1、 中國歷史上仿古瓷的三個高潮期中國歷史上仿古瓷的三個高潮期: 清代康雍乾時期清代康雍乾時期 晚清至民國時期晚清至民國時期 上世紀八十年代以來上世紀八十年代以來一、陶瓷鑒定術語一、陶瓷鑒定術語二、陶瓷鑒別的方法二、陶瓷鑒別的方法 一、一、陶瓷鑒定術語陶瓷鑒定術語撿漏撿漏用低廉價格買到了價值較高的古董。用低廉價格買到了價值較高的古董。打眼打眼由于鑒定失誤，把仿品作為真品購買。由于鑒定失誤，把仿品作為真品購買。掌眼掌眼為別人作鑒定。為別人作鑒定。賊光賊光包漿包漿堆脂堆脂釉質肥潤的瓷器多用釉質肥潤的瓷器多用“堆脂堆脂” 形容之。形容之。 紫口鐵足紫口鐵足 因胎土中含鐵量較高，底足露胎處呈黑褐色，燒時因

2、胎土中含鐵量較高，底足露胎處呈黑褐色，燒時器口因釉下流，釉層簿微露胎色而呈紫色。南宋官器口因釉下流，釉層簿微露胎色而呈紫色。南宋官窯、哥窯的特征之一。窯、哥窯的特征之一。開片開片金絲鐵線金絲鐵線冰裂紋冰裂紋蟹爪紋蟹爪紋銅口金口銀口銅口金口銀口瓷器口緣或足部有包鑲金屬的。瓷器口緣或足部有包鑲金屬的。 芒口芒口對瓷器口部無釉者的稱謂。對瓷器口部無釉者的稱謂。洗口洗口 器物口部的一種樣式。器物口部的一種樣式。花口五出花口五出 亦稱亦稱“五出口五出口” 。六瓣以上的則統稱六瓣以上的則統稱“葵瓣口葵瓣口”或或“蓮花蓮花口口” 。糙底或砂底糙底或砂底玉壁底玉壁底 是唐代中晚期比較是唐代中晚期比較盛行的一種

3、碗式。盛行的一種碗式。 圈足圈足 宋以后盛行。宋以后盛行。 雙底足雙底足也稱也稱“雙圈足雙圈足”。清康熙前期景德鎮。清康熙前期景德鎮流行的器物底足特有樣式。多見于青花和五彩流行的器物底足特有樣式。多見于青花和五彩大盤。大盤。 棕眼棕眼釉面上無釉的小孔。釉面上無釉的小孔。 縮釉縮釉坯胎上所施的釉縮到一起而出現的露胎現象。坯胎上所施的釉縮到一起而出現的露胎現象。 漏釉漏釉施釉時，器物局部未施上釉而露胎。施釉時，器物局部未施上釉而露胎。 窯裂窯裂 專指瓷器燒成出窯前胎體帶有裂痕者。專指瓷器燒成出窯前胎體帶有裂痕者。窯粘窯粘 專指瓷器在窯內粘在一起。專指瓷器在窯內粘在一起。夾扁夾扁 專指瓷器在窯內變形

4、者。專指瓷器在窯內變形者。沖口沖口 指瓷器的口部有裂紋者。指瓷器的口部有裂紋者。毛口毛口口邊的釉面間斷脫缺。口邊的釉面間斷脫缺。 口磕口磕器物口部受外力撞碰出現的缺磕傷痕。器物口部受外力撞碰出現的缺磕傷痕。 剝釉剝釉釉面脫落。釉面脫落。軟道軟道瓷器釉面久經磨擦而出現的細微絲紋。瓷器釉面久經磨擦而出現的細微絲紋。 冷墨冷墨本不應出現片紋的器物，在釉面上出現了一本不應出現片紋的器物，在釉面上出現了一些紋路，胎體已透或未透。些紋路，胎體已透或未透。傷釉傷釉由于釉與其它物體磨擦，致使釉面局部損傷。由于釉與其它物體磨擦，致使釉面局部損傷。 炸紋炸紋用器物的頸、肩或腹部受撞擊后，出現放射用器物的頸、肩或腹

5、部受撞擊后，出現放射雞爪紋。雞爪紋。晚清、民國時期有專門從事修補瓷器的行業。晚清、民國時期有專門從事修補瓷器的行業。接口接口 指瓷器口部損傷經過重新換接。指瓷器口部損傷經過重新換接。磨口磨口 指瓷器口部磕碰傷損經砂輪修磨。指瓷器口部磕碰傷損經砂輪修磨。換底換底 指瓷器底部經過調換者。指瓷器底部經過調換者。磨底磨底 指瓷器底部經過修磨者。指瓷器底部經過修磨者。補釉補釉在器口磕缺部分或磨口處，敷以釉汁，入火燒之。在器口磕缺部分或磨口處，敷以釉汁，入火燒之。 復燒復燒二次入窯燒烤。二次入窯燒烤。配腿配腿香爐、馬、獸等的腿或足已殘傷不全，而進行補腿。香爐、馬、獸等的腿或足已殘傷不全，而進行補腿。 配蓋

6、配蓋用朝代不同的器物蓋相配。用朝代不同的器物蓋相配。 鑲嘴流鑲嘴流壺流已消失，用其它嘴鑲補。壺流已消失，用其它嘴鑲補。 后刻陰后刻陰文款文款在器物上用鉆石工具刻款，不施釉；或刻后施在器物上用鉆石工具刻款，不施釉；或刻后施釉入窯烘燒，后刻的字口，釉的切面有些不齊，且釉邊不光滑。釉入窯烘燒，后刻的字口，釉的切面有些不齊，且釉邊不光滑。 后作陽文款后作陽文款在器物底部，后刻陽文款字而填以釉，或用釉在器物底部，后刻陽文款字而填以釉，或用釉堆寫款識多，不夠清晰。堆寫款識多，不夠清晰。舊胎新彩舊胎新彩 專指在宋代或明代白釉瓷器上彩繪者。盛行于晚專指在宋代或明代白釉瓷器上彩繪者。盛行于晚清民國時期。常見的有

7、仿宋紅綠彩花卉紋盤碗，仿明嘉靖礬紅清民國時期。常見的有仿宋紅綠彩花卉紋盤碗，仿明嘉靖礬紅彩或紅綠彩碗，有的在盤底用紅彩書彩或紅綠彩碗，有的在盤底用紅彩書”御膳房御膳房“三字楷書款，三字楷書款，也有書也有書”上用上用“兩字的。兩字的。 二、鑒別方法二、鑒別方法 傳統鑒別方法傳統鑒別方法現代鑒別方法現代鑒別方法 款識方面，歷代是千差萬別，各款識方面，歷代是千差萬別，各具風格具風格 。可以從研究筆法入手，審度。可以從研究筆法入手，審度字體的結構，排列的形式、落款的部字體的結構，排列的形式、落款的部位，以及款字色澤的深淺濃淡等。另位，以及款字色澤的深淺濃淡等。另外，還應注意總結同一時期早、中、外，還應

8、注意總結同一時期早、中、晚期款識的變化規律。晚期款識的變化規律。款識款識1、瓷器的傳統鑒別方法大體講，從器型、紋飾、胎、瓷器的傳統鑒別方法大體講，從器型、紋飾、胎釉、款式等幾個方面入手。釉、款式等幾個方面入手。年款年款 明、清官窯瓷器上的款式主要是帝王年號款，明、清官窯瓷器上的款式主要是帝王年號款，明永樂年間始見，其后明、清兩代絕大多數王朝明永樂年間始見，其后明、清兩代絕大多數王朝（明代洪武、正統、景泰、天順、泰昌、天啟、崇明代洪武、正統、景泰、天順、泰昌、天啟、崇禎，清順治八朝除外禎，清順治八朝除外）的官窯器上都書有此類款。）的官窯器上都書有此類款。堂名款堂名款 指私人定燒瓷器所書寫的名字指

9、私人定燒瓷器所書寫的名字、齋名齋名、堂名等堂名等。官窯堂名款也不少，有官窯堂名款也不少，有“慎德堂制慎德堂制”（清道光帝的堂（清道光帝的堂名款）、名款）、“大雅齋大雅齋”（清光緒朝慈禧的堂名款）等。（清光緒朝慈禧的堂名款）等。款識種類：款識種類：人名款人名款指工匠或私人定燒陶瓷上所刻、印、書寫的款名。指工匠或私人定燒陶瓷上所刻、印、書寫的款名。 供養供養款款 宗教信徒訂燒的，專用于供奉的瓷器上的款識。宗教信徒訂燒的，專用于供奉的瓷器上的款識。 贊頌款贊頌款 指贊頌陶瓷器自身質量精美、工藝高超的款識。指贊頌陶瓷器自身質量精美、工藝高超的款識。 吉語款吉語款 指瓷器底部所書寫的吉祥語。始于明代，多

10、見指瓷器底部所書寫的吉祥語。始于明代，多見于民窯青花盤碗或罐的底部，流行于嘉靖到明末。于民窯青花盤碗或罐的底部，流行于嘉靖到明末。花押款花押款 花押款是在器物（多見碗、盤）的底部用花形、花押款是在器物（多見碗、盤）的底部用花形、物形所繪的紋樣。明繪花押款的官窯器極少見，康物形所繪的紋樣。明繪花押款的官窯器極少見，康雍兩朝為最多。雍兩朝為最多。款識的書寫方式：款識的書寫方式：就琺瑯彩瓷而言，康熙底就琺瑯彩瓷而言，康熙底款特征是款特征是“康熙御制康熙御制”楷楷體雙排料款，料有藍、紅、體雙排料款，料有藍、紅、黃三種，多數為藍料款，黃三種，多數為藍料款，黃款主要見于紫砂器。黃款主要見于紫砂器。雍正底款

11、特征雍正底款特征:早期流行早期流行“大清雍正年制大清雍正年制”六字三行橫排雙圓圈或方框豎寫六字三行橫排雙圓圈或方框豎寫楷書款，琺瑯彩器多署楷書款，琺瑯彩器多署“雍正年制雍正年制”多多或或“雍正御制雍正御制”宋體宋體雙排四字藍雙排四字藍料款。料款。少數為少數為“大清雍正年制大清雍正年制”楷體雙排青花款。楷體雙排青花款。 乾隆底款特征乾隆底款特征:以以“大清乾隆年制大清乾隆年制”篆體為主篆體為主，還有還有“乾隆年制乾隆年制”雙排雙排四字藍料款，字體四字藍料款，字體少數為宋體，多數少數為宋體，多數為篆體。未見紅、為篆體。未見紅、黃料款。底款多數黃料款。底款多數為雙邊框，少數為為雙邊框，少數為單邊框，

12、也有無框單邊框，也有無框和圓框的。和圓框的。 宣德瓷器的一個特點是落款部位很多，不僅出現于底部，也有書寫在宣德瓷器的一個特點是落款部位很多，不僅出現于底部，也有書寫在口、肩、腰、足等部位的，因此有口、肩、腰、足等部位的，因此有“宣德年款遍器身宣德年款遍器身”之說。宣德官窯款之說。宣德官窯款識有楷書識有楷書“大明宣德年制大明宣德年制”款或款或“宣德年制宣德年制”多為雙行豎排，外圍雙圈。多為雙行豎排，外圍雙圈。如果落款位置在器壁上，則多采用單行橫排，外面不加圈欄。如果落款位置在器壁上，則多采用單行橫排，外面不加圈欄。落款的位置：落款的位置： 紋樣紋樣 中國有著悠久的文化歷史。體現在中國歷代瓷中國有

13、著悠久的文化歷史。體現在中國歷代瓷器上的紋飾圖案的文化內含是豐富多樣的。歸納起器上的紋飾圖案的文化內含是豐富多樣的。歸納起來大致有神話傳說，歷史人物故事、宗教文化、飛來大致有神話傳說，歷史人物故事、宗教文化、飛禽走獸、花卉翎毛，以及風俗習慣等。釋其文化寓禽走獸、花卉翎毛，以及風俗習慣等。釋其文化寓言，都有趨吉避兇的吉祥的含義，反映了我們中華言，都有趨吉避兇的吉祥的含義，反映了我們中華民族幾千年來人們對美好生活的企盼和向往，已成民族幾千年來人們對美好生活的企盼和向往，已成為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。 紋飾方面，也同造型一樣，具有明顯的時代特紋飾方面

14、，也同造型一樣，具有明顯的時代特征。無論題材內容、裝飾手法或工藝技術，不同時征。無論題材內容、裝飾手法或工藝技術，不同時期的紋飾均有不同的表現，成為瓷器斷代和辨偽的期的紋飾均有不同的表現，成為瓷器斷代和辨偽的有力依據。有力依據。明永樂青花蟠龍天球瓶明永樂青花蟠龍天球瓶藏于臺北故宮藏于臺北故宮 明代明代永樂宣德時期的永樂宣德時期的龍紋為猙獰兇猛之狀。龍紋為猙獰兇猛之狀。元藍釉白龍紋盤元藍釉白龍紋盤元代初年的龍紋：龍身元代初年的龍紋：龍身矯健，細頸長身，雙眼矯健，細頸長身，雙眼圓睜，目光熠熠，神采圓睜，目光熠熠，神采飛揚，是一種充滿生機飛揚，是一種充滿生機的形象。的形象。 紋樣的表現形式：紋樣的表

15、現形式：清朝康熙時期所繪的龍清朝康熙時期所繪的龍紋一般頭部較大，身短紋一般頭部較大，身短而粗壯，須發怒張，額而粗壯，須發怒張，額上寫有上寫有王王字，龍鱗呈字，龍鱗呈八八字形，官器為五爪龍，字形，官器為五爪龍，呈現一種兇猛膘悍。呈現一種兇猛膘悍。 清乾隆清乾隆 青花纏枝花卉青花纏枝花卉 龍鳳爭珠圖雙龍耳扁壺龍鳳爭珠圖雙龍耳扁壺清康熙釉里紅三彩海水龍紋觀音瓶清康熙釉里紅三彩海水龍紋觀音瓶乾隆時畫龍常為巨角低額。乾隆時畫龍常為巨角低額。到了清末，所繪的龍頭較到了清末，所繪的龍頭較短小，龍身瘦弱疲軟，呈短小，龍身瘦弱疲軟，呈現一種萎靡懦弱之狀。現一種萎靡懦弱之狀。明初永宣瓷器中的青料暈散和下凹斑痕等明

16、初永宣瓷器中的青料暈散和下凹斑痕等特有現象，后代仿品都不能準確再現。特有現象，后代仿品都不能準確再現。至于施彩工藝的演變，如成化斗彩中獨具至于施彩工藝的演變，如成化斗彩中獨具的姹紫色和不施黑彩；明代及清初紅彩均為深的姹紫色和不施黑彩；明代及清初紅彩均為深棗皮紅色；明代綠彩多顯黃綠色；粉彩是于康棗皮紅色；明代綠彩多顯黃綠色；粉彩是于康熙中晚期才出現的；此類知識必須具備。熙中晚期才出現的；此類知識必須具備。繪畫的顏色和手法：繪畫的顏色和手法：成化斗彩文飾中的成化斗彩文飾中的“花無陰面，葉無反側花無陰面，葉無反側”明代斗彩紋飾中明代斗彩紋飾中“花無花無陰面，葉無反側陰面，葉無反側”；畫；畫人物衣紋不

17、加渲染，表人物衣紋不加渲染，表里不分，如著單衣。里不分，如著單衣。印尼出土的元青花瓷印尼出土的元青花瓷元代的青花料中鐵含量高，元代的青花料中鐵含量高，色厚處出現結晶斑；色料色厚處出現結晶斑；色料加工不細，有小色點，少加工不細，有小色點，少暈散暈散明明初永初永宣時期的青花瓷器，宣時期的青花瓷器，大多采用進口青料，這種大多采用進口青料，這種青花料含錳量較低，含鐵青花料含錳量較低，含鐵量較高，燒成后往往會在量較高，燒成后往往會在青花上出現青花上出現青料暈散和下青料暈散和下凹斑痕凹斑痕雍正青花釉里紅雍正青花釉里紅海水龍紋天球瓶海水龍紋天球瓶 仿品仿品 后仿清琺瑯彩、粉彩、五彩、斗彩等器物，運筆常顯后仿

18、清琺瑯彩、粉彩、五彩、斗彩等器物，運筆常顯拘謹、幼稚、生疏、滯斷，或圖案層次不清，無生動感拘謹、幼稚、生疏、滯斷，或圖案層次不清，無生動感.還還有的紋飾過于細膩，有的紋飾過于細膩， 現代高仿品現代高仿品 不同時代有不同的審美標準、生活習不同時代有不同的審美標準、生活習慣以及技術條件，因此生產的陶瓷產品有慣以及技術條件，因此生產的陶瓷產品有不同的造型特點，這給我們的鑒定提供了不同的造型特點，這給我們的鑒定提供了重要的依據。首先要對歷代器物造型有一重要的依據。首先要對歷代器物造型有一個基本概念，掌握器形發展的總趨勢個基本概念，掌握器形發展的總趨勢. .造型造型 我國古陶瓷的時代總體風格是：我國古陶

19、瓷的時代總體風格是： 商周：商周：幼稚粗糙。幼稚粗糙。 春秋戰國春秋戰國：造型多仿青銅器：造型多仿青銅器，剛勁古樸。剛勁古樸。 東漢東漢：簡單粗疏。：簡單粗疏。 西晉西晉-東晉東晉： 渾圓矮胖渾圓矮胖-秀骨清象。秀骨清象。 唐唐：渾圓飽滿：渾圓飽滿，顯出雍容華貴的氣質。顯出雍容華貴的氣質。 宋宋：修長輕盈：修長輕盈，給人以生機勃勃之感。給人以生機勃勃之感。 元元：器物高大：器物高大，厚重粗獷。厚重粗獷。 明明：秀麗古拙，給人以清新優美之感：秀麗古拙，給人以清新優美之感。 清清：器形繁多，制作精巧：器形繁多，制作精巧 ，輕盈新穎。輕盈新穎。明宣德制明宣德制清雍正仿僅舉玉壺春瓶為例，自宋代始創以至

20、晚清僅舉玉壺春瓶為例，自宋代始創以至晚清民國，歷朝均有制作，而風格卻代有變遷。民國，歷朝均有制作，而風格卻代有變遷。 明明德德化化窯窯白白釉釉“何何朝朝宗宗”款款觀觀音音像像鑒別胎體時，從器足的無釉處入手，注意觀察胎土鑒別胎體時，從器足的無釉處入手，注意觀察胎土 淘煉的純凈、燒結的致密程度、淘煉的純凈、燒結的致密程度、胎體顏色與厚度胎體顏色與厚度。胎體胎體古瓷由于含雜質多，上多有鐵褐色小斑點，俗稱古瓷由于含雜質多，上多有鐵褐色小斑點，俗稱火石紅火石紅 宋代建窯所生產的黑釉瓷器，胎色宋代建窯所生產的黑釉瓷器，胎色呈紫黑，胎質堅致。而宋代吉州窯呈紫黑，胎質堅致。而宋代吉州窯生產的黑釉瓷器，胎色呈米

21、黃色，生產的黑釉瓷器，胎色呈米黃色，胎質粗松胎質粗松.元代天青釉鈞瓷雙系罐元代天青釉鈞瓷雙系罐宋鈞胎骨呈芝麻漿色宋鈞胎骨呈芝麻漿色( (器底多涂褐色護胎釉器底多涂褐色護胎釉) )。從胎質斷面。從胎質斷面看呈灰褐色看呈灰褐色 ，純凈無雜質，胎質細膩致密，吸水率低，瓷化，純凈無雜質，胎質細膩致密，吸水率低，瓷化程度高，叩之其聲鏗鏘圓韻悅耳。程度高，叩之其聲鏗鏘圓韻悅耳。宋代鈞瓷大多施滿釉宋代鈞瓷大多施滿釉. 元代的鈞瓷呈黃泥色似瓦胎。元代的鈞瓷呈黃泥色似瓦胎。元鈞施釉一般不到底，底元鈞施釉一般不到底，底足露胎，底芯也露胎。足露胎，底芯也露胎。 宋代的鈞瓷宋代的鈞瓷 對于白瓷，一般來說年代越早，胎質

22、越灰對于白瓷，一般來說年代越早，胎質越灰。元代青花瓷器白中泛灰元代青花瓷器白中泛灰; ;明代永樂胎色純白，胎質細膩，有厚薄不均現象明代永樂胎色純白，胎質細膩，有厚薄不均現象，胎透光呈肉紅色胎透光呈肉紅色；永樂胎厚，宣德胎薄永樂胎厚，宣德胎薄；明成化胎體透光顯牙白和粉白色明成化胎體透光顯牙白和粉白色；清康熙瓷胎質純凈、細膩、堅硬，清康熙瓷胎質純凈、細膩、堅硬，與各朝代的同一與各朝代的同一器皿相比，它的胎體最重器皿相比，它的胎體最重；雍正瓷胎迎光照映顯微青白色雍正瓷胎迎光照映顯微青白色至于鑒別釉面，主要應注意觀察釉質的粗至于鑒別釉面，主要應注意觀察釉質的粗細，光澤的新舊，釉層的厚薄，以及氣泡的大細

23、，光澤的新舊，釉層的厚薄，以及氣泡的大小和疏密程度。小和疏密程度。 釉面釉面例如例如；永樂、宣德時期景德鎮生產的瓷器，釉色白膩，永樂、宣德時期景德鎮生產的瓷器，釉色白膩，釉面肥潤，隱現桔皮狀的凹凸感，仔細觀察，釉中可見有釉面肥潤，隱現桔皮狀的凹凸感，仔細觀察，釉中可見有大小不等的釉泡大小不等的釉泡 明代宣德的桔皮釉明代宣德的桔皮釉 元代瓷器是采用蘸釉、澆釉和刷釉工藝，元代瓷器是采用蘸釉、澆釉和刷釉工藝，所以看上去釉質豐滿肥厚，但平整度欠缺。特所以看上去釉質豐滿肥厚，但平整度欠缺。特別是采用澆釉和刷釉工藝的大件器物，釉面往別是采用澆釉和刷釉工藝的大件器物，釉面往往留有往留有“淚痕淚痕”和和“刷痕

24、刷痕”現象。現象。 清代以后景德鎮普遍采用吹釉法施釉，釉面清代以后景德鎮普遍采用吹釉法施釉，釉面的平整度較前朝大有提高的平整度較前朝大有提高。 現代又采用電動空氣壓縮機代替人工吹釉，現代又采用電動空氣壓縮機代替人工吹釉，大大提高了生產效率。釉面過于光滑平整稀薄大大提高了生產效率。釉面過于光滑平整稀薄者，均是現代吹釉產品。者，均是現代吹釉產品。 由于仿者不了解各時期生產制品的配方化學成分由于仿者不了解各時期生產制品的配方化學成分，加加上窯爐，燃料不同，所以仿品釉色和真品有很大不同。上窯爐，燃料不同，所以仿品釉色和真品有很大不同。 釉色釉色清郎窯紅釉瓶 現代銅紅釉如如哥窯釉質純粹濃厚，釉內多有氣泡

25、，如哥窯釉質純粹濃厚，釉內多有氣泡，如珠隱現，故通稱珠隱現，故通稱“聚沫攢珠聚沫攢珠”。釉色不甚。釉色不甚瑩澈，寶光內蘊，潤澤如酥。瑩澈，寶光內蘊，潤澤如酥。 哥哥窯葵花洗窯葵花洗 宋宋 藏于北京故宮博物院和臺北故宮博物院藏于北京故宮博物院和臺北故宮博物院 雍正仿哥窯筆筒雍正仿哥窯筆筒 除動物造型捏塑外，除動物造型捏塑外，康熙之前的器物康熙之前的器物成型工藝大都是拉坯，有些還是粘接而成。成型工藝大都是拉坯，有些還是粘接而成。只修外壁，不修內壁，只修外壁，不修內壁，內壁多有指紋、旋內壁多有指紋、旋紋、接痕，底部有線割痕。紋、接痕，底部有線割痕。康熙中期以后康熙中期以后的瓷器才開始修整內壁。的瓷器

26、才開始修整內壁。 仿品多模制，內壁光，這又為識別仿仿品多模制，內壁光，這又為識別仿品提供了證據。品提供了證據。 成型工藝成型工藝 裝燒工藝每一個時代因使用裝燒工具不裝燒工藝每一個時代因使用裝燒工具不同，所遺留的印痕特征也不一樣，尤其是支同，所遺留的印痕特征也不一樣，尤其是支燒印痕的形式與排列規律也不同，仿制者往燒印痕的形式與排列規律也不同，仿制者往往忽視了這方面的細節。有的印痕作假涂上往忽視了這方面的細節。有的印痕作假涂上去，有的粘上去，一洗刮就顯原形，因此，去，有的粘上去，一洗刮就顯原形，因此，胎體燒制過程中形成的印痕，是鑒定支燒的胎體燒制過程中形成的印痕，是鑒定支燒的一個標尺。一個標尺。 裝燒工藝裝燒工藝汝窯汝窯 粉青釉洗粉青釉洗 個支釘個支釘汴