1、 “喻老喻老”：用比喻來(lái)說(shuō)明老子的觀點(diǎn)：用比喻來(lái)說(shuō)明老子的觀點(diǎn)： 圖難于其易；為大于其細(xì)。天下難事，必圖難于其易；為大于其細(xì)。天下難事，必 作于易；天下大事，必作于細(xì)。作于易；天下大事，必作于細(xì)。 老子老子. .六十三章六十三章 計(jì)劃克服困難，要著手于它還容易的時(shí)候；干計(jì)劃克服困難，要著手于它還容易的時(shí)候；干 大事，要著手于它微細(xì)的時(shí)候。天下的難事，一定大事，要著手于它微細(xì)的時(shí)候。天下的難事，一定 開始于簡(jiǎn)易；天下的大事，一定開始于微細(xì)。開始于簡(jiǎn)易；天下的大事，一定開始于微細(xì)。 韓非韓非，戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)末末 期思想家，先秦期思想家，先秦法家法家 學(xué)說(shuō)集大成者。學(xué)說(shuō)集大成者。 其散文長(zhǎng)于其散文長(zhǎng)于推論

2、推論 事理事理，詞，詞 鋒犀利，鋒犀利， 剖析入微，善用剖析入微，善用寓言寓言 說(shuō)明問說(shuō)明問 題。題。 與孟子、莊子和與孟子、莊子和 荀子，并稱荀子，并稱戰(zhàn)國(guó)散文戰(zhàn)國(guó)散文 四大家四大家。 “諱” ：有顧忌不敢說(shuō)或不愿 說(shuō)。“忌”：是嫉妒，猜忌。這個(gè) 成語(yǔ)的意思是：怕人知道有病而不 肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點(diǎn)，不思改正。 這則故事中的蔡桓公就是這樣一個(gè) 人。他的結(jié)果如何呢？我們一齊來(lái) 看看課文。 扁鵲見蔡桓公扁鵲見蔡桓公 韓非子韓非子 扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，君有疾在腠理， 不治將恐深。不治將恐深。”桓侯曰：桓侯曰：“寡人無(wú)疾。寡人無(wú)疾。”扁鵲出，桓

3、侯曰：扁鵲出，桓侯曰： “醫(yī)之好治不病以為功。醫(yī)之好治不病以為功。”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君君 之病在肌膚，不治將益深。之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又 不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將君之病在腸胃，不治將 益深。益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁 鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，疾在腠理， 湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之湯熨之所及也；在肌膚，針石

4、之所及也；在腸胃，火齊之 所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣 是以無(wú)請(qǐng)也。是以無(wú)請(qǐng)也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦 矣。桓侯遂死。矣。桓侯遂死。 扁鵲，姓秦，名越人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，醫(yī)扁鵲，姓秦，名越人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，醫(yī) 術(shù)高明，所術(shù)高明，所 以人們就用傳說(shuō)中的上古以人們就用傳說(shuō)中的上古 名醫(yī)扁鵲的名字來(lái)稱呼他。名醫(yī)扁鵲的名字來(lái)稱呼他。 蔡桓（蔡桓（hun）公，蔡國(guó)（現(xiàn)在）公，蔡國(guó)（現(xiàn)在 河南省河南省 上蔡縣一帶）國(guó)君，下文稱上蔡縣一帶）國(guó)君，下文稱“桓侯桓侯”。 字詞注音字詞注音 扁扁鵲鵲

5、qu 蔡蔡桓桓公公 hun 立有立有間間 jin 腠腠理理 cu 不不應(yīng)應(yīng) yng 還還 走走 xun 湯湯 熨熨 tng wi 火火齊齊 j 骨骨髓髓 su 遂遂死死 su 扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰： “君有疾在腠理，不治將恐 深。” 桓 侯曰：“寡人無(wú)疾。”扁鵲出，桓侯 曰： “醫(yī)之 好 治不病 以 為功。” 進(jìn)見 小病 皮膚的紋理 厲害 嚴(yán)重 我我 恐怕 一會(huì)兒 站 您 喜歡喜歡給沒有病給沒有病 的人治病的人治病 無(wú)義無(wú)義 把把 作為（自己作為（自己 的）功勞的）功勞 居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之 病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。 扁 鵲出，桓侯又不悅。 過 肌肉皮膚 理睬 高興

6、更加 再一次 的 居十日，扁鵲望桓侯而還 走。 桓侯故 使人問之，扁鵲曰：“疾在 腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石 之所及也；在腸胃，火齊之所及也； 在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今 在骨髓，臣 是以 無(wú)請(qǐng)也。” 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見 特意他 達(dá)到 派 “旋”,轉(zhuǎn)身 跑 同“劑” 管 我因此不過問 居五日，桓侯體痛，使人索扁 鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。 派尋找 逃往了 于是就 扁鵲見蔡桓公（譯文）：扁鵲見蔡桓公（譯文）： 扁鵲進(jìn)見蔡桓公，在桓公面前站著看了一會(huì)兒，扁鵲說(shuō)：扁鵲進(jìn)見蔡桓公，在桓公面前站著看了一會(huì)兒，扁鵲說(shuō)： “您有小病在皮膚的紋理中，不醫(yī)治恐怕要加重。您有小病在皮膚的紋理中，不醫(yī)治恐怕要加重

7、。”桓侯說(shuō)：桓侯說(shuō)： “我沒有病。我沒有病。”扁鵲退出以后，桓侯說(shuō)：扁鵲退出以后，桓侯說(shuō)：“醫(yī)生喜歡給沒有病的醫(yī)生喜歡給沒有病的 人治病，把治好人治病，把治好病病作為自己的功勞！作為自己的功勞！”過了十天，扁鵲又進(jìn)過了十天，扁鵲又進(jìn) 見桓侯，說(shuō)：見桓侯，說(shuō)：“您的病在肌肉和皮膚里面了，不及時(shí)醫(yī)治將要更您的病在肌肉和皮膚里面了，不及時(shí)醫(yī)治將要更 加嚴(yán)重。加嚴(yán)重。”桓侯又不理睬。扁鵲退出后，桓侯又不高興。又過了桓侯又不理睬。扁鵲退出后，桓侯又不高興。又過了 十天，扁鵲又進(jìn)見桓侯，說(shuō)：十天，扁鵲又進(jìn)見桓侯，說(shuō)：“您的病在腸胃里了，不及時(shí)治療您的病在腸胃里了，不及時(shí)治療 將要更加嚴(yán)重。將要更加嚴(yán)重。”

8、桓侯又沒有理睬。扁鵲退出后，桓侯又不高興。桓侯又沒有理睬。扁鵲退出后，桓侯又不高興。 又過了十天，扁鵲在進(jìn)見時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見桓侯就轉(zhuǎn)身跑了。桓侯特意又過了十天，扁鵲在進(jìn)見時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見桓侯就轉(zhuǎn)身跑了。桓侯特意 派人問扁鵲為什么轉(zhuǎn)身就跑，扁鵲說(shuō)：派人問扁鵲為什么轉(zhuǎn)身就跑，扁鵲說(shuō)：“小病在皮膚的紋理中，小病在皮膚的紋理中， 是湯熨的力量能達(dá)到部位；病在肌肉和皮膚里面，是針灸的力量是湯熨的力量能達(dá)到部位；病在肌肉和皮膚里面，是針灸的力量 能達(dá)到的部位；病在腸胃里，是火劑湯的力量能達(dá)到的部位；病能達(dá)到的部位；病在腸胃里，是火劑湯的力量能達(dá)到的部位；病 在骨髓里，那是司命管轄的部位，醫(yī)藥已經(jīng)沒有辦法了。現(xiàn)在病在骨

9、髓里，那是司命管轄的部位，醫(yī)藥已經(jīng)沒有辦法了。現(xiàn)在病 在骨髓里面，我因此不問了。在骨髓里面，我因此不問了。”又過了五天，桓侯身體疼痛，派又過了五天，桓侯身體疼痛，派 人尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國(guó)了。桓侯就病死了。人尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國(guó)了。桓侯就病死了。 古文現(xiàn)象古文現(xiàn)象 通假字通假字 望桓侯而望桓侯而還還走走“還還”通通“旋旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn) 湯湯熨之所及也熨之所及也 “湯湯”通通“燙燙”，用熱水焐，用熱水焐 火火齊齊之所及也之所及也 “齊齊”通通“劑劑”，藥劑，藥劑 寫出下列劃線詞的古今義寫出下列劃線詞的古今義 1 1 立有立有間間 2 2 居居十日十日 3 3 將將益益深深

10、 4 4 索索扁鵲扁鵲 5 5 故故使人問之使人問之 6 6 望桓侯而還望桓侯而還走走 1.古義：一會(huì)兒。今義：之間。古義：一會(huì)兒。今義：之間。 2.古義：停留。今義：居住、住古義：停留。今義：居住、住 所。所。 3.古義：更加。今義：好處。古義：更加。今義：好處。 4.古義：尋找。今義：索取。古義：尋找。今義：索取。 5.古義：特意古義：特意 。今義：所以。今義：所以。 6.古義：跑。今義：走。古義：跑。今義：走。 1.課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、 發(fā)展和結(jié)局的發(fā)展和結(jié)局的? 按時(shí)間順序。 扁鵲見蔡桓公 居十日，扁鵲復(fù)見 居十日，扁鵲復(fù)見 居十日，扁鵲望桓

11、侯而還走 居五日桓侯遂死。 2.扁鵲說(shuō)了哪些話指出蔡桓公的病扁鵲說(shuō)了哪些話指出蔡桓公的病 情正日益嚴(yán)重情正日益嚴(yán)重? 君有疾在腠理，不治將恐深。 君之病在肌膚，不治將益深。 君之病在腸胃，不治將益深。 今在骨髓，臣是以無(wú)情也。 3.課文描寫蔡桓公的哪些言行，又課文描寫蔡桓公的哪些言行，又 可以看出他是一個(gè)什么樣的人呢可以看出他是一個(gè)什么樣的人呢? “寡人無(wú)疾” “醫(yī)之好治不病以為功” 不應(yīng)“又不悅” 表現(xiàn)蔡桓公固執(zhí)、自信。 表現(xiàn)對(duì)醫(yī)生猜忌、反感。 說(shuō)明對(duì)醫(yī)生冷淡、反感，拒之千里 之外。 4.這則故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理這則故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理? 它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò) 誤，不能拒絕批評(píng)

12、幫助。 在腠理在腠理諷刺醫(yī)生諷刺醫(yī)生 桓侯體痛桓侯體痛 在腸胃在腸胃 居十日居十日 居十日居十日 湯湯 熨熨 針針 石石 火火 齊齊 居十日居十日 在骨髓在骨髓 使人索扁鵲使人索扁鵲 無(wú)法醫(yī)治無(wú)法醫(yī)治 逃逃 矣矣 在肌膚在肌膚 居五日居五日 桓侯遂死桓侯遂死 死因死因 按時(shí)間順序按時(shí)間順序 不應(yīng)不悅不應(yīng)不悅 不應(yīng)不悅不應(yīng)不悅 故使人問故使人問 死因死因死因死因死因死因死因死因 病病 諱疾忌醫(yī)諱疾忌醫(yī) 日益惡化日益惡化 最終身亡最終身亡 缺點(diǎn)錯(cuò)誤缺點(diǎn)錯(cuò)誤 不聽勸告不聽勸告 要防微杜漸，及時(shí)醫(yī)治。要防微杜漸，及時(shí)醫(yī)治。 越陷越深越陷越深 要正視問題，改正錯(cuò)誤。要正視問題，改正錯(cuò)誤。 鑄成大錯(cuò)鑄成大

13、錯(cuò) 要接受批評(píng)幫助和忠告。要接受批評(píng)幫助和忠告。 啟示：?jiǎn)⑹荆?有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。 對(duì)待缺點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該防微杜漸，勇于正視，對(duì)待缺點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該防微杜漸，勇于正視， 及時(shí)改正。及時(shí)改正。 要正視缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不要拒絕批評(píng)幫助。要正視缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不要拒絕批評(píng)幫助。 不可主觀猜測(cè)，切勿拒絕忠告。不可主觀猜測(cè)，切勿拒絕忠告。 見微而知著，小患易釀大禍，要及早提防。見微而知著，小患易釀大禍，要及早提防。 謹(jǐn)慎對(duì)待，避免困難。謹(jǐn)慎對(duì)待，避免困難。 不可盲目自信不可盲目自信,要多點(diǎn)聽從他人勸告。要多點(diǎn)聽從他人勸告。 A扁鵲見蔡桓公(hun) 立有間(jin) B君有疾在腠里(cu)

14、 醫(yī)之好治不病以為功(ho) C扁鵲望桓侯而還走(hun) 湯熨之所及也(tng) D火齊之所及也(j) 桓侯不應(yīng)(yng) A扁鵲望桓侯而還走。 B醫(yī)之好治不病以為功。 C君有疾在腠理，不治將恐深。 D桓侯故使人問之。 3.把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代文：把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代文： 桓侯曰：桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功。醫(yī)之好治不病以為功。” 居十日，扁鵲望桓侯而還走。居十日，扁鵲望桓侯而還走。 在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。 桓侯說(shuō)：“醫(yī)生總喜歡給沒有病的人治 病，把治好病作為自己的功勞。” 又過了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見桓侯轉(zhuǎn)身 就跑。 病到了骨髓里，那是司命所管

15、的地方， 醫(yī)生是沒有辦法的。 改正下列錯(cuò)誤的翻譯：改正下列錯(cuò)誤的翻譯： 1扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了桓侯一眼還走了。扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了桓侯一眼還走了。 2桓侯故意派人去問他。桓侯故意派人去問他。 3醫(yī)生總喜歡治療沒病的人，認(rèn)為是自己醫(yī)生總喜歡治療沒病的人，認(rèn)為是自己 的功勞。的功勞。 4病到骨髓里，那是司命可以治，醫(yī)生是病到骨髓里，那是司命可以治，醫(yī)生是 沒有辦法了。沒有辦法了。 扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見桓侯轉(zhuǎn)身就跑。 所管的地方 把治好病當(dāng)作 特意 (一一)填空：填空： 1.課文中扁鵲說(shuō)課文中扁鵲說(shuō)_、_、 _、_”這幾句話，表明了蔡這幾句話，表明了蔡 桓公的病由輕到重的發(fā)展過程。桓公的病由輕到重的發(fā)展過程。 2.從課文中蔡桓公說(shuō)的從課文中蔡桓公說(shuō)的_ 一句話可以說(shuō)明他的病得不到根本治療的原一句話可以說(shuō)明他的病得不到根本治療的原 因。因。 3這個(gè)故事告訴我們這個(gè)故事告訴我們: 4這個(gè)故事后來(lái)演化為一個(gè)成語(yǔ)是：這個(gè)故事后來(lái)演化為一個(gè)成語(yǔ)是： 疾在腠理 病在肌膚 病在腸胃 今在骨髓 醫(yī)之好治不病以為功 要正視自