1、浪之歌浪之歌紀伯倫紀伯倫 他是阿拉伯現代小說他是阿拉伯現代小說和藝術散文的主要奠基人，和藝術散文的主要奠基人，20世紀阿拉伯新文學道路世紀阿拉伯新文學道路的開拓者之一，是阿拉伯的開拓者之一，是阿拉伯第一個文學流派第一個文學流派“敘美派敘美派”（即（即“阿拉伯僑民文學阿拉伯僑民文學”）的中堅和代表。在他的散的中堅和代表。在他的散文中，大自然的萬物都具文中，大自然的萬物都具有生命，都在歌頌著生命、有生命，都在歌頌著生命、自然、愛情。代表作品有自然、愛情。代表作品有淚與笑淚與笑，沙與沫沙與沫、朦朧中的祖國朦朧中的祖國。黎巴嫩文壇驕子黎巴嫩文壇驕子 紀伯倫紀伯倫黎巴嫩文壇驕子紀伯倫和泰戈爾一樣黎巴嫩文

2、壇驕子紀伯倫和泰戈爾一樣是近代東方文學走向世界的先驅。他是近代東方文學走向世界的先驅。他出生在黎巴嫩北部山區的一個農家。出生在黎巴嫩北部山區的一個農家。故鄉群山秀美風光賦與他藝術的靈感。故鄉群山秀美風光賦與他藝術的靈感。十二歲時，因不堪忍受奧斯曼帝國的十二歲時，因不堪忍受奧斯曼帝國的殘暴統治，他隨母親去美國，在波士殘暴統治，他隨母親去美國，在波士頓唐人街過著清貧的生活。在短暫而頓唐人街過著清貧的生活。在短暫而輝煌的生命之旅中，紀伯倫飽經顛沛輝煌的生命之旅中，紀伯倫飽經顛沛流離、痛失親人、愛情波折、債務纏流離、痛失親人、愛情波折、債務纏身與疾病煎熬之苦。身與疾病煎熬之苦。紀伯倫是位熱愛祖國、熱愛

3、全人類的紀伯倫是位熱愛祖國、熱愛全人類的藝術家。在生命的最后歲月，他寫下藝術家。在生命的最后歲月，他寫下了傳遍阿拉伯世界的詩篇了傳遍阿拉伯世界的詩篇朦朧中的朦朧中的祖國祖國，他謳歌畢生苦戀的祖國：，他謳歌畢生苦戀的祖國：“您在我們的靈魂中您在我們的靈魂中是火，是光；是火，是光；您在我的胸膛里您在我的胸膛里是我悸動的心是我悸動的心臟。臟。”愛與美是紀伯倫作品的主旋律。愛與美是紀伯倫作品的主旋律。他曾說他曾說“整個地球都是我的祖國，全整個地球都是我的祖國，全部人類都是我的鄉親。部人類都是我的鄉親。” chchdodoniniqioqiozhngzhngkukucucuddqingqingcucnc

4、ucnxing qinxing qinooxxhh熾熾熱熱( ) ( ) 禱禱詞詞( ) ( ) 執執拗拗( ) ( ) 俊俊俏俏( ) ( ) 衷衷情情( ) ( ) 饋饋贈贈( ) ( ) 憔憔悴悴( ) ( ) 真真諦諦( ) ( ) 天天穹穹( ) ( ) 璀璨璀璨( ) ( ) 鑲鑲嵌嵌( )( )翱翱翔翔( ) ( ) 長長吁吁短嘆短嘆( ) ( ) 千山萬千山萬壑壑( )( )執拗：執拗：憔悴：憔悴：饋贈：饋贈：真諦：真諦：璀璨：璀璨：固執任性，不聽從別人的意見。固執任性，不聽從別人的意見。形容人瘦弱，面色不好看。形容人瘦弱，面色不好看。贈送贈送( (禮品禮品) )。真實的意義或

5、道理。真實的意義或道理。形容珠玉等光彩鮮明。形容珠玉等光彩鮮明。海誓山盟：海誓山盟：表示愛情要像山和海一樣永恒不變。表示愛情要像山和海一樣永恒不變。長吁短嘆長吁短嘆: :因傷感、煩悶、痛苦等不住因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。地唉聲嘆氣。思考思考:“浪浪”在文中是怎樣的形象？在文中是怎樣的形象？他們分別唱出了怎樣的歌？他們分別唱出了怎樣的歌？思考思考:如果你想給如果你想給“浪浪”一個形容詞，一個形容詞，你會選擇什么樣詞語？你會選擇什么樣詞語？我讀到了我讀到了 的浪的浪熱情洋溢熱情洋溢一往情深一往情深無比忠誠無比忠誠多情浪漫多情浪漫溫柔善良溫柔善良癡情任性癡情任性 的浪的浪“浪浪”在文中是怎

6、樣的形象？在文中是怎樣的形象？他們分別唱出了怎樣的歌？他們分別唱出了怎樣的歌？討論：海浪是一種怎樣的形象？討論：海浪是一種怎樣的形象？ 在這首散文詩里，它首先作為在這首散文詩里，它首先作為“海岸海岸”的情人出現，在前四節里，鋪陳出的是一的情人出現，在前四節里，鋪陳出的是一個個熱戀中的女性形象，熱戀中的女性形象，在周而復始的潮汐在周而復始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。接著海浪被詩的律動中與愛人難舍難分。接著海浪被詩人賦予了一個人賦予了一個世界萬物的守護者世界萬物的守護者形象。形象。 除具有人的特點，能借以很好地表達除具有人的特點，能借以很好地表達詩人的情感外，還具有浪的特點。如她的詩人的情感外，

7、還具有浪的特點。如她的“任性任性”，總不能平靜的心胸，晨昏情感，總不能平靜的心胸，晨昏情感的變化，潮水漲落時不一的舉動等等。的變化，潮水漲落時不一的舉動等等。海浪的形象海浪的形象一個熱戀中的女性一個熱戀中的女性一個世界的守護者一個世界的守護者詩人自己堅定的聲音詩人自己堅定的聲音海浪形象意義海浪形象意義 海浪的愛情的內涵，那不僅僅是對海岸的愛情，海浪的愛情的內涵，那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，因為愛是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，因為愛著這世界，所以哪怕著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護著這個世界。也要守護著這個世界。

8、在這里，我們恰恰看到了在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象詩人自己的形象，詩詩人正應是人正應是這世間種種美好價值的守護者這世間種種美好價值的守護者，正如詩的，正如詩的末尾所寫：末尾所寫：“這就是我的生活；這就是我終生的工這就是我的生活；這就是我終生的工作作”，在這里，海浪的形象已經幻化為詩人自己的，在這里，海浪的形象已經幻化為詩人自己的堅定的聲音。堅定的聲音。海浪對海岸的忠誠，也正是詩人對祖海浪對海岸的忠誠，也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。國深厚情愛的反映。分析文中句子，體會作者感情分析文中句子，體會作者感情1、“我要用自己的津液讓它的心我要用自己的津液讓它的心冷卻一些，別那么過分熾熱。冷卻一

9、些，別那么過分熾熱。”一句中一句中“它它”指什么指什么?怎樣理解這怎樣理解這句話句話? “它它”指海岸。這是描寫熱戀中的指海岸。這是描寫熱戀中的情形，勸告對方，實則也勸告自己。情形，勸告對方，實則也勸告自己。為了愛情能天長地久，所以要為了愛情能天長地久，所以要“冷冷卻卻”，別，別“過分熾熱過分熾熱”，因為，因為“過分過分熾熱熾熱”會導致愛情夭折。會導致愛情夭折。2、“這就是我的生活，這就是這就是我的生活，這就是我終身的工作我終身的工作”有什么含義有什么含義?這句話不僅描繪了海浪的形象，同這句話不僅描繪了海浪的形象，同時也描繪了作者自己的形象，作者時也描繪了作者自己的形象，作者正是這世間種種美好

10、東西的守護者，正是這世間種種美好東西的守護者，并將守護世界作為自己終身的工作，并將守護世界作為自己終身的工作，至死方休。至此，作者胸中對祖國，至死方休。至此，作者胸中對祖國，對世界熾熱的、深厚的感情噴薄而對世界熾熱的、深厚的感情噴薄而出，感人至深。出，感人至深。文中，海浪是怎樣愛海岸的？面對文中，海浪是怎樣愛海岸的？面對這誠摯的感情，海岸和礁石有什么這誠摯的感情，海岸和礁石有什么不同的態度？不同的態度？海岸：摟抱、親海岸：摟抱、親吻、堅韌而有耐吻、堅韌而有耐心心礁石：紋絲不動、礁石：紋絲不動、面無笑容面無笑容海浪清晨它信誓旦旦地在情海浪清晨它信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓言；傍人耳畔許下忠誠

11、的誓言；傍晚，它為愛情唱著祈禱的詩晚，它為愛情唱著祈禱的詩篇。漲潮時，她熱情洋溢，篇。漲潮時，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱；退潮時，緊緊與情人擁抱；退潮時，她難舍難分，依戀地撲到在她難舍難分，依戀地撲到在情人的腳下。情人的腳下。這首詩僅僅寫浪對岸的愛情嗎？這首詩表現了作者怎樣的思想感情？總 結擬人杰作擬人杰作浪之歌浪之歌海浪海浪熾熱深情熾熱深情海岸的情人海岸的情人人間世界的守人間世界的守護者護者從而表達了作者對祖國忠貞不渝的情從而表達了作者對祖國忠貞不渝的情感和火熱的愛戀。感和火熱的愛戀。本課件由提供檢查預習檢查預習天天穹穹 璀璨璀璨 鑲鑲嵌嵌 千山萬千山萬壑壑翱翱翔翔 纖纖細細 心心扉扉 酷酷

12、肖肖 qinqing gcucucncn qin qino oh hxinfixio1 1、形容珠玉等光彩鮮明。（、形容珠玉等光彩鮮明。（ ）2 2、山巒連綿，高低重迭。、山巒連綿，高低重迭。（ ）3 3、為某種事物的出現制造輿論，開辟、為某種事物的出現制造輿論，開辟道路。道路。 （ ） 4 4、傲慢的氣勢逼人。、傲慢的氣勢逼人。 （ ）5 5、說話、神態仍然跟平時一樣，沒有、說話、神態仍然跟平時一樣，沒有變化。變化。 （ ）6 6、酷似。、酷似。 （ ）根據詞義寫出相應的詞語。根據詞義寫出相應的詞語。盛氣凌人盛氣凌人千山萬壑千山萬壑鳴鑼開道鳴鑼開道不動聲色不動聲色酷酷 肖肖璀璀 璨璨聽讀、跟

13、讀聽讀、跟讀v請在讀課文的基礎上，說說你從文中感受到的雨。請在讀課文的基礎上，說說你從文中感受到的雨。 “_的雨的雨” 滋潤萬物的雨滋潤萬物的雨 讓山河歡樂的雨讓山河歡樂的雨 讓花草歡笑的雨讓花草歡笑的雨 為云彩和田野傳遞愛情的雨為云彩和田野傳遞愛情的雨 充滿愛心的雨充滿愛心的雨 啟迪心扉的雨啟迪心扉的雨 沁人心田的雨等沁人心田的雨等 銀線，珍珠，傳情的信使，鳥，大海銀線，珍珠，傳情的信使，鳥，大海的嘆息，天空的淚水，田野的微笑。的嘆息，天空的淚水，田野的微笑。 作者以極大的熱情歌頌雨，在作者的作者以極大的熱情歌頌雨，在作者的筆下雨是一個筆下雨是一個奉獻者奉獻者和和使者使者的形象。的形象。 1

14、、文章中作者用了那些事物來描繪、文章中作者用了那些事物來描繪雨？塑造的雨是一個什么樣的形象？雨？塑造的雨是一個什么樣的形象？一個一個的形象的形象,滋潤萬物滋潤萬物,傳遞信息。傳遞信息。一個一個的形象的形象, 為云彩和田野傳情。為云彩和田野傳情。3、作者通過雨的形象表達了怎樣的思想感情？、作者通過雨的形象表達了怎樣的思想感情？v作者借雨歌頌了無私的愛與奉獻精神。表現了作者借雨歌頌了無私的愛與奉獻精神。表現了詩人對自然、生活的熱愛和對奉獻者的贊美詩人對自然、生活的熱愛和對奉獻者的贊美 。2、文章寫出了雨對這個世界的哪些貢獻？作、文章寫出了雨對這個世界的哪些貢獻？作者感悟到了什么樣的人生哲理（從原文

15、中找）者感悟到了什么樣的人生哲理（從原文中找）貢獻：把千山萬壑裝點，鑲嵌綠野大地，滋貢獻：把千山萬壑裝點，鑲嵌綠野大地，滋潤山河花草，溝通天地，啟迪心扉。潤山河花草，溝通天地，啟迪心扉。感悟：作者由雨感悟到塵世人生和雨一樣：感悟：作者由雨感悟到塵世人生和雨一樣：開始于盛氣凌人的物質的鐵蹄之下，終結在開始于盛氣凌人的物質的鐵蹄之下，終結在不動聲色的死神的懷抱。不動聲色的死神的懷抱。 雨雨的的形形象象滋潤萬物滋潤萬物傳情的信使（把距離遙遠的事物聯結起來）傳情的信使（把距離遙遠的事物聯結起來）無私的愛和奉獻精神無私的愛和奉獻精神v找出自己喜歡的句子，讀一讀，品味這些找出自己喜歡的句子，讀一讀，品味這

16、些句子好在哪里。句子好在哪里。v（提示：可以從語言、修辭手法和詩的情（提示：可以從語言、修辭手法和詩的情感等方面來談。）感等方面來談。）示例：示例：“于是清晨的女兒把我偷去于是清晨的女兒把我偷去” “偷偷”字，巧用擬人，寫出了雨的珍字，巧用擬人，寫出了雨的珍貴。貴。v我哭，山河卻在歡樂；我掉落下來，我哭，山河卻在歡樂；我掉落下來，花草卻昂起了頭，挺起了腰，綻開了花草卻昂起了頭，挺起了腰，綻開了笑臉。笑臉。” 運用擬人的修辭手法，將奉獻者形象運用擬人的修辭手法，將奉獻者形象化，寫出了雨給山河、花草帶來的歡化，寫出了雨給山河、花草帶來的歡樂。樂。v我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔。我從湖中升起，借

17、著以太的翅膀翱翔。一旦我見到美麗的園林，便落下來，一旦我見到美麗的園林，便落下來，吻著花兒的芳唇，擁抱著青枝綠葉，吻著花兒的芳唇，擁抱著青枝綠葉，使得草木更加迷人。使得草木更加迷人。”v把雨寫成鳥的形象，把雨寫成鳥的形象，“吻吻”“”“擁抱擁抱”寫出雨對萬物的滋潤，富有情味寫出雨對萬物的滋潤，富有情味 v我是大海的嘆息，是天空的淚水，是我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑。這同愛情何其酷肖：它田野的微笑。這同愛情何其酷肖：它是感情大海的嘆息，是思想天空的淚是感情大海的嘆息，是思想天空的淚水，是心靈田野的微笑。水，是心靈田野的微笑。”v這是在說明自然界中雨水的形成的循這是在說明自然界中雨水

18、的形成的循環過程環過程, ,這如同生活，愛情，也同樣會這如同生活，愛情，也同樣會充滿嘆息、淚水、微笑這樣一個循環充滿嘆息、淚水、微笑這樣一個循環過程。過程。v塵世人生也是如此：開始于盛氣凌人的塵世人生也是如此：開始于盛氣凌人的物質的鐵蹄之下，終結在不動聲色的死物質的鐵蹄之下，終結在不動聲色的死神的懷抱。神的懷抱。v人生也像雨一樣，到來時雷聲隆隆，在人生也像雨一樣，到來時雷聲隆隆，在物質世界里喧囂一世，或許為了生活奔物質世界里喧囂一世，或許為了生活奔波、或許為了功名利祿爭奪，但生命結波、或許為了功名利祿爭奪，但生命結束時也是一無所有，悄無聲息，埋葬在束時也是一無所有，悄無聲息，埋葬在泥土里。泥土

19、里。寫作特色寫作特色n 這篇文章不僅帶給我們美的這篇文章不僅帶給我們美的享受，也給了我們一些寫作手法享受，也給了我們一些寫作手法的借鑒，詩人為何能夠把一個非的借鑒，詩人為何能夠把一個非常普通的事物常普通的事物“雨雨”寫得如此生寫得如此生動形象呢？（走進文中，自己總動形象呢？（走進文中，自己總結）結）v首先是本文通篇都利用了第一人稱的首先是本文通篇都利用了第一人稱的寫法；寫法；v其次是作者以豐富的想象來美化雨，其次是作者以豐富的想象來美化雨，利用了比喻和擬人、排比等修辭手法利用了比喻和擬人、排比等修辭手法才塑造成了這豐富而多情的雨的形象。才塑造成了這豐富而多情的雨的形象。 v擬人化手法及其一般作用擬人化手法及其一般作用 擬人化擬人化是我們寫作中常用的一種表現手法。所謂擬是我們寫作中常用的一種表現手法。所謂擬人化，就是將人類以外的各種有生命的、無生命的、人化，就是將人類以外的各種有生命的、無生命的、有形的、無形的事物人格化，使它們具有人的思想有形的、無形的事物人格化，使它們具有人的思想情感、行為舉止、言語表現。擬人化手法的一大特情感、行為舉止、言語表現。