2005年普通高等學校招生全國統一考試(遼寧卷)語 文第卷(選擇題共42分)一、(18分，每小題3分)1下列詞語的讀音有兩處錯誤的一組是A塑料slio 暫時znsh 紙屑zhxi 胳臂gbeiB擦拭csh 察覺chju 攛掇cunduo 串珠chunzhC血壓xuy 檔次dngc 鯽魚jy 體己tjiD處理chl 掠奪ldu 享受xingshu 盡快擴jnkui2下列詞語中沒有錯別字的一組是A. 努嘴 白內瘴 信而有征 怵目驚心B保鏢 入場券 味同嚼蠟 按跡尋蹤C寒暄 無明火 虛左以待 五行八作D緣份 胡蘿卜 所作所為 俯拾即是3依次填入下面語段中橫線處的詞語，恰當的一組是咬文嚼字有時是一個壞習慣， 這個成語的含義通常不很好。但是在文學，無論閱讀或寫作，我們 有一字不肯放松的謹嚴。文學借文字 思想情感；文字上面有含糊，就顯得思想還沒有 ，情感還沒有凝練。A所以 必須 表現 透徹 B雖然 必需 表示 精確C雖然 必須 表現 精確 D所以 必需 表示 透徹4下列語句中熟語運用恰當的一項是A我不是籠統地反對在文學作品中使用方言，因為適當地使用方言，能夠使人物形象鮮活，鄉土氣息濃郁；我只是反對不分青紅皂白地在文學作品中濫用方言，因為方言過多在一定程度上會影響讀者對作品的理解。B昨天早晨，我和多年失去聯系的小劉在街上不期而遇，開始都覺得面熟，卻不敢相認。 “這可真是大水沖了龍王廟，一家人不認一家人啊!”當彼此叫出名字后，他笑著說。C老王和老李曾非常要好，20多年前，兩人產生了矛盾，一直互不理睬。退休后，一件偶然的事，消除了他們多年的隔閡，兩人和好如初，白頭如新，大家也為之高興。D他們常年在惡劣的環境中從事科學研究工作，盡管如此，他們從未退縮過，仍然堅苦卓絕地奮斗著，并樂此不疲。這種精神是值得我們學習的。5把下面幾個句子組成語意連貫的一段話，排序正確的一組是每一種話語體系，都代表了特定的視界。我們說了上千年的古話，說了上百年的洋話，被迫形成了一種優勢：說洋話，古人說不過我們；說古話，洋人說不過我們。用洋人的視界看古事，用古人的視界看洋事，都可能看到當事人看不到的東西。這是一個巨大的創新空間。我們可以有兩個視界，兩個既有重合之處，又有獨到之處。更何況還有他們未曾見過的中國新事。創新來源于新發現，或者看到了新東西，或者看到了舊東西的新空間。A. BC D6對下列語句中運用的修辭方法及其表達作用的解釋，不正確的一項是A那些文字拙劣的、詞不達意的、欠通的語句密密麻麻，作者有點像是騎在“文字”這匹未馴的馬上，馬亂蹦亂跳，把他掀下來了。“文字這匹未馴的馬”運用了比喻的修辭方法，給抽象的事理以形象的解說，增強了語言的生動性，同時也耐人尋味，給人以藝術享受。B南面，則是蒼茫無垠的渤海，這萬里長城，從燕山支脈的角山上直沖下來，一頭扎進了渤海岸邊，這個所在，就是那有名的老龍頭，也就是那萬里長城的尖端。這句話中運用了比擬的修辭方法，用“直沖下來”“一頭扎進”給靜態的“萬里長城”以動態的描寫。語言表達既生動優美，新奇鮮活，又簡潔明快，直截了當，激發了讀者的藝術聯想。C你看那黑土呵，黑得這樣油光光，烏亮亮，真叫人看不夠，愛不夠!我忽然想起一句民諺，這樣的土地，種上車杠能發芽，插下扁擔會結瓜。語段中引用的民諺運用了夸張和對偶的修辭方法，既生動地突出了土地肥沃、能種出好莊稼的特征，又抒發了作者對黑土地摯愛的情懷，同時還增強了語言的對稱美。D不是有無數人在謳歌那光芒四射的朝陽、四季常青的松柏、莊嚴屹立的山峰、澎湃翻騰的海洋嗎?不是有好些人在贊美那挺拔的白楊、明亮的燈火、奔馳的列車、嶄新的日歷嗎?這里連用兩個反問，并套用了排比，既起到強調語意、強化語勢的作用，又使語言表達跌宕有致，同時也抒發了強烈的感情。此外，還使語言富有整齊美和節奏感。二、(12分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成710題。澄明的夜空給予人們宇宙的寧靜感是一個錯覺，宇宙本身就是從混亂中誕生，也可能最終走向一個混亂的結局。雖然這個理論從根本上背離從古典時期到浪漫主義時期關于宇宙是最完美的藝術作品的概念，要接受它有一定的難度，但這畢竟是客觀存在。20世紀物理學大師勞厄說過一番話，對于如何看待物理學中關的觀念的發展和變遷是很有見地的。他說：“物理學從來不具有一種對一切時代都是完美的、完滿的形式；而且它也不可能具有完美的、完滿的形式，因為它的內容的有限性總是和觀察量的無限豐富的多樣性相對立的。” 如果把勞厄話中物理學這個詞兒改成藝術，把觀察量這個詞兒改成藝術對象，于是他的話變成：“藝術從來不具有一種對一切時代都是完美的、完滿的形式；而且它也不可能具有完美的、完滿的形式，因為它的內容的有限性總是和藝術對象的無限豐富的多樣性相對立的。”這番話對于如何看待藝術中關的觀念不是同樣很有見地的嗎?是不是一切新的探索最終都歸結到美呢?不一定。在藝術上如此，在科學上也如此。在科學上一切探索都最終要受實驗的考驗，而在藝術上則是時間的考驗。如果它們確是被挖掘到的世界的一個新的方面，那它們是美的。美不能先驗地規定，就像畢達哥拉斯和開普勒那樣。大師也會犯錯誤的，有時還是大錯誤。20世紀的一位數學大師外爾說：“我的工作總是盡力把真和美統一起來，但當我不得不在兩者中選一個時，我通常選擇美。”正是他關于美的先驗的標準使他相信左和右在宇宙里是對稱的，從而放棄了他發現的一個重要理論中微子的兩分量理論，在這個理論中左和右是完全不對稱的。然而李政道和楊振寧的工作證明，這個被發現者放棄的理論其實是正確的。外爾的觀點在科學界是很典型的，他的朋友愛因斯坦也是一樣，愛囚斯坦認為，美是探求理論物理學中重要結果的一個指導原則。不過，在平衡美學的追求與科學的探索時，我想，當年第谷對開普勒的忠告是非常值得記取的。在回顧已經過去的20世紀時，人類有理由為文明在這一百年里的突飛猛進感到自豪，但是也應當充分地認識到一個事實，就是我們解決的問題遠沒有我們發現的問題多，我們馳騁過的領域遠沒我們未曾涉足的領域大，這就是今后藝術和科學繼續發現的根據，也是今后人們美學觀要繼續發展的道理。也許科學和藝術在一點上有很大的差異，那就是，重大的藝術成就總是給人們帶來慰藉，而重大的科學成就則并非必定如此。不過，從美的觀點來看，怡人的美和悲愴的莢同樣動人，同樣有追求的價值。7下列有關“美”的表述，符合文意的一項是A美在科學研究領域中應該是先驗的規定。B美是探求理論物理學中重要結果的一個指導原則。C.美和真在科學研究領域中有時是可以統一的。D經受住實驗和時間考驗的探索才是美的。8下列說法符合原文意思的一項是A事實表明，一切新的探索最終不是怡人之美，便是悲愴之美。B重大科學成就和重大藝術成就的差異就在于前者不能給人們帶來慰藉。C宇宙從混亂狀態中誕生，也必將走向一個混亂的結局。D人類未知的領域十分廣闊，可以設想，人們的美學觀也會得以繼續發展。9本文討論的主要問題是A科學與藝術的關系 B物理學與美學的關系C探索與美的關系 D真與美的關系10根據原文所提供的信息，下列推斷正確的一項是A勞厄對于物理學中美的觀念很有見地，這表明他對于如何看待藝術中美的觀念同樣是很有見地的。B重大的藝術成就和重大的科學成就都值得人們去追求，因為從美的觀點來看，怡人的美和悲愴的美同樣動人。C科學的發現往往具有完美的、完滿的形式，因為它的內容的有限性總是和世間事物的無限豐富的多樣性相對立的。D.第谷在平衡美學的追求和科學的探索方面的建議是非常有道理的，并且對開普勒產生了積極的影響。三、(12分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成1114題。馮道，字可道，瀛州景城人。其先為農為儒，不恒其業。道少純厚，好學能文，不恥惡衣食，負米奉親之外，唯以披誦吟諷為事，雖大雪擁戶，凝塵滿席，湛如也。尋薦為霸府從事，俄署太原掌書記，時莊宗并有河北，文翰甚繁，一以委之。莊宗與梁軍夾河對壘一日郭崇韜以諸校伴食數多主者不辦請少罷減。莊宗怒曰：“孤為效命者設食都不自由，其河北三鎮，令三軍別擇一人為帥，孤請歸太原以避賢路。”遽命道對面草詞，將示其眾。道執筆久之，莊宗正色促焉，道徐起對曰：“道所掌筆硯，敢不供職。今大王屢集大功，方平南寇，崇韜所諫，未至過當，阻拒之則可，不可以向來之言，喧動群議，敵人若知，謂大王君臣之不和矣。幸熟而思之，則天下幸甚也。”俄而崇韜入謝，因道之解焉，人始重其膽量。明宗入洛，遽謂近臣安重誨曰：“先帝時馮道郎中何在?”重誨曰：“近除翰林學士。”明宗曰：“此人朕素諳悉，是好宰相。”未幾，遷中書侍郎、刑部尚書平章事。凡孤寒士子，抱才業、素知識者，皆與引用，唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之。有工部侍郎任贊，因班退，與同列戲道于后曰：“若急行，必遺下兔園冊。”道知之，召贊謂曰：“兔園冊皆名儒所集，道能諷之。中朝士子止看文場秀句，便為舉業，皆竊取公卿，何淺狹之甚耶!”贊大愧焉。天成、長興中，天下屢稔，朝廷無事。明宗每御延英，留道訪以外事，道曰：“陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。臣每記在先皇霸府日，曾奉使中山，徑井陘之險，憂馬有蹶失，不敢怠于銜轡，及至平地，則無復持控，果為馬所顛仆，幾至于損。臣所陳雖小，可以喻大。陛下勿以清晏豐熟，便縱逸樂，兢兢業業，臣之望也。”明宗深然之。(節選自舊五代史馮道傳)注湛如：安然。兔園冊：書名，即兔園冊府，唐人編著，五代時流行民間，為村塾童蒙讀本。今佚。11對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是A不恒其業 恒：固定B可以喻大 喻：比喻C道能諷之 諷：背誦D遽命道對面草詞 遽：立即12下列各組語句中，加點詞的意義和用法不相同的一組是A果為馬所顛仆 吾屬今為之虜矣B不敢怠于銜轡 少益耆食，和于身也C謂大王君臣之不和矣 且夫水之積也不厚D一以委之 將以釁鐘13以下語句分別編為四組，全都說明馮道有膽量的一組是 雖大雪擁戶，凝塵滿席，湛如也 崇韜所諫，未至過當 唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之 道所掌筆硯，敢不供職 何淺狹之甚耶 陛下勿以清晏豐熟，便縱逸樂A B C D14下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是A凡是有才學、有知識的窮書生，馮道都予以引薦和任用。B任贊的戲語是譏諷馮道選拔和任用人才的水平不高。C馮道以其膽識勸諫莊宗，并指出了莊宗所為的不妥之處。D馮道以自己的切身體會規勸明宗要日慎一日，居安思危。第卷(非選擇題共108分)四、(22分)15將文言文閱讀材料中畫波浪線的部分用“”斷句。(4分)莊 宗 與 梁 軍 夾 河 對 壘 一 日 郭 崇 韜 以 諸 校 伴 食 數 多 主 者 不 辦 請 少 罷 減。16將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)(1)俄而崇韜人謝，因道之解焉。(3分)(2)陛下以至德承天，天以有年表瑞。(3分)17閱讀下面兩首詩，然后回答問題。(8分)江寧夾口三首(其三) 舟下建溪宋王安石 宋方惟深落帆江口月黃昏，小店無燈欲閉門。 客航收浦月黃昏，野店無燈欲閉門。側出岸沙楓半死，系船應有去年痕。 倒出岸沙楓半死，系舟猶有去年痕。(1)兩首詩的首句均用了“月黃昏”三個字，且用意基本相同。請問，兩詩借此營造的是一種什么氛圍?表達的又是怎樣的心緒?請結合詩的具體內容簡要賞析。(4分)(2)兩首詩的末句，一用“應有”，一用“猶有”，哪個更好?為什么?請簡要賞析。(4分)18填空。(任選兩小題)(4分)(1)中唐詩人 筆下的“草色遙看近卻無”與盛唐詩人王維詩中的“白云回望合， ”有異曲同工之妙，一直為人們所傳誦。(2)南宋詞人 在揚州慢中有“過春風十里， ”之句，描繪了戰爭洗劫后揚州城的荒蕪景象，令人感嘆。(3)魔幻現實主義的代表作家加西亞馬爾克斯是 (填國家名)人，其小說 被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。五、(18分)閱讀下面的文字，完成1922題。切 夢 刀 李健吾不知道什么一個機會，也許由于淪陷期間悶居無聊，一個人在街上踽踽而行，忽然來到一個舊書攤頭，在靠外的角落，隨時有被人踩的可能，赫然露出一部舊書，題簽上印著增廣切夢刀。夢而可切，這把刀可謂鋒利無比了。一個白天黑夜全不做夢的人，一定是一個了不起的勇士。能夠做到這步田地的，勇士兩個字當之無愧，我們常人沒有福分妄想這種稱謂，因為一方面必須達觀如哲學家，一方面又必須渾渾噩噩如二愣子。當然，這部小書是為我們常人做的，作者是一位有心人，愿意將他那把得心應手的快刀送給我們這些太多了夢的可憐蟲。我懷著一種欣喜的心情，用我的如獲至寶的手輕輕翻開它的皺卷的薄紙。原來這是一部詳夢的偉著，民國六年問世，才不過二十幾個年頭，便和秋葉一樣凋落在這無人過問的鬧市，成為夢的笑柄。這美麗的引人遐想的書名，采取的是晉書關于王浚的一個典故。“浚夜夢懸三刀于臥屋梁上，須臾又益一刀，浚驚覺，意甚惡之。主簿李毅再拜賀曰：三刀為州字，又益一者，明府其監益州乎?及賊張弘殺益州刺史皇甫晏，果遷浚為益州刺史。”在這小小得意的故事之中，有刀也在夢里，我抱著一腔的奢望惘然如有所失了。夢和生命一同存在。它停在記憶的暖室，有情感加以育養：理智旺盛的時候，我以為我可以像如來那樣擺脫一切掛戀，把無情的超自然的智慧磨成其快無比的利刃，然而當我這個凡人硬起心腸照準了往下切的時候，它就如詩人所詠的東流水，初是奮然，竟是徒然：“抽刀斷水水更流。”有的時候，那就糟透了，受傷的是我自己，不是水：“磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。”于是，我學了一個乖，不再從笨拙的截擊上下工夫，因為那樣做的結果，固然夢可以不存在了，猶如一切苦行僧，生命本身也就不復在人世存在了，我把自然還給我的夢，夢拿親切送我做報答。我活著的勇氣，一半從理想里提取，一半卻從人情里得到。而理想和人情是我夢的弼輔。說到這里，嚴酷的父親，在我十三歲上就為人殺害了的父親，可憐的辛勞的父親，在我的夢里永遠拿一個笑臉給他永遠沒有出息的孩子。我可憐的姐姐，我就那么一位姐姐，小時候我曾拿剪刀戳破她的手，叫她哭，還不許她告訴父親，但是為了愛護，她永遠不要別人有一點點傷害我，就是這樣一位母親一樣的姐姐，終于很早就丟下我去向父親訴苦，一個孤女的流落的憂苦。他們活著全都活著，活在我的夢里還有我那苦難的祖國，人民甘愿為她吃苦，然而勝利來了，就沒有一天幸福還給人民也成了夢。先生，你有一把切夢刀嗎?把噩夢給我切掉，那些把希望變成失望的事實，那些從小到大的折磨的痕跡，那些讓愛情成為仇恨的種子，先生，你好不好送我一把刀全切了下去?你搖頭。你的意思是說，沒有痛苦，幸福永遠不會完整。夢是奮斗的最深的動力。那么，賣舊書的人，這部切夢刀真就有什么用處，你為什么不留著，留著給自己使用?你把它扔在街頭，夾雜在其他舊書