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文檔簡介
文化創新的源泉和作用 民間采風 1 采風 是什么意思 2 采風活動與文化創新有什么關系 3 采風活動對文化創新可以起到哪些作用 2 文化創新的必要性 是社會實踐發展的必然要求 是文化自身發展的內在動力 3 實踐的定義 作為人們改造客觀世界的活動 是一種有目的 有意識的社會性活動 1 不盡的源泉 不竭的動力 1 文化發展的實質 文化創新 偉大的傳歌者 王洛賓 被稱為 西北民謠之父 他搜集 整理 改編 創作西部民歌千余首 世界上有華人的地方就有王洛賓的歌 由他譜寫 改編創作的 在那遙遠的地方 達坂城的姑娘 青春舞曲 半個月亮爬上來 等歌曲被許多飲譽世界的一流樂團作為永久保留曲目 香港 臺灣 新加坡 美國及聯合國總部都先后為他舉辦過華人經典音樂會 王洛賓的作品來源于哪里 a 社會實踐是文化創新的源泉 在冼星海的創作中 數量最多 影響最廣的是多種多樣的群眾歌曲 其中有正面表現中國人民的抗日斗爭 采用號召性 戰斗性的進行曲形式的 救國軍歌 保衛盧溝橋 和 到敵人后方去 有具體展示人民戰爭壯美的戰斗圖景 將抒情性與鼓動性或描繪性與概括性結合在一起的 在太行山上 有表現工農群眾的勞動生活 采用特定的勞動音調和節奏寫成的 拉犁歌 搬夫曲 還有為抗戰中的婦女 兒童寫的 祖國的孩子們 和 三八婦女節歌 等等 現代革命音樂先驅 冼星海 黃河大合唱 寫成于抗日戰爭時期 是冼星海最重要的和影響最大的一部代表作 這部作品以黃河為背景 熱情歌頌中華民族源遠流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神 痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災難 廣闊地展現了抗日戰爭的壯麗圖景 并向全中國全世界發出了民族解放的戰斗警號 從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象 冼星海為什么能創作出眾多的革命歌曲 b 社會實踐是文化創新的動力和基礎 4 社會實踐對文化創新的決定作用 a 社會實踐是文化創新的源泉 b 社會實踐是文化創新的動力和基礎 蘇軾在 石鐘山記 一文中就士大夫沒有正確認識到 鐘聲 產生的原因時提出 士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下 故莫能知 這句話告訴我們 a 實踐是認識發展的動力b 實踐是認識的來源c 正確認識與否只能通過實踐來檢驗d 一個人要有所知 必須要親自去實踐 b 練一練 蘇軾的 惠崇春江晚景 膾炙人口 竹外桃花三兩枝 春江水暖鴨先知 蔞蒿滿地蘆芽短 正是河豚欲上時 這啟示我們 a 社會實踐是文化創新的源泉b 書本是知識的源泉c 文化的創新需要想象d 要積極參加實踐活動 不斷積累文化知識 a 再練一練 創新是一個民族進步的靈魂 是一個國家興旺發達不竭的動力 江澤民這句話強調了什么 想一想 2 文化創新的重要作用 胡錦濤同志在十七大報告中提出 在新的發展階段繼續全面建設小康社會 發展中國特色社會主義 必須堅持以鄧小平理論和 三個代表 重要思想為指導 深入貫徹落實科學發展觀 胡錦濤說 科學發展觀 是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展 是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現 是同馬克思列寧主義 毛澤東思想 鄧小平理論和 三個代表 重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論 是我國經濟社會發展的重要指導方針 是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想 胡錦濤指出 科學發展觀 是立足社會主義初級階段基本國情 總結我國發展實踐 借鑒國外發展經驗 適應新的發展要求提出來的 為什么要貫徹落實科學發展觀 傳統發展觀 科學發展觀 文化創新 全國上下貫徹落實科學發展觀 實現經濟又好又快發展 資源得到節約 環境得到改善 人與自然的關系得到改善 社會實踐 促進 1 文化創新可以推動社會實踐的發展 文化源于社會實踐又引導 制約著社會實踐的發展 我們進行文化創新是適應社會實踐的需要 為社會實踐服務 推動社會實踐的發展是文化創新的根本目的 也是檢驗文化創新的根本標準 京劇 清朝光緒年間形成于北京 其前身為徽劇 通稱皮簧戲 同治 光緒兩朝 最為盛行 同治 光緒年間皮簧班中陸續出現了一批著名演員 他們善于吸取其他地方戲的各種優點 并在藝術形式方面敢于革新嘗試 迅速促進了皮簧戲的發展 終于形成一個嶄新的劇種 京劇 近百年來 這個劇種遍及全國 已成為中國影響最大 最具有代表性的一個劇種 思考 從徽班進京到京劇的產生 體現了文化創新具有什么作用和意義 2 文化創新能夠促進民族文化的繁榮文化創新 是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證 首先 社會實踐對文化創新具有決定作用 表現在 1 社會實踐是文化創新的源泉 2 社會實踐是文化創新的動力 其次 文化創新對社會實踐具有反作用 表現在 1 文化創新可以推動社會實踐的發展 2 文化創新能夠促進民族文化的繁榮 歸納 社會實踐與文化創新的關系 下列對文化創新的看法正確的是 文化創新是社會實踐發展的必然要求 文化創新是文化自身發展的內在動力 社會實踐是文化創新的源泉 文化創新可以推動社會實踐的發展a b c d b 我國唐代書法家柳公權在博采眾長的基礎上創造了渾厚中見鋒利 嚴謹中見開闊的著名 柳體 柳體 的出現 豐富了中國書法藝術 為中國的書法藝術增添了新的氣息和活力 這說明 a 文化創新來自于社會實踐b 文化創新能夠促進民族文化繁榮c 文化創新應推陳出新d 文化創新主要靠文化創造者的聰明才智 b 有人說 文化創新來自創作者的靈感 主要靠創作者的聰明才智 對此你怎樣看 請說明理由 人民群眾是文化創造的主體 3 呼喚文化創新的時代 趙本山 1958年生于鐵嶺 開原縣蓮花村石嘴溝 莊稼院長大的民間演藝奇才 趙本山6歲時成為孤兒 開始跟二叔 盲人 學藝 拉二胡 吹嗩吶 拋手絹 打手玉子 唱小曲 二人轉小帽等樣樣精通 尤其是三弦功底尤為突出 苦難的童年成了趙本山一生的財富 為其日后的小品 演藝生涯奠定了堅實的基礎 小品代表作 紅高粱模特隊 昨天今天明天 賣拐 等 作品特點 1 特色東北語言2 幽默 言語 體態3 作品題材貼近人民群眾 來自民間 作品深得人民喜愛 相比之下 堪稱世界大片的 無極 資金投入足夠 宣傳推廣到位 但因內容過度離奇 脫離生活 讓觀眾有些摸不著頭腦 自然使人們不得不對其創新的合理性產生質疑 無極 無聊之極 第一 積極參加社會實踐 第二 理解人民群眾的需求 虛心向人民群眾學習 由此 我們也可以看出 文化發展的過程實際上也就是文化創新的過程 因此 文化發展的實質就是文化創新 2 文化工作者的使命和職責 這表明 文化產品的供應者在重視創新的同時 一定要正視創新的合理性 在呼吁文化創新的時代 作為文化工作者面臨怎樣的使命和職責 知識結構 1 文化創新可以推動社會實踐的發展 2 文化創新能夠促進民族文化的繁榮 文化創新的源泉和作用 源泉 作用 呼吁文化創新的時代 1 人民群眾是文化創造的主體 2 文藝工作者的失使命和職責 1 文化發展的實質 文化創新 2 社會實踐對文化創新的重要作用 源泉 動力 立足于社會實踐 虛心向人民群眾學習 有人非常羨慕電影明星 認為只要有機會自己也能成為電影明星 殊不知要想成為電影明星是很不容易的 很多演員為了演好角色 必須要親自到基層體驗生活 找到創作靈感 才能創作出人
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