第十四章30年代詩歌 中國詩歌會1932年9月成立于上海 是左聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)下的一個有組織 有綱領(lǐng)的群眾性詩歌團體 主要的發(fā)起人是穆木天 楊騷 蒲風(fēng)等 創(chuàng)作直接承續(xù)了上一個十年里蔣光慈等早期無產(chǎn)階級詩歌的傳統(tǒng) 又是本時期無產(chǎn)階級革命文學(xué)的一部分 1933年2月創(chuàng)辦 新詩歌 旬刊 該會還在北平 廣州 青島 天津等地成立分會 各地成員達200余人 到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后詩歌會大多數(shù)人參加到了中國詩人協(xié)會中 投身救亡運動 中國詩歌會解體 無產(chǎn)階級革命詩人 殷夫 左聯(lián) 詩人殷夫 1909 1931 是中國詩歌會的前驅(qū) 原名徐柏庭 筆名除殷夫外 還有白莽 任夫等 詩人 革命家 左聯(lián) 五烈士之一 以1929年為界 早期詩歌創(chuàng)作主要是歌詠愛情和故鄉(xiāng) 帶著淡淡的憂郁和惆悵 后期詩歌創(chuàng)作發(fā)生變化 寫了大量的 紅色鼓動詩 富于政治抒情性 表現(xiàn)了無產(chǎn)階級的斗爭意志 犧牲精神 革命理想和堅定信念 1929年4月12日寫 別了 哥哥 感情動人 1929年的5月1日 正面反映工人階級自覺斗爭的最初嘗試 詩集 孩兒塔 收集了他1929年以前的詩作 魯迅為之寫序 作高度評價 殷夫譯詩 格言 匈牙利詩人裴多菲作 生命誠寶貴 愛情價更高 若為自由故 二者皆可拋 殷夫 別了 哥哥 算作是向一個 class 的告別詞吧 開頭兩節(jié) 別了 我最親愛的哥哥 你的來函促成了我的決心 恨的是不能握一握最后的手 再獨立地向前途踏進 二十年來手足的愛和憐 二十年來的保護和撫養(yǎng) 請在這最后的一滴淚水里 收回吧 作為惡夢一場 最后三節(jié) 這 就是你弟弟的前途 這前途滿站著危崖荊棘 又有的是黑的死 和白的骨 又有的是砭人肌筋的冰雹風(fēng)雪 但他決心要踏上前去 真理的偉光在地平線下閃照 死的恐怖都辟易遠(yuǎn)退 熱的心火會把冰雪溶消 別了 哥哥 別了 此后各走前途 再見的機會是在 當(dāng)我們和你隸屬著的階級交了戰(zhàn)火 中國詩歌會詩人的詩歌 反映農(nóng)村的苦難與覺醒是中國詩歌會詩人的共同主題 1 蒲風(fēng)的詩歌剛健質(zhì)樸 代表作 茫茫夜 長篇敘事詩 六月流火 等 他的詩以題材的尖銳性 重要性 及時性取勝 善于渲染革命情緒 鋪寫大規(guī)模的群眾斗爭場面 氣魄雄壯 情調(diào)高昂 2 楊騷的 鄉(xiāng)曲 是一首長篇敘事詩 此外還有穆木天的 在喀林巴嶺上 溫流的 青紗帳 柳倩的 震撼大地的一月間 等等 中國詩歌會的創(chuàng)作特點 1 及時迅速地反映時代重大事件 表現(xiàn)工農(nóng)大眾及其斗爭 強調(diào)詩歌對實際革命運動的直接鼓動作用 2 強調(diào) 詩的意識形態(tài)化 大大地加強了詩的理性色彩與主觀性 奉行戰(zhàn)斗集體主義的群體 沒有 個人 只有 集體 沒有 小我 只有 大我 3 在藝術(shù)表現(xiàn)上大都采取直接描摹現(xiàn)實的方式 幾位傾向革命的現(xiàn)實主義詩人 1 艾青1936年出版詩集 大堰河 產(chǎn)生巨大反響 2 田間受蘇聯(lián)詩人馬雅可夫斯基影響 帶來特異風(fēng)格 先后出版 未明集 中國牧歌 中國農(nóng)村的故事 詩歌充滿激情 節(jié)奏短促 3 臧克家1932年開始在 新月 月刊上發(fā)表新詩 1933年自費出版第一本詩集 烙印 引起文壇的注目 又出版了 罪惡的黑手 自己的寫照 等詩集 被稱為 泥土詩人 臧克家 老馬 總得叫大車裝個夠 它橫豎不說一句話 背上的壓力往肉里扣 它把頭沉重的垂下 這刻不知道下刻的命 它有淚只往心里咽 眼里飄來一道鞭影 它抬起頭望望前面 后期新月派的創(chuàng)作 后期新月派從1928年 新月 月刊和1930年 詩刊 創(chuàng)刊開始 基本成員除了前期的徐志摩 饒孟侃 林徽因等老詩人之外 主要有陳夢家 方緯德等南京中央大學(xué)的青年詩人群 后期新月派詩人不像中國詩歌會詩人投身到現(xiàn)實反抗的斗爭中 而是避開社會矛盾 回到自我內(nèi)心世界 進入詩的藝術(shù)世界中 寫出了抒情性的作品 30年代現(xiàn)代詩派 30年代初 出現(xiàn)了對新詩藝術(shù)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響的現(xiàn)代詩派 現(xiàn)代詩派得名于 現(xiàn)代 雜志 現(xiàn)代 雜志是1932年5月施蟄存受現(xiàn)代書局委托而創(chuàng)辦的純文藝刊物 圍繞 現(xiàn)代 發(fā)表詩作的詩人群 大都傾向于象征派詩風(fēng) 主要詩人是戴望舒 施蟄存 南星 金克木 何其方 徐遲等 現(xiàn)代 中的詩是詩 而且是純?nèi)坏默F(xiàn)代詩 它們是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受的現(xiàn)代的情緒 用現(xiàn)代的詞藻排列成的現(xiàn)代的詩形 施蟄存 詩歌創(chuàng)作的基本走向是 疏離社會公眾主題 聚焦于內(nèi)心世界 抒寫自我情緒與感覺 尋夢者形象 荒原意識 倦行人的心態(tài) 雨巷詩人 戴望舒 戴望舒簡介 1905 1950 戴望舒是30年代著名的現(xiàn)代派詩人 也是20世紀(jì)中國著名詩人 1929年第一本詩集 我的記憶 出版 其中 雨巷 成為傳誦一時的名作 被稱為 雨巷詩人 戴望舒一生有四本詩集 我底記憶 望舒草 望舒詩稿 災(zāi)難的歲月 他的詩歌的魅力不在于博大渾厚 而在于內(nèi)在的細(xì)微真誠 徐志摩的詩是靈動飄逸的美 聞一多的詩是凝重激越的美 戴望舒的詩是一種憂郁凄涼的美 雨巷詩人 戴望舒 一 內(nèi)容上從憂郁凄涼的自我呻吟到民族苦難的悲憤書寫 以抗戰(zhàn)爆發(fā)為界分為前期和后期 前期內(nèi)容主要是述說個人的悲劇人生體驗 呈現(xiàn)出憂郁凄涼的情感特征 夕陽下 寒風(fēng)中聞雀聲 煩憂 尋夢者 雨巷 等 后期內(nèi)涵擴大 一些作品抒發(fā)了民族苦難 把自我與民族融合在一起 我用殘損的手掌 獄中題壁 蕭紅墓畔口占 白蝴蝶 等 二 風(fēng)格上民族化的象征主義 1 古典韻味與現(xiàn)代情緒 2 追求意象 最典型的意象是枯枝 落葉 暗夜 黃昏 夕陽 荒墳 眼淚 雨巷等 構(gòu)成一種凄涼的意境 語調(diào)往往都是低沉的 壓抑的 哀怨的 3 從音樂性到非音樂 開新詩音節(jié) 新紀(jì)元 的 雨巷 雨巷 是戴望舒的成名作和前期的代表作 寫于1927年夏天 1 象征性的抒情手法 詩中的雨巷 徘徊的獨行者 結(jié)著愁怨的姑娘 都是象征性的意象 這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境 含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷 并給人一種朦朧而又幽深的美感 2 富于音樂性 詩中運用了復(fù)沓 疊句 重唱等手法 造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂感 葉圣陶稱贊這首詩為中國新詩的音節(jié)開了一個 新紀(jì)元 3 受古代詩詞的啟發(fā) 李商隱 李璟等的影響 在構(gòu)成 雨巷 的意境和形象時 詩人既吸取了前人的成果 又有自己的創(chuàng)造 漢園三詩人 1936年 何其芳 卞之琳 李廣田三人出版詩歌合集 漢園集 這三個人被稱為 漢園三詩人 或者 漢園三杰 漢園三詩人 中最引人注目的是卞之琳 卞之琳 1910 2000 現(xiàn)代著名詩人 杰出的翻譯家 卞之琳的詩以1938年為界 分作前后兩期 第一本詩集 三秋草 由新月書店出版 30年代詩作除了 漢園集 中的 數(shù)行集 外 還有 音塵集 魚目集 等 代表詩有 組織的距離 尺八 白螺殼 斷章 等 是卞之琳詩作成就的頂峰 在三 四十年代現(xiàn)代詩歌上的橋梁地位 卞之琳獨特的詩歌風(fēng)格 詩作由 主情 向 主智 轉(zhuǎn)變 他善于對日常生活現(xiàn)象進行哲學(xué)的思考與開掘 于平淡中出奇 追求詩的