度學(xué)習(xí)是最適宜的。3.自我參與的程度俗話說：興趣是最好的老師。學(xué)習(xí)自己感興趣的食物或自愿進(jìn)行的事情，就會進(jìn)展迅速，保持率也

7、高。反之，學(xué)習(xí)自己不感興趣或不愿意做的事情，學(xué)習(xí)效果和保持率就很低。由此可見在第一次學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者的動機(jī)和自我參與的程度對記憶的保持產(chǎn)生了很大的影響。4.目的性的高低研究發(fā)現(xiàn)，有目的的學(xué)習(xí)比偶然性的學(xué)習(xí)記憶的效率更高。5.加工程度學(xué)習(xí)時(shí)是否對所學(xué)材料做認(rèn)知加工，對遺忘有重要影響。單純地復(fù)述材料，保持的效果較差，遺忘較多。經(jīng)過學(xué)習(xí)者精制和組織的材料遺忘得較慢。6.內(nèi)外的干擾內(nèi)在的心理狀態(tài)和外內(nèi)的環(huán)境都會對記憶效率產(chǎn)生影響。在內(nèi)心愉悅、放松，外在無干擾的情況下，就容易記憶，相反在內(nèi)心焦躁、不安，外在環(huán)境嘈雜的情況下，記憶效率就會大打折扣。三.運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識保持在小學(xué)語文背誦教學(xué)運(yùn)用記憶規(guī)律來

8、促進(jìn)學(xué)生對知識的記憶和古詩文的背誦以及防止遺忘的發(fā)生，其意義是重大的。我們可以從以下幾個(gè)方面展開：1.注重學(xué)生的參與程度學(xué)生的參與程度是記憶保持的重要保障，因此語文教師要注重激發(fā)學(xué)生對語文的興趣，對古詩文學(xué)習(xí)的動機(jī)。小學(xué)階段正是學(xué)生興趣、愛好發(fā)生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，語文教師培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣，不僅是讓學(xué)生記憶、背誦的現(xiàn)實(shí)需要，更是讓學(xué)生感受中國古代燦爛、輝煌的文化，承續(xù)國統(tǒng)，光大國粹，修養(yǎng)身心的歷史需要。而那些簡短的、朗朗上口的古詩詞正是文化的載體。同時(shí)，研究表明與學(xué)生自身的態(tài)度、經(jīng)歷、信仰密切相關(guān)的學(xué)習(xí)材料，往往比與此關(guān)系不是那么密切的中性材料更容易記憶。因此語文教師要把學(xué)生和語文知識緊密聯(lián)系

9、起來，讓學(xué)生在內(nèi)心里接受語文，接受古詩詞，那么背誦起來就容易多了。2.記憶材料的合理搭配在小學(xué)語文背誦教學(xué)中，語文教師一定要講究方法。小學(xué)語文課本中的需要背誦的古詩詞有上百首，語文教師在具體的教學(xué)中要有選擇性，難易合理搭配，從易入難，循序漸進(jìn)，逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行記憶、背誦。過難容易打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，造成敷衍應(yīng)付，過易則使學(xué)生感覺沒有挑戰(zhàn)性，感覺不到成功后的自我滿足感。因此語文教師要把長詩和短詩，容易理解的與難理解的交錯學(xué)習(xí)，既讓學(xué)生有信心又不至于驕傲自負(fù)。3.及時(shí)復(fù)習(xí)，嘗試回憶根據(jù)遺忘先快后慢的規(guī)律，為了防止遺忘首先就要及時(shí)復(fù)習(xí)。許多學(xué)生認(rèn)為，剛學(xué)完沒必要復(fù)習(xí)。但若過了很長時(shí)間再去復(fù)習(xí)，結(jié)果

10、已經(jīng)遺忘得差不多了，記憶已發(fā)生了“大塌方”，這時(shí)再復(fù)習(xí)，幾乎相當(dāng)于重學(xué)，需要付出大量的時(shí)間和精力。趁熱打鐵，及時(shí)復(fù)習(xí)，可收事半功倍之效。作為學(xué)生，應(yīng)力爭做到當(dāng)堂復(fù)習(xí)和當(dāng)天復(fù)習(xí)。不要等到考試了才想起復(fù)習(xí)，搞突擊，開夜車，這無疑于“臨渴掘井”，經(jīng)果只能搞得自己“焦頭爛額”。作為語文教師也要適時(shí)提醒學(xué)生做好日常復(fù)習(xí)，可以通過課堂提問，不定期抽查，周末小考等形式督促學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)。學(xué)生在記憶過程中或已經(jīng)記住之后，嘗試進(jìn)行回憶，背誦往往會收到很好的效果。要背誦好古詩文，關(guān)鍵要在朗讀上下功夫，反復(fù)朗讀課文，做到讀得順暢、流利，瑯瑯上口，讀出節(jié)奏，讀出語氣，讀出感情。這個(gè)時(shí)候合上書試背，嘗試對記憶內(nèi)容進(jìn)行回憶

11、，往往能發(fā)現(xiàn)自己哪些地方背住了，哪些還不熟，然后再有針對性的記憶，經(jīng)過反復(fù)嘗試，就能很快記住要背的內(nèi)容。4.適當(dāng)過度學(xué)習(xí)過度學(xué)習(xí)又叫超額學(xué)習(xí)，是指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。比如學(xué)習(xí)陶淵明的飲酒：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。如果讀10分鐘剛好能背誦。在能夠背誦之后增加的學(xué)習(xí)（如再讀5分鐘或再讀5遍）便是過度學(xué)習(xí)。研究表明，如果我們學(xué)習(xí)需要長期保持的材料，適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)是必要的。而過度學(xué)習(xí)的量以比剛達(dá)到成誦的學(xué)習(xí)量增加50%為宜。過少不足以阻止遺忘，過量又可能引起厭煩情緒。學(xué)生一般不懂這個(gè)道理，往往

12、學(xué)到剛好能背誦就停止了，再增加學(xué)習(xí)時(shí)間就會感到厭煩。針對學(xué)生這個(gè)特點(diǎn)，語文教師應(yīng)不斷變化學(xué)習(xí)形式，盡量做到既保證適量過度學(xué)習(xí)，又使學(xué)生不感到單調(diào)和厭煩，這樣才能收到較好的效果。5.教給學(xué)生記憶術(shù)記憶術(shù)是指給沒有意義的材料人為地賦予某些意義以幫助記憶的方法。這些方法在外語單詞、歷史年代、人名、地名等機(jī)械性程度高的材料的學(xué)習(xí)中是很有效的。在小學(xué)語文誦讀教學(xué)中也可以借鑒。比如環(huán)境連結(jié)法，語文教師通過設(shè)置生動形象的場景，讓學(xué)生通過直觀畫面來背誦，講要記憶的全部事項(xiàng)與鮮明的環(huán)境陳設(shè)形象連結(jié)起來。如學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的天凈沙·秋思可以制作這樣的課件：太陽將要落山了，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游人騎著一匹瘦馬，迎著蕭瑟的秋風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。道旁是纏滿枯藤的老樹，還有要?dú)w巢的烏鴉，一座小橋下溪水流淌，溪邊人家炊煙裊裊，而游人卻在天涯，想到凄涼的秋風(fēng)和只身一人，只覺得肝腸寸斷，禁不住潸然淚下。通過這樣的聯(lián)系，學(xué)生就容易記憶和背誦了。此外還有關(guān)鍵詞法，歌曲記憶法，聯(lián)系記憶法