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文檔簡介

1每卦卦爻乾三橫,坤三虛。離中陰,坎中陽,雷陽下,艮陽上,風陰下,兌陰上。(另,八卦取象歌:乾三連 坤六斷 震仰盂 艮覆碗 離中虛 坎中滿 兌上缺 巽下斷)2八正卦兩兩相配。橫坐標八正卦為上卦,豎坐標八正卦為下卦,兩兩相配。 乾天 兌澤 離火 震雷 巽風 坎水 艮山 坤地 乾時 天時乾澤天夬 火天大有 雷天大壯 風天小畜 水天需 山天大畜 地天泰 兌生 天澤履澤生兌 火澤睽 雷澤歸妹風澤中孚 水澤節山澤損 地澤臨離日 天火同人 澤火革 火日離雷火豐 風火家人 水火既濟 山火賁 地火明夷 震音 天雷無妄 澤雷隨 火雷噬嗑 雷音震 風雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復 巽動 天風姤 澤風大過 火風鼎 雷風恒風動巽 水風井 山風蠱地風升 坎月 天水訟 澤水困 火水未濟 雷水解 風水渙 水月坎 山水蒙 地水師 艮靜 天山遁 澤山咸 火山旅 雷山小過 風山漸水山蹇山靜艮 地山謙 坤空 天地否 澤地萃 火地晉雷地豫風地觀水地比 山地剝 地空坤 3. 周易序法上下經卦名次序歌乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁剝復無妄大畜頤 大過坎離三十備咸恒遁兮及大壯 晉與明夷家人睽蹇解損益夬姤萃 升困井革鼎震繼艮漸歸妹豐旅巽 兌渙節兮中孚至小過既濟兼未濟 是為下經三十四4. 六十四卦換位速記法是指調換上下卦的位置,上卦調為下卦,下卦調為上卦,產生一個新卦,稱為原卦的換位卦。設置換位卦概念的主要意義是:1.速記64卦 。2.簡單理解64卦的重疊。8個純卦沒有換位卦的,其余56是有換位卦的(56一半是28,28為原卦,其余28卦是換位卦)。請看下面的易經64卦的重疊與換位重疊情況:中間豎線上為8個純卦,左側豎線上的為設為原卦28個,右側豎線上的為換位卦28,共計56卦。如何重疊的呢?乾為下卦,兌-離-震-巽-坎-艮-坤為上卦重疊后產生7個別卦。再換位重疊后產生7個卦。這兩個7個卦互為換位卦。同理下推即可。掌握和理解易經64卦的重疊過程對記憶卦名是有益的。易經64卦換位速記法先記住8個純卦卦象(乾兌離震巽坎艮坤),后記住一則28個卦,就可以推出另一則28個卦。1、上下為天-乾卦【萬物之父】43、天上有澤-夬卦【猛追窮寇】10天下有澤-履卦【禮儀規范】14、天上有火-大有【萬物所歸】13天下有火-同人【分久必合】34、天上有雷-大壯【陽氣大盛】25天下有雷-無妄【無妄之災】9、天上有風-小畜【原始積累】44天下有風-姤卦【見微知著】5、天上有水-需卦【攝取營養】6-天下有水-訟卦【生存競爭】26、天上有山-大畜【富甲天下】33天下有山-退卦【急流勇退】11、天上有地-泰卦【陰陽和諧】12天下有地-否卦【天地不通】58、上下為澤-兌卦【言談喜悅】38、澤上有火-睽卦【分背異化】49、澤下火-革卦【破除陳舊】54、澤上有雷-歸妹【少女婚配】17、澤下雷-隨卦【從宜適變】61、澤上有風-中孚【如合符契】28、澤下風-大過【過中不當】60、澤上有水-節卦【信約節止】47、澤下水-困卦【身處逆境】41、澤上有山-損卦【錦上添花】31、澤下山-咸卦【男女感應】19、澤上有地-臨卦【力量增長】45、澤下地-萃卦【眾心聚合】30、上下為火-離卦【火炎向上】55、火上有雷-豐卦【羽毛豐滿】21、火下雷-噬嗑【刑獄嚙咬】37、火上有風-家人【家庭秩序】50、火下風-鼎卦【鼎立新風】63、火上有水-既濟【圓滿成功】64、火下水-未濟【新的起點】22、火上有山-賁卦【繪事后素】56、火下山-旅卦【平蹤浪跡】36、火上有地-明夷【黑暗無光】35、火下有地-晉卦【青天白日】51、上下為雷-震卦【雷震而起】42、雷上有風-益卦【雪中送炭】32、雷下有風-恒卦【白頭偕老】3、雷上有水-屯卦【萬事起頭難】40、雷下有水解卦【解脫寬松】27、雷上有山-頤卦【頤養天和】62、雷下有山-小過【撟抂過正】24、雷上有地-復卦【返初復始】16、雷下有地-豫卦【心情怡悅】57、 上下為風-巽卦【風伏而入】48、風上有水-井卦【堅定不移】59、風下有水-渙卦【堅冰消融】18、風上有山-蠱卦【整飭修治】53、風下有山-漸卦【循序漸進】46、風上有地-升卦【積聚升進】20、風下有地-觀卦【蔚為大觀】29、 上下為水-坎卦【水流就下】4、水上有山-蒙卦【蒙味蠻荒】39、水下有山-蹇卦【前進之難】7、水上有地-師卦【聚伍紛戰】 8、水下有地-比卦【親合相依】52、上下為山-艮卦【山止不動】15、山上有地-謙卦【三才之謙】23、山下有地-剝卦【剝爛朽蝕】2、 上下為地-坤卦【萬物之母】5理解各卦卦爻。乾為天:雖無情,但純正。坤為地:多包容,以載物。水雷屯:雨水屯集在雷層,等待時機,便會驚雷降雨。山水蒙:坎為泉,山下出泉。泉水始流出山,則必將漸匯成江河,正如蒙稚漸啟,又山下有險,因為有險停止不前,所以蒙昧不明。另記:山中有霧(水)氣縈繞,故有朦朧之象。水天需:雨水順應天道,適時而降。天水訟:相爭之口水猶如九天之水,故有訟。地水師:地下之水默默地滋潤大地萬物,好似老師的遷移默化。水地比:水在大地之上形成江河湖泊,此乃相親相比和睦之象。風天小畜:風只在天上吹,難積云成雨,氣候不好不壞,收成一般,所以只能小有積蓄。天澤履:君子(乾為君)處世為人,如行于沼澤之上,只有行事謹慎,遵循道義,才能履險如夷。地天泰:乾下坤上,地氣上升,乾氣下降,陰陽二氣一升一降,互相交合,順暢通達,萬物安泰祥和。另記,人民大眾(地)翻身做主(天),呈現民安民安樂泰之象。天地否:天氣上升,地氣下降,天地之氣不交,閉塞不通。 (否:閉塞,不好。) 另記,富在高高在上,貧在卑賤處下,貧富差距大,否態終會出現。天火同人:天居高處,火勢熊熊而上,喻指眾人拾材火焰高,象征團結。另記:君子天火如太陽,永遠對萬物一視同人(同仁)。火天大有:太陽在天,普照大地,促萬物生長,使萬物大有。地山謙:為高山隱藏于地中之象,象征高才美德隱于心中而不外露,是為謙。雷地豫:雷驚于地,預示大地回春,萬物欣欣向榮。(豫:歡喜,快樂,安樂,舒服,同“預”。)澤雷隨:震木在兌澤之下,木必隨水飄蕩,隨著,順也。山風蠱: 山中內部虛空,起亂象之風,因此需救弊治亂、撥亂反正。地澤臨:地上澤下,地居高臨下,潤澤于四方,象征督導。(臨:表示從上向下看,在高處朝向低處,到,來,遭遇,碰到等。)風地觀:風運行于地之上,周游觀覽,俯察萬物。火雷噬嗑:震雷下離火之上,為雷電交擊之表象。雷電交擊,就像咬合一樣;雷有威懾力,電能放光明,古代帝王效法這一現象,明其刑法,正其法令。 另記:上有火山噴發,下有地震四方,大自然遵循天道的法則而得以長久運行,人類更應明其刑法,正其法令,才能長足發展。山火賁:山下火焰把山上草木萬物照得通明,如同披彩,這就叫裝飾。(賁:裝飾。)山地剝:山附于地,喻山石崩而剝落于地面上。另解:高山受侵蝕風化,逐漸接近地表之象,因而象征剝落地雷復:雷在地中,陽氣微弱的活動之表象,象征復歸。天雷無妄:天下有雷動之象,象征著天用雷的威勢警戒萬物,并賦予萬物不妄動妄求的本性。山天大畜:山天合象,為天被包含在山里之象,象征大量的蓄養積聚,意為積累。山雷頤:震雷在艮上下,引申為咀嚼(震)食物而止(艮)于張口之狀,故象征頤養之意。澤風大過:巽木處兌澤之下,表有大過錯,為澤水淹沒樹木(水覆舟)之象。水為坎:坎為水、為險,兩坎相重,險上加險,險阻重重。火為離:內空外明,離為火、為明、太陽反復升落,運行不息,柔順為心。澤山咸:上卦為兌,兌為澤,山上有澤,山氣水息,互相感應。(咸象征感應。) 另記:山上有湖澤之水,其味為咸。雷風恒:巽風下震雷上,為風雷交加之表象,二者相輔相成而不停地活動的形象,因而象征常久。 另解:震巽木同為一氣,一剛一柔,剛柔并濟,相互助長,能常久,故為恒。天山遁:天下有山,山高天退,山逼近天,天步步后退。陰長陽消,小人得勢,君子退隱,明哲保身,伺機拯救天下。雷天大壯:雷聲響亮,光明天際,為正大光明,陽氣盛壯,萬物生長之象。火地晉:日出地面,普照大地,象征著前進和昌盛。地火明夷:日沒入地,光明受損,前途不明,環境困難,宜遵時養晦,堅守正道,外愚內慧,韜光養晦。 (明夷:卦名。夷,通痍,為傷。離為日為明。明夷即光明損傷。此指日蝕。)風火家人:風吹火之象,助火之威,喻家人同心協力,發展事業。火澤睽:離火上兌澤下,兩者接近則水火不容而相違,又二女同居不得正之象。(睽:相違,矛盾,讀音同“葵”。)水山蹇:高山積水,難以行進,象征艱難險阻,困難重重。(蹇:艱難,讀音同“剪”。)雷水解:驚雷陣陣,春雨瀟瀟,萬物從寒冷冰凍之中舒解,呈現蓬勃生機之象。山澤損:上山下澤,大澤浸蝕山根,象征著減損。風雷益:風雷激蕩,風順雷聲,雷助風勢,雷風相互增益威勢。 (記憶訣竅:和雷風恒相比,風雷益,先有風,主導為風,有助益。雷風恒,先有雷,有威嚴,陽剛,故能恒)澤天夬:湖水蒸發上天,即將化雨傾注而下之表象,以此象征決斷。 (夬:gui,果決也,剛決柔也。) 另記:兌上乾下,有湖澤之水漲上天之象,洪水滔天,必沖決堤防,所以卦名曰夬。天風姤:天下有風,吹遍大地,陰陽交合,萬物茂盛。(姤:gu ,相遇也,柔遇剛也) 另解:喻君王在上,頒教命于下,風行天下,洽合人意,治道大行,所以卦名曰姤 另記:天下有風,是風行天下,無處不在,能與萬物相遇。澤地萃:湖澤在地上,四面八方的細流都源源不斷匯入湖中之表象,象征著聚合水聚于泥土中,滋養草木,生長茂盛。 另記:湖澤泛濫淹沒大地,應團結一心,共度難關。地風升:地中生木之象,樹木由矮小到高大,象征上升。澤水困:澤中無水,而水在澤下,困之象也。水風井:水分沿著樹身向上運行,直達樹冠,為井水源源不斷地被汲引到地面之表象,因此象征無窮。另解:井水為暗流,像風的去向一樣,想不到它會通往何方。引喻為具有不可預見的人脈和資源,也會多出奇人異事。澤火革:為澤中有火之表象。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出現變革。火風鼎:木之上有離火,為燃炊烹飪之象,鼎有去舊立新,改過遷善之意。震為雷:重雷發向,千里傳聲,有驚無險之象,亦有變動,當警惕之意。艮為山:兩山相阻,宜止不宜進,阻塞之象。風山漸:山上有風,木植山上,不斷生長,山也隨著增高,比喻循序漸進。雷澤歸妹:震長男在上,兌少女在下,女必歸從,歸即是出嫁。雷火豐:電閃雷鳴,成就巨大,如日中天,喻達到頂峰。 另記:用鑼鼓(震為鼓),火把來慶祝大豐收。火山旅:山中火勢匆匆蔓延,如同途中行旅之人匆匆趕路。另記:火燒山野,所到之處,流離失所,只得行旅寄宿他鄉。巽為風:風行起來無所不入之表象,由此表示順從。兌為澤:澤水相互流通滋潤,彼此受益,因而又象征喜悅。風水渙:風行水上之表象,流動四散,象征渙散、離散。水澤節:澤上有水,喻蓄積不使水流失,一旦澤滿而有水溢出,致使水位過高,則成泛濫,故應堤防以節制。風澤中孚:澤上有風,風吹動著澤水之表象,比喻沒有誠信之德施及不到的地方,說明極為誠信。(孚:信服,信任。中孚象征誠信。)雷山小過:驚雷落于山,警示人們,做事應把握尺度,不可好高騖遠。(過:超過,越過。小過:行動有度。)水火既濟:為水在火上之表象,比喻用火煮食物,食物已熟,象征事情已經成功。(既:已經;濟:成也。既濟:事情已經成功,但終將發生變故。)火水未濟:火上水下,火勢難以壓倒水勢,救火大功未成,故稱未濟。(未濟:未能成功。)周易六十四卦上經1.乾為天2.坤為地3.水雷屯4.山水蒙5.水天需6.天水訟7.地水師8.水地比9.風天小畜10.天澤履11.地天泰12.天地否13.天火同人14.火天大有15.地山謙16.雷地豫17.澤雷隨18.山風蠱19.地澤臨20.風地觀21.火雷噬嗑22.山火賁23.山地剝24.地雷復25.天雷無妄26.山天大畜27.山雷頤28.澤風大過29.坎為水30.離為火周易六十四卦下經31.澤山咸32.雷風恒33.天山遯34.雷天大壯35.火地晉36.地火明夷37.風火家人38.火澤睽39.水山蹇40.雷水解41.山澤損42.風雷益43.澤天夬44.天風姤45.澤地萃46.地風升47.澤水困48.水風井49.澤火革50.火風鼎51.震為雷52.艮為山53.風山漸54.雷澤歸妹55.雷火豐56.火山旅57.巽為風58.兌為澤59.風水渙60.水澤節61.風澤中孚62.雷山小過63.水火既濟64.火水未濟六十四卦簡記歌包羅萬象乾為天 一女五夫天風垢 退避隱藏天山遁 否定閉塞天地否否極泰來見光明 參觀旅游風地觀 剝官降職山地剝 加官晉級火地晉火天大有象富有 重重險阻坎為水 源遠流長也通達 中間實在有誠信哪種取向靈活定 節制節約水澤節 屯積有生水雷屯 水火既濟成功象尚未成功也是象 改革創新澤火革 豐收喜慶雷火豐 地火明夷流血傷行軍打仗地水師 兩山重疊艮為山 高聳入云定受阻 裝飾打扮山火賁山天大蓄時間長 積蓄停止兩重象 漏洞損失山澤損 分散別離火澤睽實踐履行天澤履 風澤中孚有誠信 船在水上順利行 循序漸進鳳山漸雷驚百里震為雷 喜悅安樂雷地豫 解除困境雷水解 持之以恒雷風恒晉職晉級地風升 占人疾病入土象 遵紀守法水風井 澤風大過有喜悅做事過頭有轉折 非常行動大變化 隨從順從澤雷隨 無孔不入巽為風風天小蓄小積蓄 小的阻礙終亨通 風火家人內部事 家庭倫理在其中利益之象風雷益 風吹船動要順利 天雷無妄莫妄動 但卻如此不希望火雷噬嗑象咀嚼 品味考察代刑罰 節食養身山雷頤 事必躬親謀出路敗也壞也山風蠱 腐朽敗落人心散 光明美麗離為火 分離離散不利婚外出旅行火山旅 樂極生悲鳥焚巢 去故取新火鳳鼎 隆重吉祥頒法律火水未濟未完成 充滿希望待未來 蒙昧教育山水蒙 剛有打算發生像破裂離散風水渙 住宅風水氣

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