1、叮叮小文庫祝福說課稿柳婷一、說教材（一）教材所處的位置和地位 高中語文新課程教材必修五本書，共有 2 個單元中外小說單元。一個必 修 3 的第一單元，一個是必修 5 的第一單元，共六篇文章。 （林黛玉進賈府 祝福老人與海林教頭風雪山神廟裝在套子里的人邊城）祝福 是屬于前者。魯迅的這篇 祝福 是中國現代小說的精品， 當中的人物祥林嫂也是魯迅 小說中與阿Q、孔乙己齊名的出名的人物。研讀好這篇文章，有助于學生學會 鑒賞小說的基本方法， 對將來小說的閱讀， 小說中人物的理解， 甚至小說的寫 作都有深廣意義。（二）教學目標及確定的依據 根據以上對教材的分析，以及新課標“知識和能力、過程和方法、情感態度和

2、價值觀”的目標要求，結合本文的特點，確立教學目標如下：1、掌握小說的基本要素，培養學生鑒賞小說的基本方法2、理清小說的情節，總結人物刻畫的基本方法3、分析人物性格的特點，并研究形成的原因。4、體會小說中所描寫的中國婦女悲劇人物形象所反映的社會問題，深入認 識到造成人生悲劇的社會原因。（三）教學重難點1、培養學生鑒賞小說的基本方法2、對造成祥林嫂悲劇社會根源的認識。二、說學法（一）學情分析高二的學生對于小說并不陌生， 相對的也比較喜歡閱讀小說。 但是學生閱 讀中關注的更多的是小說的故事情節。 所以老師要適時采取情況， 引導學生從 情節入手， 學會歸納總結人物形象， 深入分析文章的主題， 學會鑒賞

3、小說的基 本方法。（二）學法及確定的依據A 、預習此文長達萬余字， 要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的， 因此，要強調預 習，培養閱讀的自覺性。B、自主合作探究式學習高中生對魯迅的文章理解的深度還不夠，甚至認為魯迅的文章晦澀難懂， 因此，要想深入理解課文鑒賞這篇文章， 必須先培養學生的學習興趣，激起他 們的求知欲望，基于此我先設計了幾個饒有興趣的話題， 讓學生在自主合作的 基礎上能夠解決。A、小組研究并為“祥林嫂”編寫“年譜”。B、按故事情節的環節、內容和故事的自然順序列表對比說明。 蘇霍姆林斯基說得好，凡是引不起興趣的地方，也就不會產生無意識記憶。然后再出幾個有興趣深度的話題，讓學生深入探究

4、。A、這篇小說的主人公就是祥林嫂。祥林嫂究竟是一個什么樣的人呢？B. 研究祥林嫂幾次不幸遭遇發生的時間：得出結論：祥林嫂真是一個沒有春天的女人。以“春天”為突破口，以“一個沒有春天的女人”為 話題分析課文：1、春天是什么2、為什么說祥林嫂沒有“春天”3、誰剝奪了祥林嫂的春天三、說教法古人云：“授之以魚，不如授之以漁。”同學們接觸到的小說其實已有很 多，但他們對小說鑒賞還只是停留在表面！ 所以，我考慮先教給學生鑒賞小說 的方法，然后讓他們在方法的指導下，在老師的引導下去鑒賞本篇小說，并爭 取能夠舉一反三，用于其他小說的鑒賞中。新課程理念很強調學生的自主探究性學習。 基于此，再結合本篇課文的 實際

5、特點，確定本課教法的指導思想是：設法引起學生的注意，引導他們積極 思維，獨立自主的解決問題。具體做法如下：（一）討論法一一自主合作，逐步引導。（二）點撥法一一分析引導，深入探究。在學生感知之后，教師才應當把問題提出來，讓學生就其中的問題進行 公開的、有序的而熱烈地討論與交流。教師或點撥，或成為其中的一員，或作 簡要的評價，但正如航船，教師要時時掌舵， 保持航船前行的方向。否則一堂 熱烈的交流與討論極有可能滑變成徒有其表的支離破碎的一種瑣屑。四、說教學過程（一）、導語。初中時我們曾經學過魯迅的小說故鄉、孔乙己，少年 活潑可愛而中年麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫迂腐的孔乙 己，這些人物形象都給我

6、們留下了深刻的印象。今天，我們學習的 是魯迅先生又一篇著名的小說祝福。（二）、介紹背景，揭示主題。祝福創作于1 9 2 4年，后收入作者第二部小說集彷徨中.20 世紀20年代，正是中國新文化運動的發展時期. 新文化運動的口號是 民主、 科學”而阻止中國進入民主、科學時代的最大障礙，就是中國兩千多年遺留 下來的腐朽愚昧的封建思想.婦女則是封建思想的最大受害者. 魯迅選擇婦女 題材，是為了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒 。（三）、檢查預習：1、字詞音義發軔：（r巒）軔，車前橫木.發軔指新事物或某種局面開始現. 寒 暄：問寒問暖.煙靄:靄，山中的霧氣.（藹） 悚s mg然:害怕的樣子. 芒wang

7、刺:麥穗上的尖. 忌諱;顧忌或禁忌.娉png禮（馳騁）捺（n Q:按住.拗（n U）不過:無法改變.亦讀（do）指“不順”.如;拗口 .亦讀（a c）指“弄彎使斷” 如:把竹竿拗斷.2、祥林嫂年譜姓名：也許姓衛小時：也許是做童養媳后來：嫁給比自己小10歲的丈夫，丈夫打柴為生，婆婆嚴厲，有一個小叔子。 26歲：春天死了丈夫，初冬逃到魯四老爺家做幫工，月薪 500文，工作了三 個半月27歲：剛過新年，淘米時被婆家綁架回去賣給賀老六，價錢80千，過門時鬧得厲害，撞香案尋死。年底生下兒子阿毛。28歲：嫁到賀家不到兩年，丈夫得傷寒死了。守著兒子度日。30歲：春天，兒子被狼吃了。賀家大伯來收屋，被逼走投無

8、路。秋天再到魯 鎮。31歲：新年聽柳媽講地獄故事及捐門檻救贖事。32歲：用工錢12千錢捐門檻。仍被視為不干凈。精神受到打擊，直是一個木 偶人。后來：被掃地出門，成為乞丐。37歲：年底，問靈魂的有無。在雪花飛舞的年底，人們的祝福聲中，絕望地 離開人世。（四）、分析課文。1、鑒賞小說的基本方法（1 ）要了解小說所反映的社會背景，作者寫作發表時的社會背景及作者 的寫作意圖，在此基礎上領會小說所揭示的主題思想。（2）認真分析人物形象，通過對有關描寫方法的研究，剖析人物，理解 典型環境中的典型性格，從而深入領會小說的思想和藝術。理解人物與環 境會互相作用：環境作用于人，人又反作用于環境，這會使環境發生或

9、多 或少的變化，如果人物幾經抗爭，仍無法改變環境，就造成了悲劇的結局。 悲劇是把有價值的東西撕毀給別人看。（3）研究小說的故事情節、線索結構怎樣為創造形象，表達主題服務的。（4）分析小說的社會作用：認識作用、教育作用、美感作用。2、小說是通過完整的故事情節和典型環境的描寫，塑造各種具有典型性格的人物，廣泛地、多角度地反映社會生活的一種文學作品。明確：小說的三要素：人物、情節、環境（自然環境、社會環境）。3、復述祥林嫂的不幸經歷。要求：（1 ）只作純粹的敘述，不帶議論分析。（2）敘述時要突出與悲慘命運有關的細節（3 ）要有感情地復述，盡可能進入祥林嫂的情感世界，真切地體驗祥 林嫂的痛苦與不幸。4

10、、理清情節在學生了解故事情節的基礎上，介紹小說的情節大致有幾部分，讓學生梳理文 章的情節。把握情節的發展脈絡：這篇小說的主人公就是祥林嫂。祥林嫂究竟是一個什么 樣的人呢？我們必須先來分析小說的故事情節才能準確地把握住祥林嫂的形 象，才能真正領會小說的主題。一般小說的故事情節大體由開端、發展、高潮、 結局幾部分組成，有的還有序幕和尾聲。小說的情節結構。情節內容起訖段落時間序幕祝福景象與魯四老爺12結28段）局祥林嫂寂然死去333迎春之時，一命歸天（第開端祥林嫂初到魯鎮3453春日之時，丈夫死亡（第35段）發展祥林嫂被賣改嫁5465孟春之時，被賣改嫁（第40段）高潮祥林嫂再到魯鎮66 -111暮春

11、之時，痛失愛子（第67段）尾聲祝福景象與我的感受112補充知識：孟春：春季的第一個月，農歷正月。又叫初春。同樣有孟冬，孟夏，孟秋。仲zh o ng春：春季的第二個月，即農歷二月。因處春季之中，故稱。同樣有 仲夏（盛夏），仲秋，仲冬。季春：春季的最后一個月，農歷三月，又叫暮春、晚春：暮春三月。晚秋：秋季的末期，暮秋、深秋。同樣有暮冬、深冬。夏末。5、問題研討（1）、研究祥林嫂幾次不幸遭遇發生的時間：明確：春日之時，丈夫死亡（第35段）孟春之時，被賣改嫁（第40段）暮春之時，痛失愛子（第67段）迎春之時，一命歸天（第28段）。得出結論：祥林嫂真是一個沒有春天的女人。（2）、以“春天”為突破口，以“

12、一個沒有春天的女人”為話題分析課文：A、春天是什么B、為什么說祥林嫂沒有“春天”C、誰剝奪了祥林嫂的春天A 春天是什么明確：春天是幸福、生機希望的象征。B為什么說祥林嫂沒有“春天”明確：從祥林嫂的悲慘遭遇可以得出這樣的結論。C誰剝奪了祥林嫂的春天明確：探討祥林嫂的死因（亦即社會環境對人物命運的影響）。祥林嫂的悲劇命運是不可能避免的：主觀原因：沉溺于喪失的痛苦之中不能自拔 ，對生活喪失信心。客觀原因：小說中寫到的其他人物，這些人物在祥林嫂不幸遭遇中扮演的角色:生命軌跡初到魯鎮周圍的人 魯四老爺（魯四奶奶）一6冷酷自私（封建禮教）被賣改嫁（家庭）再到魯鎮寂然死去婆婆、大伯一一冷酷自私 柳媽一一冷酷

13、（社會）衛老婆子、“我”一一同情（社會）講析評價：作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社 會（魯鎮的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節，又 不能不守節，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的 悲劇。用丁玲的話來說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自 私的人，是一樣地把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。” 祥林嫂在新社會獲得了“春天”，集聽說讀寫與思想教育為一體，物象、意象 相統一。啟發：看問題不能單看表面，而要通過現象看本質。1族權：給了祥林嫂婆婆賣她的權力。按照封建宗法觀念，婦女“出嫁從夫， 夫死從子”，一旦喪夫失子，

14、在家庭中生存的權利被剝奪。族權給了大伯收屋的權力。2夫權：給了魯鎮人叫她祥林嫂的權力。即便她的丈夫祥林死了，人們仍然叫 她祥林嫂。夫權視再嫁是“敗壞風俗”，是奇恥大辱。因而即便她的第二個丈夫 明明叫賀老六，但人們還是叫她祥林嫂。3魯四老爺對祥林嫂的侮辱和迫害，靠的又是封建政權。4祥林嫂傾其所有到土地廟捐門檻，是因為她深受封建禮教和迷信毒害，認為 這將使她爭得做人的權利。為了求得這一線的希望，她竭盡全力。但不管祥林嫂怎么做，在那個封建禮教封建思想占統治地位的社會，她都享受不到一個普通人的權利。補充分析趣味性知識：古今婆媳關系之比較、遺產繼承問題。婦女對任何事情， 任何處境，只有服從認命，不能有自

15、己的選擇，所謂“婦者，服也”。 四大繩 索：族權，神權，夫權，政權。從一而終：民間說的“好馬不配二鞍，好女不叮叮小文庫事二夫”。周易恒：“曰婦人貞潔，從一而終也。” 舊三從四德：儀 禮喪服子夏傳：“婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從 夫，夫死從子。”周禮天官：“九嬪掌婦學之法，以九教御：婦德、婦言、婦容、婦功。”（婦女的品德、辭令、儀態、女工 g o ng即“女紅”、“女功”。指通常由婦女所作的紡織、刺繡、縫紉等事 ）。三綱五常：封建禮教所提倡的人與人之間的道德標準。 三綱指父為子綱，君為 臣綱，夫為妻綱。五常傳說不一，通常指仁、義、禮、智、信。五倫：舊指君 臣、父子、兄弟、夫妻、

16、朋友五種倫理關系。（君臣有義、父子有親、兄弟有 序、夫妻有別、朋友有信）以前，三從四德是女人一生的枷鎖，現在，社會男女平等了，三從四德卻又有了 新的定義。小幽默“新三從四德”：新三從四德：三從：跟從，服從，盲從（太太出門要 跟從，太太命令要服從，太太錯了要盲從）四得：等得，記得，舍得，忍得（太 太化妝要等得，太太生日要記得，太太花錢要舍得，太太打罵要忍得）/完美丈夫：干家務是大力士，關心妻子象護士，輔導孩子象博士，錢包起碼象雅士， 聽嘮叨時當自己是傳教士。小結：祥林嫂在新社會里擁有了“春天”。（五）、課堂小結（1）祝福是魯鎮的一種封建迷信活動， 充滿了 “男尊女卑”等封建禮 教色彩，祝福之時也正是封建思想對人們影響和制約最深的時候，也是人們對祥林嫂歧視和迫害最甚的時候。圭寸建勢力通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死 于“天地圣眾” “預備給魯鎮的人們以無限