1、遼寧財貿(mào)學院2010級社會文體專業(yè)期末考試論文 合唱藝術(shù)的認識與了解 摘要合唱實際上最能體現(xiàn)一個團隊的合作精神,合唱是“和諧”最精辟注腳.合唱是一種體現(xiàn)團隊協(xié)作精神、愉悅身心的藝術(shù)。讓聲音變得格外美麗。音樂是人的思想與情感的真實反映。如果忽略了情感表現(xiàn) ， 音樂也就失去了感染力。蒼白無力，空洞乏味。音樂是表達和激發(fā)思想情感的藝術(shù),是喚起情感體驗的藝術(shù),是和諧社會的動力源,音樂所帶來的情感是構(gòu)建和諧社會的精神食糧、神奇動力和精神力量,可以說,音樂的精神魅力是構(gòu)建和諧社會的精神力量.關(guān)鍵詞： 合唱藝術(shù) 團隊精神 和諧社會 精神力量 目錄一、什么是合唱3（一）合唱的表現(xiàn)形式3（二）合唱是集體性的歌唱

2、3二、合唱與和諧4（一）合唱需要合作4（二）合唱中的古老和諧理念41.合唱藝術(shù)之和諧美表現(xiàn)在演唱時的“音響美”52.合唱藝術(shù)的和諧美表現(xiàn)在人的和諧5一、什么是合唱 合唱是指由兩個或兩個以上的聲部，各自按本聲部的曲調(diào)，同時演唱一首歌曲。它是一種集體歌唱藝術(shù)。（一）合唱的表現(xiàn)形式合唱藝術(shù)是聲樂藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式，最善于表達人們復雜細膩的思想感情。近年來，我國群眾性的合唱活動很活躍，合唱技藝水平提高迅速。在這種形勢下，單聲部的齊唱已遠遠不能適應(yīng)要求。 隨著群眾性歌詠活動的普及，人們對合唱一詞的理解和認同也越來越寬泛了。所以也可以廣義地說：合唱是包含著同聲的和混聲的齊唱、輪唱、領(lǐng)唱、對唱，以及和聲的、

3、支聲的、復調(diào)的、有伴奏的或無伴奏的一種集體演唱形式。從這個意義上講，合唱既可以是一種非常普遍的群眾性歌唱活動，又可以是一種要求較為嚴格、技巧較豐富的高級聲樂藝術(shù)，它能夠培養(yǎng)人們的音樂聽覺和素養(yǎng)，提高聲樂演唱技巧。嚴格演奏與和聲觀念，更是加強集體協(xié)作能力的極為有效的手段。 合唱作為音樂的一個種類同其他音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式一樣，是隨著人類社會生活的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的。在人類文明的歷史長河中，合唱藝術(shù)一直是音樂文化寶庫中一顆璀璨的明珠，到處可以看到它留下的印記。在西方，無論是原始部落的狩獵，還是后來的農(nóng)業(yè)、軍事、祭祀等活動中，都出現(xiàn)過具有合唱特征的群眾歌唱形式。中世紀以后，在器樂音樂還沒有完全成熟的情況

4、下，人們已經(jīng)用合唱來演唱多聲部的復調(diào)音樂了。所以，無論是在教堂里作為宗教的工具，還是在宮廷里作為貴族的附庸，以及在后來的歌劇、交響樂中作為表演的重要手段，合唱這種表演形式都放射出它獨有的奇光異彩。古往今來的作曲家，無不問津于合唱的寫作并留下了大量的合唱精品。（二）合唱是集體性的歌唱相對于個人的獨唱來說，合唱有以下幾大優(yōu)勢：1、音域跨度寬2、音區(qū)轉(zhuǎn)換靈活3、和聲效果好4、氣息持續(xù)長5、音色變化多6、力度起伏大 合唱藝術(shù)這個藝術(shù)門類受到廣大民眾的歡迎，目前，合唱藝術(shù)空前繁榮。隨著國門的打開和各種大賽的舉行，合唱藝術(shù)的表演已經(jīng)不是停留在早期的概念，在聲音觀念、表演形式、評判標準等方面已融入了新的內(nèi)涵

5、和理念，發(fā)生了較大的變化。合唱的協(xié)調(diào)必須具備音量、音色和音準三種因素。 與國內(nèi)合唱相比，國外合唱內(nèi)容和形式更新穎，有更強的自娛性，更能反映個人的心境與情感。一些世界頂級合唱團的演出,土耳其的歌者一邊歌唱，一邊模擬演奏大提琴、小提琴以及各種管樂器，仿佛一個樂團在表演；俄羅斯的六位藝術(shù)家，聲音融為一位，他們中只有一人在領(lǐng)唱，其余五位均在哼著伴唱，甘當綠葉。在學校的一段時間的合唱培訓，我們大家也發(fā)現(xiàn)了，我們在合唱中存在的許多毛病。比如：我們合唱隊員的排練是很認真的，可是我們有的合唱隊員過于賣力了，他們惟恐自己的聲音不夠大、別人聽不到，自己聽不到，60人的合唱隊有5個人這樣想，那么合唱效果就會大打折扣

6、了；專業(yè)團也不例外，每個合唱隊員都想把個人的演唱技巧淋漓盡致地運用到合唱中去，個個把聲音做得飽飽滿滿的，唱得氣息足足的。我聽過很多團的演唱，單拿出來都是出類拔萃的歌唱家，可是和在一起唱就是不好聽，所以這也是我們需要拿出來改進的地方。我國合唱團的演唱，與歐洲合唱團的演唱進行比較，發(fā)現(xiàn)歐洲的合唱，聲音清晰、輕松，弱聲、假聲的控制非常細致、和聲清新豐滿；這個問題始終制約著我國合唱的發(fā)展。 合唱是一門充滿“人性”和“靈性”的藝術(shù)，“人性”的體現(xiàn)就在于一個“真”字：真情、真誠、真實。二、合唱與和諧 音樂帶給了世界各地無數(shù)的人來自心靈的慰藉。不論你貧窮還是富有，低賤或是高貴，音樂都平等的給予了我們內(nèi)心中未

7、被發(fā)掘或是缺少的精神源泉。 而合唱作為音樂園地的一朵奇葩，更以它的獨特美質(zhì)和震撼人心的力量影響和貫穿著人們的生活。 （一）合唱需要合作 合唱不是以一人之力就可以完成的，最重要的是合作。它以人的聲音作為表現(xiàn)工具，并以此最大限度地呈現(xiàn)生活的萬象風采。就心理層面而言，當人與人、人與自然處于雙重和諧的境地，彼此同樂相諧時，人類必然獲得情感上的愉悅。中國人崇尚和諧，合唱這種藝術(shù)形式很好地體現(xiàn)了中國人的這種崇尚。（二）合唱中的古老和諧理念合唱與交響樂、室內(nèi)樂、歌劇等都是群眾喜聞樂見的音樂品種。世界音樂寶庫中大量經(jīng)典的合唱作品或激亢奔放，或低沉柔美，或昭示時代的強音，或抒發(fā)人生的感喟。合唱以人的聲音作為表現(xiàn)

8、工具，將最寬廣的音域、最豐富的音色、最大變化的力度、最多層次的音響以及完美的表現(xiàn)力渾然融為一體，并以此最大限度地呈現(xiàn)生活的萬象風采。合唱以其獨特美質(zhì)、撼人心魄的力量觀照著人們的生活。合唱立體地、多層次地釋放著生命個體對生活的感悟，并將每一個個體的感悟融合到一個群體的共鳴當中，從而化小我為大我，變對立成統(tǒng)一，融個性于共性，在圓融的境界之中，完成生命意識對于生活存在的認知、理解、熱愛與推進，以更為遼闊的空間背景和更為超拔的視野境域，用聲音的鳴響達成生命與生活的對接。當我們穿越合唱之聲的泛響，去探尋合唱藝術(shù)的至高之美，我們會不由自主地訝然驚嘆：合唱這種聲樂藝術(shù)形式，其美的靈魂，竟然那么不可思議地契合

9、了東西方最為古老的審美哲學和諧。“和諧” 始終是合唱的最低要求，也是最高標準。1.合唱藝術(shù)之和諧美表現(xiàn)在演唱時的“音響美”每一首合唱作品，都是作曲家運用和聲學的原理創(chuàng)作而成的。不同的“音”在時間和空間上的合理排列，達到“和諧”的藝術(shù)效果。合唱隊演唱時通過有效地控制聲音，唱出統(tǒng)一協(xié)調(diào)的音響效果，這就是所謂“八音克諧”“和六律以聰耳”的和諧悅耳之美。2.合唱藝術(shù)的和諧美表現(xiàn)在人的和諧管子兵法有言：“和合故能諧。”它的意思是說有了和睦團結(jié)，行動就能協(xié)調(diào)，進而能達到步調(diào)一致。合唱藝術(shù)講究異口同聲，它是人聲的有機結(jié)合。就人所蘊含的藝術(shù)表現(xiàn)力來說，最精巧的樂器也難以與之媲美。人負載著豐富的情感，七情六欲人人有別，正所謂“凡人聲音不等，各有所長。有川嗓，有堂聲，皆合簫管。有唱得雄壯的，失之村沙；唱得蘊拭的，失之乜斜；唱得輕巧的，失之閑賤；唱得本分的，失之老實；唱得用意的，失之穿鑿；唱得打掐的，失之本調(diào)。”（元燕南芝庵唱論）讓每一個合唱者都能“同明相見，同音相聞，同志相從”（漢韓嬰韓詩外傳）并非易事，它所需要的就是構(gòu)成人與人和諧的根基人自身的內(nèi)心和諧。因此合唱者修養(yǎng)內(nèi)功，把自己的小目標和團隊的大目標統(tǒng)一起來，放開眼界，提高境界，方能人同此心，心同此情，情同此理，理出此聲。“君子和而不同，小人同而不和”（論語子路）。孔子將“和同之辯”