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文檔簡介
1、白鹿原陳忠實著作家陳忠實代表作目錄1作者介紹2小說簡介3人物形象4文學鑒賞作者介紹第一章節作 者 介 紹陳忠實(1942年8月2016年4月29日),1942年8月出生于陜西西安市灞橋區霸陵鄉西蔣村,中國當代作家陳忠實主要從事小說創作,兼寫散文隨。白鹿原是其成名著作,獲得第四屆茅盾文學獎(1998年),被國家教育部列入“大學生必讀”系列。其他代表作有康家小院日子信任李十三推磨等作 者 介 紹據說有一批專門寫作這種讀物的作家,寫得快出得快,收益頗豐,卻也不計較在文壇的排名。然而這并不妨礙一個又一個堪稱偉大的作家在美國出生。用一句話概括,不以文學為神圣而樂在玩中的作家盡可以繼續玩下去,還以文學為神
2、圣的作家仍然在探索著藝術的新的途徑。”陳忠實說。陳忠實認為,人們對當代文學之所以有諸如“死亡” 的議論,大約是對某些浮泛文壇的玩文學的現象產生失望。“到美國坐地鐵坐汽車。旅客花小錢買一本,看看熱鬧和離奇,下車時就扔到廢物箱里了。小說簡介第二章節小 說 簡 介白鹿原是作家陳忠實的代表作,這部長篇小說共50余萬字,由陳忠實歷時六年創作完成。該小說以陜西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影,通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭,表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。小 說 簡 介白鹿原以白嘉軒為敘事核心,白鹿兩家矛盾糾葛組織情節,以反映白嘉軒所代表的宗法家族制度及儒家倫理道德
3、,在時代變遷與政治運動中的堅守與頹敗為敘事線索,講述了白鹿原村里兩大家族白家和鹿家之間的故事。白家人沿襲村子里的族長,主人公白嘉軒一生娶過七個妻子,最后一個陪他終生,并育有三兒一女。鹿三是白家的長工,黑娃是他的長子。鹿家以鹿子霖為代表,他有兩個兒子小說主要講述了他們的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃這一代人的生活:白家后代中規中矩,黑娃卻從小就顯現出不安分。長大后,白孝文繼任族長,黑娃在外做長工,認識了東家的小老婆田小娥,他將她帶回村后,受到村人的排斥小 說 簡 介黑娃離開村子后投奔革命軍,又成為土匪。在此期間鹿子霖、白孝文等都吸上了鴉片,將家敗光,去異鄉謀生。鹿三以兒媳田小娥為恥,最終殺了她,因終
4、日被田小娥死時的情形折磨而死去。白孝文則在外重新振作,終有一番作為,白靈加入了共產黨。一個家 庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統治代代爭 斗不已人物形象第三章節人 物 形 象白 嘉 軒本書主人公,行事光明磊落,懷仁義之心,以德報怨,好面子,屬于有原則認死理的人,在要不要為小娥建廟上表現最突出,寧可全族都染上瘟疫也不能向她低頭。白 孝 文白嘉軒長子,小名馬駒,在父親宗教禮法管束之時,白孝文無疑是老實憨厚的,直至他被田小娥勾引,被父親拋棄之后,他壓抑已久的人的丑惡一面露出,變得極其狡猾險惡。人 物 形 象白白孝孝武武白嘉軒二子,小名騾駒,性格秉直,在白孝文被田小娥勾引之后,被父親叫回接任族長之位。百靈百
5、靈白嘉軒之女,幼時頑劣異常,卻極聰慧,性子又剛烈,為進城求學,不惜刀橫在脖子上,逼父親讓步。一心一意追隨革命,卻死于自己人的肅反中。與鹿兆鵬相愛并有一子。其其他他人人白秉德,白嘉軒之父;白趙氏,白嘉軒之母,性倔強,愛護自己的子女孫兒;吳仙草,白嘉軒之妻,新婚之夜不懼詛咒與白嘉軒圓房,與嘉軒相守數十年至死;白孝義,白嘉軒第三子,小名牛犢。人 物 形 象鹿三一家白 嘉 軒 家 的 長 工 , 與白 嘉 軒 親 如 兄 弟 , 為人 耿 直 , 堅 韌 , 勤 勞 ,自 尊 , 恪 守 做 人 的 本分 。鹿三鹿 三 之 子 , 他 從 小 便是 倔 強 的 , 人 性 中 最根 本 的 性 欲 選
6、 擇 迎 娶田 小 娥 , 黑 白 兩 道 幾個 來 回 又 回 到 “ 儒 教 ”之 中 。黑娃黑 娃 前 妻 , 她 追 尋 往往 只 是 人 性 中 最 根 本的 欲 望 , 但 是 欲 望 往往 沒 有 節 制 , , 但 是她 又 有 人 性 中 最 樸 素的 善 良田小娥鹿 惠 氏 , 鹿 三 之 妻 ,得 瘟 疫 而 死 。 鹿 兔 娃 ,鹿 三 第 二 個 兒 子 。 高玉 鳳 , 黑 娃 后 妻 。其他文學鑒賞第四章節文 學 鑒 賞白鹿原的主題主要是精神和心靈的尋根,帶著對精神中“真”的追求寫出儒家文化的精髓,通過人物的個性描寫,來宣傳中國文化的深刻價值,表達自己“尋根”理念
7、。作者的尋根性思考,并不僅僅停留在以道德的人格追求為核心的文化之根,而是進一步更深刻的揭示出傳統文化所展現的人之生存的悲劇性。白鹿原在以關中人生存為大的文化背景下,展開了一系列的人物活動,粗野樸實的鄉村習俗、慎獨隱忍的儒家精神,則透過一個個鮮活的人物體現出來。對白鹿原文化尋根的主題研究者也有許多異議,因為在白鹿原中盡可能地突顯了民間歷史的本來面目,側寫了中國當代文藝思潮,具有新歷史主義小說的意義01030204文 學 鑒 賞對于這一主題,有人認為陳忠實以這部白鹿原不僅為自己設置了一座很難以逾越的高峰,也為中國當代現實主義文學創作設置了一道很難跨逾的梁坎。白鹿原在關中人生存情景的展示中,通過人物
8、語言、行為表現了重構地域文化發展史的強烈意向。總體來看陳忠實的白鹿原,特別是近年來關于它的主題研究已趨向于多種主題并存的觀點。白鹿原保持了歷史的混沌性和豐富性,使這部偏重于感性和個人主義的歷史小說既成為一部家族史、風俗史以及個人命運的沉浮史,也成了一部濃縮性的民族命運史和心靈史。文 學 鑒 賞白鹿原是一部現實主義作品。但它的現實主義又不同于以前的革命現實主義。革命現實主義,強調政治觀念,要求比生活更為集中、更為突出地反映所謂“生活本質”,在人物塑造上有類型化和兩極化傾向。這樣往往偏離生活的常態,從而陷入政治圖解式的敘述。而白鹿原力圖展示生活原生態,揭示出紛繁社會中的文化屬性與文化規律,它通過設置大量看似偶然的事件,把具體的人物命運和宏大的歷史進程連結起來,從而使歷史呈現出某種渾沌的狀態,具有了生命的靈氣。文 學 鑒 賞在創作中,陳忠實大量借鑒了潛意識、非理性、性本能等現代主義手法,從而使情節愈顯曲折,突出了人物命運的不可臆測。尤其是魔幻手法,在中國傳統農村的直觀思維中也可以找到根源,農村中那種融主觀和客觀、生與死于一體的原始宗教的二元論世界觀,恰恰是魔幻思想的溫床。陳忠實正是通過這
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